![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#31 |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعض )
و إيــاكِ يا صمود
والله يزيدك من فضله و يوفقك الى ما يحبه و يرضاه -- اخوتي و أخواتي في الله هلا قرأتم هذه المداخلة للنهاية و وعيتموها جيداً ولاؤنــــــــــــا لمـن ؟ عنوان محاضرة قيمة لفضيلة الشيخ محمد الدويش نسأل الله تعالى أن ينفعكم بها وننصحك أخي / أختي في الله بمطالعتها أو الاستماع إليها كاملة من خلال عنوان الموقع حيث تناول فيها فضيلته العناصر الاتية : مدخل ، أولاً : - معنى الولاء ، ثانيًا: - أقسام الناس في الولاء ، ثالثًا - لوازم الولاء للمؤمنين ونتائجه : 1) المحبة للمؤمنين ، 2) التألم لمصائبهم ، 3) التأييد والإعانة ، 4) حق النصرة ، 5) المناصحة ، 6) حسن الظن والعفو عن الخطأ ، رابعًا : خوارم الولاء والبراء : 1) أشنعها إعانة الكفار عليهم ، 2) الولاء القبلي والعرقي ، 3) الولاء الإقليمي ، الولاء الحزبي ، الولاء على أساس المسائل الاجتهادية . حيث يقول فضيلته في المدخل : الحمد لله القائل في كتابه ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون). أحمد الله سبحانه وتعالى وأستغفره وأتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله أول من خاطبه الله سبحانه وتعالى بقوله( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاؤ منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده)، أما بعد … فإن عقيدة الولاء والبراء من أسس عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي ليست قضية متعلقة بالسلوك والأخلاق والمعاملة بل هي قضية عقيدة يترتب عليها الكفر والإيمان. ومرجع هذا كله الولاء له سبحانه وتعالى فقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأن يعلن ولاءه لله( إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين)، وما يتفرع عن ذلك من محبة المؤمنين وموالاتهم، ومن إظهار العداوة والبغضاء لأعداء الله عز وجل إنما يعود إلى هذا الأصل ألا وهو الولاء والبراء لله سبحانه وتعالى، ولذلك يحصر الله عز وجل الولاية بهذا الحصر( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون). يتحدث الناس عن عقيدة الولاء والبراء كثيراً وهي تستحق أكثر من هذا. تستحق أن يعنى بها بحثاً وتأصيلاً وحديثاً ومناقشة؛ لأنها من أسس عقيدة أهل السنة والجماعة، وبخاصة أنه قد حصل الإخلال بها كثيراً في هذا العصر، وأنه قد يترتب على الإخلال ببعض واجباتها ولوازمها الكفر والردة. ولكن جانب مهم في هذه العقيدة ينسى أو يغفل عنه عندما نتحدث عنها ألا وهو الولاء للمؤمنين، فالولاء والبراء أو الموالاة والمعاداة كلمة ذات شقين : الشق الأول : هو الولاء أو الموالاة. الشق الثاني : هو البراء والمعاداة. وحين يطلق هذا العنوان وهذا الحديث يتبادر إلى الأذهان وينصرف إليها الشق الثاني من هذه العقيدة ألا وهو البراء من الكافرين . والشق الأول لا يقل أهمية عن الشق الثاني بل هما قضيتان متلازمتان لا ينبغي الفصل بينهما أبداً ، ومن هنا فسأخصص بمشيئة الله هذه المحاضرة للحديث عن بعض جوانب الولاء للمؤمنين وما يتعلق بذلك. و يقول فضيلته في معنى الولاء: نحتاج بين يدي حديثنا أن نعرف بمفهوم الولاء؛ فنعرِّج على بعض ما قاله أئمة اللغة وأهل الاصطلاح حول هذا المصطلح. قال في لسان العرب: الموالاة -كما قال ابن الأعرابي- أن يتشاجر اثنان فيدخل ثالث بينهما للصلح ويكون له في أحدهما هوى فيواليه أو يحابيه، ووالى فلاناً إذا أحبه، والموالاة ضد المعاداة والولي ضد العدو. وأما في الاصطلاح فهي: النصرة، والمحبة، والإكرام، والاحترام، والكون مع المحبوبين ظاهراً وباطناً. منقول من موقع www.jubailnet.com أما المحاضرة فتجدونها في هذا الموقع : http://dweesh.com/arb/main.asp?link=sound.asp&nu و ترتيبها الثاني في القائمة -- والله يؤلف بين قلوب المسلمين جميعاً أطيب التحايا للجميع |
التعديل الأخير تم بواسطة mirror ; 19-12-2002 الساعة 09:15 AM
|
![]() |
#32 |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
0 0 0
نفس المحاضرة السابقة و لكن مكتوبة http://dweesh.com/arb/main.asp?link=sound.asp&nu 0 0 0 الرابط ينقلك للصوتيات رغم انني وضعت عنوان المحاضرة المكتوبة :confused: عموماً لمن أراد المحاضرة مكتوبة : في الرابط أعلاه توجه الى القائمة أقصى اليمين و اختر منها " محاضرات " و عندما تفتح لك صفحة المحاضرات اختر الرابعة من الأسفل في القائمة اليمنى . |
التعديل الأخير تم بواسطة mirror ; 19-12-2002 الساعة 10:00 AM
|
![]() |
#33 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لا اشكك ابدا في ولاء براء احد 00
لكن اشكك في الكلام نفسه وصحته 00 اما عقيدتهما فانا لا اشكك فيها ابداً 00 اخت ميرور 00 ما قاله الاعضاء عن ان تلك الصور غير مناسبة لهذا المنتدى بالذات 00 مقبول لكن ماقاله تجاه عزل القضية عن النصرانية والاسلام 00 خطأ والسلام |
|
![]() |
#34 |
عـضو دائم ( لديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
السلام عليكم
-- ان الذي جعلني أفهم تشكيكك في عقيدتيهما أنك كنت ممن اتهمهما بتمييع العقيدة . -- عزل القضية عن النصرانية والاسلام 00 خطأ بكل تأكيد هو خطأ ، لكن كيف أثبَت عليهما هذا الخطأ ؟ أين حسن الظن ؟ ألم يكن الأجدر أن تتأكد أولا منهما قبل أن تسير وراء ظنك ؟ ثم لنفرض أنهما أخطئا فعلا ، فهل يكون نصحهما بتلك الطريقة ؟ الجهر في المناصحة و الشدة و التنفير ... خطأ يا صوت الشباب |
|
![]() |
#36 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
والله ما ردني من اعتزالي عن هذا الموضوع إلا اختي جروح يا من مدكم الله ومن عليكم بالقوة يامن لم تتالموا وتعرفوا الله من الامكم يا من تغنى بان هناك في المنتدى من ينشر جراحه ليمرض الاخرين اتقوا الله بحمده على تلك النعمة.
اعجبني النفيسي في بعض ما قاله . اسالكم بالله لماذا اصدق الشوق وعبياني فلنفترض ان عبياني ناصبه البعض العداء لجراته واقحام نفسه في اشياء لا تخدمه والسبب ان عبياني اثر العمل في خدمة نفساني ولم يطلب له ذلك. يا ترى لماذا لم يتراكض اصدق الشوق مثلا لاثبات ولائه للاسلام وللدين الذي عرفه اكثر من خلال الابتلاء الذي ابتلاه فيه الله كما ابتلى الله عبياني لماذا لم نتراكض لما تراكضتم فيه. ارجوا ان يعي كلماتي ما وعاها. اسالكم بالله هل انتم في ريب في دينكم. اختي مراة الصفاء دعتني بدادة في عدم الدخول في جدال مع بعض الالسماء. ولم استمع لها لان نهجي ليس كما احب ان يكون او يحب غيري ان يكون عبياني . لكن انا اخوك على الاقل اتشرف بان اكون اخوك لا تتعبي نفسك مع من لا يستحق صحيح ان من واجبنا تقديم الخير لنفساني المنتدى إلا ان من الاولى ان يقوم بذلك ذويه. ومع الاسف هذا احدى مواضيع ذويه. جروح تبتسم تحتاج لمواضيع عن انهار الجنة ونعيم الاخرة وكلنا يحتاج ذلك. هل هذا تمييع للدين يا اخوة. الله يهدي الجميع مراة الصفاء انت اكثر من اتشرف ان تكوني اختي جزاك الله خيرا.وربما الاكثر بقاءً في ذاكرته لانه بعد الرحيل لن يتصفح المنتدى ابدا سيبقى فقط اسماء معينة تاخت معي في الكلمة المطيري مراة الصفاء ساكن الرياض وووكل الاسماء التي فرضت واوجدت لها مكانا . قرائت اختي كلماتك واعجبتها كثيرا وهي جامعية تخصصها في الادب العربي فاعجبت بجميل سبكك وتعبيرك ناهيك عن وجهة نظرك وسالتي من هذه قلت هي من احب اخوتي في المنتدى قالت عندها موهبة تعبيرية قد اتعلم انا منها. تحياتي للجميع. واقول صبر جميل لم يحن موعد الرحيل بعد. |
|
![]() |
#37 |
شيخ نفساني
![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الاخوة الاكارم اسال الله لكم التوفيق والسداد اخوتي والله لم ارد من هذا الموضوع الا تذكر المسمين في كل مكان الذين يعانون من التضييق والقتل والتشريد والتعذيب وانتهاك الاعراض واصبح الدم المسلم ارخص ما يكون فاردت من الجميع الدعاء لهم وحمل همهم وعدم الانشغال بتوافه الامور عن واقع امة الاسلام وجروحها ثم اخوتي اخي عبياني واصدق الشوق اعلم ان شاء الله انهما ارادا مراعاة الظروف النفسية لمن يأتي الى منتدى نفساني ولكن الكلام المكتوب جعلني اكتب ما كتبته خوفا عليهما وحرصا على ان لايقع في قلوبنا التساهل بأمور العقيدة ولنعلم ان العقيدة هي اساسنا وهي ما يعادينا عليه الاعداء اخيرا اشكر جميع الاخوة والاخوات المشاركين والسلام عليكم البتار |
|
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|