فتاوي حول اليوم الوطني السعودي

فتاوي حول اليوم الوطني السعودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : فتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ بن باز -رحمه الله :

ومما جاء فيها : ( ما كان فيه تشبها بأهل الجاهلية وغيرهم من طوائف الكفار,

فهو بدعة منكرة ممنوعة, ومن ذلك الاحتفال باليوم الوطني لما

فيه من إحداث عبادة لم يأذن الله بها ولما فيه من التشبه بالكفار ).

ثانيا : فتوى الشيخ صالح الفوزان :

(( من الأمور التي يجري فيها تقليد الكفار تقليدهم في الأعياد الشركية والبديعية كأعياد المولد
عند مولد النبي عليه الصلاة والسلام وأعياد مولد الرؤساء والملوك,

((وقد تسمى هذه الأعياد البدعيه أو الشركية بالأيام والأسابيع كاليوم الوطني للبلاد ))

ثالثا : فتوى الشيخ ابن عثيمين :

(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثه لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح

وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة

أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة,

الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة, وليس في الإسلام أعياد سواها)

منقوول

المصدر: نفساني

حكم الأعياد والمناسبات الوطنية والتهنئة بها

السؤال

يجري في بعض البلاد أعياد بمناسبة الاستقلال مثلاً، أو بما يسمى بالعيد الوطني، فهل هي أعياد مشروعة أو مباحة، وما حكم التهنئة بها؟ كذلك ما حكم التهنئة بدخول السنة الهجرية؟

الجواب

كل هذه الأعياد مبتدعة، وكلها باطلة من موالد أو غيرها، لا يجوز فعلها، ولا الاحتفال بها، بل يجب ترك ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك ولا أصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم، فالواجب ترك ذلك، أما إذا هنأك إنسان وقال لك: جزاك الله خيراً، نسأل الله التوفيق، فلا بأس به، لكن الأفضل ألا تبدأ بالتهنئة بالعام الجديد أو ما أشبه ذلك، لكن إذا قال لك: مبارك، وجزاك الله خيراً، وبارك الله فيك، فلا بأس إن شاء الله، أما الاحتفال ووجود اجتماعات أو طعام أو ما أشبه ذلك، فلا يجوز.

مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين - (16 / 119)


وسئل فضيلته: ما رأي سماحتكم في الأعياد التي تقام الان، لعيد الميلاد، والعيد الوطني، وغير ذلك؟

فأجاب فضيلته بقوله:

أماعيد الميلاد فإن كان المراد ميلاد عيسى بن مريم، عليه الصلاة والسلام، الذي يتخذه النصارى عبادة فإن إقامته للمسلم حرام بلا شك. وهو من أعظم المحرمات، لأنه تعظيم لشعائر الكفر، والإنسان إذا أقامه فهو على خطر.
وأما إذا كان المراد ميلاد كل شخص بنفسه، فهذا إلى التحريم أقرب منه إلى الكراهة، وكذلك إقامة أعياد المناسبات غير المناسبات الشرعية، والمناسبات الشرعية للأعياد هي: فطر رمضان، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع، وهو يوم الجمعة.

وقال الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان :

ومن الأمور التي يجري تقليد الكفار فيها : تقليدهم في أمور العبادات ، كتقليدهم في الأمور الشركية من البناء على القبور ، وتشييد المشاهد عليها والغلو فيها . وقد قال صلى الله عليه وسلم : " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " ، وأخبر أنهم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه الصور ، وإنهم شرار الخلق ، وقد وقع في هذه الأدلة من الشرك الأكبر بسبب الغلو في القبور ما هو معلوم لدى الخاص والعام وسبب ذلك تقليد اليهود والنصارى .

ومن ذلك تقليدهم في الأعياد الشركية والبدعية كأعياد الموالد عند مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وأعياد موالد الرؤساء والملوك ، وقد تسمى هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع – كاليوم الوطني للبلاد ، ويوم الأم وأسبوع النظافة – وغير ذلك من الأعياد اليومية والأسبوعية، وكلها وافدة على المسلمين من الكفار ؛ وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان
: عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار ، فيجب على المسلمين أن ينتبهوا لذلك ولا يغتروا بكثرة من يفعله ممن ينتسب إلى الإسلام وهو يجهل حقيقة الإسلام ، فيقع في هذه الأمور عن جهل ، أو لا يجهل حقيقة الإسلام ولكنه يتعمد هذه الأمور ، فالمصيبة حينئذ أشد ، ** لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً } الأحزاب/21 .

من خطبة " الحث على مخالفة الكفار"

يقول د. رياض المسيميري :

هل حب الوطن أعلام ومفرقعات
وبذخ بلديات وتعطيل العمل؟
كلا أيها الوطن !
حب الوطن :عقيدة صافية
وشريعة قائمة وعدل ضاف
ووحدة دينية ورفاهية باقتصاد
؛

جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربـــ ثبتني ـــي

((وقد تسمى هذه الأعياد البدعيه أو الشركية بالأيام والأسابيع كاليوم الوطني للبلاد ))

كما قيل : يوم ولا عيد .. الحكم واحد بدعة ولو أختلفت المسميات

لا نكن ممن يخادعون الله والله خادعهم .. !

لاننا لو حللنا كل محرم بمجرد تغيير اسمه .. لوجدنا الربا فائدة .. والخمر مشروب روحي .. والانحلال تفتح وتقدم .... الخ

و جزاك الله الجنان ام عمر

بوركت على مرورك النافع كالمطر