|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
22-08-2011, 12:27 AM
|
#1 | ||||
|
V I P
على آوتآر عمري
|
حكم الاهتزاز والتمايل عند قراءة القرآن ,,,
["],,, الاهتزاز والتمايل عند قراءة القرآن ,,, [/] اشتدت كلمة علماء الأندلس في النكير على: التمايل، والاهتزاز، والتحرك، عند قراءة القرآن، وأنها بدعة يهود، تسربت إلى المشارقة من المصريين، ولم يكن شئ من ذلك مأثورا عن صالح سلف الأمة؛ قال صاحب "الكشَّاف": " . . . وقد سرت هذه النزعة إلى أولاد المسلمين فيما رأيت بديارمصر، تراهم في المكتب إذا قرؤوا القرآن يهتزون ويحركون رؤوسهم، وأما في بلادنا بالأندلس والغرب، فلو تحرك صغير عند قراءة القرآن؛ أدبه مؤدب المكتب وقال له : لا تتحرك فتشبه اليهود في الدراسة ". وقال الراعي الأندلسي في "انتصار الفقير السالك" ص 250 : "وكذلك وافق أهل مصر اليهود في الاهتزاز عند الدرس والاشتغال، وهو من أفعال يهود"(1). [قلت: نستفيد من هذه النقول ما يلي هذا الاهتزاز لم يؤثر عن أحد من السلف الصالح. لمعلم القرآن أن يؤدب الأطفال وينهاهم عن هذا الاهتزاز. وعلى هذا فمن فعله ينبغي أن يتركه، ومن تعود عليه فليتابع نفسه ليترك هذه العادة السيئة. المصدر: " بِدع القرَّاء القديمة والمُعاصِرة " للشَّيخ بكر أبو زيد --.. ذكر العلامة ابن الجوزي وفي تلبيس ابليس : ان التمايل عند القراءة هذا الفعل من ابليس وان هذا التمايل هو تمايل اليهود وهو بدعة منقووول المصدر: نفساني |
||||
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
