![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
النقد مرة أخرى....Bdadh
صبـــــــــــــــــاح الخيــــــــــــــــر :o
هـــــــل تتقبل النقد...؟ هل تعرف كيف تمارس النقد البناء....؟؟ ماهو النقد....؟ مجرد أسئلة أثارتها الأخت الورد الذابل بعدما أنهت موضوعها عن النقد... الكثير منا يخشى كلمة النقد ويخاف أن ينتقده أحد لأننا تربينا على عدم الحوار والنقاش عند ارتكاب الأخطاء أو الخروج عن المألوف ومنه استقينا فكرة أن النقد تعبير مرادف للتجريح أو التعدي بالألفاظ على الأخر أو الذم والقدح والخروج عن الحضيرة الإنسانية.... تعريف جزئي للنقد ... النقد..ليس التعدي على الآخرين بالكلام ولا محاولة فرض رؤيا أو فكرة غير صحيحة من وجة نظر الطرف الأخر.. النقد لا يقصد به الذم أو القذف أو التعدي. النقد لا يكون بتجريم الآخرين ومحاولة إثبات ذلك. يجب عليك الفصل بين النقد الذي يساعدك ، عن النقد الذي يكون سلبيا وبواضح، وعليك أن تغلق أذنيك أمام النقد الهدام. لتكون منتقد إيجابي.. 1-لا تفترض أن الآخرين يعرفون ما تفكر به لإن شيئاما لن يتم إصلاحه إذا لم تفصح أنت عن ذلك 2-في النقد عليك تحمل تبعات ما ستقول وما ستستعرضه وعليك افتراض العواقب المحتملة ثم إبداء في توجيه نقدك.. 3-ليس في قاموس النقد كلمة (يجب) فهذه الكلمة تقال في أمر أو لرأي لا يقبل الرفض لذا أبتعد عن هذه الكلمة. في النقد لا تظن أن الكلمات العامة أو المبهمة موجه لك شخصياً فإذا لم يتم الإشارة لك بأنك المقصود فلا تفترض أنك المعني لأنك حينها تسيء لنفسك كثيراً.. كلمة أستبدادية أخيرة... نحن أجيال لا تعرف أنفسها جيداً من كثرة ما أصاب الهوية الأصلية لنا من تبدلات وتطورات وتشوهات أساسية وهامشية وإذا لم نحاول أن نرتقي بأنفسنا ونطور من أفكارنا فإننا سننهي حياتنا دون استيعاب القفزة النوعية للعولمة ولما بعد الحداثة وسنواصل الحكم بالعصا وتقاليد الأجداد التي لم تعد صالحة لهذا الزمان..!! والنقد الذاتي والنقد المعمم بيننا كمجتمعات كلما ارتقى وتهذب كلما أضاء لنا شمعة جديدة في طريقنا نحو الحضارة العربية وساهم في إيصال الفكر والمفهوم الإسلامي بقوة أكبر للآخرين... فلا يجوز لنا كمسلمين أن نذم أحد أو نلعن أحد لأننا لم ندرس ورسبنا في الامتحان، وبارت تجارتنا لسواء اختيارنا للسوق، ونفشل في التواصل بالآخر بعمق وحميمية لأننا تمرسنا في الأنانية وحب الذات ونسينا أننا نمارس العجز والنرجسية... أخوتي الكرام..... هـــــــل تتقبل النقد...؟ هل تعرف كيف تمارس النقد البناء....؟؟ ماهو النقد في نظرك....؟ بدادة المستبدة........ :1: :1: :1: المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#2 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخيتي بدادة .. بارك الله فيك .. ربما لو كان ما يجمعنا مع من يحيطون بنا .. الأخوة الصادقة .. التي قال فيها .. رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..أنها زينة في الرخاء وعدة في الشدة .. لهان الأمر علينا .. ولو نظرنا إلى أننا بشر يخطئون كل ساعة وكل حين .. لهان أيضا الأمر علينا .. ولو كنا نعيش الحب والمودة .. أيضا ..وأيضا لهان الأمر علينا .. وإذا كنت أحب أن أعيش الحب والمودة و الأخوة الحقة .. فأنا أحب ان أجد مرآة صادقة لنفسي .. تحدثني بكل ما تراه .. بل أحب أن تكون مرآة صافية لا غش فيها ولا خداع .. أرى فيها كل عيوبي ومحاسني .. بكل صدق و أمانة .. وإن كنت ـ كباقي البشر ـ يزعجها النقد لأن النفس ترفض التغيير .. وتركن إلى العادة والسكون .. فلي ألف نفس لوامة .. تخجل من استمرار الخطا .. والرضا به .. و أيضا ..إذا كنت أحب أن أعيش الحب والمودة و الأخوة الحقة .. فأنا أحب ان أكون مرآة صادقة لغيري .. لا تخاف , أو تحرج .. من نصح من تحب.. بل تجد أن من حق الأخوة عليها توجيه النصح أو النقد ... أرى دائما أن النقد هو ترجمان للأخوة .. والمحبة .. مهما كان مؤلما .. تحياتي لكم .. |
![]() |
![]() |
#3 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بارك الله فيكما كلامكا جميل
ولي تعليق بسيط على كلمة الاخت بدادة : في النقد لا تظن أن الكلمات العامة أو المبهمة موجه لك شخصياً فإذا لم يتم الإشارة لك بأنك المقصود فلا تفترض أنك المعني لأنك حينها تسيء لنفسك كثيراً.. اظن لو كل شخص فعل هذا فلن تصل الرسالة الى احد 00 وكما قالت الاخت حره يجب علينا ان لا نقلق من النقد مهما كان جارحاً 00 والسلام :) |
![]() |
![]() |
#4 |
عضو نشط
![]() ![]() ![]() |
من الاخطاء الشائعة في تربيتنا عدم مشاركة الاخرين افكارنا
وقديما قيل رحم الله امرئ اهدى الينا عيوبنا وبالتالي فأن الحساسية الزائدة تجاه نقد الاخرين لنا يعطي صورة عن النرجسية التي تشبعت بها نفوسنا واصبحت جزء من ثقافتنا ثقافة اعطه ياغلام الف درهم لأنه مدحنا وثقافة ضعه في السجن لأنه هجانـا سااااااااااااااامحونا :D |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو فعال
![]() |
أنا معك أخي الهارب............
ولكن هناك أشخاص نقدهم........... كالرصاص يقتل فيك كل معاني الثقه بالنفس.................. ويجعلك تحرم على نفسك الاحتكاك بهم ............. تجنبا للاصابه في مقتل والعياذ بالله............. |
![]() |
![]() |
#7 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
Bdadh بثوبها الجديد
مساء/ صباح الخير....
الأخت الكريمة/حرة... النقد كما قلتي تمام عنوان أخوة ومحبة إذا كان نقد بشكله المهذب وكلماته الراقية ودون كيل الاتهامات أو السباب مهما تطور الأمر واحتد النقاش وإلا سيتحول من نقد إلى شتم وعندها لن يكون هناك محبة وأخوة بل عداوة وحرب ضروس...؟؟ تعليق بسيط بدون زعل... قلتي في موضوع أخر عن النقد أنك تخافين من أن تقعي تحت أضراسي....:D طيب ولو أعترفت لك بأنني لا أملك أضارس هل ستيستمر خوفك..؟؟؟:mad: أخي الكريم/ صوت الشباب.. في النقد لا تظن أن الكلمات العامة أو المبهمة موجه لك شخصياً فإذا لم يتم الإشارة لك بأنك المقصود فلا تفترض أنك المعني لأنك حينها تسيء لنفسك كثيراً.. اظن لو كل شخص فعل هذا فلن تصل الرسالة الى احد 00 من فنون النقد أن توجه كلماتك مباشرة ومهذبة وراقية إلى المنتقد حتى يصلك الرد مباشر وتسطيع حينها أن تتوسع في حوارك ونقاشك مع هذاا لشخص دون تخطي حدود الأدب في النقاش أو أن تتوقف عند نقطة محددة وهنا توصل أنت الرسالة لصاحبها... ولكن أن تعتقد في نفسك أن كل كلمه تقال وكل نقد موجه لك شخصياً حينها لن تبقي ولن تذر من الأصدقاء وستتخبط في نقاشهم وحوارهم وفي النهاية قد لاتكون أنت المعني أصلاً... الأخت الكريمة/ صفية.. قلتها في ثناي الطرح أنه لا يجب علينا الإلتفات للنقد الهدام وليس كل نقد يوجه للشخص يكون صائب أو حقيقي أو حتى دقيق فقد يخطء المنتقد وقد يتجنى وقد يتهور وقد ينتقد لمجرد النقد ... الأخ الكريم/ الهـــــــــارب هل مازلت كذلك... يا سياف أقطع لسانة....:mad: أخي الكريم....تعلمت من والدي أن كل إنسان صاحب رسالة أخلاقية وفلسفية وعليه أن يدرك كيف يمكن أن ينقل ويوصل رسالته للأخرين دون تجني ودون تعدي وبقليل الكلام وحسن التعبير... مشكلة العرب أنهم خلقوا ليفكروا بألسنتهم فمنذ قديم الأزل والهجاء شعراً منتشر ثم تلته رسائل السب والشتم ثم منشورات تدعوا لترك فلان والحاق بركب علان...وفي النهاية طالت ألسنتن حق وباطل وقصرت أيدينا وهماتنا ولم يبقى لنا إلى البكاء على الماضي... أخوتي الكرام محور الحديث يدور حول الأسئلة الثلاثة.... حين أرى ما أرى في المنتدى من تلاسن وتراشق بالكلمات بحجج واهية وأسباب ممعنة في الجهل والفشل الفكري حتى وصل الأمر بكم إلى استخدام القرآن وأياته لتكذيب والتكفير وتفنيد الأخرين وكأنكم تستخدمون كتاب الله كحجة لمن لا حجة له ووسيلة لقص لسان الآخر ومنعه من الحوار والنقاش رغم أن الكل هنا مسلمون... أصبحتم تحللون وتحرمون رغم أن الحلال هو الأصل في كل أمر ورغم أن الرسول عليه الصلاة والسلام قد نقاش وحاور كفار قريش ويهود خيبر ولم يعتدي ولم يسب ولم يشتم ولم يفند أراءهم ومعتقداتهم ونقاش صاحبته فيما تدعون الآن لهجرة وتركه من أمور الحياة بحجة الفتنة والخوف... كأنكم نسيتم بأن الله خلق لنا عقول لتفكر وقلوب تحب وتكره من حقها أن تعمل وتقرر ولا يوجد في القرآن أيه واحدة تحرم التفكير والتدبر والتبصر في الأمور وفي الدنيا لأننا من المستحيل أن نعزل أنفسنا عنها.... لو عرفتم أسباب نزول الآيات وبمن نزلت ولمن وقرأتم ما قبلها وما بعدها لتجنبتم إدخال القرآن في حواراتكم لأنها حوارات تدور حول الهموم والمشاكل والمصاعب اليومية ولا تدور حول الكفر والمولاة والشرك والحلال والحرام ولا تحتاج إلى حجج وبراهين لأننا لسنا بكفار ولا نحتاج هنا إلا بأيات الصبر والاحتساب والأجر والأيات التي ترغب في التعمق في كتاب الله.... بدادة المستبدة...... :1: :1: :1: |
![]() |
![]() |
#8 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخيتي بدادة .. مرحبا بك .. لقد أوضحت أنني كباقي البشر قد أزعج بالنقد .. ولكني أترفع بنفسي أن لا آخذبه إن كان يعرفني عيوب نفسي .. لذا لن ـ أزعل ـ من تعليقك البسيط .. لم أخف من أضراسك .. فهي لن تصل لي .. بل من أضراس قلمك .. وحماك الله .. وحفظ لك أسنانك كاملة .. حتى تأكلي بها من تريدين .. |
![]() |
![]() |
#9 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الاصل في كل شيء الحلال والحرام ما استثني بدليل شرعي من الكتاب والسنة 000 نعم انها قاعدة شرعية صحيحة
ولكن كيف نعرف هذه الاستثناءات ؟ وكيف نعرف ان هذا الامر قد حرم بتلك الاية او بقي على اصله وهو الاباحة 00 اعتقد كما قالت الاخت المستبدة انه يجب ان نعرف اسباب النزول 00 والناسخ والمنسوخ واصول الفقه و المرسل من الايات 00 و الحكم الخاص والعام 00 وامور كثيرة 00 لذا فانه ليس من حقي ولا من حق احد ان يفتي الا ان كان يعلم كل هذا 00 ولكن للاسف ان هناك من لا يقبل الفتيا من العلماء بحجة انهم متشددين والاخر بحجة انهم متساهلين والاخر بحجة انه ليس سعودي 00 ثم نقع في مسألة افتاء النفس 00 فنبدأ نفتي لأنفسنا ونبيح ونحرم لانفسنا 000 بل وصل ببعضنا انه يزدري اؤلئك الذين يسألون العلماء لانه يرى ذلك انتقاصاً من عقله وتبعية غير واجبة 00 كما قالت الاخت المستبدة : هناك امور يجب ان نفكر فيها بعقولنا 00 ونستخدم فيها عقولنا ومنطقنا وفكرنا 00 ولكن علينا اذا جائنا احد بقول الله تعالى او من السنة النبوية ان يقبل مباشرة ويقول سمعنا واطعنا 00 وعندها يكون الخطاب بالايات والاحاديث 00 اما استخدام العقل في نقض ايات الله الصريحة الصحيحة فهذا جهل كبير 00 اما عن استخدام القرآن في اي مناسبة وفي اي حوار 00 فاعتقد ان ذلك مادام يخدم الموضوع فهو المطلوب لان الله لم ينزل علينا القرآن ؛ لنعلق اياته في مجالسنا 00 ولا لنقرأها في رمضان فقط ولكنه انزل القرآن ليكون نور دربنا 00 يمشي معنا في كل مكان وفي كل حديث 00 وليس انتقاصاً من عقولنا ان نستخدم القرآن في اي نقاش 00 بل لا يعني استخدامنا للقرآن ان الموجودين في المنتدى كفار 00 لا ان المسلمين هم احوج الناس لآيات الله و التذكير بها في كل حال 00 هذه رسالة اردت توجيها بمناسبة الحديث عن الاستشهاد بالقرآن في نقاشاتنا 00 |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|