:: سياسة الجمع بين العلاجات العضوية والروحية والنفسية

:: سياسة الجمع بين العلاجات العضوية والروحية والنفسية

بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم

الحمد لله وحده وبعد :

لدي سياسة في العلاج بعدما شاب شعر رأسي من هول ما رأيت من تشاخيص غريبة سواءً في العضوي أو الروحي وكادت أرواح ناس تذهب سدى بسبب بعض أخطاء التشاخيص ومنعهم من أخذ العلاج العضوي وإحالة كل ما هدب ودب من الأمراض للمرض الروحي وأن الجن هو المتسبب في ذلك

واستنتجت أخيراً الآتي :

1- أن المرض الروحي أكثر الأطباء يخبرون المريض أنه ليس فيه شيء ولا نرتكز على طبيب واحد بل ثلاثة أطباء على الأقل (مهرة في الطب ) لأن الغير ماهر لا يطلب منه تشخيص - فحينها نترك العلاج العضوي ونتجه للعلاج للروحي

2- طالما أن الدكتور وصف لك علاج فهو وبحسب خبرته لديه المام بالمرض الذي تشتكي منه فما المانع من أن تأخذ العلاج العضوي وانت تتعالج بالعلاج القرآني

3- إن الجمع بين العلاجين العضوي والروحي يكسب المريض الآتي :

أ - إن كان المرض عضوي فهو ماشي في العلاج وإن كان روحي فهو ماشي في العلاج

ب- عدم تفاقم المرض العضوي حيث إن ترك العلاج العضوي بمجرد رأي طبيب واحد قد يؤدي بحياة المريض للخطر

ج - إن كان المرض الذي أتاه بسبب شيء روحي فهو يستخدم العلاج الروحي وسيظهر ذلك بأن يتوقف العرض فيوقف الدواء

د - إن كان المرض الذي لديه عضوي فهو يستخدم العلاج العضوي والقرآن ان لم يكتب الله لك الشفاء به فلن يضرك



ملاحظة : أرجو من الجميع أن يستخدموا العلاج القرآني على أنه شامل للأمراض العضوية والروحية ،، فالقرآن الكريم ليس شفاء من الجن فقط فبعض الناس يستخدمه للجن فقط وهذا غلط ، اذا مرضت استخدمه لجميع الأمراض ، مع أخذ العلاجات الدوائية



اذكر لكم بعض القصص التي أشابت رأسي :

أتاني رجل في العقد الرابع من العمر وهو يشتكي من حرارة داخلية شديدة ، وأخذت أقرأ عليه ثلاثة أيام متتالية مع إلزامه ببعض الأشياء يفعلها ، وبعد الثلاثة أيام :: قلت له ::: ليس بك مرض روحي مطلقاً وجسمك لا يسكنه لا سحر ولا عين ولا مس :: وعندك رقاة العالم كله وأي شخص يخبرك بعكس هذاالكلام فليثبت ذلك

سمع كلامي الأخ جزاه الله خيراً وذهب للعلاج العضوي :: وذهب لأحد الاستشاريين للأسف ::: وقال له الاستشاري مرضك روحي اذهب للرقاة فأتاني :: قلت له ابحث عن غيره فهذا لا يعلم شيئاً ::: قال لي أخي هذا ( استشاري ) قلت صدقني مرضك ليس علاجه عند الرقاة ابحث عن غيره
فرجع للدكتور وحوله على ( قسم الأمراض النفسية ) وحينها ترك المستشفيات وترك العلاج بالرقية وترك العلاجات وغيرها وجلس في البيت هكذا وقال لا أريد علاجاً

وخرج ذات مرة من بيته ::: فأغمي عليه ::: فذهبوا به للمستشفى فكشفوا عليه قالوا لابد أن يتنوم فوراً
وبعد عمل التحاليل له تبين أن لديه ( جرثومة في الدم :: وبسببها توسعت شرايين القلب والحمد لله لحق المستشفى قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة ( كاد أن يموت ) فقال له الدكتور أن الحرارة التي تشعر بها هي من نفس هذه الجرثومة والحمد لله إنا لحقناك وأجريت له عملية ( قلب مفتوح ) والحمد لله أنه نجا

لا تكتفوا بكلام طبيب واحد ولو كان بروفيسور فقد قال الله ( وفوق كل ذي علم عليم )



قصة أخرى :::

ظهرت لفتاة صغيرة في العمر السنة الرابعة أو الخامسة من عمرها ( بقع ملونة ) في كافة جسمها ،، قرأو عليها أهلها القرآن ولكن لا فائدة

ذهبوا لعدة أطباء وكلهم ا يقولون حالة غريبة لا نعرف لها قرار لا ندري لم ندرس مرضها ،، فما زال رب الأسرة يذهب للأطباء حتى قال في نهاية المطاف من جهله ( ما في فايدة خلاص خليها تموت امكن ترتاح ) ولكن الأم ما زالت تبحث عن الطب حتى وجدت دكتور متواضع في حي متواضع ولكنه كبير في السن نظر للطفلة وقال بسيطة واعطاهم مرهم والله العظيم تخبرني الأم تقول ( وسبحان الله ما هي إلا أيام قليلة وشفاها الله )

وقصص أخرى :

أن بعض المرضى ترك الأدوية العضوية بحجة أن كل ما تشكي منه هو من الجن نفسه ،، والدكتور أعطاهم دواء وقال استخدموه حتى تعملوا الأشعة وكان الدكتور يخفى عليهم أمر هذا المرض ولكن لم يسمعوا الكلام وتركوا العلاج العضوي وذهبوا وطرقوا أبواب الرقية ، وعند عمل الأشعة تبين أنها مصابة بورم وقد تفاقم ، وأن العلاج الذي كانت تأخذه هو علاج للورم يخفف من تفاقمه


قصص أخرى :

شخص يشتكي من أعراض غريبة واتاني واشتكى لي وسألته عن الأعراض وقرأت عليه وبعد القراءة قلت له علاجك لدى الأطباء ولم يسمع الكلام ، وقال بماذا تشك :: قلت أعراضك كلها تنبأ بوجود مرض السكري لديك :: قال الله الله :: لالا يا شيخ ::: سكر ::: قلت المهم ليس لديك مرض روحي ::: ترك الموضوع حتى تعب جداً وحينما ذهب للمستشفى قال له الطبيب كيف تترك نفسك بهذه الطريقة :: قال له خير :: قال اعملي تحاليل وعمل له تحاليل :: فقال الدكتور يبني عند سكر مرتفع جداً ازاي انتا ساكت على نفسك :::



الخلاصــــــة : استخدموا العلاجين العضوي والعلاج بالقرآن إذا شعرت بمرض وشخص لك الأطباء أنه عضوي ، وإذا قالوا لك غير عضوي واجمع ثلاثةأطباء مهرة بأنه غير عضوي فاترك العلاج العضوي واتجه للروحي ،



المرض النفسي واستخدام العلاجين ( النفسي والروحي ) :

المرض النفسي علم وله أطباء وقد يكون المريض بالفعل مريض نفسياً لا سيما وإن كان لديه وراثة بالأمراض النفسية من والديه أو أقاربه



كيف نستخدم العلاج النفسي مع الروحي :

إن كنت لم تستخدم العلاج النفسي فأنا أنصحك ألا تبدأ به قبل أن تعرض نفسك على الرقية ، قد تقول لماذا ؟

لأن الأدوية النفسية تعرقل ظهور الأعراض فهي مثبطة لإنزيمات الاكتئاب وتخفف مادة الادرينالين وتسبب النعاس والخمول وتزيد الوزن وكل هذا يعرقل التشخيص الصحيح للمرض الروحي




طيب لو ما عرض المريض نفسه على الرقية فهل يستخدم حبوب النفسية مع الرقية ؟


لا .... لأننا قلنا أنه يثبط الأعراض بمعنى أنه لا يوضحها جيداً ، فالحل الأمثل إيقاف الحبوب النفسية تدريجياً لأن ايقافها مرة واحدة يسبب انتكاس الحالة بقوة نخفف بدل الحبة في اليوم نخليها نصف وبدل الاثنين نخليها واحدة وهكذا حتى نوقف العلاج وبعد ذلك نصبر أسبوعين كاملين حتى يخرج تأثير الدواء من الجسم ثم بعد ذلك نستخدم الرقية الشرعية لمدة أسبوعين كاملين ، فإن لم يظهر شيء فبراحتك ارجع للادوية النفسية

تعليقي على الأمراض النفسية ؟

70 % منها روحي وليس عضوي



واذكر قصة :

أحد الاخوان أتاني لأقرأ على قريب له محجوز بمستشفى الأمراض النفسية فذهبت معه وبالقوة أخذنا تصريح للدخول ، ودخلنا واذا بالمكان مسور وأبواب حديد ومنظر صراحة يبعث الحزن في النفس

فأتي هذا الرجل ومعه اثنان من المستشفى وجلسنا لنقرأ عليه : طبعاً أنا جيت مع مشايخ وزميلي والرجل المريض واثنان معاه ومسؤول الوردية الليلية وأبو الولد وأخوه

يعني مجموعة رجال والكل ينظر وأنا في نفسي طلبت ربي أن يظهر الحقيقة حتى الكل يعلم عظمة القرآن الكريم لا سيما وأن أصحاب المستشفى والوردية غير ملتزمين فهي رقية ودعوة واظهار لقدرة الله

سملت على المريض واجلسته بجانبي ، وبدأت أقرأ عليه : بدأ يرتجف فقلت لأقاربه تعالوا بجانبي هنا وامسكوا به لأنني أعرف هذه النوعية من الجن والله ما ادخله الجني مستشفى النفسية وحجزه إلا وهو شيطان مريد

فمسكوه : وبدأت أقرأ عليه ثاني : طبعاً بدأ يرتجف بقوة ، ويقوم بعمل حركات غريبة : الآن مسؤولي المستشفى استغربوا ومحدقين النظر في الحالة

طبعاً قرأت على المريض حتى شعرت بأن الجني الذي عليه حضر حضوراً كلياً

فقلت بسم الله الرحمن الرحيم : وبدأت أضربه على جبهته وعروق رقبته قلت ما الذي أدخلك في جسمه

لم يرد الجني ::::::: قلت شكله بيحجزوني أنا في المستشفى ويقولون مجنون هههههه

المهم : واصلت القراءة واضربه بنفسه الطريقة


وفجأة شخص بصره ( فتح عينيه بقوة )

قلت في نفسي هلا وأخذت أخنقه حتى ازرق وجه المريض

وفجأة وبصوت غليظ وعالي

صرخ وقال أنااااااااااااااا يهودي ودخلت فيه عن طريق البحر ( المريض يحب ركوب البحر )

وأنا ماااارد واسرائيلي

قلت هذا لا يهم :::: الآن تخرج منه والا حرقتك بالقرآن الكريم

أخذ الحضور يكبروا .............. الله أكبر الله أكبر .....................

والمسؤولين يسبحون الله ............ سبحان الله ........... سبحان الله

ورجعت أقرأ عليه قلت ارفع يده وأخرج وإلا أحرقتك


ومع مواصلة القراءة لربع ساعة


أوقفت القراءة وصرخت وقلت أخرج أقول لك من يده اليسار بسرعة


فجأة .......... رفع يده واشتدت العروق ثم ارتخت يده وكأن المريض أفاق

قال الشاب .......... من أنت .......... أنا فين ........... وأخذت ينظر في ملابس المستشفى التي يرتديها

قلت تعال يا حبيبي لسه ما انتهيت

ورجعت قرأت عليه مرة ثانية ولاحظت أنه الحمد لله قد خرج منه الجني بالفعل

قلت ما اسمك . قال فلان ....... قلت انس أو جن .........

قال انس ............ انتا مين ؟؟؟؟؟؟

قلت أنا واحد يحبك هههههههه

وأفاق المسكين وأخذ ينظر في الحضور ويقول لأبوه ... أنا فين

قله خير إن شاء الله وأبوه يضحك فرحا

طبعاً المسؤولين ما زالوا فاغرين وعلامات الذهول على وجوههم

قالوا لأبوه نحن سنعرضه غداً على الطبيب لينظر في أمره

وبالمناحلة وعدونا بكرة يعرضوه

وبالفعل عرضوه على الطبيب وكانت المفاجأة

أصدر الطبيب التقرير بشفائه تماماً وخرج من المستشفى بفضل الله



الغرض من القصة بعث اليقين بالاستشفاء بالقرآن الكريم وأن الأمراض النفسية أكثرها روحي ، ولكن الله كتب له الشفاء وجعلني سبب فقط







أسأل الله أن ينفع بما قلنا
والله أعلم
كتبه أبو شاهين

المصدر: نفساني

و لا رد واااااااااااااااااااااحد ههه

جزاك لله خير وكلامك بعث في النفس التفائل

وجزاك ربي الفردوس الاعلى

جزاك الله خير الجزاء

وجزاك ربي ماتمنيت