:-[ هطول الثلج على وهج النيران ]-:

..................

سبحان الله و بحمده .. سبحان الله العظيم

لا إله إلا الله و الله أكبر

ألا بذكر الله تطمئن القلوب مع وليد إبراهيم الدليمي

يا رب

https://

https://

مقاصد السورة ( النحل )

ركزت مقاصد سورة النحل على موضوعات العقيدة الكبرى: الألوهية، والوحي، والبعث. وألمت بمقاصد جانبية أخرى تتعلق بتلك الموضوعات الرئيسة. فمن أهم الحقائق التي أبرزتها السورة حقيقة الوحدانية الكبرى، التي تصل بين دين إبراهيم عليه السلام ودين محمد صلى الله عليه وسلم. وأبرزت أيضاً حقيقة الإرادة الإلهية والإرادة البشرية فيما يختص بالإيمان والكفر والهدى والضلال. وبينت وظيفة الرسل، وسنة الله في المكذبين لهم. وموضوع التحليل والتحريم وأوهام الوثنية. وتحدثت عن الهجرة في سبيل الله، وفتنة المسلمين في دينهم، والكفر بعد الإيمان، وجزاء هذا كله عند الله. وبالإضافة لموضوعات العقيدة، فقد قصدت السورة إلى بيان موضوعات المعاملة: العدل، والإحسان، والإنفاق، والوفاء بالعهد، وغيرها من موضوعات السلوك القائم على العقيدة.

ويمكن إجمال المقاصد التي دارت حولها آيات هذه السورة وفق التالي:

- ذكر النعم التي أنعم الله بها على عباده، وتفصيلها بما يثير دافع الشكر؛ ليقترب الإنسان من المنعم. كنعمة السمع والبصر، ونعمة الزوجة والولد، ونعم المطر والأنعام، ونعمة الملجأ الذي يقي الحر والبرد...

- الحديث عن أدلة التوحيد؛ وذلك ببيان عظمة ما خلق سبحانه، وحقيقة المعاد والحساب، وإنذار المشركين باقتراب يوم الحساب والعذاب. وتعليل عدم إيمان الذين لا يؤمنون بالآخرة؛ بأن {قلوبهم منكرة} (النحل:22)، فالجحود صفة كامنة فيها، تصدهم عن الإقرار بالآيات البينات؛ {وهم مستكبرون} (النحل:22)، فالاستكبار يصدهم عن الإذعان والتسليم.

- عرضت السورة نموذجاً بشريًّا للناس حين يصيبهم الضر، فيجأرون إلى الله وحده، {ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون} (النحل:53)، حتى إذا كشف عنهم الضرر، راحوا يشركون بخالقهم وكاشف كروبهم {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون} (النحل:53-54).

- بيان جملة من الأحكام الشرعية العامة من قبيل: الأمر بالعدل، والإحسان، والنهي عن الفحشاء والمنكر، وخلف العهد، والهجرة، والجهاد، إضافة إلى الدعوة إلى شكر المُنعم على نعمه الجزيلة، التي لا تعد ولا تحصى.

- تحدثت السورة عن إبراهيم عليه السلام، ووصفته بأنه {كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين} (النحل:120).

- تحدثت عن بدع المشركين، كاتخاذ الأنداد من دون الله، {ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون} (النحل:73)، ووأد البنات {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم} (النحل:58).

- ذكرت بعض آداب قراءة القرآن، وهو الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم؛ لطرد شبحه من مجلس القرآن الكريم، وحذرت الناس من وساوس الشيطان، {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم}.

- ذكرت السورة بعض تقولات المشركين عن القرآن؛ فمنهم من يرمي الرسول صلى الله عليه وسلم بافترائه على الله، {قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون} (النحل:101). ومنهم من يقول: إن غلاماً أعجمياً هو الذي يعلمه هذا القرآن {يقولون إنما يعلمه بشر} (النحل:103).

- أرشدت السورة الدعاة إلى الله إلى أن تكون دعوتهم بالتي هي أحسن، لا بالتي هي أعنف، كي لا ينفِّروا الناس عن هذا الدين، الذي ارتضاه سبحانه للناس

أكتب في قوقل مقاصد سورة مريم

(لا إله إلا الله محمد رسول الله)

https://

و ليالٍ لها جروح ورا العوج ملفوته

اللهم بعلمك الغيب و قدرتك على الخلق يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فأصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

فترة كنت أتابع قناة بداية

و أعجبني شخصيات فيها مثل أبو حور و أبو حصه و إبن جخير و محسن بن تركي و مقرن الشواطي و محمد المري و الإماراتي ... تألمت لخروج محسن بن تركي :(و كذلك كثير

لكن بعدين تالي ما صرت أتابعه بفعل المرض

مع ان أبو حور أظنه مريض بالثنائي قطب بس الغريب ما يزعل أبد سلك الزعل عنده مفصول
و حركاته بعض الأحيان ما تعجبني ههههههههههههه

و الله يهدي بنات المتوسط و الثانوي ههههههههههههه و يردهم للصواب

بكرة راح يتعلمون الحياة يا رب استر عليهم بسترك :) و فرح قلوبهم :) و إجعلهم شامة في عيون أهاليهم

https://

عزي لقلب لابغى يرتاح ماحصــــل مبــــات
وعـــزي لعين لابغت حلوى الكرى ماطبها

كله سبايب جادل ماهي مثل باقي الــبنات
نذر علي إن أحيا وأمـــــــوت وأنـا أحبهــا

https://

خليتني ماعاد اميــــز شالحيـــــــــاة من الممات
ياجعل نفسي ماتحوش الا الرضى من ربــها

يابري حالي كــــــــل مادنقت وازراني السكات
اجمع هجوس الــشــعر واشمل بها واجنبها

كثرة سكاكين الجمل وانا اسئل الله الثبـــــــات
تخالف أضلوعي سكاكين الجفا وتجبــهــا