![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
مراقب سابق
![]() |
حوار بين الانسان و عقله
بحثت في خبايا نفسي لاعرف من اكون
أأنا عين العقل ام من علامات الجنون فبقلبي اعشق العيون فمنها الساحر و منها المفتون و منها القاتل و منها من يخون فسألت عقلي و قلت يا عقل اخبرني أأنا الصواب ام الزمان الغادر الكذاب الذي اراه الاما و عذابا فرد عقلي و بيًن الاسباب ان الانسان من طين و تراب يهوى الجمال و يتحدى الصعاب و القلب كالجليد صلب كالحديد حتى يرى نار الشوق تزيد فيذوب و يولد من جديد ليلهو و يحب و يقول هل من مزيد فحرره من كل قيد ليحيا عصر من الحب سعيد ليكون عنتر الفارس الصنديد الذي يعلو شامخا بالوعد و الوعيد فالوعد لمن صان حبه و الوعيد لمن خان شوقه فهون عنوان الحب و دربه و لتعلم انك ممن لا يعرف قلبه و لا يدري ماذا يكون كنهه فأنت طلسم من الطلاسم لا ارى له اية معالم لا ادري ان كان وحشا ام شخصا مسالم في قلبه حبا ام كرها ظالم يعيش فرحا ام من ضمن المآتم فلقد علمت كنه من حولك و لكنك عجزت عن معرفة نفسك فلتحاول معي ثانية فأنا عقلك لنرى ماذا يكون ردك و لاعلم ان كنت معك ام اني ضدك و في الحالتين فانا قدرك المصدر: نفساني
|
|||
التعديل الأخير تم بواسطة الحوراني ; 16-02-2006 الساعة 02:24 PM
سبب آخر: يمنع وضع الايميلات داخل المواضيع أو في التوقيع
![]() |
![]() |
#3 | |
مراقب سابق
![]() |
اقتباس:
انه لشرف لي ان تكون اعجبتك كلماتي تقبلي تحياتي |
|
![]() |
![]() |
#4 |
المشرف العام
راحلون ويبقى الأثر
![]() |
بحثت في خبايا موضوعك
رأيت التعقل والجنون فأخذتني الحيرة والظنون وتساءلت؟؟ هل الانسان يتفق مع عقله؟؟ أم في تصادم معه دوماً وصراعات لا تنتهي الا بانتهاء الكون...؟؟ فنجد انفسنا عاجزين عن الجواب ونكتفي بقدرنا الذي جمعنا معه وبقناعاتنا بعقولنا المختلفة.... مشكور من القلب على هذا الموضوع وهذا الحوار الممتع ... تقبل مروري.. |
![]() |
![]() |
#5 | |
مراقب سابق
![]() |
اقتباس:
فلا تأخذك الحيرة و لا الظنون فبرغم ان الانسان على الارض سيد هذا الكون الا انه بدون عقله لا يكون و لن يقول عنه الناس الا مجنون تقبلي تحياتي |
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|