سيبها تعنس» حملة مصرية لمقاطعة الزواج 30 يوماً

سيبها تعنس» حملة مصرية لمقاطعة الزواج 30 يوماً

«سيبها تعنس» حملة مصرية لمقاطعة الزواج 30 يوماً
حملة «سيبها تعنس» شنت دعوة عاتية على متن «فيس بوك» للإضراب عن الزواج لمدة 30 يوماً تبدأ في أول آذار (مارس) المقبل
11.12.2009 09:48


القاهرة - أمينة خيري
«لو كانت ولادة متعثرة لأربعة توائم، لتمت بنجاح. ولكن المخاض مستمر منذ ما يزيد على أربع سنوات. حتى الصحن اللاقط بات من شروط إتمام الزواج. شيء لا يطاق». بدلاً من كلمات الحب والهيام والرومانسية الرقيقة في فترة الخطوبة، صدرت هذه الكلمات الجافة التي تنم عن قدر غير قليل من السخط والغضب والحنق من هيثم الذي يحتفل بعد أيام بمرور أربع سنوات على خطبته من سارة. وسبب هذه المشاعر هي شروط والد سارة لإتمام الزيجة. يقول هيثم: «من غير المعقول ومن غير المنطقي أن يتوقع الآباء أن يكون عرسان بناتهم قادرين على شراء كل كبيرة وصغيرة في بيت الزوجية. وبصراحة شديدة لولا أنني أحب سارة، لألغيت الفكرة من أساسها».

وإذا كانت مشاعر الحب هي التي أبقت على علاقة هذين الشابين على رغم تعنت الأب، فإن كثيرين غيرهما لا يجدون ما يبرر الإبقاء على مثل تلك العلاقة المسببة لضغوط اقتصادية ونفسية غير مبررة.

حملة «سيبها تعنس» شنت دعوة عاتية على متن «فيس بوك» للإضراب عن الزواج لمدة 30 يوماً تبدأ في أول آذار (مارس) المقبل. ويقول الداعون إلى هذه المقاطعة الفريدة والمقتبسة فكرتها من حملة سعودية مشابهة، أن «الحملة تهدف الى أن تغير عادات سيئة نصبها الآباء ووقع في فخها الأبناء، وهي المغالاة في تكاليف الزواج. فكل والد بات لا يبحث عمن يسعد ابنته، ولا يبحث عن رجل يتحمل المسؤولية، إنما صار الزواج لمن يدفع أكثر».

ويشير الداعون إلى مقاطعة الزواج لمدة 30 يوماً إلى أنها محاولة للضغط على الآباء ليفيقوا من غفلتهم وتفكيرهم المادي والمنعكس في إحصاءات حكومية تنذر بقنبلة اجتماعية ونفسية اسمها العنوسة. «لن نعطي الآباء فرصة ليضغطوا علينا أكثر من ذلك، ولن نسمح لهم بإغراقنا في الديون من أجل أن نتزوج». هذه الكلمات المعبرة اتفق على محتواها ما يزيد على 4200 عضو يزيدون بمرور الأيام.

ولحسن الحظ أن هناك من الآباء والأمهات من يستمع إلى صوت العقل والمنطق، فمن دونهما تتوقف المراكب السائرة، وتتعقد الأمور كلها. فوزي مصطفى أب لثلاث بنات، وعلى رغم أنه ينتمي إلى أسرة صعيدية ما زالت غالبية أفرادها تتمسك بالعادات والتقاليد، إلا أنه تخلص من بعضها.

ويقول: «أخوتي في البلد لا يزوجون بناتهم إلا بعد إيفاء العريس بكل ما ورد في قائمة الزواج، بدءاً بالمهر والشبكة، ومروراً بالأجهزة الكهربائية، وانتهاء بملابس العروس. أما أنا فقد ساعدني انتقالي للعيش في القاهرة على التخلص من تلك الأعباء التي كانت ستقف عقبة في طريق زواج بناتي لو كنت تمسكت بها». واكتفى مصطفى بمطالبة عرسان بناته بالأساسيات: «أهم شيء هو تأمين شقة تجمعهما، وما عدا ذلك، فيمكنهما بناؤه وتكوينه على مهل. ليس هذا فقط، بل أن عريس ابنتي الصغرى لم تكن لديه شقة، لذلك لم أمانع في أن أساهم معه بنصف ثمنها على أن تكون الشقة باسميهما معاً».

وإذا كان بعضهم قد تخلص من عقدة العادات والتقاليد المثبطة لهمم الزواج، فإن هناك حدوداً دنيا لهذا التخلص. تقول شيماء (26 سنة): «أنا مخطوبة لطبيب شاب بعد قصة حب. وأعرف تماماً أن حالته المادية متواضعة، لذلك اتفقنا على تأجيل الزواج لحين توفير مبلغ معقول ليشتري لي شبكة. أما الشقة، فسأضطر إلى العيش معه في شقة والدته إلى أن يفرجها ربنا». وعلى رغم أن ثمن الشبكة غالباً ما يكفي لدفع مقدم شقة مستقلة تقيها شرور العيش مع حماتها، تعترف شيماء بأن إقامتها مع حماتها لن تقلل من شأنها، لكن زواجها من دون شبكة محترمة سيحرجها أمام محيطها.

مجال آخر خضع للكثير من التغيير في ما يختص بالزواج هو حفلات الزفاف نفسها. فكانت الزيجة لا يعترف بها إلا بعد احتفالات تدوم أياماً وتكلل بحفلة يدعى إليها القاصي والداني. وتقام هذه الحفلات عادة على أسطح البيوت وفي الشوارع، ثم ظهرت صرعة إقامة الحفلات في دور المناسبات والنوادي والفنادق، كل بحسب قدرته المادية. لكن ثمة أيضاً من لا يستطيع اقامة هذه الحفلات.

تامر (28 سنة) ضحى بحفل الزفاف في سبيل توفير ثمن تلفزيون و «دي في دي». يقول: «كدت أفسخ خطبتي بعد عامين من التجهيز لأن حماتي كانت مصرة على إقامة حفلة زفاف في أحد النوادي إضافة إلى التلفزيون والـ «دي في دي»، لكني خيرتها بين الإثنين، لأن كل ما كان في جيبي هو ثلاثة آلاف جنيه لا غير، وكان عليّ أن أختار بينهما. ولولا تدخل حماي لوصل الخلاف الى عواقب وخيمة. والحقيقة أن خطيبتي لم تكن تمانع أن نتزوج من دون تلفزيون ومن دون حفلة، لكن ماذا نقول؟ إنه حكم القوي على الضعيف».

والمتابع لأحوال الزواج في مصر يمكنه أن يلاحظ حجم التباين الشديد بين العائلات في التعامل مع الصعوبات الاقتصادية، فهناك من يتغلب على خشونة العادات والتقاليد، لا سيما البالي منها، وهناك من هو متمسك بها حتى النهاية، سواء بدافع «تأمين مستقبل الإبنة» أم «اتساقاً مع عادات الأجداد».

ويلاحظ أيضاً ما تواجهه عائلات عدة من صلف تلك العادات، حتى أن البعض يضطر إلى اقتراض «شبكة» الجيران لترتديها العروس يوم الفرح منعاً للقيل والقال، وهناك من يعيش في ديون خانقة لكي يدون اسمه «في قائمة الشرف» التي تضم أسماء من تزوجوا وبيوتهم جاهزة «من الإبرة إلى الصاروخ».

وتبقى حقيقة واحدة وهي أن تأمين بيت الزوجية بالتلفزيون والصحن اللاقط وطقم الطعام المكون من 240 قطعة لا يضمن بالضرورة سعادة الزوجين... خصوصاً إذا بدآ حياتهما بمؤسسة ترزح تحت وطأة الدين.

الحياة

المصدر: نفساني

اقص ايدي اذا احد عمل بهذا الكلام


ذكرني شخصيه الايمو في الكليه حزينه وفي البيت رقص ولعب

والله لو جت في الشبكه و السياره والصحن والشقه لكانت سهله في ليبيا اتعلمون انه من الشروط الاساسيه في ليبيا هو المنزل طبعاً مستحيل يكون ايجار لانه مش حايرضو يعني ملك اقل منزل هو ما يعادل 150.000 دولار هدا منزل اي كلام يعني شقه والشقه غالباً مرفوضه يعني لو حابب تنستر وتتزوج اقل شي المفروض عندك 300.000 دولار .هههههههههههههههههه هدا غير الدهب في حدود 0.5 كيلو .الله اكبر وخلاص والحمد لله علي كل حال والله اني اتكلم بكل مصداقيه وبدون مبالغه وحسبت الوضع العام يعني البسيط والله يستر علي الجميع

أم عمر ..

فعلا أحيانا الواحد يفضل العنوسه .. على طلبات بعض الأهالي عشان يتم زواج بناتهم ..

الصمصامة ..

مصاريف الزواج للولد عندنا في اليمن كمان مكلفة جدا ..

بس ماأعتقد إنو يوصل 300،000 دولار ..

بصراحة الله يعينكم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اينار

أم عمر ..
فعلا أحيانا الواحد يفضل العنوسه .. على طلبات بعض الأهالي عشان يتم زواج بناتهم ..
الصمصامة ..
مصاريف الزواج للولد عندنا في اليمن كمان مكلفة جدا ..
بس ماأعتقد إنو يوصل 300،000 دولار ..
بصراحة الله يعينكم ..

هدا بسبب ارتفاع العقارات بشكل جنوني في فترة 4 سنوات السابقه ودلك نتيجة ازالة جزء من مدينة طرابلس بسبب المشاريع الجديده ولهدا ازدادت اسعار الاراضي بشكل جنوني وعنيف جداً
والله يكون في عون العازبين

في كل البلدان الغلاء وارتفاع تكاليف الزواج موجودة .. الله يعين ويزوج المسلمين والمسلمات ..

امورة واينار والصمصامه .. شاكرة لكم مروركم وتواجدكم ..

شكرا ياأم عمر لهذا الموضوع الجميل الذى عرفت منه " عموم البلوى "

بارتفاع تكاليف الزواج ؛ وأنها ليست قاصرة عى مصر فقط ...






أخى الصمصامه : سعدت بمعرفتى أنك " ليبى .....

شكرا لمشاركتك اخي اسامة..

لا لا الكلام دة مبالغ فيه
من فترة وفيه اتجاه التخفيف على العرسان
اكثر حفلات الزواج تتم بالمساجد ..حتى الشبكة فيها تنازلات كبيرة
لما ارتفعت الاسعار بجنون تعثر الزواج ليس بسبب حملة ولكن ما باليد حيلة
اكيد اللى عنده بنت مش عايزها تعنس واللى عنده شاب شايل همه

شكرا اختى ام عمر على الموضوع

اخي الكريم صلاح صحيح يوجد بعض الحالات التي تراعي ظروف الشباب في مسألة المهور ولكن نادرا ماتجد ذلك ..

ولكن يبقى الامل في كثير من اهل الخير وكما تقول الذين يراعوا هذه المسألة ويضعوها في الحسبان سواء اكانوا الاهل او غيرهم ممن يساعد على تزويج الشباب والفتيات ..

بارك الله فيك وشكرا لجميل تواجدك اخي ..