العنوسة في الخليج سببها غياب الاختلاط

العنوسة في الخليج سببها غياب الاختلاط

العنوسة في الخليج سببها غياب الاختلاط

--------------------------------------------------------------------------------



اعتبرت الباحثة البحرينية منى عباس فضل
أن من أسباب انتشار العنوسة في دول
الخليج عدم قدرة المرأة على اختيار
زوجها.
وعزت ذلك إلى غياب الاختلاط بين الجنسين
وقالت أن المرأة غير مسؤولة عن انتشار
العنوسة بل المسؤول هو العادات
والتقاليد السائدة في المجتمع.
وأضافت أن الزواج المبكر يبرر بإبعاد
الفحشاء عن المجتمع إلا أن بعض الفتيات
يهربن بهذا الزواج من سجن الأهل.
وقالت فضل خلال مقابلة مع تلفزيون الحرة
أن العنوسة في البحرين لا تشكل ظاهرة
بنفس الحجم كما هي في السعودية، مشيرة
إلى أن رغبة المرأة الشديدة بالزواج في
دول الخليج ترجع إلى وجود ثقافة تعتبر
المرأة قاصراً وتحتاج إلى من يحميها

اسم باحث اوباحثة له قيمة ادبية كبيرة
باحثتنا العزيزة بحثت فى اسباب (الشذوذ)
اقصد العنوسة فلابد من وجهة نظرها
الشخصية ان تغوص الفتاة الخليجية داخل
شخصيات الرجال وهذا لايحدث الاعندما يتم
الاختلاط بهم ولابد من تحرى المصداقية
فى الاختيار فلاتكون مثلا عبر علاقة
عابرة وبعد ذلك تحكم بل لابد من علاقة
(اثمة) اقصد عميقة وجدانية تسيرها مشاعر
دافئه تلتقى بها الاجساد وترتاح بها
العقول لتتحكم بها العواطف بعيدا عن
الحكمة قريبا من الجنون
بعد ذلك يكون القرار المصيرى اما الزواج
او البحث عبر ذات الدوامة الوردية
اختلاط بحث (تحرر)اقصد تحرى فزواج سعيد
يتوج بأولاد صالحين لربهم عابدين حامدين
لوالدتهم شاكرين وفى برها سايرين
اعلم ان الاسهاب اصاب قلمى وربما شى من
الصداع اصابكم
ولكن.......
ماذا لديك لتضيفه هل فعلا الاختلاط حل
لمشكلة العنوسة !!!!!!!
هل المجتمعات التى تؤمن بالاختلاط
وتطبقة تعيش داخل اسر سعيدة مستقرة ....
ولايعانون من مشكلة العزوف عن الزواج
....وهم فى معمعة الاختلاط
هل الاختلاط داء ام دواء ......شارك معنا
اسمعنا صوتك......

المصدر: نفساني

مرحباً في نظري أخي الكريم الإختلاط داء لا دواء إن بالإختلاط تحدث العلاقات المحرمة أما لمعالجة العنوسة فالننظر لأساس المشكلة و هي متعددة الأسباب و تختلف الظروف أما جعل من أمر الأختلاط ممر للزواج فهو من الآن زواج فاشل و نهاية غير سعيد علماً بأن في مجتمعاتنا لا تحبذ المرأة التي تعمل في مكان مختلط لا لشيء وجهة نظر فقط أما بالنسبة لعاداتنا وتقاليدنا خصوصاً في السعودية فهي وبحمد الله نابعة من الدين ومما أمرنا به سبحانه وليس عادات وتقاليد من خيالات البشر .
سمـــــــــــــــــــــــــية ..

ان الله تعالى قد حرم الاختلاط والرسول صلى الله عليه وسلم فلو أن الاختلاط محاسنه أكثر وفيه صلاح لما نهي عنه اليست العنوسه اهون من الفساد وهل يرضى الرجل الخليجي بشكل عام والسعودي بشكل خاص في الارتباط بفتاه كان لها علاقه من قبل
كيف حيكون حال البنات والرجال لو في اختلاط تعتقدون حتكون في اسر
الناس الي يعتقدون ان الاختلاط يكون الحل للاسف هؤلاء ناس ما عندهم ايمان بالرسول حيكون اخوف علينا من الرسول لكن الله يهدينا واياهم ويغفرلنا ولهم

اخي الكريم يامن طرح هذا الموضوع ....بودي اسالك بصراحة ..ما العلاقة بين ما يطلق عليه بالعنوسة وما يطلق عليه بالاختلاط ..الموضوعان مختلفان تماما مع احترامي للاخت البحرينية التي بحثت في هذا الموضوع وسرعان ما نقلت منها هذه النتيجة ..ولم تشر الى التوصية المتفرعة عنها....اخي موضوع العنوسة في الواقع يفتقر الى الكثير من الدراسات والبحوث التي ينبغي ان تقوم بها مراكز البحوث في الجامعات او طلاب وطالبات الدراسات العليا وكذلك المؤسسات والمنظمات الاجتماعية ذات العلاقة ...من منظوري الشخصي بان مشكلة العنوسة حوصرت في المجتمع الخليجي وفي المجتمع السعودي خصوصا بسبب ارتفاع درجة الوعي لدى افراد المجتمع النابع من توجيهات ديننا الاسلامي الحنيف الذي يحث على تزويج الفتاة لمن بتقدم لها وان الاختيار سيكون وفق الاخلاق الحسنة والقيم الاسلامية الرفيعة وغيرها من الشروط المقبولة كا لتعليم والكفاء ة والقدرة المالية المعقولة ...الكثير من الناس بداوا يبتعدون عن المغالاة في المهور والتكاليف االتي تكسر الظهر الى التيسير والتسهيل ...ومهما يكن فسيظل الشاب هو الذي يطرق باب الزواج وليست الفتاة بما حباها الله من فطرة وحياء وخلق ..وهذا ما تحث عليه عرى الدين وتقاليد وقيم المجتمع ..وقد انتشرت لدينا ولله الحمد بعض الجمعيات التي تقرب بين بعض الاسر بهدف تحقيق الزواج وتقوم بنشر ثقافته ومنها مؤسسة الشيخ عبد العزيز رحمه الله للزواج وغيرها والجهود الاجتماعية المخلصة لدى الكثير من الخيرين في المجتمع ...ام ان يكون الاختلاط ويقصد به ان تعمل المراة مع الرجال بما يقرب ويسهم في الزواج فهذا كلام تعوزه الدقة في صحة المعلومة واعطي مثالا عن العاملين في القطاع الصحي حيث يحصل لديهم مساحة من الاختلاط في بعض الاحيان لكن لايحصل الوقت لايجاد علاقات اجتماعية اواى حديث جانبي بغرض الزواج لعدم جواز ذلك و لان المكان للعمل والعمل وحده وهلما جرا ..ومفهوم الاختلاط هو الاخر يحتاج الى ايضاح وتجلية ..الاختلاط في الواقع موجود ..في المستشفيات والاسواق والمتنزهات والحدائق والمعارض لكن بحشمة ووقار وفي اطار الاسر والعائلات وفي حدود الاداب المرعية ..ومن خلال الضوابط الاجتماعية فانه لاضرر ولاضرار .. وبالتالي فليس له علاقة بالعنوسة او بالزواج ولابخراب البيوت ....دعوة للجميع بالتيسير والتسهيل والترغيب في زواج ابنائنا وبناتنا ...اقول امين...والله من وراء القصد.

مـــرحبا :
أخــي إسماعيل من قال أنه ليس هناك رابط بين عنوسة بعض البنات و الإختلاط هناك إرتباط
خاصة في الخليج فلا أتوقع أنه في شاب بيقبل الزواج بفتاة تعمل في موقع إختلاط طبعاً أنا
لا أعمم و لكـن هـناك الكـثير من الفتيات العاملات في مواقع إختلاط قد طفن الثلاثين من
العمر ولم يكتب لهم الزواج بعد فلقد كنت أعمل في موقع إختلاط ورأيت ذلك بنفسي و عند
سؤالي عن تأخرهم في الزواج قالت لي إحداهن أنه تمت خطبتها فعند درايته بظروف عملها
تركهــا . فهل هناك رابط بين العنوسة و الإختلاط ؟؟؟
تقبل خالص تقديري و إحترامي ... سميـــــــــة .

الاخت الكريمة سمية ..سلمها الله ..انا سعيد جدا بمرورك وتعليقك ...وما قلته عن ثقافة الاختلاط في المجتمع السعودي بانها اصلا غير مفهومة من المجتمع ..وهي محدودة جدا وتوجد في بعض القطاعات كا لقطاع الصحي مثلا ولا تتيح فرصة الاقتران في الزواج بسبب التركيز على العمل وعدم مشروعية او جواز اي علاقة عاطفية قد تفضي الى الزواج وبالتالي فان العلاقة بين الاختلاط والعنوسة غير واردة من خلال هذا الموقف. انا اتفق معك تماما بان البعض من االشباب يتحفظون في الزواج من بعض الفتيات العاملات وخاصة من يعملن منهن في بعض الاعمال التي يعمل فيها رجال وهي في الواقع نظرة فيها من القصور والاجحاف وتعود بسبب قلة الوعي والتشبث ببعض العادات والتقاليد البالية ..وفي ضوء ذلك حدثني احد الاصدقاء بان ابنته حصلت على نسبة عالية في المرحلة الثانوية وقد اثناها باجماع الاسرة عن الالتحاق بكلية الطب لتلتحق بقسم الرياضيات بكلية التربية والسبب الرئيس هو الزواج وحتى لايفوت القطار....شكري لكي مجددا ...متمنيا لكي مزيدا من التوفيق .

خليجي يتزوج من نعومي كامبل سرا في سويسرا..والمهر ١٥ مليون دولار ؟ تحت مبررات الحب أموال النفط تصرف على قضبان الرجال!!
ملايين الأثرياء تصرف على غير السعوديات بدعوى الحب ونسبة العنوسة في السعودية أكثر من ٣٥ بالمئة
هيفاء وهبي تدخل القفص الذهبي مع رجل أعمال سعودي - هل ستلبس هيفاء النقاب كعادة السعوديات ؟




توجت عارضة الأزياء الشهيرة نعومي كامبل (33 عاما) مؤخرا علاقة الحب الساخنة بينها وبين رئيس اتحاد خليجي بالزواج سرا في سويسرا( قال حب قال! لقاء مهر يقدر بـ 15 مليون دولار وخاتم ألماس بـ 5 مليون دولار. ( بهذا المبلغ يمكن أن يتزوج ألفا شاب سعودي من أخواتنا السعوديات حفظهن الله)


نعومي كامبل
وكانت كامبل، وتلقب بالماسة السوداء، التقت لأول مرة رئيس الاتحاد الخليجي في إحدى عروض الأزياء ضمن جولاتها الكثيرة في عواصم العالم لتنطلق "شرارة الحب" بينهما بحسب ما ذكرته صحيفة "عكاظ" السعودية الجمعة 10-3-2006. ولم تذكر الصحيفة اسم رئيس الاتحاد وقالت "أن رئيس اتحاد بلاده اصبح كثير التنقل بحكم تواجد السمراء نعومي

لماذا لا يصرف الخليجي المحترم الذي رفض أن يعلن اسمه الملايين العشرين على امرأة خليجية؟؟ متى تعلن المرأة الخليجية ثورتها على الرجل الذي يضيع أمواله لإرضاء شهواته الجنسية ؟

وحققت نعومي كامبل انتصارا قانونيا مؤخرا ضد صحيفة بريطانية شعبية في قضية من المؤكد ان يكون لها عواقب بعيدة المدى على وسائل الاعلام البريطانية المولعة بنشر اخبار المشاهير.

وأصدرت المحكمة العليا في بريطانيا، المؤلفة من أكبر القضاة الاعضاء في مجلس اللوردات، حكما ضد صحيفة "الديلي ميرور" في الجولة الأخيرة من معركة قانونية طويلة بدأت عندما نشرت الصحيفة قصة ذكرت ان كامبل زارت مصحة للعلاج من ادمان المخدرات.

وفي عام 2002 كانت محكمة الاستئناف قد جردت كامبل من حكم يقضي بحصولها على تعويض قيمته 3500 جنيه استرليني (6280 دولارا) قضت به محكمة اخرى بعد ان أقامت دعوى ضد صحيفة الديلي ميرور لاقتحامها حياتها الخاصة من خلال نشر القصة. لكن قبلت المحكمة العليا الطعن المقدم من كامبل في ذلك الحكم قائلة انها تحملت غزوا لحياتها الخاصة.

وتركزت القضية على نشر صحيفة الديلي ميرور رواية تقول ان كامبل أدمنت المخدرات بالاضافة الى تفاصيل تتعلق بعلاجها وصورة لها وهي تغادر احدى جلسات العلاج. وطلب من القضاة ان يحكموا بما اذا كان النشر يرقى الى حد انتهاك الثقة أو غزو الحياة الخاصة.

وحظيت القضية بمتابعة وثيقة من جانب محامي وسائل الاعلام الذين يرى كثير منهم ان قانون الحياة الخاصة في بريطانيا أكثر خطورة من قانون تشويه السمعة.

هيفاء وهبي تدخل القفص الذهبي مع رجل أعمال سعودي
أعلنت الفنانية اللبنانية هيفاء وهبي خطوبتها من رجل الأعمال السعودي طارق الجفالي في حفل عائلي حميم أقيم في منزل "العروس هيفاء" في بيروت وذلك بعد علاقة حب جمعتهما منذ حوالي 7 أشهر.

ولكن حتى الآن لم يتم تحديد موعد الزواج الذي قد يكون بعد انتهائها من تصوير برنامج "الوادي" الذي يعرض حاليا على شاشة "أل بي سي" ويستمر لمدة شهرين ونصف الشهر، وذلك حسب ما ذكرته مجلة "لها" في عددها الأخير 253.

طارق الجفالي مع عروسه هيفاء وهبي
السؤال هو هل سيلزم السعودي زوجته بلبس الحجاب أو النقاب كما تفعل السعوديات أم أن النقاب يفرض فقط على السعوديات لئلا يشاهدن ما يفعل أغنياؤهم خارج السعودية؟ وهل سيصادر العريس الجديد كل كليبات هيفاء أم أن مشاهدة مفاتنها وغنجها وهز وسطها حلال في حلال لأنه جاء قبل الزواج؟ متى يتصرف أغنياء العرب مثل رئيس مايكروسوفت بيل جيتس الذي يصرف ملايينه على أبحاث السرطان وخدمة للإنسانية؟؟ وقد ذكرت هيفاء أنه خلال وجودها في "الوادي" سيكون عريسها طارق في أمريكا حيث يقوم بإجراء بعض الأبحاث استعدادا لافتتاح مشروع إنساني خيري في لبنان يعني بمعالجة مدمني المخدرات.

على صعيد آخر أحيت هيفاء في الأردن في وقت سابق حفلا غنائيا لمناسبة افتتاح فندق انتركونتيننتال، حضره رئيس الديوان الملكي الأردني بالإضافة إلى عدد من الوزراء والشخصيات البارزة.

اللهم ارزق أهل السودان مليون هيفاء وهبي حتى تحل أزمتهم الاقتصادية؟

اختلاف المفاهيم لدى الناس للقيم وبأنها لا قيمة لها ، والاعتراف الذي يسلم بكل ماهو مادي بأنه هو الصالح هو الذي رفع نسبة العنوسة في مجتمعاتنا العربية ، وإلا فالاختلاط غائب ولم يحضر في مجتمعاتنا الإسلامية إلا مؤخرا ، وذلك لتغير مفاهيمنا ، ونظرتنا إلى الحياة بنظرة مادية بحتة ...


ولكني أقول من الحلول المناسبة للعنوسة ( التعدد ) ولكن يجب أن يكون المجتمع متعاونا في حلها ، لا أن نكون أنانيين ، ونجعل نظرتنا أحادية الجانب ... فنحن في مجتمع مسلم مترابط ومتعاون ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ...


أين علماء الاجتماع من تكل النظرية ...؟

انا من رايي ان عدم الاختلاط هو سبب العنوسة بس مو عاد الاختلاط مع الجنسين وين قاعدين احنا مسلمين ياختي بس هو عدم اختلاط الفتاة مع بنات جنسها مثلا ما تروح عزايم مع امها ايش يدري الناس ان هذي عندها بنات والا لا............مثلي انا انا ما احب احد يقول عني اني رازة نفسي حق الزواج حتى لمن اروح الزواجات اقعد ورا اخر شي ونا اتحرك من الكرسي الا وقت العشاء حتى لو امي راحت تسلم على اللي تعرفهم اقعد وهي تروح لوحدها........وحتى العزايم ما اروح ما كان احد يعرفني الا اللي يقربون لي مرررررررررة ............وكمان في ناس يقربون لنا جماعتهم كل شهر يجتمعون كلهم بس الحريم في جهه والرجال في جهة اخرى وما شاء الله عليهم البنات والاولاد يتزوجون بدري لمن تروح الام وتحصل بنات ايش كثر تدور لولدها..........وهذا رايي