![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#16 | |
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الشيخ عايش القرعان - خبير ومدرب "ريكي" درجة الماستر
اقتباس:
قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحاور جنيا متلبسا بإنسي بل حاور الجن على طبيعتهم ودعاهم للإسلام أما الشياطين فكانت له معركة مع إبليس وكاد يربطه إلى سارية المسجد لولا تذكره لدعوة سيدنا سليمان عليه وعلى نبينا السلام ... ولم يحاور الصحابت رضوان الله عليهم جنا متلبسين بمرضى... أخي عايش القرعان هذه مسألة أخالفك الرأي فيها فلا يمكننا البتة الاعتماد على نصوص "الكتاب المقدس" ونحن عندنا كتاب الله وسنة رسوله الكريم ولا يسعني إلا أن أقول: "فإن يكن ما فيها هدى فقد هدانا الله بأهدى منه وإن يكن ضلالاً فقد كفاناه الله" قال الله تعالى : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } . وقال سبحانه مخاطبا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم : { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ } (1) ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوراقا من التوراة وغضب وقال : « أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية . . . والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يبتعني » الحديث . رواه الإمام أحمد في ( المسند ) . وأكتفي بالتعقيب على هذه النقطة التي وردت في لاويين لا حظ معي أخي الفاضل كيف يتعاملون مع من يعتقد أن به مس من جان أو تابعة هم يقتلونه رجما وكأنه ارتكب كبيرة من الكبائر فهل هذا وارد في شريعتنا؟ بل كل ما استشهدت به في مداخلتك من الكتاب المقدس يشير أن مفهوم التابعة انتقل إلى المسلمين من المسيحية والديانات الأخرى ولا أساس له في ديننا ... اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق، وهو يظن أنه على الحق، اللهم فرده إلى الحق رداً جميلاً حتى يكون من أهله..[/QUOTE] الشيخ عايش القرعان اخي يحيي ليس الأمر كذلك اجبتك ووضحت لك ان التوابع صنف من الشيطان مثل العفريت وعامر المكان وهذا ما لدينا ولا اتوسع اكثر من ذلك دائرة الافتاء الأردنية حالها حال دوائر الافتاء في العالم نحن كمسلمين نأخذ الافتاء من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية وهذا شأننا هداك الله الحوار له اصوله وانت لا تؤمن بالاصل فلماذا تنتاقش الفروع هناك ناس ينظمون للمنتدى للاستفادة من المواضيع وهذا كفاية تفسيرك لما جاء بالانجيل ليس في مكانه انت انتقائي لالاختيار انظر الى قالات الانجيل الأخرى في موضوع سابق قلت ان هذه المعلومات من كتب السحرة وانا بينت لك ان هذه المعلومات من كتاب سماوي نستطيع ان نستأنس فيما ورد فيه وفهمك كفاية وهنا اقفل هذا الموضوع تحديدا من جهتي اما انت فلك مني كل الاحترام واحاورك في مواضيع اخرى ولذلك سأطرح مواضيع مهمة للحوار مثل الزواج من الجن |
|
![]() |
![]() |
#17 | |||
عضو دائم ( لديه حصانه )
![]() |
اقتباس:
أهلا بكل من ينضم إلى هذا المنتدى لكننا نريد لهم فائدة مبنية على علم وأدلة صحيحة ولا نريد أن نزج بهم في أحضان الخرافات... اقتباس:
"فإن يكن ما فيها هدى فقد هدانا الله بأهدى منه وإن يكن ضلالاً فقد كفاناه الله" قال الله تعالى : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا } . وقال سبحانه مخاطبا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم : { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ } (1) ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى في يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أوراقا من التوراة وغضب وقال : « أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية . . . والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يبتعني » الحديث . رواه الإمام أحمد في ( المسند ) . اقتباس:
أما الفروع فما كان منها كالتابعة فلا أومن به لأنه بكل بساطة غير موجود في شريعتنا السمحة. ولحد الآن انت اكتفيت بخرافات المسيحيين حول التوابع وبما ورد في لسان العرب (بل لم تقف حتى عند ما أورده ابن منظور فهو يقول في مادة تبع:( التابعة: الرئي من الجن، ألحقوه الهاء للمبالغة أو لتشنيع الأمر أو على إرادة الداهية والتابعة : جنية تتبع الإنسان" ... ويضيف لسان العرب: "التابع: جني يتبع المرأة يحبها والتابعة: جنية تتبع الرجل تحبه وقولهم: معه تابعة أي من الجن"( لسان العرب - 8 / 29) فالبنسبة إليه التابعة هي رئي من الجن أما بالنسبة لك فهي نوع من الأفاعي قد تأتي في المنام.. خلاصة القول حول "التابعة" لم تستطع أن تثبت لحد الآن وجودها لا بنص قرآني ولا بنص حديثي ولا حتى بفتوى عن دار الافتاء السعودية حاولت طرح السؤال على دار الافتاح السعودية لكنني لم لأفلح لحد الآن لأن موقعم لا يسمح بذلك أرجو من الفاضلة أم عبد الله (وأكون ممتنا لها ) إن قامت بالمهمة فهي أقرب منا أرجو أن تسأل - نيابة عنا- دار الافتاء السعودية عن التابعة حتى نطوي هذا الملف (ملف التابعة ) نهائيا ونفيد القارئ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه |
|||
![]() |
![]() |
#18 | ||
عضو دائم ( لديه حصانه )
![]() |
بسم الله الرحمان الرحيم
اقتباس:
ثانيا علينا ألا نغفل الدور الهام الذي تلعبه النفس الأمارة بالسوء في موضوعنا قال تعالى – عن النفس - : ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) ق/16 . قال تعالى { فطوعت له نفسه قتل أخيه فأصبح من الخاسرين } ( المائدة آية 30) والعلماء حينما يودون التحدث فهم يبدأون بعد الحمد بالتعوذ من النفس وذلك قبل الشيطان فهم يفتتحون كلامهم بـ"... ونعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا..." فبداية الشرور تكون من النفس ومن سيئ الأعمال.. والانسان يرجع الأخطاء التي يقع فيها إلى النفس ثم إلى الشيطان فهو المسؤول الأول عما يحدث له ( إن أحسنت فمن الله ، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان ) (اللهم ما كان صواب فمنك وما كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان) النفس التي حادت عن الطريق القويم وأتبعت السيئة السيئة وأفسدت أعمال الانسان هي من تفتح للشيطان الباب على مصراعيه ليدخل بالوساوس والتزيين ... (فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ) ( فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشّيْطَانُ ) اقتباس:
الطاقة التي يجب أن نعتمد عليها كمسلمين لتقوية أنفسنا وأرواحنا موجودة في العبادات: يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :" وجعلت قرة عيني بالصلاة" لماذا لأنها تزوده بالطاقة الإيمانية بالله سبحانه وتعالى فيزداد طاقه فوق طاقة وقوة فوق قوة والعبادات التي شرعها الله لنا لها دور هائل في زيادة الطاقة الإيمانية للإنسان والطاقة الإيمانية تؤثر على الطاقة النفسية والجسدية... للحديث بقية |
||
![]() |
![]() |
#19 | |
عضو نشط
![]() ![]() |
اولا اشكرك على تعقيبك وحرصك على اثراء الموضوع
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#20 | |
عضو دائم ( لديه حصانه )
![]() |
اقتباس:
وهذا يعني أن من يعتقد (من المعالجين والمبتلين) أن الشيطان سوف يخرج من الجسد أو يحرق فهو واهم ... أما العلاج في اعتقادي فهو شمولي : ينبغي أن يعتمد على الجانب الإيماني والفكري للمريض (علاج معرفي / سلوكي) ... |
|
![]() |
![]() |
#21 | |
عضو دائم ( لديه حصانه )
![]() |
اقتباس:
فتاوى العلماء في التحذير من البرمجة اللغوية العصبية والعلاج بالطاقة: http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=56710 |
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|