صوتوا ضدقيادة المرأة للسيارة..

عايض القرني قيادة المراة للسيارة خير من السائق الاجنبي

جميل الذيابي من جدة:

رأى الداعية الإسلامي السعودي الشيخ عائض القرني ان منع المرأة من قيادة السيارة ليس من الثوابت الدينية وليس من أصول الملة التي ورد فيها نص قاطع, موضحاً "انه لو خير في أن تقود المرأة السيارة أو تذهب مع السائق الاجنبي في خلوة , لاختار أن تقود السيارة بنفسها".
وقال في حوار مع "الحياة": "اتمنى ان لا يفهم من كلامي أنني أجزت هذا, بل ألقيه أمام هيئة علمية شرعية", مشيراً إلى ان قيادة المرأة للسيارة في المجتمع السعودي تحف بها بعض الاعتبارات والأمور المحرجة. واضاف: "صراحة لو استفتيت في نفسي وفي أهلي وفي بناتي واخواتي لن اسمح لهن بقيادة السيارة, لكن أقول للاخوة عليكم ان تفرقوا بين الاصول والفروع واجعلوها مجالاً للمناقشة لهيئة علمية مسؤولة", داعياً إلى: "أخذ المسائل بوعي ورشد ومن ضمنها قيادة المرأة للسيارة".
ووصف الشيخ القرني صحيفة "الحياة" بـ"الرائدة عربياً", موجهاً عبرها نداء لدراسة ملف مسألة قيادة المرأة للسيارة "لان قناعاتي شيء والفتاوى الشرعية شيء".
وطالب بإعطاء المرأة حقوقها الشرعية كاملة ومنحها فرصة أوسع للمشاركة في شؤون المجتمع في السعودية الذي أكد انه بحاجة إلى الحوار مع المرأة والاستماع إلى رأيها وإلى اقامة جمعيات خاصة بها مثل المنتديات, لافتاً إلى أهمية أن تكون هناك محاكم تنظر في مظالم النساء مثل الشـــكوى الشـرعية لامرأة من أبيها أو من زوجها أو من عقوق أبنائها.
وشدد الشيخ القرني على ان السعوديين في حاجة قصوى الى الحوار أكثر من غيرهم, مشيراً إلى ان المشاركين في لقاء الحوار الفكري الوطني السعودي الثاني الذي عقد اخيرا في مكـة المكرمة اتفقوا على أهمية الحوار في الجامعات والمنتديات.
وطالب بأن تكون هناك مادة عن "الحوار" تدرس في المدارس الابتدائية والمتوســــطة والثانوية والجامعات نظراً إلى "ان المجتمع الســعودي مجتمع قسوة لا يفهم الا الرأي الواحد, ومن خالفنا مخطئ ونحن مصيبون دائماً. في هذا العصر لا بد من الاعتـراف بأن هناك أراء يجب سماعها".
وكان نجم الشيخ القرني سطع في منتصف الثمانينات مع اشرطة "الكاسيت" الدعوية, حيث ازدحمت المساجد بالمصلين لسماع خطبه ومحاضراته الدينية, ثم عاد إلى الاضواء مجدداً من خلال برامجه التلفزيونية الدعوية ومحاضراته, وأخيراً عبر لقاءاته في التلفزيون مع مشايخ التكفير الثلاثة (الخضير والفهد والخالدي) المتهمين بالتحريض بعدما اختارته الحكومة السعودية لمناقشتهم ومحـاورتهم وجهاً لوجه داخل معتقلهم.
ورفض مجدداً أن يكون الشيوخ الثلاثة الذين تراجعوا عن فتاويهم التكفيرية السابقة خضعوا للضغط او الإبتزاز أو اخذت تراجعاتهم كراهية, مشدداً على ان تراجعهم جرى بمحض إرادتهم وهم في كامل قواهم العقلية. وتساءل: "لماذا يستمرئ بعض العلماء والمشايخ استخدام مصطلح "غرر بهم" عند مناقشة غلو بعض الشبان الذين قاموا بعمليات ارهابية في السعودية؟ لماذا لا يجعلون الأمر نسبياً وان له أسباباً متعددة؟".
وتوجه برسالة إلى المطلوبين الـ25 للسلطات الأمنية السعودية قائلاً: "اتقوا الله وسلموا انفسكم, لا يفيدكم الاختباء لان في ذلك مخالفة لطاعة ولي الأمر وعقوق للوالدين, ثم أن من اراد الانصاف عليه ان ينصف من نفسه وأقول لهم عودوا الى جادة الحق والصواب ومن عنده سلاح فعليه ان يلقيه ويسلم نفسه وسيجعل الله له مخرجا من هذا كله".
وأشار إلى ان كثرة المواد الدراسية المقررة في المنهج التعليمي السعودي تثقل كاهل الطالب, موضحاً انه اشتكى وغيره من ذلك. واكد انه عندما كان يدرس مع زملائه في المعهد العلمي درسوا نحو 17 مادة, خرجوا "ضعفاء" فيها جميعاً ولو كانت اربع أو خمس مواد لكانوا اقوياء, لكن قلة التدبير هي السبب.
ودعا القائمين على المناهج الى اختزال المواد قائلاً: "الأجدى ان يكون هناك تخصص في الدين واللغة وغيرها, كي يخرّجوا فقيهاً قوياً ولغوياً قوياً ونحوياً قوياً ومهندساً قوياً, أما أن نريد ربع مهندس وربع فقيه فهذا فيه بعثرة وتشتيت لجهودنا, وما قتل العالم إلا نصف مفت ونصف طبيب ونصف مهندس".
من جهة ثانية, وصف القرني قرار الحكـــومة الفرنســية بمنع الحجاب بانه "خرق صارخ للديموقراطية وحقوق الإنسان", مؤكداً ان من حق الإنســـان أن يمارس شـــعائره التعــبدية كما يريد, وان الحجاب "واجب ديني".
ورأى ان على الحكومات الإسلامية رفع مذكرات احتجاج إلى الحكومة الفرنسية عبر القنوات الديبلوماسية واشعارها "بان تصرفها هذا غير حكيم وغير مدروس بعناية ويسيء إلى سمعة فرنسا وتاريخها".
الحياة اللندنية
10/1/2004م

خريف العمر , روح يا شيخ , ربنا يجعل لك في كل خطوه سلامه , ويرزقك باللي تمنى , ويعطيك ليــــن يرضيك قول آمين ,

....................
لم اكن اسمع أو أقراء للقرني , لكن بعد موضوعه هذا , اعدك أن اكون من قراءه الاوائل


حفظك الله لعينن ترجيك

شكرا لك يا ام مروان

وربنا يجعل لي نصيب في دعواتك

آمين آمين آمين آمين آمين

أختي العزيزه أم مروان لا تتسرعي في كلامك وانا قلت لكم نعيش ونشوف ...!
وليش كل من لبس عباءه ساتره يرتكبن الاثم ويقدمن الخزي لالالالا وليس كل من لبست عباءه مخصره تعمل نفس ماقلتي أصابعك ليست مثل بعض أختي ...!
أشكرك أختي جروح تبتسم فكلامك حق وجزاك الله خير عليه وجعلها الله في ميزان حسناتك آمين .....أختك حنين

واهمة

اذا سمحوا لكم بالسواقة

اكيد بتشترين كامري....و تخلينها للتفحيط ... والتنطيل

وتكتبين عليها .... أم واهم والا زوابع

************************


انا ودي ان الحريم يسوقون

واعتقد انها مافيها شيء شرعا

بس السبب هو (( الخوف من الفتن))

****************

اعتقادي ان قيادة المرأةللسيارة مطلب مستحق...تماما كما هو التعليم مطلب مستحق...تماما كما هو استباب الامن مطلب مستحق

لكن... هل حقق الامن الذي يكفل قيادة نموذجية للمرأة؟؟؟




ولماذا يكون تبرير الحاجة لقيادة المرأة هو (( ضرر السائقين))؟؟


فهل سيقضي هذا الحل على (( ضرر السائقين))؟

واين الحل المماثل لـ(( ضرر الخادمات))؟؟

************************

اعتقد ان المرأة ستقود قريبا جدا

و من المؤسف ان يكون اسلوب المتدينين الرافضين هو ( رد الفعل) فقط

أختي الكريمة أم مروان ..

بكل بساطة .. أريدك أن تسألي زوجك الكريم .. في وقت وهو رايق ..

* هل تتمنى - مجرد أمنية - أن يكون لك سائق يشتري لك جريدة الصباح قبل أن يوصلك للعمل ثم يذهب لتفقد السيارة وشراء ما يحتاجه البيت من الأشياء التي لا تتطلب حضورك ومن ثم يعود لأخذك من العمل لإيصالك البيت ؟


أتمنى أن تنقلي إجابة الكريم صقر أجا وسلمى لنا ولك وله جزيل الشكر .

هلا أم نوره:
عزيزتي : تقولين:وليش كل من لبس عباءه ساتره يرتكبن الاثم ويقدمن الخزي لالالالا وليس كل من لبست عباءه مخصره تعمل نفس ماقلتي أصابعك ليست مثل بعض أختي ...!

هذا ما اقوله ويقوله العقلاء يا أم نوره وهو عدم التعميم :

ولو لاحظت ردي السابق , تجدين أن ام مروان لم تعمم بل ذكرت لك أن هناك نماذج سيئه وسط النماذج الطيبه والصالحه ,
لهذا قيادة المرأه للسياره ستكون أو ستسير على نفس الطريق , ستجدين من تستغلها بشكل واعي جداً وستجدين من تجدها فرصه لتطوير سلوكياتها المنحرفه , تماما مثلها مثل اللي تلبس العباة حتى تستر عيوبها الخُلقيه !!

تعلمي يا أم نوره أن لا ترددي ما يقوله الآخرين ألا بعد ان تثقي تماما أنك تقولين ما اقتنع عقلك به,

شكرا لك
.........................
شرار:
ما وقفوك؟
تتكلم على بابا فهد ولا يوقفونك؟

صدق ماعندهم وطنيه!!
.................................

اقل من الهامر ما ارضى فيه يا شرار!!

.......
انا ما اطلب بقيادة المرأه للسياره لانني اريد أن اقودها !

لا ...بل اطالب بها لكونها حق من حقوقي , حُرمتْ منه دون أن يؤخذ رأيي بالموضوع ,

اريد أن يتعلم هؤلاء (( اللي بالي بالك)) كيف يصيغون القرارت من اجل الصالح العام وليس من اجل أن هذه إمرأه وهي فتنه

الافضل ان تعطوني حقوقي كامله , ثم تتركون لي كإمرأه حرية اتخاذ القرار ,

واعلم يا شرار وغيرك من الرجال و من النساء التابعات بتفكيرهن "للذكور" :
ان بنات البلد ونساء البلد مازلن بخير , وانهن وإن سُمح لهن
بقيادة وامتلاك سيارتهن الخاصه , فلن تحيد الكثيرات منهن عن الصواب (( لاحظي يا ام نوره انني لااعمم)) بل ستكون قيادة المرأه للسياره, للضروره فقط


شرار:

هل انت كرجل تجد في وجود السائق في المنزل عمليه أيجابيه ؟؟
هل تقارن ضرر الخادمه بضرر السائق؟

............................................
النشمي : منذ (( نعومة اظفاري )) ومنزلي به سائق,
حلوه منذ نعومة اظفاري :)

دخل الى بيت اهلي وبيت الزوجيه جميع اصناف السواقين : فلبيني , سيرلنكي , اندونيسي بل حتى سعودي
لهذا لا تجد عندي عقدة النقص من ان غيري لديهم سواق وانا ما عندي:)

هذا نومبر ون

نومبر تو بئا:

جريدة الصباح التي تسألني عنها مهمه لها الدرجه؟؟
مو مشكله يا لنشمي , الاشتراك بالجريده , يجعلها متوفرهلك بشكل يومي !!

خليني أسألك :
سيده ارمله ولديها اطفال يحتاجون لاغراض مكتبيه وملبسيه , يحتاجون للنزهه بين وقت وآخر , يحتاجون لرعايه صحيه ,
وهذه السيده لا تجد من اهلها من يهتم لامرها أو لا يوجد لها إخوه , وابناءها مازالو صِغار

هل تحضر سائق من الخارج لتسكنه في بيتها؟
أم تتعامل مع ليموزين كل يوم ليموزين مختلف؟

ام تتزوج "رجل " قد لا يرحم ابناءها من اجل أن يوفر لهم احتياجاتهم؟

ام تقود سيارتها بنفسها وابناءها معها؟

يا النشمي :
عذراً يا النشمي فلم اقصد الاساءه
بالامانه يا النشمي : البدويه الجاهله في البر تسوق سيارتها بشرف وعزة نفس واباء (( وسكتونها معها)) ولا تجد من يمنعها من اهلها وهم الاقل حضارة منكم ؟؟
وانتم يا اهل المدن والحضاره والمملكه والفيصليه , تغلقون عقولكم عند نقاط صغيره هي حق مكتسب لكل مواطن بغض النظر عن كونه رجل أو إمرأه؟؟


وش العيب اللي فيها بس؟
المنحرفه ستنحرف بوجود السائق أو وجود الاب أو وجود الزوج ,
الم تقراء قصة تلك المرأه التي كانت تواعد عشيقها في بيته ؟ وكانزوجها يأخذها بنفسه الى بيت عشيقها؟ بل كان يجلشس بالمجلس وهو لا يعلم أنها في الداخل تفعل وتفعل وتفعل مع صديقه وعشيقها؟

زرع الدين بشكل صحيح في ابناءنا ( ذكور واناث) يحميهم إن شاء الله حتى لو اعطيتهم صواريخ مو سيارات

أستاذتي الكريمة أم مروان

قرأت ردك علي ولم أرى إجابة على تسائلي ..
أنتظر إجابنك الكريمة








على الهامش .. وهو عتب الأخ على أخته..

(( اخبر عقلك كبير شوي, وش صار ؟
صابتك العدوى من شرار؟ ))

كأنك أختي العزيزة تستنقصينني بهذه العبارة.
وتصنفيني كصاحب موقف .. وفي ظني أنني لم أكتب شيئ يبين موقفي.

أما عدوى شراااااااااااااار ..
فلي والله الشرف أن أصاب بها .. فهو أستاذي وحبيبي
على ما أجد منه من جفاء.


وفقك الله أختي الكريمة لما يحب ويرضى

شوفي يا زوبعة بيك

عيب عليك تتنقصين الناس بهالشكل.......عيب عيب

وش هالعدوى اللي تتكلمين عنها؟؟ هاه؟؟

هذا وانا الحين اقول ان قيادة المراة للسيارة حق من حقوقها!!!!

عيب عيب عيب

و احب اذكرك

انك نحتاجين لدبل الشهود اللي بعددنا (دام ان عقولنا مو عاجبتك )..... يا ناقصة عقل شرعي

وازيدك من الشعر ( عقل)

ان اي وحدة بدوية المفروض انها ما تسوق ( الاعراب اشد "كفرا" و نفاقا)

زوبوعة عكعوكة نرفوزة

زوبعتك هذي ما أعجبتني يا شرار ..


وعلى طاري شرار .. (( وينك عن وينكRe ))

تعرف يا نشمي ليش هالبدو ضايقين من الفيصلية و المملكة؟؟؟














علشان صاروا مكشوفين في البران

ياجماعة الخير ..
أنا ضد هذه المهزله ..
مره من المرات بنت الله يستر عليها تقولي ( هذا البدو الحريم يسوقون سيارة في البر ) .
على الأقل الحريم البدو يعرفون الأصول والعادات .. يعرفون كيف مايتخطون الخط الأحمر .. ويعرفون كيف يضيفون الغريب والعجيب عندهم .


لاكن حريم الحين إذا ساقوا السياره يعرفون وين الخراب وشلون يصلحون الخراب اللي بالسياره ؟ خخخخخخخخخ
أقول والله شكل الحرمه إذا ساقة السيارة بكرهـ تطلع من القيل والقال .
تحشموا .. أستحوا .. عيب عيب ..
جالس أتكلم وأرد وأنا بغاية الكشره .

ولي رجعة بالأيام الجاية .



أخوكم / دحوم@tv
عبدالرحمن عبدالعزيز

على الأقل الحريم البدو يعرفون الأصول والعادات ..

لا يا ضب... مو كلهم.... واصابعك ( كان لك اصابع) مي سوا

فيه حريم بدو اطلق من 100 رجال

وفيه

بعضهم

ودك

تحطهم

في

جحر ضب

النشمي : جاوبتك على سؤالك بشكل عام , ولا يوجد عندي جواب (خاص) ,
وعدلت المشاركه لكونك أخ كريم وابن كريم

..................

شرار: نرفوزتك تنضح بمستوى ثقافي متدني جداً ,

بل هي دليل على انك مخطيء وأن ام مروان على صواب !!

انت هنا مثال "سعودي" ونموذج مثالي يبين تفكير الرجل " صاحب العقل الكامل" حينما تضرب فيوزه فيفقد رجاحة عقله :)

انصحك بعمل أب ديت لمخيخك , يبدون ان نصف عقلك الكامل , تالف.