أنواع المس العاشق !!

أنواع المس العاشق !!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله …

لازلنا نحاول ـ جاهداً ـ أن نفك الاشتباك الواقع فى ذهون الرقاة والمصابين بخصوص المس العاشق ، حيث تعارف بين الرقاة أن فى الجماع دلالة أولية على أن المس عاشقاً للجسد مريداً له ، وهذا ليس على إطلاقه بل فيه تفصيل نوضحه فى البيان التالى :

اعتبر العشق على أنه شكل مفرط من أشكال المحبة وفي الوقت الذي ينظر فيه إلى الحب على أنه أسمى عاطفة يتحلى بها الإنسان، فقد اعتبر العشق أنه عبارة عن حالة مرضية تحدث نتيجة للمغالاة الشديدة في الحب، مما ينعكس ذلك بآثار سلبية على شخصية العاشق تتظاهر باضطرابات جسمية، فضلا على الاضطرابات السلوكية والتي كثيرا ما تدفع الشخص المصاب لأن يرتكب تصرفات غير عقلانية ، لذا لجأ بعض السحرة إلى سحر الجنى بسحر عشق للإنسى وربطه فى جسده .

أنواع العشق :


عشق جسد :
يعشق الجنى الجسد سكن له كما يعشق أحدنا بيته ولايشترط فيه جماع وقد يتأقلم مع الروح كما يتأقلم أحدنا مع بيت يحتاج لترميم ولايملك ثمن صيانته ولايملك بيتاً غيرهفيرضى به ويتعايش مع واقعه والله المستعان وإلا كان مصيره الشارع ، وقد ينقلب إلى عاشق روح لو رأى من ساكن جسده مايحببه فيه .


علاجه :
ــ الاغتسال بماء وخل أسود ( خل العنب ) بعد رقيتهما وتكون نسبة الخل أقل من نسبة الماء بقليل لمدة لاتقل عن أسبوع .
ــ شرب ماء ورد وماء زهر وماء بئر أو ماء مطر بعد رقية الماء باستمرار .
ــ سماع سورة الرعد ويس والصافات بسماعات الأذن متصلة فى جلسة واحدة .
ــ تلاوة جزء عم قبل النوم .


* عشق روح :
ويعشقه حباً فيه فيتبعه عشق الجسد ودخوله فيه مخافة أن يدخله غيره ،ولايشترط فيه جماع كالأول تماماً إلا إذا اتخذه زوجاً له وهولايؤذى معشوقه بصرع ولاتخبط إلافى حالة انفعال الجنى نفسه ، بل هوعون له على كل من يحاول الاعتداء عليه ظالماً كان المعشوق أم مظلوماً ، ويستثنى من ذلك حالة تأثر المس بالسحر إذاكان خادم سحر ، فقد يسحر الجنى من قبل الساحر " بسحر عشق " وقد يظهر فى المنامبأبهى الصور وأجملها ليفتن قلب معشوقه ، ولاننكر أن بعض الجآن العاشقين لأجساد الإنس نجحوا فى اقناع الإنسى بهم بسبب مايقدمونه لهم من خدمات وحماية ولذة وشهوة عارمة ، وقد يحدث هذا النوع حرارة مستمرة فى الجسد ونبض غير منقطع تحت الجلد ، ومن علاماته العزلة والسهر .


علاجه :
ــ الماء البارد يؤثر بشكل قوى فى هذا النوع من العشق ، لاسيما بالاغتسال به وحبذا لوكان ماء مطر أو بئر أو نهر ، ويكثر من صب ذلك الماء على الرأس ، وكذلك النوم فى الأماكن الباردة ، فقد لوحظ أن المصابين بأمراض عشق الجآن يزداد التعب عندهم فى فترة الصيف ، ويحدث لهم تهيج فى الأماكن الحارة .
ــ شرب السوائل الباردة والإكثار من أكل البطيخ وكل فاكهة ذات سوائل والابتعاد عن ماهو حار من الأكل والشرب .
ــ مجالسة أهل الفضل والتماس حلق العلم والذكر.
ــ استفراغ بشكل دورى يومياً أو يوماً بعد يوم ، من خلال الخلطات المهيجة للمعدة والمسهلة .
ــ قطع الجماع بوسائل ذلك لو كان فيه جماع .
ــ سماع سورة يوسف ثلاثة مرات بسماعات الأذن
ــ تلاوة سورة الكهف ومريم وطه قبل النوم .
ــ المحافظة على الصلاة والدعاء والتحصين .



* عشق الزنا :
وهذا فيه الجماع بشكل دورى كلما سنحت الفرصة وفيه يشترط فيه المداومة على الجماع والاستمرارية من قبل الجن على ذلك ، أما الجماع المتقطع أو المنقطع فهو محاولة لتنجيس المصاب لإحكام السيطرة عليه أو هو اعتداء من جنى مشاكس أو متطفل وقد يكون هذا النوع أصله انتقام كما ينتقم الإنسى بالاغتصاب والتنجيس لإنسى آخر .


وعلاجه :
تحصين البيت جيداً وبشكل دورى ينهى مانسبته 80% من الأعراض ثم يتعامل مع العارض ـ لوكان فى الجسد ـ معاملة المس .



والله تعالى أعلى وأعلم .

بقلم الشيخ :-أبو همام الراقى

المصدر: نفساني

الله يرحمنا برحمته يا عايشه
مرعب ومخيف عالم أخر الله يحفظنا من كل مكروه
وجزاك الله كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنوز منسيه

الله يرحمنا برحمته يا عايشه
مرعب ومخيف عالم أخر الله يحفظنا من كل مكروه
وجزاك الله كل خير

اللهم آمين يالغاليه أنا بداية مرضي كنت أخاف بس تعودت ومن بحثي في هذا المجال لأفيد واستفيد صار الامر عادي عندي رغم أن الله عالم بحالي بس قاعده اسعي بنشر فضائحهم وتوعية الناس ربي يثبتنا على مايحبه ويرضاه

نصيحه اخت محبه لكم لاتجعلوا الخوف من الجن يتغلب عليكم والله من كان مع الله ويصلي ويذكر الله ربي بخلي الجن تخاف منه

الله يجنبنا الجن

سلمت يمناك وبارك الله فيك

لنعرف المس العاشق ونزلزل شيطانية

بسم الله الرحمن الرحيم

المس العاشق مسمى يعتبر حديثاً لفظاً وقديماً معنى فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى عن الجن : فما كان من صرعهم للإنس بسبب الشهوة والهوى والعشق فهو من الفواحش التي حرمها الله تعالى ، كما حرم ذلك على الإنس وإن كان برضى الآخر ، فكيف إذا كان مع كراهته فأنه فاحشة وظلم! فيخاطب الجن بذلك ويعرفون أن هذا فاحشة محرمة ، أو فاحشة وعدوان ، لتقوم الحجة عليهم بذلك ، ويعلمون أنه يحكم بحكم الله ورسوله الذي أرسل إلى جميع الثقلين الإنس والجن. ويقول شيخ الإسلام ابن تيميه : الاستمتاع بالشيء هو أن يتمتع به . ينال به ما يطلبه ويريده ويهواه ، ويدخل في ذلك استمتاع الرجال بالنساء بعضهم لبعض ... فالجن تأتيه بما يريد من صورة أو مال أو قتل عدوه ، والإنس تطيع الجن ، فتارة يسجد له ، وتارة يسجد لما يأمره بالسجود له وتارة يمكنه من نفسه فيفعل الفاحشة، وكذلك الجنيات منهن من يريد من الإنس الذي يخدمنه ما يريد نساء الإنس من الرجال . وهذا كثير في رجال الجن ونسائهم ، فكثير من رجالهم ينال من نساء الإنس ما يناله الإنس ، وقد يفعل ذلك بالذكران.
اما بالنسبة لرقية الانسان نفسة او يذهب الى راقي فهذا يعتمد على قدرة المريض وانا من الاتجاة الذي ينادي بان يرقي الانسان نفسة بوجود اشخاص من اهل البيت لديهم المام بالرقية ولتقوقية عزيمة المريض ولن في حال عدم توفر هذه الامور الاجدر ايجاد راقي متمرس ثقة وهذا النوع من المس بحاجة ماسة الى المثابرة على الرقية سواء بالقران او الدهن بالزيت المقروء او غيره وارجو الانتباة الى ذلك راقي متمرس ثقة يخاف الله بوجود الاهل اكرر ثقة بوجود الاهل وكل الشفاء بيد الله وحدة وبقدرتة عز وجل فقط وبالصبر
نصيحة لوجة الله:
العودة الى الله عز وجل
ترك التبرج واللاباس غير المحتشم
الابتعاد عن الاستماع الى الاغاني والفيديو كلب والافلام
عدم الذهاب الى السحرة او المشعوذين
لا تنام منفردا
ابقي ضوءا في الغرفة
عدم استهواء المس
المثابرة على الرقية لا تتركوها استمروا عليها
الابتعاد عن المراءاة لاتنروا وتطيلوا النظر في المرايا
اسال الله لي ولكم السلامة من اثم
هذا ما لدى العبد الفقير من العلم والله اعلم


هذة ايات من كتاب الله الجبار تزلزل المس العاشق ابعدنا الله عنه

بسم الله الرحمان الرحيم

. { فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ } البقرة 266
2. {فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ * مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ } هود 82 : 83
3. { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ الأَغْلاَلُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدونَ} الرعد 5
4. {فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} الحجر 74
5. {وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ * فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} النمل 50 : 52
6. { وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} سبأ 33
7. { وَالصَّافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) } الصافات 1 – 10 .
8. {إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ}غافر 71 - 72
9. {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ} الأحقاف 24 - 25
10. { مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ } الذاريات 34
11. { إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ * مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ } الذاريات 41 : 42
12. {إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ * تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ} القمر 19 : 20
13. {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ} الرحمن 35
14. {وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} الحاقة 6
15. {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا } الجن 8 – 9


ابو نور

بارك الله فيك أختي عايشة جعله الله في ميزان حسناتك تسلمي يا غالية على الموضوع الرائع و المفيد