![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى التجارب الشخصية للحالات الأخرى في حياة كل منا لحظات ومواقف تنقله إما إلى الأحسن و إما إلى الأسوأ، شارك معنا بنقاط التحول في حياتك فقد تكون نقاط تحول للأخرين |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#16 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة السابعة..
الهلاوس والضلالات الضلالات وهي افكار شديدة الغرابة وتتسم بعدم المنطقية نهائيا بالنسبة للناس او من يحتك بفكر المريض بها ضلالات العظمة وهذا النوع من الافكار يزعم المريض انه نبي او انه المهدي المنتظر او المسيح عيسى بن مريم او اي شخصية عظيمة ويبدأ في اتخاذ سلوكيات تنم عن معتقده ضلالات الاضطهاد وهي بأن يؤمن المريض بأنه شخصية مضطهدة ومكروها ويحاك ضده المؤامرات وذلك لتفوقه او لذكائه او لانه متميزا ضلالات الاشارة بأن يعتقد المريض بأن كل مجموعة من الناس مجتمعة في الشارع او في اي مكان يتحدثون عنه ويلمزونه بالكلام ويكون محتواها حسب تفكير المريض نفسه أكان مضطهدا او كان عظيما مثال لو كان المريض مضطهدا سيرى افواه الناس وحركات فمهم واشاراتهم عليه بالاستهزاء والسخرية وهكذا ضلالات التأويل بأن يفسر المريض كل الكلام ضده بمعنى لو شيخ بيتحدث في التلفازةاو عالانترنت سيفسرها المريض ان الشيخ يعرفه ويتحدث عنه والحل الوحيد للشفاء من الضلالات هو الخضوع للعلاج الدوائي وليس غيره لن يؤمن المريض انه يتوهم او ان العيب في تفكيره او عقله ..المنطق لن يجدي معه ابدا بل سيزيد ضلالاته تأكيدا في عقله مرحلة العلاج الدوائي ستعدل وستشفي تفكير المريض بصورة ممتازة ملحوظة..ضلالات المريض غير منطقية نهائيا الا بالنسبة له فقط الهلاوس الهلاوس السمعية بأن يسمع المريض اصواتا تتحد مع افكاره ومعتقداته الغريبة ففكر المريض يتحول الى اصوات مسموعة ويقول المريض بأنه يسمع كذا وكذا من أذنه وهو صادق ولكن مصدر الاصوات من عقله بعض المرضى يسمع الاصوات من رأسه واحيانا الاصوات تكون واضحة واحيانا تكون غير واضحة واحيانا تكون وكأنها من أذن المريض واحيانا من رأسه وهذه التقسيمات تكون حسب وصف المريض ولكن الواقع انها كلها من عقله الهلاوس البصرية اقل حدوثا من الهلاوس السمعية ولكنها قابلة للحدوث بأن يرى المريض أناسا يريدون قتله او التخلص منه ولو لاحظت ايها القاريء ان الهلاوس تكون حسب ضلالات المريض واعتقاداته وهناك نوع من الهلاوس اسمه الهلاوس .مثلا تتوهم المرأة ان من بجوارها يتحرش بها ويلمسها في حالتي تحديدا لم اعاني الا من الهلاوس السمعية والهلاوس البصرية اقل فالهلاوس هي ادراك شيء ليس له مصدرا سواء سمع او بصر او لمس او حتى تذوق والضلالات وهي الاساس ..هي افكار غريبة جدا وغير منطقية يسميها الاطباء افكار ذهانية لانها غير قابلة للنقاش مع المريض نهائيا الا بعد الخضوع للعلاج الدوائي والضلالات والهلاوس تعبر عن خلل دوباميني ويكون الدوبامين نشاطه عال في الدماغ او الخلايا والموصلات العصبية وهذا ما يسمعيه الاطباء الاعراض الموجبة وبعد علاج المريض بفترة كافية بعض المرضى يستبصرون بمرضهم ويعترفون به ويفهمونه وكأنهم افاقوا من حلم ويتسموا حينها بالعقلانية.. وبعضهم لا يريد العلاج و يمتنع ولا يعترف انه مريض اصلا ويصر على عدم تلق العلاج بل ممكن يتهم من حوله بالجنون او المرض وللاسف اذا فشل الاهل في الاقناع يدخلونه المستشفى ولكن هناك حيل من الاطباء حيال ذلك كوضع الدواء في صورة شراب في عصير مثلا الاطباء مدربون على ذلك ويمتلكون القدرة على اقناع المريض . فلا تهملوا في ذلك تحياتي |
![]() |
![]() |
#17 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة الثامنة..
أود أن اوضح انه اثناء تحكم الاعراض الموجبة من هلاوس وضلالات ينفصل المريض عن الواقع وهذه نقطة جوهرية انفصال المريض بالفصام عن الواقع وذلك بسبب ان له عالمه الخاص به سواء فكرا ومعتقدات غريبة يصاحبها ادراك مرضي سماعا او بصرا او تذوقا احيانا او لمسا وبذلك ينفصل عن الواقع فيصبح غير مهتما بالاحداث اليومية منعزلا عن من حوله لا يهتم بما يجري داخل المنزل او احداث العمل من السهل على الوالدين ان يدركوا انعزال ولدهم عن مسايرة الاحداث اليومية.فلو سألوه بطريقة او بأخرى سينتنجوا انه لا يعرف ماذا يحدث فحينها يجب الانتباه من ضرورة الذهاب للطبيب النفسي لمعرفة حالة ولدهم او ابنتهم كما يمكن الاستدلال من اهمال المريض للاستحمام والنظافة ومن انعزاله في غرفته ومن اهماله مظهره ومن اشياء كثيرة سنتحدث عنها لاحقا لكن وددت التنويه عن الانفصال عن الواقع كنقطة استدلالية على الفصام او بالعموم وجود مرض نفسي .. لا يهمل الاهل التغيرات في شخصية اولادهم ولا في السلوكيات الغريبة..ولا يفسروها سحر تلك نصيحتي فمن اراد ان يأخذ بها فهذا مرادي ومن أراد أن يعاند فلن يخسر غيره تحياتي |
![]() |
![]() |
#18 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة التاسعة..
وهي توضيح ان الفصام له صورتان صورة موجبة بها الهلاوس والضلالات وتعبر عن زيادة نشاط الدوبامين وصورة سالبة او اعراض سالبة وتنشيء نتيجة نقص الدوبامين في خلايا وموصلات المخ ...والاعراض قد ذكرتها في بدايات الموضوع ..اعراض انخفاض الدوبامين وهي تحدث اما نتيجة المرض نفسه او نتيجة تناول مضادات الذهان لفترة طويلة وربما لسنوات وليس بضروري ان تحدث كلها الصورة السالبة توضح كيف يكون المريض غير مكترث وعنده لا مبالاه ويقل استيعابه ومتابعته للاحداث ويقل انخراطه في المجتمع والانزواء واهمال مظهره واستحمامه وتقل قابليته للتعلم وتقل مهاراته اليدوية وايضا يقل التركيز و تضعف الذاكرة القريبة او العاملة وايضا دافعيته وحماسه ولذلك يترك العمل ونتيجة الدواء تظهر اعراض شبيها ب باركنسون الشلل الرعاش ويتغلب الاطباء على بعض الاعراض خاصة باركنسون بوصف دواء ارتين او بنزوتروبين لابد من دقة وصفك للطبيب ايضا يظهر الضعف الجنسي نتيجة نقص الدوبامين نتيجة الادوية المضادة للذهان وذلك لان نقص الدوبامين يرفع هرمون الحليب الحل من وجهة نظري لا ارى بدا من وصف الاريبيبرازول بجرعة يحددها الطبيب اما علاجا وحيدا او مضافا للعلاج الرئيسي غالبا ليس هناك حلا من وجهة نظري غير ذلك ولكن يفضل في بداية العلاج لمن يتعالجوا في باديء الامر من وصف دواء ك ريسبريدون او كواتبين او اولانزبين وذلك حتى يتم نسف الاعراض الموجبة تماما ومن الممكن او بالاحرى من المستحسن بعد ذلك اضافة الاريبيبرازول كناهض دوباميني تحياتي |
![]() |
![]() |
#20 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة العاشرة..
وهي بخصوص الجدل التشخيصي يميل المريض كما في حالتي لمعرفة التشخيص ويبدأ بسؤال الطبيب .وربما ذهب لأكثر من طبيب حتى يجد بغيته وهو هل هو الفصام ام اعراض فصامية فقط ام اضطراب ثنائي القطب مصحوبا بهلاوس ام اكتئابا ذهانيا ويضيع المريض وقته والحل البسيط لهذه المعضلة ان اول طبيب ذهبت له ثق تماما انه يعلم تشخيصك وحتى اوفر الوقت عليك انظر الى روشتات الطبيب الذى رأى مرضك وعاينه اذا وجدت ان مضاد الذهان اساسيا فيكون الجانب الفصامي اكيدا عندك اذا رأيت انه بعد مدة من العلاج اوقف او سحب بالتدريج مضاد الذهان واعطاك مضاد اكتئاب فيكون تشخيصك في هذه الحالة الاكتئاب الذهاني واذا اوقف مضاد الذهان وكانت الروشتة بعد مدة كافية تقتصر على مثبتات المزاج فيكون اضطرابا ثنائي القطب ولكي تعلم ما هو القطب الذي انت عليه غالبا لامكتال يكون اذا كنت تميل للاكتئاب وديباكين كرونو او الليثيوم في حالة القطب الهوسي والاعراض الفصامية ..كتشخيص هي وجود بعض الاعراض الفصامية الخفيفة والتى لا ترقى لكي تكون مرض الفصام بعينه ويستخدمها الاطباء لتبشير المريض ان هذه الاعراض لا تسبب تأثيرا على الشخصية فتراه متماسكا شخصيته ليست مفتتة اي ان الاعراض لا تؤثر في سلوكه او تصرفاته مع الناس بحيث ان من يعامله ولا يعرف انه مريض لن يشك انه مريضا ابدا وذلك بعد الخضوع للعلاج فترة كافية وبشرط الالتزام بالعلاج الدوائي وربما يستخدمها الاطباء لتشجيع المريض على الاستمرار على العلاج وتشجيعه ومن يصاب بمجرد اعراض فصامية غالبا من حوله لا يعتقدوا انه مريض وذلك اذا لم يشاهدوه في فترة اشتداد الاعراض ....... ونصيحة لا يهمك المسمى التشخيصي كالاتي اذا كان فصاما فلا يهمك نوع الفصام اولا يهمك التشخيص لان الاعراض النفسية مختلطة وليست احادية فمريض الفصام ممكن ان ينتابه الاكتئاب ومريض الاكتئاب ممكن يصاحبه بعد سنوات فترة هوسية فيصحح الطبيب التشخيص الى ثنائي القطب ارجوا ان تهدأ ولا تبحث كثيرا وتابع عند الطبيب المختص وتأكد انه على دراية تامة بالتشخيص الخاص لحالتك ارجوا ان اكون اوضحت الصورة تحياتي |
![]() |
![]() |
#21 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة الحادية عشر..
وهي عن طريقة كلام المريض الفصامي سلوك المريض غريب جدا نظرا للتوهمات والمعتقدات الغريبة والهلاوس التي تحاصره وتجد المريض يتنقل من موضوع لاخر دون اي ربط بين الموضوعات وينتابه word salad وهي سلطة الكلام لا ربط بين الموضوعات بالاضافة الى غرابة الكلام وانا لم اجرب هذا ولكن موجود في مرضى الفصام لانني كنت غالبا تدور موضوعاتي حول فكرة ذهانية رئيسية لكن بالنسبة لمن حولي فطبعا كان كلامي غريب جدا ومن الممكن ايضا توقف الكلام فجأة عند الفصامي ثم يسترسل بمعنى يتكلم ثم بعد فترة من الكلام يتوقف فجأة ويتوقف كلامه وتفكيره ثم يعاود الكلام |
![]() |
![]() |
#22 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة الثانية عشر ......
وهي قاعدة عامة وهي ان الافكار تولد مشاعر وينتج عنهما سلوك وهذه القاعدة تبين وتفسر السلوكيات الغريبة والمشاعر المتقلبة لان الافكار احيانا توحي بالسعادة واحيانا توحي بالغضب واحيانا بالحزن فتجد المزاج متقلبا والسلوكيات تكون نتيجة حتمية تسطح الوجدان وتبلده ايضا من الاعراض او السمات الفصاميه فمثلا مريض فصامي توفت امه تجده يضحك فالوجدان غير متناسبا مع الموقف الحياتي وتجده لا يستطيع التعبير عن مشاعره سواء حزن ام فرح وهذا هو تبلد الوجدان المريض الفصامي لا يستطيع فهم المقصد من الكلام ان كان الكلام فيه تورية او كناية عن شيء فلو سألته عن مثل شعبي من الامثال تجده يفهم المعنى اللفظي كما هو ولا يفهم ما يشير اليه المثل من حكمة او مقاصد تحياتي.. |
![]() |
![]() |
#23 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة الثالثة عشر ..
وهي توضيح بسيط للفرق بين التشخيصات المتشابهة او ما يقال عنها امراضا عقلية الاكتئاب الذهاني اعراض الاكتئاب هي الاساس ومستمرة يصاحبها بعض الاعراض الذهانية كالهلاوس والضلالات والتي تزول ويتبقى الاكتئاب الذهان الاكتئابي الذهان اعراض رئيسية مستمرة ويصاحبها بعض اعراض الاكتئاب والتي تزول بعد العلاج ثنائي القطب مصحوب بأعراض ذهانية وهو اضطراب يتحول المريض من الاكتئاب الى قطب الهوس ثم يرجع الى القطب الاكتئابي وكأنها دائرة مرضية مستمرة وهذا هو اساس المرض ولكن احيانا من شدة هذا النوع من المرض يظهر قطب ثالث الا وهو الذهان او اعراض ذهانية وممكن ان تزول بعد العلاج ...... .. نقطة هامة مالفرق بين الذهان والفصام والاجابة هي الفصام كمرض فرع من شجرة الذهان وهناك فروع اخرى كاضطراب الوجدان ثنائي القطب وكذلك الاكتئاب الذهاني ........... ومن الممكن ان تقرأ باستفاضة عالانترنت عن اعراض كل نوع ولا تكثر من البحث كلهم ناقلين من بعض copy and paste ....... .. تحياتي |
![]() |
![]() |
#24 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تعقيب بسيط لكن هام
الفصام الوجداني وهي وجود اعراض الفصام بحيث يمكن تشخيص الحالة بالفصام وفي نفس الوقت يظهر اعراض اضطراب ثنائي القطب وكأنه مرضا مستقلا بمعنى مجازا يوجد المرضين معا كأنهم دائرتين متقاطعتين في جزء هذا الجزء هو الفصام الوجداني ارجوا ان تكون الصورة واضحة تحياتي |
![]() |
![]() |
#26 |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكلمة الرابعة عشر..
فلسفتك في التداوي بالرقية الشرعية قلت قبل ذلك لا علاقة بين الفصام والامراض الروحية ولكن هذا لا يمنع التداوي بالقرءان والادعية النبوية . ويكون منظورك ناحية الرقية الشرعية انها دعاء لله وتقرب اليه وابتهال له سبحانه وتعالى..والله قادر على كل شيء فلا تقل اشفن الله من السحر او كذا ولكن تقول يا ربي تعلم حالي وتعلم مرضي انك انت العليم الخبير فاشفني مما تعلمه ولا يعلمه غيرك..قد اخذت بالاسباب حتى عجزت الاسباب..فسبحانك انت المسبب وتشفي بسبب وبغير اسباب..سبحانك انت القادر وغيرك عاجز وانت الشافي ولا شافي الا انت وحدك لا شريك لك ..أمن يجيب المضطر يا إلهي اذا دعاه.سبحانك ادعوك كما امرت فاستجب كما وعدت.. وترقي نفسك بالقرءان وبالادعية المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن السهل الحصول عليها من الانترنت ويمكنك تحميل الرقية الشرعية من الانترنت لشيخ او اكثر لا تقول اذهب الى الشيخ الفلاني فلو مرض هو لن ينفع نفسه.ليس بينك وبين الله واسطة..ولكن يكون احد حريص عليك الا نفسك او والديك كرر الرقية الشرعية كثيرا وتحلى بالصبر وايا كان نوع مرضك سيشفيك الله منه لا محالة..ولكن لا تستعجل أما في حالة شككت ان بك سحر او ذهبت الى دجال او حتى شيخ معروف وافادك ان بك سحر حينها سيشتاط غضبك وظنونك وتشك في اقرب الناس لك وهذه لعبة الشيطان القديمة الرقية او الدعاء بمشيئة الله وحده يشفيك الله من اي مرض ولكن لا تترك دواءك ابدا حتى يأمر الطبيب ولا تذهب لأحد.قد نصحتك وقرارك بيدك مثال حدث معي انا اعاني بعد تناولي الادوية النفسية بفترة من القيء واخذت علاجات مثل الموتليوم و ينفع فترة ثم لا يزال القيء مستمرا اولم انتظم عليه لانه ٣ مرات يوميا قبل الاكل بفترة قصيرة المهم اهملت وكل طعام آكله اتقيء بعده مباشرة وذلك لسنين طوال ذهبت لطبيب باطني بل ٤ اطباء كان التشخيص التهابات معدة والدواء مضاد لحموضة المعدة اخذته فترة وتركته ولا يزال القيء وربما كان عضويا او نفسيا بعد خضوعي للرقية الشرعية وتكرارها كما نصحتكم بالضبط انتهى القيء تماما ونهائيا ومعدتي ارتاحت جدا ولما كشفت عند الطبيب الخامس سألته عن المعدة بعدما عمل سونار قال لا يوجد التهابات ولم يكتب لي مضاد حمض المعدة كما هو معتاد والحمد لله شفيت منها ولما اخذت اريبيبرازول جاء القيء ولكن بصورة بسيطة جدا وصباحا فقط وانتهى بعد مرور تقريبا اسبوعين او اكثر قليلا الفائدة من هذا المثال الذي يخصني مجرد عظة لي ولكم وتوضيحا للمعنى الذي شرحته لا تعبث عالانترنت بالبحث عن الدجالين ويسألون عن اسم الام ويستخدموا الجن اكثرهم نصابين وبعضهم يتعامل مع الجن فعلا وسيسحرك لا محالة حتى تكن عبدا عنده تمده بالاموال ولماذا نلجأ للجن ونحن نعبد الله وحده لا شريك له... الملخص تناول دواءك بانتظام واستمر مع الطبيب لا تشخص نوع مرضك ابدأ الرقية وتوكل على الله تحياتي |
![]() |
![]() |
#27 | |
( عضو دائم ولديه حصانه )
خطوات في معترك الحياة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
لدي سؤال الشعور الدائم بالملل و القلق وكأن أحد يلحق بي هل هو من أعراض المرض أم الدواء وكيف نستطيع التغلب عليه أو التعايش معه.. مع العلم أني أتناول أرتين كعلاج مساعد |
|
![]() |
![]() |
#28 |
المشرف العام
راحلون ويبقى الأثر
![]() |
يعطيك ألف عافية اخي أيوب
ماشاءالله لا قوة إلا بالله أحييك على الموضوع القيّم الكامل المتكامل سلس للفهم والقراءة وشامل لكل شيء ويبعث التفاؤل في النفوس بمحتواه الايجابي وبالاسلوب اللطيف البسيط بحيث يلقى قبول من أصحاب الشأن ويبعث لديهم الأمل في الشفاء ان شاءالله ربي ما يضيعلك تعب اخي ولك الأجر والثواب ان شاءالله يستحق التثبيت تحياتي لك 🌹 |
![]() |
![]() |
#29 | |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
مشكورة اختي الغالية ظل امرأة على كلامك الجميل وانا سعيد جدا بتعليقك وبتثبيت الموضوع حبيت اضعك خبرتي المتواضعة ومعلوماتي اللي تعبت سنوات عمري عشان اجمعها في موضوع بحيث لو احد في بداية مرضه ما يتعب تعبي وتكون الصورة واضحة امامه وكاملة ....حبقى سعيد جدا لو استفاد وهدأت نفسه لأن الالامنا لا يعلم بها الا الله تحياتي |
|
![]() |
![]() |
#30 | |
حياة جديدة بفكر جديد
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
ما هو تشخيص طبيبك واحكي عن مرضك واعراضك الحالية ياليت توضحها |
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|