يوجد بعض حالات المس اوالسحر اوالحسد يتأخر شفاؤها

يوجد بعض حالات المس اوالسحر اوالحسد يتأخر شفاؤها

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات،خالق الأرض وسماوات،أخرج الناس الى النور من بعد الظلمات،والصلاة والسلام على النبي الصادق الأمين،ذي الخلق العظيم ،بالمؤمنين رؤوف رحيم،المبعوث رحمة للعالمين،أما بعد.،فمن الملاحظ أحباؤنا في الله أنه يوجد بعض حالات المس أو السحر أو الحسد يتأخر شفاؤها بشكل واضح الأمر الذي يصيب المريض بالإحباط واليأس فكان لابد من الوقوف على أهم اسباب تأخر شفاء بعض الحالات حتى يكن المريض بصيرة من أمره ويصل الى بر الأمان بفضل الله الواحد المنان ومن هذه الأسباب:-١)البعد عن الله)أعلم أخي الكريم وأختي الكريمة أن من أهم أسبات عدم شفاء بعض حالات المس والسحر والعين هو"البعد عن الله" فالجن عدو لاتسبطيع أن تنتصر عليه الا بالله عز وجل وحرب الجن اقوى من حزب الأنس كما ذكر ذلك شيخ الاسلام أبن تيميه وذلك لأنك تحارب عدو لاتراه بالأضافه الى القدرات الفائقة التى خلق الله الجن عليها من حفة في الحركة وجريانهم من أبن أدم مجرى الدم كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم بالإضافه الى وجود القرين الخ ،ومن المعلوم أخي الكريم وأختي الكريمة أن الله عز وجل لاينصر العاصيين بل ينصر عباده المؤمننين ،قال تعالى:)وكان حقا علينا نصر المؤمنين )الروم٤٧(وقال تعالى:)أن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( )النحل ١٢٨(وقال تعالى :)وقال الله أني معكم لئن أقمتم الصلاة وأتيتم الركاة وأمنتم برسي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا ) (المائدة ١٢(فقد أشترط الله سبحانه وتعالى كي ينصرنا على العدو أن لابد من أقامة الصلاة وتقوى الله وقال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ينصح سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وذالك قبل الذهاب لمعركة القادسية فقال:)ياسعد لايغرنك أنك خال النبي صلى الله عليه وسلم واعلم أننا نحارب اعدائنا بتقوى الله فإن عصينا الله تركنا لهم والنصر حينئذ للعدد والعدة وهم أقوى منا في العدد والعدة (فيا احباب النبي صلى الله عليه وسلم ينصر عباده المؤمنين أما أهل المعاصي فالله يتركهم لكفار الجن والسحرة الملاعين تخرب بيوتهم وتفرق بينهم وبين زوجاتهم وتستحوذ عليهم،فلابد عليك أخي الكريم وأختي الفاضلة الالتزام بالصلاة والقرأن والأذكار والبعد عن المعاصي من التدخين والتبرج والسفور -الخ حتى يرفع الله البلاء ويصد كل عدو )٢(ضعف المريض ومن أهم أسباب عدم الشفاء أو تأخره هو ضعف المريض في محاربة الجن الصارع له والضعف نوعان+)أ(ضعف العبادات +ضعيف الصلاة سواء من حيث الأداء أو من حيث الخشوع )التركيز فيها(ضعف قراءة القرأن ،ضعيف الأذكار ضعين الدعاء التوسل الى الله )ب(ضعيف الايمانيات: ضعيف الارادة والعزيمة: قال تعالى )لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتو الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا اذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذالك من عزم الأمور( )ال عمران ١٨٦(ضعيف الثقة في الله : قال تعالى:)ولاتيأسوا من روح الله أنه لاييأس من روح الله الاالقوم الكافرين )يوسف٨٧(ضعيف الصبر على البلاء: قال تعالى :)أنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع أجرالمحسنين)يوسف٩٠(وقال تعالى:)ولنصبرن على ماأذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون( )إبراهيم١٢(ضعيف التوكل على الله: قال تعالى :)ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شي قدرا ( )الطلاق :٣(ضعيف اليقين بفرج الله قال تعالى:)أن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون( )ال عمران ١٦٠(نعم احباؤنا في الله فالقطار لايسير إلا على قضيبين وليس قضيبا واحدا) قضيب العبادات وقضيب الأيمانيات(قال الامام ابن القيم رحمه الله:)ولإنسي والجن الصارع له بمثابة جيشين فالأقوى هو الذي ينتصر (وقال شيخ الأسلام ابن تيميه رحمه الله؛)واعلم أنك تحارب عدو لاتراه وانما تحارب عدو لاتراه وإنما تحاربه بتقوى الله(أي أن المريض يحارب الجني المعتدي عليه بالخشوع في الصلاة وبتدبر القرأن وبتقوى الله البعد عن المعاصي .(٣)عدم أهتمام المريض بالتحصينات أثناء العلاج أو بعده+أيضا من أهم اسباب عدم شفاء حالات المس والسحر والعين "عدم إهتمام المريض بالتحصينات"فركز كل التركيز على ابطال السحر أو خروج الجن المتلبس ولا يعتني فالتحصين فسرعان مايكون السحر مجددا أو مرصودا أو صنع له سحرا أخر +الخ ،فيكون الجهد الذي بذل "هباءامنثورا"؟!فيجب على المريض أن يهتم بعد علاجه بالتحصين الدائم بالأذكار التي علمنا اياها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم مع المحافعه على الصلاة وسورة البقرة،قال النبي صلى الله عليه وسلم:)اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيت يقرأ فيه سورة البقرة( )رواه الحاكم بسند صحيح رقم١١٧٠صحيح الجامع )وأيضا قال صلى الله عليه وسلم )اقرءوا سوره البقرة قإن أخذها بركة وتركها حسرة لاتستطيعه البطله ( )رواه مسلم رقم ١٩١٠وأحمد ،رقم١١٦٥صحيح الجامع(البطله :أي السحره )٤(العلاج بشلل خاطئ ايضا من اسباب عدم شفاء بعض الحالات هو العلاج بشكل خطأ وينقسم على قسمين (أ)العلاج بشكل غير شرعي :وذلك بالذهاب إلى الدجالين أو العرافين أو الكنائس،فعن ابن هريرة رضي الله عنه ن(أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:)من اتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر أنزل على محمد )رواه احمد والنسائي والتر مذي والحاكم بسند صحيح رقم ٥٩٣٩صحيح الجامع )ب(التشخيس الخاطئ نعم أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن المعروف أن العلاج الجيد يبدأ بالتشخيص الجيد وهذا سبب من اسباب عدم شفاء بعض الحالات يتم تشخيصها خطأ
أمثلة على سبيل التوضيح لا الحصر:مثال١:يتم أحيانا تشخيص مرض التوحد على انه مس،
مثال٢
يتم أحيانا تشخيص مرض القطط على أنه سحر منع الحمل أو مس العشق،
مثال٣
يتم احيانا تشخيص مرض الضمور)العضلات أو المخ(على انه مس
مثال٤
يتم احيانا تشخيص بعض الأمراض النفسيه كالعصاب أو الذهان أو البارانويا أو الشيزوفرينيا أو الفوبيا أو الوسواس القهري على أنها حالات مس أو سحر أو عين
مثال٥
يتم تشخيص بعض حالات السحر المحول الى عشق على٠أنها مس عشق ،وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعا الى شفاء جميع مرض المسلمين والمسلمات وأن يتقبل منا وأن يجعل جميع اعمالنا خالصه لوجهه الكريم،
٥)محو السئات وزيادة الحسنات ورفعه للدرجات
نعم احباؤنا في الله فليس كما يظن الكثير منا بأن أبتلاء المس والسحر والعين يكون عقاب من الله وتقصر من الشخص فأحيانا بل وكثير يكن رضا من الله وفضل منه سبحانه ويكن ابتلاء من الله ظاهر الشر وباطنه الخيربل كل الخير وأراد به الله رحمة للعبد المتلى يغفر له السيئات ويزده من الحسنات ويرفعه الدرجات وفيه يتقرب المريض الى الله ويحافظ على الصلوات وتلاوة القرأن تاركا شىؤم المعاصي وسوادها متذوقا طعما جميلا ولذه عارمه ألا وهي لذه الأيمان داعيا الله الملك القدير باحساس فيه ظلم واقع عليه ممن سحر أو حسده ورأينا كثير من الحالات بإبتلائها هذا تشرع في حفظ القراءة أو لبس الحجاب الشرعي )قال تعالى:)لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم )(سورة النور١١
وقال تعالى :)كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون)البقرة٢١٦
ولاننسى أن نذكر بأن من أسباب تأخر الشفاء هو حب الله لهذا المريض المبتلى فالله أذا أحب عبد ابتلاه
عن أبي هريره )رضي الله عنه(أن النبي صلى الله عليه وسلم :)مايصيب المسلم من نصب ولاحزن ولا أذى ولا غم ،حتى الشوكه يشاكها إلاكفر الله بها من خطاياه
وعن أبن عباس )رضي الله عنه (قال:الأ أريك أمرأة من أهل الجنة ؟قلت :بلى،قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت :أني اصرع وإني أتكشف٠فادع الله لي قال:)إن شئت صبرت ولك الجنه وأن شئت دعوت الله أن يعافيك (فقالت :اصبر فقالت :أني أتكشف فدعا لها )صحيح البخاري رقم٥٦٥٢(ففي بعض الحالات يكون سبب تأخر الشفاء هو محو السيئات وزيادة الحسنات ورفعة للدرجات
فيا أخي المريض وأختي المريضه ابشروا بالخير
واذكر نفسي واياكم بتقوى الله فالخير كل الخير في طاعة الله والشئم والخساره قي معصية الله
وأختم رسالتي بالحمد لله رب العالمين الذي بنعمته تتم الصالحات ،فلك الثناء ربي كما أثنيت على نفسك والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل جميع اعمالنا خالصة لوجهه الكريم وأن يشفي جميع مرضى المسلمين والمسلمات
اللهم علمنا ما جهلنا وارزقنا أن نعمل بما علمتنا وتقبل منا احسن ما عملنا وتجاوز وأغفر لنا مالا يرضيك عنا إنك ولي ذلك والقادر عليه وإخر دعوأنا أن الحمد لله رب العالمين منقول للفائده

المصدر: نفساني