![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#16 | |
عضو نشط
![]() ![]() ![]() |
السلام عليكم
اولا :. اختي القريشيه مشاء الله عليك بصراحه انتي مثال للبنت الغيوره على اسلامها ودينها ومايشهد عليه مواضيعك القيمه التي تسطرينها في هذا المنتدي كثر الله من امثالك واعانك وجعله الله في ميزان حسناتك اقتباس:
ضحالة التفكير ....مستوي ثقافتهم :confused: :confused: اسئلة استفهاميه كثيره وردت في عقلي ولكن اعجز عن تسطيرها ان خريجي الجامعه مداموا يقراون في تفاسير القران ووالحديث الشريف فهم لم يناولوو فقط الثقافه ولكن نالو العلم المطلوب ان خريجي الجامعه مداموا يتمسكون بما قاله الله وقاله الرسول فهم على اعلى مستوي من التفكير والتفكير السليم والصحيح ان خريجي الجامعه هم خريجي كذلك لبيوتوهم وبئتهم التي نهولوو منها مايسرهم في دينهم ودنياهم ومايسرهم في الدنيا والاخره ان خريجي الجامعه هم هؤلاء الذين نفخر بهم بما وصلوو من علم ومعرفه وبحث ان ضحالة التفكير عندما نفكر ان اننسي ماقاله الله في كتابه ان ضحالة التفكير عندما نفكر ان ننسي ماقاله الرسول صلي الله عليه وسلم ان ضحالة التفكير عندما نبتعد عن ديننا الاسلامي الحنيف :( :( :( |
|
![]() |
![]() |
#17 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ياالله يالمياء عزيزتي اذا كتبت المقال خالتك حبي لي راسها وقولي هاذي
من القريشيه الله يطول عمرك على طاعته..... أخي ا لفاضل هولمز الخير.....ان شاء الله بارك الله في قلمك راعي الوله........ياأخي الكريم نحن في منتدى نطرح موضوع للنناقش في وجهات النظر وتصحيحها وليس للهجوم بألفاظ ( أقزام ) وغيرها !!!!!!!! وبدريه ليست قدوة هي ومن على شاكلتاها هداهم الله أختي الحبيبه جروح تبتسم .......انا احضر في مؤسسة الاعمار الخيريه الاربعاء والخميس اما مؤسسة الحرمين لي فتره مارحت لها بسبب ارتباطي في المؤسسه.......بس اذا قدرتي تجين عطيني خبر قبل مثل يوم الثلاثاء عشان ارتب اموري في المؤسسه وأعطيك الضوء الاخضر لحضورك وأشوفك عند البوابه ان شاءالله تعالى اختي بقايا الأمل.......اللهم امين انتظار....لاحرمك ربي الاجر راعي الوله......حان الوقت الذي نعترف فيه بسلبياتنا وكفانا غروراً وجهلاً. ياأخي الكريم لاتعمم على مجتمعنا وعلى شباب الجامعات هداك الله الجهل والله ان تعمم نظريتك وتجعل ذمتك واسعه........ أخي صوت الحق كثر الله من أمثالك أختي منيرة الخير .......اشكرك على مشاعرك وأسأل الله ان يجعلنا من الغيوريين على ديننا وأن يثبتنا على ديننا اللهم آمييييين |
![]() |
![]() |
#18 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
انا الاربعاء بروح لمؤسسة الحرمين
انشاء الله اكيد.........وراح البس بلوزة كحلي وسماوي وابيض مخطط هااااااتجين |
![]() |
![]() |
#20 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أرجع وأغنــــي وأقووووووووووووول
كلن..ترم ترم ... يرى الناس بعـــين طبعـــه... تلرم تلرم تلرم ----------------- بس إي والله جامعاتنا صدق مدري وش تبي مخرجة ناس سطحين وهذي بدرية منهم ......بببخخخخخخخخخخ بس لا من جد الحين في الجامعه قاعدين يدرسوني روايه لا أخلاقيه قليلة أدب مرررررره للكاتب (ساميول ريتشاردسون) ...لدرجه أغمض عيني لين جيت أقراها ...لا لا وشذا التسيب والتخلف ..أنا لن أرضى بذلك التخلف في جامعاتنا ..ببخخخخ بخ بخ بخ :D _____________________________ قريشيه جروح ياخونه تــتواعدون من وراي ... هذي آخرتها ...ماحقيتكم جذيه ....منيب خلاص بطــّـلت لا لا تحاولون خلاص |
![]() |
![]() |
#21 |
عضو نشط
![]() ![]() ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا وقبل كل شيء دخلت الى المنتدى ولم انوي التعليق ولا المشاركه ولكني معتاد على تصفح كل مسكن لي مهما كان ماضيه او حاضره ولكوني كتبت هنا في هذا الموضوع فانه ليس تحقيرا او تصغيرا به والعياذ بالله بل لاعجابي الشديد بطرح من كتبت في جريدة الرياض والتي لست انا ممن يشهد لها بل ان سطورها الغاليه على ثقافتي وثقافة كل انسان شعر بتغير ما نحو الافضل كان لابد ان اكتب مجرد جمله بسيطه جدا عن سيدة المقال انها رائعه مثل روعة سطورها ..ايا كانت العجب وكل العجب الى متى ايها الكتاب العرب لا تعترفون بتعدد الثقافات وتنوعها ..والى متى لا تعترفون بالقناعه وحسن النيه في الحوار والفكر الى متى لا تاخذون السطور والقيم والمباديء الحسنه وترتقون بها ولا ضير حينها في ان تصفون هذه السيده بالنقد حتى وان كان سلبيا ايعقل ان كل ما تكتبه سيء .. توصف بال و و و و و و تركتوا كل ما تكتبه بل تركتوا الموضوع وبداتو تتحدثون عن لقياكم وبانكم قد اهنتوها وبحروبكم الضروس معها هل تعتقدون انها تفعل هكذا الان ..او انها تفكر بما تكتبون هل تعتقدون انها ستترك قيمها وافكارها او سيتخلى عنها من تملك القناعه بها وبما تكتب لمجرد انه قرا سطرا يشوه سطرا يعد نقطة في بحر مولفاتها الم..يامرنا الله عز وجل بان نتحرى قبل لصق التهم بالناس الم نتعلم من عروبتنا (يا امة العرب ) الم يخبرنا الله عز وجل اننا محاسبون على ما نقول من يميننا وشمالنا وان هناك من يسجل ذلك اختي الفاضله القريشيه وامل ان اكون كاتبا لاسمك بالصواب لا الخطا اشكرك على المقال الذي لم اقراه للاسف سابقا وكانت فرصه رائعا جدا لحصولي على بعض السطور الاضافيه لهذه السيده الموقره امل ان يكون هناك صفحه متخصصه لبعض الكتاب العربيين والغربيين ايضا لنشر بعض ما يكتبون ليتعلم من يريد ان يتعلم ويشتم من يملك هواية الشتم ( النقد الغير بناء ) علما ان من الواجب ان ديننا الاسلامي الحنيف ينهانا عن الشتم والابتذال وهذا من النعم العظيمه التي يمتلكها هذا الدين رغبت في المشاركه هنا للسلام على جميع الاخوه والاخوات داعيا الله عز وجل لكم دوام التوفيق والنجاح في التطور الملحوظ والذي اتمنى انه يصبح للافضل بجهود الاخوه والاخوات الاعضاء جل التحايا العذبه اخوكم فيصل :) |
![]() |
![]() |
#22 | |||
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أخي أنا السيف أهلا بعودتك مره أخرى :)
ركزت أنا على أني لا أتهكم ولا أسخر من اختي بدرية البشر 00 و هذا ما ذكرته في ردي السابق 00 ولكن هذا لا يمنعني من أن أنتقد ما قالته في هذه المقالة 00 ولا يبرر لك أن تعتبرنا على خطأ لأننا انتقدنا كاتبتك المفضلة 00 فأنت تقول أن علينا أن نؤمن بالرأي الآخر و النظرة المختلفة 00 وكان يجب عليك أيضاً أن تؤمن بهذا المبدأ 000 هذا أولاً ثانياً نحن ننتقد من وجهة نظر شرعية واختلاف الرأي الشرعي موجود ولكن يجب أن يكون لكل رأي ما يدعمه من الشرع وليس رأي اعتباطي 00 بمعنى أنها هي انتقدت أؤلئك (( المنظمة )) الذين يروجون لفكر معين من وجهة نظر شرعية ولكنها لم تبن هذه النظرة على أصول صحيحة بل على قناعتها الشخصية 00 ولذلك رددناها عليها ثالثاً ما دمت ماشاء الله تبارك الله غيور على الدين بهذا الشكل وأنه يدعو الى عدم الانتقاص من الآخرين وعدم التهكم بهم والصاق التهم بدون أدلة 00 لماذا لم تعلق على ما يلي : قالت استاذتك المفضلة : اقتباس:
ويقول راعي الوله : اقتباس:
اقتباس:
فلماذا تنتبه لطرف من الحوار و تغمض عينك عن الطرف الآخر 00 أخي ان بعض أصحاب هذه الأقلام (( ولا أتمنى أن تكون منهم )) يرفضون الانتقاء من النصوص وقص الكلمات وتحويرها الى رغباتنا 00 ولكنهم يناقضون أنفسهم فيقصون رجالاً من المجتمع وينتقونهم ويجعلونهم فئة كاملة ثم يلصقون بها شتى التهم وهذا ما لا نقبله . خلاصة الكلام : لا شك أن هناك تجاوزات فردية ((((( فردية ))))) لا يقبلها القائمون على التعليم أنفسهم 00 ولكن عندما أرفض أن مدرس العلوم يتطرق الى حكم حلق اللحية فربما هناك حساسة مفرطة عندي . والسلام |
|||
![]() |
![]() |
#23 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الله شكلي ضيعت الورقة بس بعد المغرب في مؤسسة الحرمين.......الاسبوع الماضي فوزية الشايع هالاسبوع اشوف بس برد اخاف مااقدر عقب......بس ام مين.....حتى لوماكنت متزوجة...........عاش اعرف........انا قولي ام فيصل...... يله اتمنى اشوفك...............:4: معليش مااقدر اوصف اكثر بس طولي متوسط........ وهذا اللي اقدر اقوله |
التعديل الأخير تم بواسطة جروح تبتسم ; 06-05-2003 الساعة 12:19 AM
![]() |
![]() |
#24 |
عضو نشط
![]() ![]() ![]() |
اهلا باخي صوت الشباب اسال الله لكم التوفيق والنجاح
اما بخصوص النقد فارحب به بل انني اسعى اليه ولكن يجب ان نعرف ماهية الراي والراي الاخر فهناك فرق بين التجريح والتوضيح فاما ان تقوم باقتصاص ما كتبت السيده وتفنيده وتوضيح وجهة رائيك وما ترى وما تعتقد انها تقصد وان تكشف للقراء كل ما اغضبك فهذا امر ممتاز حتى وان كان شرحك او توضيحك (( ككاتب وليس كشخصك الموقر ) فهذا مطلب منا يسعدنا ويشرفنا مع ضرورة ان يكتب الانسان كل رائيه بوضوح على كل الحروف التي يوضحها للقراء ..بسلبياتها وايجابياتها اما ان يكتب الكاتب ردا على مقال قد كتب من كاتبه لها باع في لغة العالم وثقافة العقول بشكل عام وسطحية الايجاب وتعمق السلبيات وكاننا نرسم مسخا قبيحا عن الكاتب لدرجة ان الكثير من الغاضبين المتواجدين هنا من مقالها لم يتطرقوا اليه بل اكتفوا فقط بانها من اضرت بالاسلام وانها من اضرت بالثقافه وانها وانها وانها دون توضيح واحد لاسباب ذلك وحتى يبطل العجب لابد من معرفة السبب وللاسف لازال واعتقد انه سيستمر العحب فعالا لمجرد التوضيح انا اختلف بكثير من الاراء والافكار مع السيده الكاتبه ولا عيب في ذلك ولكن العيب ان يكون اختلافي معها ببعض الاطروحات هو كفرا مني بثقافتها وروعة عطاءها المستمر حتى وان كان غير ملحوظا لدى البعض وارى ان التطاول لا ياتي الا من الاقزام واوافق عليه ومع انني قريب الى طول الاقزام ههههههه الا انني ادعي الله عز وجل ان لا اكون متطاولا على احد وان فعلت فارجوا المعذره .. ولكن هناك فرق بين التطاول والنقاش او النقد او الحوار فهو لا ياتي الا عموما اشكر الجميع واعتذر عن التواصل في هذا الطرح شاكرا ومقدرا للجميع حسن اللقا معكم والله يحفظكم الى ما فيه خير للصالح العام تكرار للتحيه اخوكم فيصل |
![]() |
![]() |
#25 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لسلام عليكم.......
أختي القريشية.... اسم المحاضرة نوال العيد6\3 بعد المغرب........الموضوع يوم مع رسول الله هدية مع اهل البيت..... ها انتظرك............وكيف اعرفك إذاكنت بتجين وين ذات الخماروضوء......ماتبون تجون..... والسلام |
![]() |
![]() |
#26 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
جروح تبتسم و القريشيه ولمياء وضوء 00 وش رايكم تشوفون لكم صرفه يعني لو تروحون موضوع البر ولا اي موضوع حق سواليف وتواعدوا هناك بكيفكم :rolleyes:
أخي فيصل أنا معك فيما قلت بأن التجريح الشخصي ليس مطلوب أو السب والشتم لمجرد الشتم 000 لكني لست معك في أن نحترم الكاتب لأنك تحترمه أو لأنك ترى أن له كتابات جيده 00 فمن حق من يرى أن الكاتب ليس له أي ايجابيه أن يقول ذلك ويوضح وجهة نظره سواء تجاه المكتوب أو الكاتب نفسه 00 وهذا حق مشروع ((( ولكن بدون اسفاف ))) أنا لست من قراء الأخت بدرية ولا أتابع مقالاتها 00 ووتعليقي كان على هذا المقال فقط 00 أما الأخوات والأخوان اللذين شاركوا بارآئهم حول الكاتبه وقالوا بأن مواضيعها دائماً ما تحمل الدعوة الى تسريب المرأة بأي طريق وهذا رأيهم 00 وفي الحقيقة لاحظت هذا الشيء في مقالتها هذه 00 لاحظت الاقلال من شأن المدرسين الدعاة 00 لاحظت الحساسية الزائدة تجاه التيار الدعوي الاصلاحي 00 :) |
![]() |
![]() |
#27 |
عضو فعال
![]() |
راعي الوله انت كبير و محبتي لك و احترامي لفكرك يمنعني اني اتفلسف عليك ، لكن هي كلمة واحدة راجع كلام صوت الشباب و تذكر الموضوعية في الطرح ، و تراك اكبر من ان ينصحك احد بالموضوعية و انت ما شاء الله اصدق الفكر و الثقافة . بس لا تفصلها عن الدين . و لا تعمم احكامك ، وبعدين بصراحة: احنا في دو لتنا يطلبون و يفضلون الشهادة التربوية ، تتوقع ليه ؟
لان التعليم ما ينفك عن التربية و اهم اهداف التربية تبصرة الطفل بقاعدة حياته حتى لا ياخذها من الدش . اصدق الشوق اشهد انك ما ترد للمحتاج طلب . نحتاج لخبرتك العلمية ، و اما الامور اللي تخرج عن اختصاص الواحد يحاول ما يتعمق و يتشدد في رايه ، لانه قابل للنقاش . و نحتاج لمشاعرك الفياضة و احساسك الرقيق و تعاطفك الاخوي ، انت كنز مشاعر لا تبخل على المنتدى . و اترك بدرية بتلقى من يتفاهم معها . |
![]() |
![]() |
#28 |
عضو دائم ( لديه حصانه )
![]() |
من زمان انت فينك ...
السلام عليكم ورحمة الله .. الأخ راعي الوله .. اتمنى ألا تنسى شيء واحد .. الدوله الأسلاميه لم تنهار وتتفك الا من بعد ان ابتعد حكامها عن تطبيق شرع الله والسنه النبويه منذ أواخر الدوله العباسيه وتدرجا الى ماوصلنا عليه الآن واتمنى ان تجيب في قرارة نفسك على سؤالي .. لو كانت الدول العربيه والأسلاميه متمسكة بتعاليم دينها ومترابطة فيما بينها هل سيحدث لها ماحدث في افغانستان او العراق او مانسمعه ولا نراه في دول تشهد ان لا الاه الا الله ؟؟ طبعا لالالالالا فلذا عندما لا يجتمع القوم على مبدأ تجدهم مشتتون متفرقون ..لا حول لهم ولاقوة .. ومبدانا لا الاه الا الله محمد رسول صلى الله عليه وسلم الذي قال ماهو معناه ..ترك فينا أمران لايضل من تمسك بهما شهادة ان لاالاه الا الله وسنته صلى الله عليه وسلم.. كثرت الأقلام في اعلامنا وقد ننجذب لكتاباتهم ولا نتمعن أو نفكر فيما يفكرون والأدهى أن بعضهم لا يعي مايقول .. مع الخيل ياشقرا.. والويل للعرب من شر قد اقترب ولايسلم منه الا من تمسك يتعاليم دينه ..نسئل الله أن يحفظ امة محمد صلى الله عليه وسلم ..آمين |
![]() |
![]() |
#29 |
عضو
![]() |
لحظه من فضلكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قبل الهجوم والدفاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دعونى اقل لكم مبدأي تجاه هذه الافكار . كنت اسكن في دوله كانت يوجد الالاف من بدريه البشر , ولاني انسانه امتلك الشخصيه القويه والمبدأ الصارم في تقبلي هذه الافكار ( والحمد لله ) كنت اجعلهم يتحدثون , يطالبون , في بعض الاوقات يهاجموا من لا يأيد افكارهم اليهوديه . لذا لا تجعل اذنيك تسد عن سماع هؤلاء الابشر لا ........... بل اسمعهم جيدا وافهم ما ذا يقولون حتى تصل الى درجة تستطيع فيها ان تكون رايك تجاههم وتنقدهم النقد الصحيح الخالي من العصبيه ............ تنقدهم من وحي افكارك وخبراتك الحياتيه واخيرا بمدى تمسكك بدينك العظيم . شكرا على الطرح |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|