*مجموعة مقاييس مقننة للمرضى والباحثين...

*مجموعة مقاييس مقننة للمرضى والباحثين...أرجو التثبيت للفائده

مجموعة مقاييس
نفسية منها مقاييس مقننة للباحثين كانت عندي ،
أضعها هنا للأستفاده بها سواء من الباحثين أو غير الباحثين لأهميتها
وكل ما أرجوه أن:
تكون مرجعا لا بأس به للكثير من المرضى والباحثين ، يوفر الكثير من
العناء،..اذا شئتم تثبتونة...ولكم كل
تقدير لجهودكم المشكوره.
بسم الله الرحمن الرحيم:
مقاييس مقننة:
=============
أولا :-مقياس الخواف أو الرهاب الاجتماعي
-مقياس الخواف أو الرهاب الاجتماعي
تأليف : رولين ووي( raulin & wee ( 1994
تعريب وتقنين دكتور\ مجدي محمد الدسوقي
كلية التربية النوعية جامعة المنوفية
بيانات أولية : .............................................النوع ( ذكر\ أنثى)
المدرسة\ الكلية :........................................ الشعبة أو التخصص :..................
تاريخ الميلاد : .................................................. .
تاريخ الاجراء :................................................. .
---------------------------------------------------------------------------------
تعليمات :
يعرض عليك مجموعه من العبارات التي تتعلق بمشاعرك وتصرفاتك في مواقف الحياه المختلفة ، ويوجد أمام كل عبارة اختياران هما نعم ، ولا .
المرجو منك :
- أن تقرأ كل عبارة بدقة ثم تبدي رأيك بوضع علامة (صح) تحت نعم اذا كانت العبارة تنطبق عليك ، أو بوضع علامة (صح) تحت لا اذا كانت العبارة لا تتنطبق عليك .
- لاتترك عبارة دون الاجابة عليها .
- لاحظ أنة لاتوجد اجابة صحيحة وأخرى خاطئة ، الاجابة تعد صحيحة – فقط – طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذي تحملة العبارة ، ومما يجب التأكيد علية ان اجابتك على العبارات المكونة للمقياس تحاط بسرية تامة ، ولا تستخدم في غير أغراض البحث العلمي.
وشكرا على تعاونك.
--------------------------------------------------------------------------------------
العبارات :
1- أحب البقاء في الفراش حتى لا أرى أي شخص .
2- استمتع بالوحدة.
3- أفضل عاده أن أكون في صحبة الأصدقاء على أن أكون وحيدا.
4- أشعر برغبة ملحّة في أن أرحل على الفور عند دخولي حجرة مكتظة بالناس.
5- يمثل التفاعل أو التواصل مع الآخرين عبئا نفسيا عليّ.
6- لا أستطيع أن أشعر بالاسترخاء الا اذا كنت بمفردي .
7- أستمتع بالتعامل مع نوعيات مختلفة من الناس.
8- أبتعد عن الآخرين قدر الامكان .
9- أمارس هواياتي المفضلة بمفردي.
10- أخبر الآخرين أنني لست على ما يرام لأتجنب مشاركتهم في القيام ببعض المهام.
11- أشعر بالارتياح عندما أكون بمفردي.
12- أشعر بالقلق أثناء تواجدي مع الآخرين.
13- أفضل تناول الطعام بمفردي عن تناولة مع الآخرين.
14- أفضل السفر مع الأصدقاء عن السفر بمفردي.
15- أفضل الذهاب الى السينما بمفردي.
16- أستمتع دائما بوجودي مع الآخرين.
17- أفضل الخروج مع الأصدقاء عن الجلوس وحدي بالبيت.
18- عندما أتحدث مع الآخرين تتملكني رغبة قوية في التوقف عن الكلام والابتعاد عنهم.
19- تواجدي مع الآخرين يسبب لي الارهاق .
20- أشعر غالبا بالرغبة في مغادرة الحفلات دون وداع أصدقائي.
21- حتى عندما أكون في حاله نفسية جيدة ، لا أفضل التواجد مع الآخرين.
22- أتمنى مرور اليوم سريعا حتى أصبح بمفردي.
23- أتمنى أن يتركني الآخرون وحدي.
24- أشعر بالأمان عندما أكون بمفردي.
25- عندما أجلس في مكان مزدحم أشعر بدافع قوي في ترك المكان.
26- أحتاج أن أكون بمفردي تماما لعدة أيام.
27- أشعر بالارتياح عندما أكون مع الآخرين .
28- أحب قضاء وقت فراغي مع الآخرين.
29- عندما أقرر أن أكون مع الآخرين أندم على ذلك فيما بعد.
30- يصيبني ارهاق شديد لا يمكن احتماله نتيجة تواجدي مع الآخرين.
31- أعتبر نفسي شخصا وحيدا أو منعزلا عن الآخرين .
32- أتمنى أن أكون بمفردي أو وحيدا معظم الوقت.
--------------------------------------------------------------------------------------
بدائل الاستجابة:
- يجيب المبحوث ( بوضع علامة صح) تحت نعم اذا انطبقت العبارة علية ، أو
تحت لا اذا لم تنطبق
--------------------------------------------------------------------------------------
التصحيح :
- يعطى المفحوص درجتان اذا كانت اجابتة ( نعم) ، ودرجة واحده اذا كانت اجابتة (لا) ، مع ملاحظة أن العبارات التي تحمل أرقام ( 3- 7- 14- 16- 17- 27- 28 ) تصحح في الاتجاه العكسي ، يعنى يعطى المفحوص درجتان اذا كانت اجابتة ( لا) ، ودرجة واحده اذا كانت اجابتة ( نعم).
- ويستخدم الجمع الجبري العادي في حساب الدرجة الكلية التي يحصل عليها المفحوص على المقياس
- وبذلك تتراوح درجات المقياس بين (1- 64 ) ،
- الدرجة العالية تشير الى خواف اجتماعي مرتفع والعكس صحيح.
---------------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة : الأخوه الباحثين والباحثات : المقياس مقنن وتم حساب صدقة (التلازمي –التمييزى)
وثباتة تم التحقق منه بطريقة ( اعاده الاختبار – طريقة كرونباخ (معامل ألفا ) )
* لمن يريد النسخة المقننة منه.
************************************************** *

المصدر: نفساني

ثانيا : مقياس الرضا عن الحياه
أهمية المقياس :
*يعد موضوع الرضا عن الحياة من الموضوعات المهمة التي يتناولها كل من علم الصحة النفسية وعلم الأمراض العقلية على حد سواء ، باعتباة مؤشرا مهما من مؤشرات الصحة النفسية السليمة ،اذ أن الرضا عن الحياه يعني تحمس الفرد للحياه والاقبال عليها والرغبة الحقيقة في أن يعيشها ، ويتضمن هذا المتغير صفات عدة أهمها: الاستبشار ، والتفاؤل ، وتوقع الخير ، والرضا عن النفس ، وتقبلها واحترامها.
مقياس الرضا عن الحياة
اعداد: د. مجدي محمد الدسوقي
كلية التربية النوعية جامعة المنوفية
بيانات أولية : .............................................النوع ( ذكر\ أنثى)
المدرسة\ الكلية :........................................ الشعبة أو التخصص :..................
تاريخ الميلاد : .................................................. .
تاريخ الاجراء :................................................. .
تعليمات :
يعرض عليك مجموعه من العبارات التي تتعلق بمشاعرك وتصرفاتك في مواقف الحياه المختلفة ، ويوجد أمام كل عبارة اختيارات هي بالترتيب ( تنطبق تماما، تنطبق ، بين بين، لا تنطبق ، لا تنطبق أبدا)
.
المرجو منك :
أن تقرأ كل عبارة بدقة ثم تبدي رأيك بوضع علامة (صح) تحت الاختيار الذي ينطبق عليك من خمس اختيارات أو بدائل( تنطبق تماما، تنطبق ، بين بين، لا تنطبق ، لا تنطبق أبدا)
.
-
- بالترتيب .
- التأكد من قراءة كل عبارة من هذه العبارات بدقة
- لاتترك عبارة دون الاجابة عليها .
- لاتضع أكثر من علامة أمام عبارة واحدة.
- لاحظ أنة لاتوجد اجابة صحيحة وأخرى خاطئة ، الاجابة تعد صحيحة – فقط – طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذي تحملة العبارة ، ومما يجب التأكيد علية ان اجابتك على العبارات المكونة للمقياس تحاط بسرية تامة ، ولا تستخدم في غير أغراض البحث العلمي ، ويفضل أن لاتضيع وقتا طويلا في الاجابة عن أي عباره.
- وشكرا على تعاونك.
- ----------------------------------------------------------------------------------------------
- العبارات :
1- أنا أسعد حالا من الآخرين.
2- أنا راض عن نفسي.
3- ظروف حياتي ممتازة.
4- في معظم الأحوال تقترب حياتي من المثالية.
5- أشعر بالثقة تجاه سلوكي الاجتماعي.
6- أشعر بالأمن والطمأنينة.
7- أتمتع بحياة سعيدة.
8- أشعر أن حياتي الآن أفضل من أي وقت مضى .
9- حصلت حتى الآن على الأشياء المهمة في حياتي.
10- أشعر أنني موفق في حياتي.
11- أشعر بالبهجة الممزوجة بالتفاؤل تجاه تجاه المستقبل.
12- أنا راض بما وصلت اليه.
13- أميل الى الضحك وتبادل الدعابة.
14- أشعر بالرضا والارتياح عن ظروفي الحياتية.
15- أتقبل الآخرين و أتعايش معهم كما هم.
16- أعيش في مستوى حياة\ معيشة أفضل مما كنت أتمناه أو أتوقعه.
17- أشعر بالسعادة لوجود علاقات طيبة تربطني بالآخرين.
18- أشعر أن حياتي مشرقة ومليئة بالأمل.
19- أتقبل نقد الآخرين.
20- يثق الآخرون في قدراتي.
21- يتسم سلوكي مع الآخرين بالتسامح والمرح.
22- أنام نوما هادئا مسترخيا.
23- ينظر الآخرون اليّ باحترام.
24- لا أعاني مشاعر اليأس أو خيبة الأمل .
25- لدي القدرة على اتخاذ القرار وتحمل نتائجه.
26- أفكاري وآرائي تنال اعجاب الآخرين.
27- علاقاتي الاجتماعية بالآخرين ناجحة.
28- روحي المعنوية مرتفعة.
29- لو قدر لي أن أعيش من جديد لن أغير شيئا من حياتي.
بدائل الاستجابة:
يجيب المبحوث عن كل عبارة بالاختيار بين خمس بدائل ، بوضع علامة (صح) تحت الاختيار المناسب
( تنطبق تماما، تنطبق ، بين بين، لا تنطبق ، لا تنطبق أبدا)
.
التصحيح :
- وضع للمقياس تعليمات بسيطة تتضمن أن يجيب المفحوص على كل بند من بنود المقياس تبعا لبدائل خمسة هي :
- تنطبق تماما : اذا كان مضمون البند ينطبق على المفحوص تماما.
- تنطبق : اذا كان مضمون البند ينطبق على المفحوص بدرجة كبيرة أو أعلى من المتوسط.
- بين بين: اذا كان مضمون البند ينطبق على المفحوص بدرجة متوسطة.
- لا تنطبق : اذا كان مضمون البند ينطبق على على المفحوص بدرجة قليلة أو أقل من المتوسط .
- لا تنطبق أبدا : اذا كان مضمون البند لا ينطبق على المفحوص كلية.
• وقد وضعت لهذه الاستجابات أوزان متدرجة كالآتي : تنطبق تماما (4) ، تنطبق (3) ، بين بين (2) ، لاتنطبق (1) ، لا تنطبق أبدا ( 0 ).
• الدرجة المرتفعة تشير الى مستوى مرتفع من الرضا عن الحياه.
• الدرجة المنخفضة تشير الى مستوى منخفض من الرضا عن الحياه.
- ملحوظة: ملحوظة:
ملحوظة : الأخوه الباحثين والباحثات : المقياس مقنن وتم حساب صدقة (التمييزي –والبنائي التكويني – الصدق التجريبي – الصدق العاملي)
وثباتة تم التحقق منه بطريقة ( اعاده الاختبار – التجزئة النصفية – طريقة كرونباخ ( معامل ألفا) )
* لمن يريد النسخة المقننة منه.

ثالثا : مقياس التفاؤل والتشاؤم:

أهمية المقياس :
---------------
من الثابت أن التفاؤل والتشاؤم يؤثران على السلوك الانساني من نواح عدة ، حيث يسيطر على سلوك الفرد أحيانا نزعة الى توقع الخير والسرور وتوصف هذه الحالة بأنها التفاؤل على حين تغلب عليه في أحيان أخرى نزعة الى توقع الشر وسوء الطالع وتوصف هذه الحالة بأنها التشاؤم ، وهذا يعني أن التفاؤل والتشاؤم لهما تأثيرا لا يمكن انكاره أو التقليل من أهميتة على السلوك الانساني ، حيث يؤثر كل منهما على الحالة النفسية للفرد وعلى توقعاتة بالنسبة للحاضر والمستقبل سواء كانت تفاؤلية أو تشاؤمية.











مقياس التفاؤل والتشاؤم
اعداد : ديمبر وآخرون dember et al . (1989)
تعريب وترجمة دكتور \ مجدي محمد الدسوقي
كلية التربية النوعية جامعة المنوفية



بيانات أولية : .............................................النوع ( ذكر\ أنثى)

المدرسة\ الكلية :........................................ الشعبة أو التخصص :..................

تاريخ الميلاد : .................................................. .

تاريخ الاجراء :................................................. .


تعليمات :
يعرض عليك مجموعه من العبارات التي تتعلق بمشاعرك وتصرفاتك في مواقف الحياه المختلفة ، ويوجد أمام كل عبارة اختيارات أربع هي بالترتيب ( أوافق تماما – أوافق – لا أوافق – لا أوافق مطلقا )
--------------------------------------------------------------------


المطلوب منك:

- أن تقرأ كل عبارة من هذه العبارات بدقة ثم تبدي رأيك بوضع علامة (صح) أسفل الاختيار الذي ينطبق عليك .
- أن تكون اجابتك على كل عبارة وفقا لما تشعر به في الوقت الحالي .
- لاتستغرق وقتا طويلا في التفكير أثناء قراءتك لأي عبارة بل وضح فقط انطباعك الأول تجاه المعنى الذي تحمله العبارة.
- لاتنس أن تجيب على كل العبارات.
- لاحظ أنه لا توجد اجابة صحيحة وأخرى خاطئة والاجابة تعد صحيحة – فقط- طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذى تحملة العباره
- وشكرا على تعاونك.
----------------------------------------------------------------------

العبارات:
1-أحب كل الناس الذين أتعرف بهم.
2- من الأفضل ألا أحدد آمالا وردية ، حيث انه من المحتمل أن أصاب بخيبة أمل.
3- هناك الكثير الذي يمكن عملة ، ولكن لا يوجد الوقت الكافي للقيام بذلك.
4- أبالغ في كل شئ ( أي أعمل من الحبة قبة )
5- نادرا ما أتوقع حدوث أشياء طيبة لي .
6- كل شئ يتغير بسرعة هذه الأيام لدرجة أنني أجد صعوبة في اختيار القواعد السليمة التي يجب اتباعها .
7 – بصفة عامة تبدو لي الحياة جميلة.
8- عندما يتعلق الأمر بخططي وتطلعاتي المستقبلية في الحياة أتوقع أن تسير الأمور في الاتجاه المعاكس.
9- ان أعظم المعارك تكون معى نفسي.
10- أعتقد أنه لا يوجد أمل مرجو من الجنس البشري.
11- التخلص من حالة مزاجية سيئة لا يستغرق مني وقتا طويلا.
12- اذا كنت أرغب في تحقيق شئ ما ، واجتهدت فسوف أحقق هدفي في النهاية.
13- يصل بعض الناس الى أهدافهم نتيجة النفوذ أو الواسطة ، وليس نتيجة عملهم.
14- اذا سارت أمور حياتي سيرا حسنا ، سرعان ما أتوقع لها أن تزداد سوءا.
15 – بالايمان والثقة أستطيع تقريبا أن أفعل أي شئ.
16- أستمتع بدرجة كبيرة عندما أكون بمفردي بعيدا عن الآخرين.
17- عندما أبدأ في عمل شئ جديد أتوقع النجاح.
18- الصدق هو سر النجاح في جميع الأحوال.
19- بصفة عامة أرى الجانب المشرق من الحياة.
20- اذا اتخذت قرارا ما سيتضح فيما بعد أنه قرارا خاطئا.
21- بصفة عامة فانني أقلل من حجم مشاكلي.
22- انه لشئ طيب أن أكون صريحا.
23- حينما توجد الارادة يوجد الطريق.
24- أميل الى تضخيم مشكلاتي لدرجة تفوق حجمها الحقيقي.
25- من الأفضل في كل الأحوال ان أكون متواضعا وأمينا عن أن أكون مهما ومخادعا.
26- أتوقع أن تزداد الأمور سوءا بمرورالوقت......
27- عاد يكون العامل البطئ المثابر هو الذي ينجز في النهاية.
28- عندما أذهب الى حفلة ما أتوقع الاستمتاع.
29- ان الظروف في تحسن دائم ومستمر .
30- ينبغي أن يحصل كل فرد على فرصة أو رأي متكافئ.
31- من الأفضل أن أتوقع الهزيمة حتى لا أصدم بشدة عند وقوعها.
32- من الحكمة أن تمدح الناس الآخرين.
33- أتوقع أن أحقق معظم الأشياء التي أريدها في الحياه.
34 – يبدو أن مصائب الحياة لن تفارقني.
35- ما ينقص الناس اليوم هو النوع القديم من الصداقة التي كانت تدوم مدى الحياة.
36- عندما يتنبأ العاملون بالأرصاد الجوية بأن نبة احتمال سقوط المطر 50% فان سقوط المطر سيكون مؤكدا.
37- أثق عاده في أن الأمور تسير حسنا.
38- في بعض الأحيان تكون روحي المعنوية منخفضة ، ولكن سرعان ما أعود الى حالتي الطبيعية
39- يبدو أن المستقبل غير مضمون حتى أستطيع وضع خططا جادة.
40- عندما أتعهد بعمل شئ أجد من الصعب أن أنحية جانبا حتى ولو لوقت قصير.
41 – الحنان أكثر أهمية من الحب.
42- عندما أشترك مع زملائي في لعبة ما أتوقع الخسارة.
43- أي شخص يعمل بجد واجتهاد يجد لديه فرصة طيبة للنجاح.
44- يبدو لي المستقبل كئيبا .
45- اذا كان عليّ أن أختار بين السعادة والعظمة سأختار العظمة.
46- أتجاهل عادة الانتكاسات البسيطة التي تحدث لي .
47- بصفة عامة تنتهي الأمور على ما يرام.
48- من الأفضل لي أن أموت بطلا على أن أعيش جبانا.
49- اذا أعطيت اجابات صحيحة وأخرى خاطئة ( بنسب متساوية) لسؤال ما فانني سأختار دائما الاجابات الخاطئة.
50- من الصعب أن أتقدم دون أن أسلك كل السبل.
51- اذا كنت في مسابقة ما وانحصر السباق بيني وشخص آخر ، فانني أتوقع أن أكون الثاني وليس الأول.
52- بصفة عامة أنظر الى الغد على أنة سيكون سعيدا.
53- أستطيع أن أتعامل بارتياح مع كافة الناس.
54- الأحداث المؤلمة غالبا ما تأتي في أعقاب الأحداث السارة.
55- في تاريخ الجنس البشري توجد فئة قليلة من المفكرين العظماء.
56- ان بعد العسر يسرا.

--------------------------------------------------
بدائل الاستجابة:
وضع للمقياس تعليمات بسيطة تتضمن ان يجيب المفحوص عن كل عبارة من عبارات المقياس تبعا لبدائل أربعة هي:
- أوافق تماما : اذا كان مضمون العبارة أو البند ينطبق على المفحوص تماما.
- أوافق: اذا كان مضمون العبارة أو البند ينطبق على المفحوص بدرجة كبيرة أو أعلى من المتوسط.
- - لا أوافق : اذا كان مضمون العبارة أو البند ينطبق على المفحوص بدرجة قليلة أو أقل من المتوسط.
- لاأوافق تماما: اذا كان مضمون العبارة لا ينطبق على المفحوص كليّة.
- ----------------------------------------------------------------------------------------
- التصحيح:
- وضعت لهذه الاستجابات درجات أو أوزان متدرجة كالآتي:
- أوافق تماما (3) ، أوافق ( 2) ، لا أوافق (1) ، لا أوافق مطلقا(0).

والعبارات أو المفردات التي تمثل المقياس الفرعي للتفاؤل هي :
7- 11- 12- 15- 17- 19- 21- 23 – 28- 29- 33- 37- 38- 43- 46- 47- 52- 56 .


أما العبارات أو المفردات التي تمثل المقياس الفرعي للتشاؤم هي:
2- 4- 5- 8- 10 – 14- 20- 24- 26- 31- 34- 36- 39- 42- 44- 49- 51- 54.


ويستخدم الجمع الجبري (العادي) في حساب الدرجة الكلية لكل مقياس فرعي بين ( 1- 54)
------------------------------------------------------------


ملحوظة: الأخوه الباحثين والباحثات : المقياس مقنن وتم حساب صدقة (التلازمى- البنائي التكويني – والصدق التقاربي)
وثباتة تم التحقق منه بطريقة ( اعاده الاختبار – طريقة كرونباخ (معامل ألفا ) )
* لمن يريد النسخة المقننة منه.

رابعا:استخبار تجنب صورة الجسم
اهمية المقياس
تتعدد الاضرابات والأمراض وتنتشر في كل مجتمع ،وفي الآونة الأخيرة ازداد معدل انتشار الاضطرابات النفسية
، وقد رفع ذلك من احتمالات تعرض الانسان المعاصر للضغوط النفسية المختلفة التي تنعكس بشكل أو بآخر على صحتة النفسية والجسمية مما يؤدي الى ظهور أمراض واضطرابات شتى تتخذ صورا وأشكال نفسية أو جسمية أو نفس جسمية ، ومنها عدم الرضا عن صورة الجسم.
استخبار تجنب صورة الجسم
تأليف : روزين وآخرون rosen & al. (1991)
تعريب وتقنين دكتور\ مجدي محمد الدسوقي
كلية التربية النوعية جامعة المنوفية
بيانات أولية : .............................................النوع ( ذكر\ أنثى)
المدرسة\ الكلية :........................................ الشعبة أو التخصص :..................
تاريخ الميلاد : .................................................. .
تاريخ الاجراء :................................................. .
تعليمات :
يعرض عليك مجموعه من العبارات التي تتعلق بمشاعرك وتصرفاتك في مواقف الحياه المختلفة ، ويوجد أمام كل عبارة اختيارات هي بالترتيب . ( دائما – عادة- غالبا – أحيانا – نادرا – أبدا)
المرجو منك :
- أن تقرأ كل عبارة بدقة ثم تبدي رأيك بوضع علامة (صح) تحت الاختيار الذي ينطبق عليك من ست اختيارات أو بدائل
- ( دائما – عادة- غالبا – أحيانا – نادرا – أبدا) بالترتيب .
- لاتترك عبارة دون الاجابة عليها .
- لاحظ أنة لاتوجد اجابة صحيحة وأخرى خاطئة ، الاجابة تعد صحيحة – فقط – طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذي تحملة العبارة ، ومما يجب التأكيد علية ان اجابتك على العبارات المكونة للمقياس تحاط بسرية تامة ، ولا تستخدم في غير أغراض البحث العلمي.
وشكرا على تعاونك.
---------------------------------------------------------------------------
العبارات :
1- أرتدي الملابس الواسعة \ الفضفاضة.
2- أرتدي الملابس التي لا أحبها .
3- أرتدي الملابس الداكنة أو قاتمة اللون.
4- أرتدي الملابس التي تناسب بدانتي.
5- أقلل من كمية الطعام التي أتناولها.
6- أتناول – فقط – الفاكهة والخضروات وغيرها من الأطعمة ذات السعرات الحرارية المنخفضة.
7- أصوم لمدة يوم أو أكثر.
8- أتجنب المشاركة الاجتماعية اذا سلطت علي الأضواء.
9- أتجنب لقاء الأفراد الذين سيتطرقون الى الدخول في موضوع زياده الوزن.
10- لا أخرج وخاصة اذا كان الذين سأتواجد معهم أكثر نحافة مني.
11- أزن نفسي باستمرار.
12- انا انسان غير نشط.
13- لا أخرج اذا كان الأمر يتعلق بالاشتراك في تناول الطعام.
14- يضايقني النظر الى نفسي في المرآة.
15- أرتدي الملابس التي تشتت الانتباه عن الزياده الملحوظة في الوزن.
16- أتجنب الذهاب الى أماكن شراء الملابس.
17- أتجنب ارتداء الملابس التي توضح معالم جسمي ( مثل المايوهات ، الشورتات، والبنطلونات الضيقة...الخ)
18- ارتدي الملابس الكاملة أو الرسمية الأنيقة.
بدائل الاستجابة:
- يضع المفحوص علامة (صح) تحت الاختيار الذي ينطبق علية من ست اختيارات أو بدائل
- ( دائما – عادة- غالبا – أحيانا – نادرا – أبدا) بالترتيب.
- ----------------------------------------------------------------------------------------------
- -التصحيح :
- يعطى المفحوص خمس درجات اذا كان أختيارة( دائما) ، وأربع درجات اذا كان اختياره ( عادة) ، وثلاث درجات اذا كان اختياره ( غالبا) ، ودرجتان اذا كان اختياره ( أحيانا) ،ودرجة واحده اذا كان اختياره ( نادرا) ،وصفر اذا كان اختياره أبدا ،و يستخدم الجمع الجبري في حساب الدرجة الكلية التي يحصل عليها المفحوص على الاستخبار ،وبذلك تتراوح درجات الاستخبار بين ( صفر- 90 درجة).
- وكلما ارتفعت الدرجة على الاستخبار - أو كانت اجابة المفحوص ( دائما ) ، فان ذلك مؤشر على عدم رضا الفرد عن صورة جسمة ومظهره العام
- -------------------------------------------------------------------------------------------
- ملحوظة:
ملحوظة : الأخوه الباحثين والباحثات : المقياس مقنن وتم حساب صدقة (التلازمي –والبنائي التكويني)
وثباتة تم التحقق منه بطريقة ( اعاده الاختبار – التجزئة النصفية )
* لمن يريد النسخة المقننة منه.
-

خامسا:
مقياس توجة الفرد نحو الآخرين
اعداد : فلسنجر filsinger ( 1981 )
كلية التربيه النوعية جامعة
جامعة المنوفية
بيانات اولية :
الاسم: .................................................. ....... النوع : ( ذكر \ انثى )
المدرسة \ الكلية : ..........................................
تاريخ الميلاد : ...........................................
تاريخ الاجراء : ............................................
---------------------------------------------------------------------
تعليمات :
يعرض عليك فيما يلي مجموعة من العبارات التى تصف شعورك بشان عدد من الموضوعات ، ويوجد امام كل عبارة خمس اختيارات اوافق بشدة – اوافق الى حد ما – محايد – ارفض الى حد ما – ارفض بشدة .
المرجو منك :
- قراءة كل عبارة بدقة ثم تبدي رايك بوضع علامة (صح) اسفل احد الاختيارات الخمسة الذى قد ينطبق عليك .
- التاكد من فراءة كل عبارة جيدا قبل ان تختار الاجابة التي تنطبق عليك .
- - ان يكون اختيارك من واقع خبرتك الشخصية .
- لا تتترك عبارة دون الاجابة عليها .
- - لاتتضع اكثر من علامة امام عبارة واحدة .
- - لاحظ انة لا توجد عبارة صحيحة – واخرى خاطئة ، والاجابة تعد صحيحة فقط طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذي تحملة العبارة.
- وشكرا على تعاونك
--------------------------------------------------------------
بدائل ( اختيارات الاستجابة)
أوافق بشده- اوافق الى حد ما- محايد- ارفض الى حد ما - ارفض بشدة
----------------------------------------------------------------
عبارت المقياس:1
1- عندما يتحدث الآخرون معي اجد نفسي ارغب في ترك المكان او مغادرتة.
2- احتياجى للاخرين قليل جدا.
3- من الاخطاء الشائعة في التعامل بين الناس ، انهم يعتمدون على بعضهم بطريقة مبالغ فيها.
4- اكون سعيدا جدا ؛ حينما اشترك مع الاخرين في انشطتهم العادية.
5- الاخرون غير مهمين بالنسبة لسعادتى الشخصية.
6- تنمو صفات الشخصية من خلال التفاعل والتواصل الاجتماعي مع الآخرين
7- اكون سعيدا جدا حينما اعيش بعيدا عن الآخرين.
8- من المهم بالنسبة لى ان اكون قادرا على التفاعل والتواصل الاجتماعي مع الآخرين .
9- افضل عمل الاشياء بالاشتراك مع الاخرين.
10- حبي للآخرين قضية مسلم بها أي لا جدال فيها .
11- تنمو صفات الشخصية في حالة العزلة عن الاخرين.
12- بصفة عامة انا لا احب الاخرين.
13- فيما عدا الاصدقاء المقربين، فانا لااحب الآخرين.
14- اقطع جزء كبير من وقتى في التفاعل مع الآخرين.
15- يعتبر الآخرون اهم شئ في حياتي.
تصحح المفردات ارقام 4-6-8-9-10-15 في الاتجاه المعاكس للدرجات.
-------------------------------------------------------------
مقياس التوجة نحو الآخرين interpersonal orientation scale
تعريب وتقنين:مجدي محمد الدسوقي
اعد هذا المقياس فلسنجر filsinger ( 1981 ) لقياس درجة توجة الفرد للآخرين ويتكون المقياس من 15 بندا تصف ميل الفرد للاخرين من خلال بعض الانماط السلوكية التى تظهر في السلوك الاجتماعي للفرد ، ويجيب الفرد على كل بند باجابة واحدة بين خمس اختيارات ( اوافق بشدة – اوافق الى حد ما – محايد – لا اوافق – ارفض بشدة ) مع تخصيص التقديرات 5-4-3-2-1 لكل من الاستجابات الخمس على العبارات الموجبة ، وتخصيص التقديرات 1-2-3-4-5- لكل من الاستجابات الخمس على العبارات السالبة ، ويستخدم الجمع الجبري في حساب الدرجة الكلية التى يحصل علها المفحوص على المقياس ، والدرجة المرتفعة تشير الى مستوى عالى من الميل للآخرين ، والدرجة المنخفضة تشير الى مستوى منخفض من الميل للآخرين.
ولاعداد المقياس في صورتة العربية قام الباحث بترجمتة الى اللغة العربية باكبر درجة من درجات الحياد و الموضوعية بحيث لا يتغير المعنى باي حال من الاحوال ، وبعد ذلك تم عرض الترجمة على عدد من اساتذة اللغة الانجليزية لمطابقة الترجمة العربية على النص الانجليزي لتوضيح ما اذا كانت الترجمة العربية تنقل نفس المعنى المقصود باللغة الانجليزية ام لا، وبعد الاطمئنان لذلك قام الباحث باجراء الترجمة اعكسية من اللغة العربية الى الانجليزية مرة اخرى بواسطة اساتذة متخصصين في اللغة الانجليزية دون اطلاعهم على النسخة الانجليزية الاساسية فتبين للباحث المطابقة التامة للنص الاصلى، ثم عرض المقياس على خمسة محكمين من اساتذة الصحة النفسية للتعرف على مدى ملائمة عبارات واسئلة المقياس لقياس التوجة البين شخصي او توجة الفرد نحو الآخرين وقد اتفق المحكمون على بنود المقياس .
وقام الباحث بتطبيق المقياس على عينة مبدئية من طلاب وطالبات الجامعة
(ن= 59 ) للتاكد من وضوح العبارات والوقوف على أي مشكلات تتعلق بفهم العبارات او التطبيق او التصحيح ، وقد اتضح ان المقياس على درجة عالية من البساطة والوضوح ولنه مناسب للتطبيق على طلاب وطالبات الجامعة.
صدق المقياس :
تم حساب صدق المقياس بعدة طرق منها :
1- الصدق التكويني او البنائى :
تم حساب الصدق البنائى او التكويني للمقياس بحساب الدرجة الكلية ( ن= 140) ، وقد تراوحت قيم معاملات الارتباط الناتجة بين 226 , 0 و 392 , 0
وجميع هذه المعاملات دالة احصائيا عند مستوى 01 ,0 وتشير الى اتساق المقياس وصدق محتواه ( بنوده) في قياس ما وضع لقياسة والجدول التالى يوضح ذلك .
1رقم البند- 2معامل الارتباط-3 مستوى الدلالة -4 رقم 5البند- 6معامل الارتباط- 7مستوى الدلالة-

1 299 ,0 01 ,0 9 299 , 0 01 , 0
2 318 ,0 01, 0 10 315 , 0 01 , 0
3 301 ,0 01, 0 11 384 , 0 01 , 0
4 371, 0 01 , 0 12 226 , 0 01 , 0
5 297 , 0 01 , 0 13 315 , 0 01 , 0
6 274 , 0 01 , 0 14 366 , 0 01 , 0
7 392 , 0 01 , 0 15 286 , 0 01 , 0
8 321 ,0 01 , 0
جدول يوضح معاملات الارتباط بين درجات العبارات مع الدرجة الكلية لمقياس التوجة نحو الآخرين
يتضح من الجدول ان جميع معاملات الارتباط دالة احصائيا عند مستوى 01 , 0 مما يشير الى اتساق المقياس وصدق بنوده في ما وضعت لقياسه وهذا يعنى ان المقياس يتسم باتساق داخلي مرتفع .
2- الصدق التمييزي :
اجرى الباحث المقارنة الطرفية بين مرتفعي و منخضي التوجة نحو الآخرين ( ن= 300) بحساب النسبة الحرجة لدرجات اعلى 27 % ودرجات ادنى 27 % , حيث بلغت قيمة النسبة الحرجة 47 , 22 وتشير هذه القيمة الى ان الفرق بين المجموعتين دال احصائيا عند مستوى 01 , 0 مما يشير الى قدرة المقياس على التمييز بين مرتفعى ومنخفضي التوجة نحو الآخرين والجدول التالى يوضح هذه المقارنة :
مجموعه المقارنة - ن -م -ع -النسبة الحرجة- مستوى الدلالة- اتجاه الدلاله
-منخفضو التوجه نحو الآخرين
-مرتفعو التوجه نحو الاخرين 81
81 21, 32
38, 57
26, 5
64, 8 47, 22 \ 01, 0 لصالح المجموعة الثانية
3- الصدق العاملي :
تم تطبيق المقياس على عينه مكونة من 500 طالب وطالبة من بين طلاب وطالبات كلية التربية النوعية جامعة المنوفية واستخدم اسلوب التحليل العاملى (*) حيث تم تحليل المصفوفة الارتباطية باستخدام طريقة المكونات الاساسية لهوتيللنج hotling واديرت العوامل تدويرا متعامدا بطريقة الفاريماكس varimax لكايزر Kaiser للوقوف على التركيب العاملي للمقياس واسفرت هذة الخطوه عن وجود عاملين رئيسيين يتشبع بكل منهما عدد من البنود ويتضمن الجدولان (5-6 ) تفصيلا للبناء العاملي للمقياس والتشبعات الجوهرية على كل عامل .
جدول (5)
التشبعات الجوهرية على العامل الاول لمقياس توجة الفرد نحو الآخرين
م\ رقم البند \ صيغة البند\ التشبع\
1 7 اكون سعيدا جدا عندما اعيش بعيدا عن الآخرين. 731, 0
2 2 احتياجى للاخرين قليل جدا. 563, 0
3 5 الآخرون غير مهمين بالنسبة لعادتى الشخصية. 544, 0
4 12 بصفة عامة لا احب الاخرين . 522, 0
5 1 احيانا عندما يتحدث الآخرون معي اجد نفسي راغبا في ترك المكان او مغادرتة . 459, 0
6 13 فيما عدا اصدقائي المقربين ، فانا لااحب الاخرين . 386, 0
7 9 افضل عمل الاشياء بالاشتراك مع الآخرين. 348, 0
8 11 تنمو صفات الشخصية في حالة العزلة عن الآخرين. 318, 0
يتضح من الجدول (5) ان المعامل الاول لمقياس توجة الفرد نحو الاخرين تشبع علية ثمان بنود تراوحت تشبعاتها بين 731, 0 و 381, 0 وكانت اعلى التشبعات للبنود ارقام 7-2-5-12-1 وهي بنود تعبر عن درجة عالية من ميل الفرد للبعد عن الناس وعدم الاحتياج لهم والرغبة في عدم التحدث معهم او مصادقتهم ؛ لذلك يعبر هذا العامل عن تجنب الاخرين.
جدول (6)
التشبعات الجوهرية على العامل الثانى لمقياس توجة الفرد نحو الآخرين
م\ رقم البند\ صيغة البند\ التشبع\
1 8 من المهم بالنسبة لى ان اكون قادرا على التفاعل والتواصل الاجتماعي مع الاخرين. 629, 0
2 6 تنمو صفات الشخصية من خلال التفاعل والتواصل الاجتماعي مع الاخرين. 624, 0
3 10 حبي للاخرين قضية مسلم بها اى لاجدال فيها . 533, 0
4 14 رغم ضيق الوقت فاننى اقتطع جزء كبير منه في التفاعل مع الآخرين. 382, 0
5 3 من الاخطاء الشائعة في التعامل بين الناس , انهم يعتمدون على بعضهم بطريقة مبالغ فيها . 343, 0
6 15 يعتبر الآخرون اهم شئ في حياتي . 332, 0
7 4 اكون سعيدا جدا , حينما اشترك مع الآخرين في انشطتهم العادية . 311, 0
-يتضح من الجدول (6) ان العامل الثانى لمقياس توجة الفرد نحو الآخرين تشبع علية ستة بنود تراوحت تشبعاتها بين 629, 0 و 311, 0 وكانت اعلى التشبعات على البنود ارقام 8-6-10-14 وهي بنود تعبر عن حاجة الفرد الى الاخرين والتفاعل الاجتماعي معهم , لذلك يعبر هذا العامل عن الحاجة الى الاخرين.

ثبات المقياس :
تم حساب ثبات المقياس باستخدام الطريقتين الاتيتين :
1- طريقة اعادة الاجراء :
تم تطبيق المقياس على عينة مكونة من 100 طالب وطالبة ثم اعيد تطبيقة مرة اخرى على المجموعة نفسها بفاصل زمنى قدره اسبوعان , وبعد ذلك تم حساب معامل الارتباط بين درجات المفحوصين في التطبييقين الاول والثانى فحصل الباحث على معامل ارتباط قدره 623, 0 وهو معامل دال احصائيا عند مستوى 01, 0 مما يطمئن الباحث الى توافر شرط الثبات بالنسبة للمقياس .
2- طريقة تحليل التباين :
تم حساب الثبات بطريقة تحليل التباين ( ن= 150) بالاستعانة بمعادلة كيودر – رتشاردسون kuder – Richardson وقد بلغ معامل الثبات 75, 0 وتدل هذه القيمة على ان المقياس يتمتع بمعامل ثبات مرتفع.

مجموعة مقاييس أخرى مفيده

سادسا:المقياس النفسى للشعور بالوحدةالنفسية
Ucal loneliness scale
د\سيد يوسف



كثير ما يعانى ذوو الإحساس المرهف... أو من يسمون بالرومانسيين بأنهم غرباء وسط هذا المجتمع يشعرون... وكأنهم وحدهم لا يشاركهم الآخرون أحاسيسهم وقد يكونون على وفاق مع البعض إلا أنهم يشعرون فى داخلهم بالافتقاد إلى الصحبة المشبعة... ويشعرون بالوحدة وبأن تأثيرهم على المحيطين بهم تأثير ضعيف وقد لا تدوم علاقتهم بالآخرين مدة طويلة فيعودون يتهمون أنفسهم بالفشل.

ويشارك هذا النوع من الناس هذا الإحساس بعض فئات المجتمع من الأفراد الذين يتسمون بالخجل والانطواء والحساسية...

إلى هذا الصنف من الناس نعرض هذا المقياس آملين أن يسهم فى رفع الواقع لدى بعض الفئات :

المقياس
=====
1/ لا اشعر بأننى على وفاق مع المحيطين بى.
2/ اشعر بأننى افتقد الصحبة .
3/اشعر بأننى فى هذه الحياة وحيدا .
4/لا اشعر بعضويتي فى اى مجموعة أحس باني غريب بين أصحابى.
5/ ليس لى تأثير واضح على المحيطين بى.
6/ لا تدوم علاقتى بأحد لفترة طويلة .
7/لا يشاركنى من حولى اهتماماتى وأفكارى.
8/أشعر اننى مهمل ممن حولى.
9/علاقاتى الاجتماعية سطحية.
10/ لا أحد يعرفنى جيدا .
11/ أشعر بأننى معزول عن الآخرين.
12/ أشعر أننى مخلوق تعس لانى منسحب .
13/يحيط بى الناس لكنهم بعيدون عنى .
14/ أجد صعوبة فى الحديث إلى الغرباء .
15/ ليس هناك شخص يمكننى أن أميل إليه.
---------------------------------------------------------------

النتائج وتفسيرها
==============
أعط نفسك 2 درجتين على كل إجابة بنعم
أعط نفسك درجة واحدة على كل إجابة ب أحيانا
وأعط نفسك صفر على كل إجابة ب لا
ثم لاحظ
• الدرجات من 19 فما فوق تعنى أن لديك درجة شعور بالوحدة مرتفعة

نصيحة
وسع من علاقاتك الاجتماعية وانخرط فى أنشطة سارة مع أصحابك كالرحلات والزيارات.
استغل أوقات فراغك فى صلة الأرحام والمراسلات والقراءة .
ابحث عن أصدقائك القدامى ونشط علاقاتك بهم مجددا .
• الدرجات من 10الى 18 تعنى أن لديك درجة متوسطة من الشعور بالوحدة
• الدرجات الأقل من 7 إلى 10 تعنى أن لديك درجة خفيفة من الشعور بالوحدة لكنها غالبا لا تمثل لك مشكلة.

• ملحوظة لأصحاب الدرجات المرتفعة
----------------------------------------------
• أنت فى حاجة إلى التدريب على الثقة بالنفس.
( ومجال ذلك ليس الآن)
• انخرط فى أنشطة سارة تخفف من شعورك بالوحدة مثل
(الاجتماع مع الأصدقاء يوميا/ احترف مهنة / زر أصدقاءك/ صل أرحامك/ قم بعمل تطوعى لخدمة الآخرين/ حاول أن تتعرف يوميا على شخص جديد سواء فى مجال عملك أو جيرانك أو محيطك العائلى أو الدراسى ........./ وفر وقتا لمساعدة من يحتاج / ادع أصدقاءك لزيارتك وتناقشوا في أمر مفيد / اعمل لنفسك جدول تتصل فيه يوميا بأحد معارفك ولو بالتليفون / حاول أن تعمق علاقتك ببعض معارفك / قم بتنظيم رحلة لبعض أصدقائك / أخرى حددها أنت بنفسك)
-----------------------------------------------------------
• ملحوظة تتعلق بالمقاييس النفسية عموما.
هذه المقاييس نتائجها للاسترشاد وليست للتقرير .

سابعا:المقياس النفسى للخجل
د\سيد يوسف

هناك فارق - أيما فارق - بين الحياء الذى هو شعبة من الإيمان وبين الخجل الذى هو مظهر ضعف فى الشخصية أما الحياء- فى أبسط صوره- فهو الخشية من الله أن يراك على معصية ..وأما الخجل فهو الشعور الدائم بأنك محل مراقبة وملاحظة دائمة من الناس ومن ثم تجنب القيام بأعمال ايجابية خشية الوقوع فى الخطأ وخشية انتقاد الناس لك .

ومن هذا التعريف المبسط يأتى هذا المقياس كمحاولة تشخيصية لهذا النوع من الخجل.

المقياس1

1/ أشعر بالخجل عند وجود غرباء .
2/ أتلعثم فى الكلام عندما يوجه الى سؤال من بعض المعارف.
3/ اشعر بالضيق والإحراج إذا اضطررت للدخول الى المحلات العامة بمفردى والتعامل مع من فيها.
4/ أشعر بأنه تنقصنى أساليب التعامل الناجحة.
5/ أتردد فى الدخول إذا وصلت متأخرا الى مكان الاجتماع.
6/ يصعب على التعبير عما بداخلى بسهولة.
7/ أفضّل الوحدة والبعد عن الناس.
8/ أبحث عن مبررات تمنعنى من حضور التجمعات العامة (حفلات زفاف وما شابه).
9/ كنت عند زيارة الضيوف لنا بالمنزل أفضل الجلوس وحدى فى غرفتى.
10/ أشعر بالارتباك حين يوجه إلىّ سؤال مفاجىء.
11/ أعمل ألف حساب لسخرية الناس منى .
12/ أفضل مشاهدة التلفزيون عن الجلوس مع الغرباء .
13/ بصراحة أنا شخص أشعر فى داخلى بالخجل.
14/ يعتقد بعض من يعرفوننى أنني شخص متكبر وثقيل الظل بسبب عدم توددى معهم.
15/ يصعب على تكوين أصدقاء جدد.

تصحيح المقياس

أعط نفسك (2) درجة على كل إجابة ب (نعم) و(صفر) على كل إجابة ب(لا) ثم انظر:
الدرجات من 19 الى 30 تعنى أن لديك درجة مرتفعة من الشعور بالخجل تستدعى مراجعة النفس والتدريب على السلوك التوكيدى (كيف ؟)
الدرجات من 15 الى 18 تعنى أن لديك درجة متوسطة من الشعور بالخجل.
الدرجات الأقل من 15 تعنى انك فى حدود الطبيعى .
-----------------------------------------------------------------

نماذج سلوكية للتدريب على السلوك التوكيدى

يمكن للذين يشعرون بدرجات متوسطة وشديدة من الخجل أو القلق الاجتماعي أن يتدربوا على بعض تلك السلوكيات عساها تسهم فى خفض الشعور بالقلق الاجتماعي :
1/ اطلب خدمة أو معروفا من شخص علاقتك به متوسطة على سبيل التدريب على الثقة وتوكيد الذات.
2/عبر عن ضيقك بسبب فعل ما لم يعجبك من صديق حميم ولو على سبيل التدريب.
3/ قاطع صديقا لك كثير الكلام .
4/ اذهب الى محل عام للأكل مثلا واطلب خدمات إضافية.
5/ أعد أشياء اشتريتها من محل ما لاكتشافك أن بها عيوبا ما.
6/ انقد شخصا ما يستحق النقد .
7/اطلب حاجياتك المستعارة من أصدقائك.
8/اطلب من شخص التوقف عن التدخين فى مكان عام كالمواصلات مثلا.
9/ اطلب استعارة أو اقتراض شيء ما تحتاج إليه.
10/عبر لشخص /زميل مثلا عن خيبة املك فيه.
11/اطلب من جيرانك مثلا الكف عن أشياء تسبب لك إزعاجا كالضوضاء مثلا.
12/ أخرى.

ثامنا :

المقياس النفسى للاكتئاب (2)

الاكتئاب بين التعريف والأعراض والتشخيص
د\سيد يوسف

تمهيد
بلغت نسبة الاكتئاب حدا كبيرا جعلت بعض علماء الصحة النفسية يقولون إن القرن الحالى هو عصر الاكتئاب فى إشارة إلى ازدياد انتشاره .. فقد بلغت وفقا لمسوح منظمة الصحة العالمية نسبة الاكتئاب 7 % & ونسبة الإصابة به 1 : 20 من كل شخص فى المجتمع سنوياً ونسبة الإصابة به بالنسبة للنساء إلى الرجال 2 : 1

مفهوم الاكتئاب
وللاكتئاب تعريفات كثيرة يمكننا أن نتبنى تعريفا توفيقيا كما يلى:

( حالة من الضيق والهم والحزن والكرب تنتج بسبب خلل فى العالم الداخلى أو الخارجى للفرد مما يؤدى بالفرد إلى اجترار الأفكار والأوهام الخاصة بفقد محبوب أو فوات مطلوب وتصاحب هذه الحالة مجموعة من الأعراض النفسية والجسمية).

توضيح وتبسيط

من التعريف يبدو أن كثيرا من حالات الاكتئاب مردّها فقد أمر/ أو شخص محبوب أو فوات شىء مرغوب ومطلوب(وهو سبب وعَرَض معا)
وبلغة علم النفس انقطاع علاقة وثيقة بالحب ( سواء كان هذا الانقطاع حقيقى أو متوهم)

وتتنوع أعراض الاكتئاب ما بين:
معرفية( قلة الانتباه/ السرحان/ ضعف التركيز/ تضخيم الأمور البسيطة/الشعور بالذنب/ توهم الأمراض/ الحط من قيمة الذات).

جسمية( فقدان الشهية/ إمساك/أرق / كوابيس).

دافعية( تفضيل الدور الطفولى/ تفضيل السلبية على النشاط/ التردد/ الانعزال/ شلل الإرادة/ رغبات انتحارية ( بالنسبة للمسلمين طلب الموت وتمنيه بدلا من التفكير فى الانتحار).

سلوكية( ظهور مسحة من الحزن لا يخطئها من يراك/ تقوس الحاجبين/ انخفاض الصوت همسا/ الشكوى من الملل/الكسل العام/ البكاء ).
=----------------------------------------------------------

أعراض الاكتئاب وفقا لDSM4-

يحدد تشخيص الاكتئاب بما يلى :
(1) واحد على الأقل من :
أ/ مزاج مكتئب
ب/ فقدان الاهتمام والسرور
+
(2) خمسة على الأقل مما يلى:
1/ مزاج مكتئب طوال اليوم( يستدل على ذلك من الشخص نفسه أو من ملاحظات الآخرين)
2/ تناقص المتعة والسرور فى كل/معظم أنشطة اليوم.
3/ الأرق أو الوخم طوال اليوم.
4/ انخفاض واضح فى الوزن (5 % فى الشهر أو) زيادة واضحة فى الوزن
وما يترتب على ذلك من...
5/ نقص / زيادة فى الشهية كل يوم.
( تختلف بحسب الأفراد وفقا لمتغيرات عدة )
6/ التعب أو فقدان الطاقة تقريبا يوميا.
7/ الشعور بعدم القيمة أو بالذنب مع لوم النفس يوميا تقريبا.
8/ ضعف التركيز وعدم القدرة على اتخاذ القرارات مع تناقص التفكير.
( يستدل على ذلك من كلام المكتئب نفسه أو من ملاحظات المقربين منه)
9/ أفكار عن الموت أو الانتحار بشكل متكرر وربما محاولة الانتحار
( فى المسلمين تمنى الموت على الحياة مع الشعور بأنه لم يعد له لازمة )
10/ تأخر حركى نفسى ( كسل عام)
( ويستدل على ذلك من ملاحظات الآخرين)
(3) لابد أن تستمر هذه الأعراض لمدة أسبوعين على الأقل
( فى الدول العربية ومصر يمكن أن تزداد لشهرين )
بشرط أن تمثل هذه الأعراض تغيرا طارئا على تاريخ الفرد ( بمعنى انه لم يكن هكذا وان هذه الأعراض طارئة عليه) وأن تستمر تلك الأعراض أغلب ساعات اليوم وكل يوم لمدة أسبوعين على الأقل.
وبشرط أن تكون هذه الأعراض ليس لها سبب عضوى كأمراض المخ مثلا وليست كرد فعل ( طبيعى) لفقدان شخص عزيز. ( اللهم إلا إذا استمرت 6 شهور متواصلة ).
وبشرط ألا تكون تلك الأعراض عبارة عن أعراض أمراض نفسية أخرى كالفصام الوجدانى مثلا.
(هذه هى الأدلة التشخيصية وفقا للمنظور الاحصائى والتشخيصى الامريكى والتى يرتضيها معظم علماء الصحة النفسية ).
------------------------------------------------------------

ملحوظة مهمة جدا
لا ينبغى إسقاط الأعراض على الفرد العادى حيث ينبغى ألا يتم ذلك إلا بمعرفة متخصصين فقد تكون لدى الفرد أعراض اكتئاب لكنه لا يعانى من مرض الاكتئاب ...ومن ثم فلا ينبغى تبنى الدور المرضى عند أول صدمة.
--------------------------------------------------------------------

المقياس النفسى للاكتئاب
يعد أرون بيك beck أشهر من وضع مقياسا للاكتئاب بناء على نظريته المعرفية وقد ارتضى كثير من الباحثين مقياسه وقام بعضهم بتعريبه وتقنينه فى البيئة المصرية ووفقا لنظرية بيك beck فى الاكتئاب نعرض مقياسا للاكتئاب (إعداد كاتب هذه السطور)بصورته الخام تستمد قياس أعراضه من تلك النظرية.

(1) (2) (3)
1/ أشعر بأننى فاشل تماما. (قليلا جدا) (أحيانا) (نعم غالبا)
2/أشعر باليأس من المستقبل.
3/ أشعر بالحزن بدرجة تفوق احتمالى .
4/ أشعر بالملل من كل شىء حتى حياتى.
5/أشعر بأننى تافه وعديم القيمة.
6/ أنا أستحق أن أُُعاقًب ( أنال العقاب).
7/ أشعر بخيبة الأمل فى نفسى .
8/ دوما ألوم نفسى على الأخطاء ( انتقد نفسى لأى خطأ أو ضعف يصيبنى)
9/ أفكر كثيرا فى الانتحار. ( أتمنى الموت فالحياة لم تعد تجذبنى إليها)
10/ أنا أبكى أكثر من المعتاد.
11/ أشعر بالانزعاج والقلق دوما أكثر من المعتاد.
12/ أنا فقدت اهتمامى وإحساسى بوجود الآخرين أيا كانوا.
13/ أنا عاجز عن اتخاذ أى قرار.
14/ أشعر أن شكلى قبيح ومنفر.
15/ لم تعد لدى طاقة لعمل شىء.
16/ أعانى من الأرق.
( أرق الاكتئاب يتميز بأنه يستيقظ قبل موعده بعدة ساعات ولا يستطيع مواصلة النوم بعد ذلك ودوما ما يستيقظ وكأنه لم يشبع من نومه فنراه مرهقا للغاية )
17/أشعر بالتعب الشديد حتى لو لم أفعل شيئا.
18/ لا أشعر بالرغبة فى الأكل.
( أو العكس ألتهم الأكل أكثر مما أنا معتاد)
19/ تشغلنى أمورى الصحية كثيرا.
20/ أصبحت أقل اهتماما بالجنس الآخر عن ذى قبل.
-------------------------------------------------------------

تفسير النتائج

أعط نفسك من الدرجات كما هو بأعلى:

( يعنى درجة واحدة على (قليلا جدا) ودرجتين على (أحيانا) و ثلاث درجات على (غالبا)
ثم اجمع درجاتك وأخضعها لما يلى:
1/ الدرجات من39 فما فوق تعنى درجة مرتفعة من الاكتئاب تحتاج إلى متخصصين للعلاج.
2/ الدرجات من30 إلى 38 تعنى أن لديك أعراض اكتئاب متوسطة يمكن التغلب عليها بتغيير بعض أنماط سلوكك اليومى ...ولربما كنت تحتاج إلى بعض المهارات الاجتماعية للتغلب على ضغوطك النفسية .
3/ الدرجات من 20 إلى 29 أنت فى حدود الطبيعى قد تتعرض لمشاعر حزن لكنها فى حدود الطبيعى.


نصائح للذين يعانون من مشاعر حزن شديدة .
ننصح هؤلاء بما يلى:

1/ الحرص على أذكار اليوم والليلة وأذكار الهم والغم مثل:
( اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال )
وننصح باقتناء كتاب فى الأذكار مثل الأذكار للإمام النووى.

2/ ذكر الله يطمئن القلوب والطمأنينة تضاد القلق والاكتئاب.

3/ الاستغفار نظرا للحديث ("‏مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً وَمِنْ كُلّ هَمٍّ فَرَجاً، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ‏"‏‏) رواه أبو داوود وابن ماجه.

4/ اليقين فى الله الرزاق والنافع والضار والمحيى والمميت فقط لا يملك ذلك إلا الله وهذه من الأمور التى يسبب فقدانها قلق وهم.

5/ التفكير فى الهموم الأخرى:
( الجنة والنار ....شهداء المسلمين .....الاعتقالات......) وكيف نجاك الله منها
6/الصبر والصلاة قال تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة).

7/ معايشة القرآن فهما وتدبرا وتلاوة وحفظا.

8/ التفكير فى ( إنما الغيب لله) ومتى عودك الله قسوة فى قدره الماضى حتى يتخلى عنك فى أزمتك الحالية ....اركن إلى الله.

9/ أخرى.
( ننصح بقراءة كتاب لا تحزن للقرنى ففيه مزيد بيان حول تلك الأمور)

تاسعا:
المقياس النفسى لتقدير الذات)
من اعداد د\ سيد يوسف



تمهيد

هناك من يشعر داخل نفسه بأنه محترم ذو إنجاز...وهناك من يفخر بإنجازاته بينه وبين نفسه ويعالن بها بين الناس...وهناك من ينظر إلى مظهره أمام الناس ورأى الآخرين فيه ومن ثم يحكم على نفسه بالقبول أو الرفض وفقا لآراء الناس فيه....وهناك من يكمن احترامه لنفسه وفقا لقدرته على تعرية نفسه ومواجهتها بعيوبها مع العمل الدءوب لإصلاح عيوبها.

ولا شك أن انعدام احترام الإنسان لنفسه يصيبه بكثير من الاضطرابات منها على سبيل المثال:

فقدان الثقة بالنفس وبقدراتها الحقيقية...التردد.......العجز عن اتخاذ القرار الانسحاب من العلاقات الاجتماعية ....الشعور بالإحباط ومن ثم الفشل فى القيام بالأدوار البسيطة المنوط القيام بها...الشعور بالتفاهة وانعدام القيمة.... التمركز حول النفس....الشعور بالإحراج.....الشعور بعدم الأمان....محاولة البقاء بعيدا عن الأضواء....عدم القدرة على الحديث والتكلم في المناسبات الاجتماعية والشعور بالإحراج الشديد إذا تم تكليفه بذلك.

إن عدم تقدير المرء لذاته بشكل ايجابي قد يجعله عدوا لنفسه...وإذا استعدى المرء نفسه فلا خير يُرجى منه وصار خطرا على نفسه وعلى المحيطين به .

نحتاج أن نفهم ذواتنا .. وإذا أردنا أن نفهم الذات ..فما مفهوم الذات هذا ؟!
و ما تعريف الذات إذن ؟!

هو ما أحمله من تقديرات عن نفسي ..هذه النفس .. ما تقديراتي لها ؟ ما نظرتي لها ؟ .. كيف أرى سلبياتي ؟ كيف أرى إيجابياتي ؟

هذا التقدير للذات وهذا المفهوم للذات : قد يكون صحيحاً وقد يكون خاطئاً:
الصحيح: أن ترى عيوبك بنفس الدرجة التي ترى فيها مزاياك .
والتصور الخاطئ :أن تضطرب عندك هذه الأمور فلا ترى إلا مزاياك وتبالغ بها أو لا ترى إلا عيوبك فتشل حركتك الطبيعية فى النمو النفسى والشعور بالصحة النفسية.

أمثلة
1/الفتاة التى تشعر بأنها ليست جميلة ومن ثم ستقل فرصتها فى الارتباط والزواج.
2/ الفتى الذى يشعر بأنه غبى ومن ثم لن يلقى احترام الناس.
3/ العامل الذى يفقد ثقته فى نفسه لمجرد أن رئيسه انتقده فى العمل مرة.
4/لاعب الكرة الذى يقرر الانسحاب لمجرد أن بعض الناس شتموه أو أهانوه.
5/ الطالب الذى يقرر ترك الدراسة لمجرد انه بعض أساتذته انتقدوه.

6/ أخرى
----------------------------------------------------------------

مقياس تقدير الذات1- أشعر أنى مثل الناس ..لست مختلفا عنهم أو اقل منهم .
2- أنا أتقبل نفسى كما هي وسعيد بنفسي.
3- أنا استمتع بحياتى الاجتماعية.
4- أنا أستحق أن أكون محبوباَ وموضع احترام الآخرين.
5-أشعر باني ذو قيمة وأن هناك آخرين يحتاجون إلي.
6- لست فى حاجة أن يقول الناس عنى أنني كفء فى أداء عملي.
7- لدى قدرة جيدة على صنع علاقات جيدة فى وقت قصير.
9- أستطيع تقبل النقد دون أن يؤثر علي حالتي المعنوية.
10- سهل على أن اعترف بعيوبي وأخطائي.
11- لا أجد صعوبة فى أن أصرح بمشاعرى الحقيقية.
12- سهل على أن اعبر عن وجهة نظرى بسهولة ويسر.
13- أشعر بالسعادة العادية شأنى شأن الناس.
14- لا أحتاج موافقة ومباركة الآخرين لأشعر باني الأفضل .
15- لا أشعر بالذنب عندما أفعل أو أقول ما أريد قوله أو فعله.
-----------------------------------------------------------------------

تحليل الإجابات وتفسيرها

أعط نفسك درجتين على كل إجابة ب(نعم) ، و(صفر) على كل إجابة ب (لا) ثم انظر..

الدرجات من 22 إلى 30 تعنى أن لديك درجة جيدة من تقدير الذات.

الدرجات من 19 إلى 21 تعنى أن لديك درجة منخفضة من تقدير الذات لكنها فى حدود المعقول ...وتحتاج معها إلى العمل ببعض النصائح كما سيرد ههنا .

الدرجات من 15 إلى 18 تعنى أن لديك نقصا حادا فى تقدير الذات قد تحتاج معه إلى رأى متخصصين فى الإرشاد النفسى فضلا عن العمل بالنصائح الواردة ههنا
-----------------------------------------------------------

نصائح للذين حصلوا على نتائج منخفضة


نورد بعض نصائح زيمباردو( أحد اشهر معالجى الخجل والقلق الاجتماعي) وغيره..ممن لهم اهتمامات بالعلاج المعرفى السلوكى للقلق الاجتماعي
(باعتبار أن انخفاض تقدير الذات أحد أهم مظاهره):

- حاول أن تكتب رسالة إلى نفسك عندما تكون لديك مشاعر داخلية حول موضوع معين وتريد التعبير عنها، وإذا لم تكن راغبا في الكتابة لا بأس من استخدام آلة تسجيل واستمع للشريط أو اقرأ الرسالة بعد الانتهاء من التسجيل أو الكتابة.

- حاول أن تكسب الثقة بنفسك وبقدراتك من خلال كتابة نقاط ضعفك كما تراها في عمود خاص واكتب مقابل كل نقطة ضعف الصفة أو المضادة لنقطة ضعفك مثال:

لا أثق بالآخرين ____________ أثق بنفسي.

الآخرون يكرهونني __________أنا محبوب من الآخرين.

الحياء من الإيمان___________ يد الله مع الجماعة

- بعد كتابة المشاعر المتعارضة، حاول أن تفكر بنفسك وبسلوكك على أنك تتمتع بالمواصفات والمبادئ الصحية (جهة اليسار).

- حاول أن تتخيل مواقف سوف تسبب لك القلق والارتباك والإحراج لأنك خجول، وحاول بالمقابل أن تفكر بما كنت ستفعله لو لم تكن خجولا واستمر يوميا على نفس المنوال ولمدة أسبوع وبعدها إذا واجهت على أرض الواقع موقفا طبق ما فكرت به.

- ضع نفسك في الطابور، سواء في مواقف الباصات أو السوبر ماركت أو مطعم ما أو الدوائر الحكومية.
لا تنس أن تأخذ مكانك آخر الطابور وابدأ الحديث مع الذي أمامك أو خلفك بسؤال مناسب لموقف الطابور ومن ذلك السؤال اتبع شعار الحديث ذو شجون.

- احمل معك كتابا أو شيئا ملفتا للانتباه يثير فضول الكثيرين، وكن جاهزا للرد على الاستفسارات أو ملاحظات الآخرين.

- كن البادئ في الحديث مع الآخرين ومن أفضل وسائل افتتاح الحديث هو الثناء أو إبداء الإعجاب بصفة أو شيء معين في الآخرين.

- ألقِِ التحية يوميا على خمسة أشخاص غرباء على الأقل ولا تصرفهم ولا تنس أن تكون مبتسما عندما تلقي التحية.

- اخرج للسوق واسأل عن أماكن أو محلات معينة حتى ولو كنت تعرف مكانها وكيفية الوصول إليها، المهم أن تبادر الآخرين بالحديث ولا تنس أن تشكر من سألتهم على لطفهم وأدبهم عندما أرشدوك للعنوان المطلوب.

- اكتب على الورقة ماذا تنوي القيام به وأسباب ترددك في القيام به ثم قيم نفسك من خلال تسجيل عدد المرات التي قمت فيها بالفعل بتنفيذ ما نويت وعزمت على أدائه، وماذا حدث لك بعد أن نفذت ما نويت.

- تعليم أنماط التفكير السليم والمنطقي في التعامل مع الآخرين...( انظر نظرية A.B.C على هذا الرابط

النظرية

عاشرا :
المقياس النفسى للشعور بالخزى (3)
د\سيد يوسف



تمهيد

تعد الدراسات النفسية التى أجريت على الخزى Shame علي المستوى العالمي - قليلة نسبيا وحديثة أيضا....ويرى د.بدر محمد الأنصاري أن الخزى Shame يعد مشكلة من المشكلات النفسية التى يمكن أن تعوق الفرد عن أداء دوره الاجتماعي وذلك عندما يرتكب بعض الأخطاء أو يشعر بالخطأ أو بأخطاء محددة نحو الذات أو الآخرين أو البيئة الاجتماعية المحيطة به .
والشعور بالخزي ضرورة تهذيبية كي يقلع الفرد عن أخطائه ولكن دون أن يصل إلى حد الشعور بالخزي الوهمي الذى قد يعوق تفكير الفرد ويضخم الأخطاء كما يحدث لدى مريض الاكتئاب .

ويعد الشعور بالخزى أخو الشعور بالذنب إلا أن هناك بعض الفروق بينهما لا شك ..فما هى؟
بداية يمكننا أن نتبنى تعريفا مبسطا للشعور بالخزى كما يلي

(انفعال يتملك صاحبه ويدفعه للشعور بالازدراء والاشمئزاز وعدم القبول من قبل الآخرين، كما يشعر الفرد بالذل والحرج واحمرار الوجه وبأنه طفلى وأنه مراقب من قبل الآخرين كما يدفعه للشعور بالدونية أو النقص غير المريح والحقارة وعدم الفائدة والرغبة في الاختفاء عن الآخرين والتصرف مع الناس وكأن لسان حاله لا أريد أن يراني احد )

ومن أهم الفروق بين الشعور بالخزى والشعور بالذنب

1/ إن الذات في الذنب ليست الهدف الأساسي وراء التقييم السلبي ، بينما الفعل الذي ارتكبه الفرد أو الذي لم يرتكبه هو مركز إثارة الشعور بالذنب.

2/إن الخزى انفعال أكثر انتشارا لدى الناس و يظهر عادة فى حضور الآخرين فهو انفعال يبرز نتيجة ظهور الشخص بمظهر غير مناسب أو بشكل غير متوقع أمام الآخرين ، على حين أن الذنب عبارة عن مشاعر خاصة تتضمن آلاماً ، أو أوجاعاً نفسية داخلية في الضمير .

المقياس1/

1\أعتقد أن الآخرين ينظرون لى باحتقار.
2/ألوم نفسي كثيرا بدرجة كبيرة.
3/لدى شعور كبير بأنني عديم القيمة.
4/أشعر أنى محل نظر ومراقبة ومتابعة عيون الآخرين.
5/أعتقد أن الآخرين يدركون عيوبي.
6/لدى شعور بعدم الرضا عن نفسي.
7/لدى شعور عميق بأني تافه.
8/أشعر بأنني قد انكشفت لدى الآخرين لدرجة أنني أتمنى أن أختفي.
9/تراودني رغبة شديدة فى أن أترك الآخرين وأبتعد عنهم.
10/لدى شعور داخلي عميق بقلة الثقة بنفسى.
11/أعمل أشياء كثيرة أندم عليها فيما بعد.
12/ أعتقد أني شخص سيء.
13/ اشعر بالاشمئزاز من نفسى .
14/ أشعر بأنني على وشك الانهيار النفسي.
15/ أعتقد أنني شخص منحوس أو غير موفق.

------------------------------------------------------------------

تفسير النتائج


أعط نفسك درجتين على كل إجابة(بنعم) وصفر على كل إجابة ب(لا) ثم احسب ما يلي:

*الدرجات من 19 إلى 30 تعنى وجود درجة مرتفعة من الشعور بالخزى ينبغي التقليل منها لاستعادة التوافق النفسى (كيف؟)

*الدرجات من 15 إلى 18 تعنى وجود درجة متوسطة من الشعور بالذنب ويفضل التدريب على بعض جوانب السلوك التوكيدى للشعور بالتوافق النفسى والاجتماعي

* الدرجات الأقل من 14 درجة تعنى انك فى حدود الطبيعى.

ملاحظات وتوصيات

ننصح الذين لديهم درجات مرتفعة ومتوسطة بالتدريب على بعض السلوك التوكيدى ولا سيما فى مجال العلاقات الاجتماعية كما يلي (على سبيل المثال)

*اطلب خدمة أو معروفا من شخص علاقتك به متوسطة على سبيل التدريب على الثقة وتوكيد الذات.
*قاطع صديقا لك كثير الكلام .
*أعد أشياء اشتريتها من محل ما لاكتشافك أن بها عيوبا ما.
*انقد شخصا ما يستحق النقد .
*اطلب حاجياتك المستعارة من أصدقائك.
*اطلب من شخص التوقف عن التدخين فى مكان عام كالمواصلات مثلا.
*اطلب استعارة أو اقتراض شيء ما تحتاج إليه.
*أخرى.

الحادي عشر:المقياس النفسى للوسواس القهرى
د\سيد يوسف



تمهيد

استأذنني صديقي فى أن يأتى إلى بزميل له يعانى بعض الاضطرابات النفسية حيث قد باشر معه معالجه النفسي علاجا كيميائيا دون جدوى فوافقت فجاءني (س) ولم يكد يصافحني وبعد إذ فعل رأيت بيده (ليمونة) يغسل بها يديه كلما صافح أحدا حتى لا تتلوث يداه فعرفت أنه يعانى الوسواس القهرى فما هو الوسواس القهرى؟ وكيف يتم تشخيصه؟ وهل له من علاج؟

نقصد بالوسواس القهرى: وجود وساوس على هيئة أفكار أو خيال أو مخاوف أو أفعال قهرية مقتحمة لا يستطيع الفرد مقاومتها رغم تأكده التام بتفاهتها وعدم معقوليتها(وهذا شرط ضروري لتشخيص الوسوس القهرى) وتبدأ تلك الأفعال عنده بتوتر لا يخفت إلا بعد أدائها.

وتختلف الأفعال من حركات بسيطة إلى طقوس معقدة مثل غسيل اليدين المتكرر وكثيرا ما يصاحبها قلق وضيق وتوتر إذا لم تكتمل أو انشغل الفرد بعجزه عن السيطرة عليها.
ملحوظة: لا يتم تشخيص الفعل على أنه يندرج تبعا للوسواس القهرى إلا إذا توافر وجود عدة عوامل سنذكرها عند التشخيص.
-------------------------------------------------------------

نماذج مرضية توضيحية

* مريض تسيطر عليه فكرة أن سيارة ستدهمه حين يمر بالشارع ولا يستطيع التخلص من تلك الفكرة فيعتزل الناس ويمكث فى بيته وتشل حركته الاجتماعية.

* مريض تسيطر عليه رغبة شديدة بأن يغتصب ابنته الصغرى، أو آخر يعد درجات السلم ذهابا وإيابا ولا يستطيع التخلص من تلك الرغبة إلا بالعد وكلما أخطأ يعيد العد من جديد، أو آخر يبحث فى الأوراق المهملة بالشارع حتى لا يكون بها اسم الله وهو يشعر أن ذلك الاندفاع أو الفكرة/ تافهة وغير معقولة لكنه لا يستطيع السيطرة عليها.

* مريضة تسيطر عليها فكرة أن ربما تكون أخت زوجها فى الرضاعة دون أن يدرى كلاهما ورغم أنها مقتنعة بتفاهة تلك الفكرة إلا أنها لا تستطيع صرف تفكيرها عن تلك الفكرة.

* مريض يغسل يديه دوما خشية التلوث ولا يستطيع أن يصافح أحدا وكلما بدأ
فى غسل يديه أعاد غسلها ثانية وثالثة ومرات عديدة حتى يضيع عليه وقته ورغم شعوره بلامعقولية ذلك إلا أنه مقاومته لا تصمد كثيرا.

التشخيص
يعتمد تشخيص الوسواس القهرى على عدة أمور:

أولا:استبعاد اضطرابات الأكل والسلوك الجنسي والمقامرة المرضية والإدمان وهوس السرقة فلهذه الاضطرابات تصنيف ومعالجة وتشخيص مختلف.
ثانيا: استبعاد وجود نوبة اكتئاب شديدة أو فصام .
ثالثا: تحديد أعراض المرض هل هى أعراض ثانوية لأمراض أخرى كالحمى المخية مثلا أو بعض اللوازم العصبية أو الشلل الاهتزازي أم لا ؟
رابعا: تتحدد وسيلة أو أداة التشخيص وفقا للمقابلة وقد تتضمن بعض المقاييس السيكومترية مثل المقياس النفسي للواسوس القهرى مثلا..أو غير ذلك.
خامسا: يشترط اعتقاد المريض أن أعراضه غير معقولة لكنها صادرة منه وأنها خارج نطاق سيطرته مهما قاومها وأنه إنما يفعلها ليتخلص من جرعة القلق والتوتر والضيق التى تنتابه( وبمعنى آخر لا يجد فى أفعاله لذة ومتعة بل ألم ومشقة).
-----------------------------------------------------------------

المقياس
1/ ترد على ذهنى أفكار مزعجة ومخيفة لا أملك السيطرة عليها.
2/ أجد نفسي مدفوعا إلى القيام بأشياء أعلم تماما أنها تافهة وغير معقولة.
3/ أشعر بالقرف والتقزز حين أجد نفسى مضطرا للمس أشياء يستعملها غيري.
4/ أشعر بالانزعاج والخوف والقلق من رؤية السكاكين والأدوات الحادة.
5/ أبالغ فى الاهتمام بنظافتي الشخصية سواء جسمي أو ملابسي.
6/ أشعر بالقلق الشديد لو رأيت غرفتي غير مرتبة أو غير نظيفة.
7/ يصفني المقربون بأني روتيني وصارم جدا عند قيامي بأي عمل.
8/ ينتابني خوف وقلق من أنى ربما أعانى مرضا خطيرا فى المستقبل.
9/ أنا من النوع الذى يهتم بالتفاصيل اهتماما مبالغ فيه.
10/ أجد صعوبة شديدة فى اتخاذ حتى القرارات البسيطة خشية أن أخطىء.
11/ أشعر بالضيق والغضب إذا لم يقم الناس بأعمالهم بدقة وإتقان.
12/ أجد نفسى مدفوعا لوضع حاجياتي وأغراضي الشخصية فى أماكن معينة وثابتة وبترتيب معين.
13/ أشعر بالانزعاج والضيق إذا لم أقم بأعمالي فى أوقاتها المحددة وبنظام محدد مهما كانت الظروف.
14/ أجد نفسى مدفوعا للقيام بأعمال قمت بها مرات عديدة رغم أنى فى كل مرة أقوم بها على نحو صحيح.
15/ أشعر بالفخر من كوني من الناس الذين يفكرون فى الأمور بحرص شديد قبل اتخاذ القرارات.
16/أقضى وقتا طويلا متأملا فى نفسي وفى خبراتي ويغلب على الانطواء والاكتئاب.


----------------------------------------------------
تفسير النتائج

أعط نفسك درجتين على كل إجابة ب (نعم) ودرجة واحدة على كل إجابة
ب( أحيانا ) وصفر على كل إجابة ب (لا) ثم أحسب درجاتك ثم انظر

* الدرجات من 21 إلى 32 تعنى أن لديك درجة مرتفعة من أعراض الوسواس القهرى والتي تستلزم تدخلا علاجيا لدى متخصصين.

* الدرجات من 16 إلى 20 تعنى أن لديك درجة متوسطة من تلك الأعراض ويمكنك التغلب على تلك الأعراض ببعض السيطرة على النفس .

* الدرجات الأقل من 15 تعنى أنك لا تعانى من تلك الأعراض بدرجة معوقة.

ملاحظات

لوحظ أن 50 % من مرضى الوسواس القهرى تظهر عندهم أعراض المرض قبل سن ال24 وأن حوالي 80% ظهرت أعراض المرض لديهم قبل سن ال35

كما لوحظ أن حوالي 40 % من المرضى لم يتحسنوا أو يستجيبوا لأي نوع من المعالجة....وأن ثلث المرضى يصابون بالاكتئاب بعد ذلك وهناك خطورة محتملة من تحول المرض إلى فصام.

وتقدر نسبة انتشار المرض ب ,05 % بين عامة الناس وإن كان يعتقد أنه أكثر انتشارا من ذلك .

عادة ما يصيب هذا المرض الشخصيات التى تتسم ب الصلابة وعدم المرونة وصعوبة التكيف مع الالتزام الشديد بالروتين وضبط المواعيد والاهتمام الشديد بالتفاصيل كما تتسم عادة بالثبات وعدم التقلب كما تتسم غالبا بالضمير الحى...
وتلك صفات ايجابية تصلح لتقلد الوظائف الإدارية.

العلاج يحتاج إلى متخصصين ولا تكفى ههنا النصائح للذين يعانون من ذلك المرض.