![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
نائب المشرف العام سابقا
![]() |
الضمير ...
مساء الخير ...
احببت ان انقل لكم هذا المقال عن الضمير للرائع الخالد د. مصطفى محمود ومن وحي تجاربي بالحياه أرى الضمير في تناقص ويقارب على اﻻنقراض عند الكثيرين اللهم نقي سرائرنا وايقظ ضمائرنا .. مقال .. الضمير - - - - - - - - - - - قال صاحبي : - أنتم تتكلمون عن الضمير في تقديس كما لو كان شيئاً مطلقاً مع أنه أحد المصنوعات الاجتماعية ، عملة نحاسية لا أكثر . صكت و دمغت و سبكت في فرن التعاملات الاجتماعية وهو عندنا شيء تتغير أحكامه و ضوابطه وفق المصالح الجارية و القيمة التي تفيد نقول عنها خيراً والقيمة التي تضر نقول عنها شراً و لو كانت هذه القيمة هي العفة التي تتمسكون بها كعيونكم . قلت له في هدوء :- نعم .. هذا هو رأي الفلسفة المادية على ما أسمع .. أن الضمير سلطة زجر و ردع نبتت من الدواعي الإجتماعية .. مجرد تحصيل خبرة تتفاوت بين شخص و شخص وبين عصر و عصر و بين أمة وأمة .. هذا كلامكم .. ولكن الحقيقة غير ذلك .. الحقيقة أن الضمير نور وضعه الله في الفطرة ومؤشر ودليل وبوصلة نولد بها .. تهدينا إلى الحقائق و كل دور الاكتساب الاجتماعى أنه يجلو مرآة هذه البوصلة و يصقل زجاجها . و لنا على ذلك براهين تؤيدنا و تشجب كلامكم . انظر إلى عالم الحيوان حيث لا مجتمع ، ترى القطة تتبرز ثم تستدير لتغطى فضلاتها بالتراب ، في أي مجتمع قططى تعلمت القطة هذا الوازع ؟ و كيف ميزت بين القذارة و النظافة ؟ و أنت ترى القطة تسرق السمكة فإذا ضبطتها و ضربتها على رأسها طأطأت و نكست بصرها في إحساس واضح بالذنب .. و تراها تلهو مع الأطفال في البيت فتكسر فازة أثناء اللعب .. فماذا يحدث ، إنها تجرى في فزع و تختبيء تحت الكراسى و قد أدركت أنها أخطأت . كل هذه شواهد و ملامح ضمير . و ليس في مملكة القطط دواع لنشأة هذه المشاعر .. و لا نرى حتى مجتمعًا قططيًا من الأساس . و تقاليد الوفاء الزوجى في الحمام .. و نبل الحصان في ارتباطه بصاحبه حتى الموت .. وكبرياء الأسد و ترفعه عن الهجوم على فريسته من الخلف .. و خجل الجمل و توقفه عن مضاجعة أنثاه إذا وجد أن هناك عينًا ترقبه .. ثم تلك الحادثة البليغة التي رآها جمهور المشاهدين في السيرك القومى بالقاهرة .. حينما قفز الأسد على المدرب محمد الحلو من الخلف و أنشب مخالبه في كتفه و أصابه بجرج قاتل .. و بقية الحادثة يرويها موظفوا السيرك .. كيف امتنع الأسد عن الطعام .. و حبس نفسه في زنزانته لا يبرحها .. و كيف نقلوه إلى حديقة الحيوان و قدموا له أنثى لتروح عنه فضربها و طردها .. و ظل على صيامه و رفضه للطعام ثم انقض على يده الآثمة و ظل يمزقها حتى نزف و مات . حيوان ينتحر ندمًا و تكفيرًا عن جريمته . من أي مجتمع في دنيا السباع أخذ الأسد هذه التقاليد .. هل في مجتمع السباع أن افتراس الإنسان جريمة تدعو إلى الانتحار . نحن هنا أمام نبل و خلق و ضمير لا نجده في بشر . و نحن أمام فشل كامل للتفسير الماديّ و للتصور الماديّ لحقيقة الضمير . و لا تفسير لما نراه سوى ما يقوله الدين .. من أن الضمير هو نور وضعه الله في الفطرة و أن كل دور الاكتساب الاجتماعي أن يجلو صدأ النفس فتشف عن هذا النور الإلهي . و هذا هو ما حدث بين الأسد و مدربه .. المعاشرة و المحبة و المصاحبة صقلت تلك النفس الحيوانية فأيقظت ذلك القبس الرحمانى .. فإذا بالأسد يحزن و يندم و ينتحر كمدًا كالبشر . (( الحلال بين والحرام بين )) ... كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام . ((استفت قلبك وإن أفتاك الناس )) . لسنا في حاجة إلى كلية شريعة لنعرف الخطأ من الصواب و الحق من الحلال .. فقد وضع الله في قلب كل منا كلية شريعة .. و ميزاناً لا يخطئ .. و كل ما نحن مطالبون به أن نجلو نفوسنا من غواشى المادة ومن كثافة الشهوات فنبصر و نرى و نعرف و نميز بدون عكاز "الخبرة الاجتماعية" وذلك بنور الله الذي اسمه الضمير . ((يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً )) [ الأنفال الآية 29] يقول الله في الحديث القدسي للصوفي محمد بن عبد الجبار : " كيف تيأس منّي و في قلبك سفيري و متحدثي" . الضمير حقيقة ثابتة و القيم الأخلاقية الأساسية هي بالمثل ثابتة فقتل البريء لن يصبح يومًا ما فضيلة و كذا السرقة و الكذب و إيذاء الآخرين و الفحشاء و الفجور و البذاءة و الغلظة و القسوة و النفاق و الخيانة كل هذه نقائض خلقية ، و سوف تظل هكذا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها . و كذلك سوف تظل المحبة و الرحمة و الصدق و الحلم و العفو و الإحسان فضائل .. و لن تتحول إلى جرائم إلا إذا فسدت السماوات و الأرض و ساد الجنون و انتهى العقل . .. من كتاب : حوار مع صديقي الملحد المصدر: نفساني
|
|||
التعديل الأخير تم بواسطة بسمة الغد ; 01-12-2014 الساعة 04:35 PM
![]() |
![]() |
#2 |
المدير العام للموقع
روح نفساني
![]() |
اذا مات الضمير انطفأ ذلك النور و اسودّت النفوس ،،، و لم تعد تفرّق بين الحق و الباطل ،،
نسال الله السلامة و العافية ،، جميلة و هادفة انتقاءاتك كالعادة يا بسمة ،، تحية طيبة fggfgfgf |
![]() |
![]() |
#3 |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اهلا بعودتك بسمة الغد ، وباختيارك الرائع للمقالات ،،،
برأيي في هذا العصر ، عصر السرعة والماديات ، سقط الضمير من الإعراب ،،، واصبح بكل أسف ضمير مستتر تقديره لا يوجد ،، عند الكثيرين ،،، |
![]() |
![]() |
#4 |
مراقبة إداريه
(وَلَسَوْفَ يُعْطِيْكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىْ)
![]() |
كل إنسان يولد بداخله الضمير كلما تكبر و تجبرانعدم
و كلما انغمس فيما حرم الله راكضا وراء ملذات الدنيا مات ذلك الضمير الذي أوزعه الله به ليحقق إنسانيته الإنسان متى أحس بالاطمئنان النفسي المنبعث من ضميره علم انه على البر دام يعمل الصالح و الخير موفيا حقوقه و حقوق الغير و ماعادا ذلك فإنه لا يهنأ العيش ولا تهدأ له نفس فالضميرعلاقة تربط العقل بالقلب وكلاهما جبلا على الفطرة من زاده الله بصيرة و هداية ارتاح ضميره لا ننسى ما ذكر في القرآن الكريم النفس المطمئنة و اللوامة و الملهمة و الراضية و الأمارة بالسوء و غيرها كيفما تكون النفس كان الضمير حيّا أو مريضًا أو ميتًا .. عزيزتي .. رائع هذا المقال للغاية رحمة الله على الدكتور مصطفى محمود أشكرك بسمتنا لا عدمنا عطاءك بقبؤيص2 |
![]() |
![]() |
#6 | |
نائب المشرف العام سابقا
![]() |
اقتباس:
يسعدني مرورك غاليتي امل .. صدقتي اسودت النفوس فماتت الضمائر في ظلمتها .. |
|
![]() |
![]() |
#7 | |
نائب المشرف العام سابقا
![]() |
اقتباس:
مرور عزيز لك مستر .. فعلا الضمير اصبح غير متواجد عند الكثيرين وللاسف .. |
|
![]() |
![]() |
#8 | |
نائب المشرف العام سابقا
![]() |
اقتباس:
الاروع اضافتك عزيزتي ... التي اثرت المقال واضافت له جوانب جديده اسعدني مرورك ايتها الرائعه ... |
|
![]() |
![]() |
#9 |
نائب المشرف العام سابقا
![]() |
اهلا بمرورك اختي الكريمه .. |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|