|
|
||||||||||
ملتقى أصحاب الإكتئاب أكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة " |
|
أدوات الموضوع |
23-12-2020, 11:35 PM | #16 | |
عضو فعال
|
اقتباس:
الله لا يريك مكروه واسأل الله ان يبعد عنك مس الشياطين من الجن والمردة واعوانهم .. فعلاً من لم يجرب .. لا يصدق . موفق ابو ياسمين . |
|
|
23-12-2020, 11:38 PM | #17 | |
عضو فعال
|
اقتباس:
كثير ممن يعاني من امراض يظن انها نفسية ويلجأ إلى الادوية النفسية فتزيده دمار .. كثير من الناس قد يكون فيها عين وحسد ومس وهم لا يشعرون .. لأن الذي بعيد عن الله عز وجل يستلط عليه الشياطين خصوصاً اللي ما يذكر اذكاره .. نسأل الله ان يحفظنا وإياكم . |
|
|
24-12-2020, 08:23 PM | #18 | |
عضـو مُـبـدع
|
اقتباس:
لا أقول بمرض روحي، فعندي لا يوجد مرض اسمه روحي، وقد قلت هذا في موضوع آخر أيضا، وقلته للسيد الهجام، ولذلك فلا يوجد عندي أساليب شيطان لتوهمك.. فالأمر لدي ليس قابل لأن يفسر فحسب، بل هو مفسَّر لدي، فأنت تعاني من مرض آثار التوتر، وهو لدى أهل علم النفس المرضي مرض نفسي.. الأمراض التي لها جانب جسدي أهل علم النفسجسدي يصنفونها أمراض نفسجسدية. أنا لا أرى أنَّ تصنيفاتهم علمية، فليس هناك مرض نفسي ولا نفسجسدي، ولا مرض روحي، فكلها لدي أمراض آثار توتر. إذا أردت معرفة أمراض آثار التوتر فاقرأ كتابي الذي في توقيعي، ففيه معلومات تفصيلية عن هذا المرض. |
|
|
24-12-2020, 09:34 PM | #19 | |
عضو مميز جدا وفـعال
|
اقتباس:
ثانياً : الطب النفسي جاء من الخارج وهم لا يعترفون بالأمراض الروحية حتى ولو تكلم الجن على الشخص ولو بلغة أجنبية لا يعرف المصاب عنها شيئاً فهل هذا أمر يصدقه عقل ؟ وهل نحن مجرد أتباع لهم يسوقوننا وراءهم حتى وإن كانت نظرياتهم تعارض ديننا ؟ فالمس ثابت بالقرآن والسنة ، قال تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) . قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : " لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له". وقال النبي ﷺ : (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) . وقال الأشعري في مقالات أهل السنة والجماعة: "إنهم (أي أهل السنة) يقولون : إن الجني يدخل في بدن المصروع". واستدل بالآية السابقة. وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: " قلت لأبي: إن قوماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنسي فقال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه". وقد جاءت أحاديث عن رسول الله ﷺ رواها الإمام أحمد والبيهقي، أنه أُتي بصبي مجنون فجعل النبي ﷺ يقول : (اخرج عدو الله، اخرج عدو الله)، وفي بعض ألفاظه : (اخرج عدو الله ، أنا رسول الله). فبرأ الصبي. ثالثاً : حتى ولو افترضنا جدلاً وليس حقيقة أن صاحب الموضوع ليس به إلا مرض نفسي أو عضوي فما الخطأ في الاستشفاء بالقرآن الكريم وقد قال الله تعالى : "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا" ، وقال تعالى : "قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى" وروى مسلم في صحيحه : أنَّ نَاسًا مِن أَصْحَابِ رَسولِ اللهِ ﷺ كَانُوا في سَفَرٍ، فَمَرُّوا بحَيٍّ مِن أَحْيَاءِ العَرَبِ، فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضِيفُوهُمْ، فَقالوا لهمْ: هلْ فِيكُمْ رَاقٍ؟ فإنَّ سَيِّدَ الحَيِّ لَدِيغٌ، أَوْ مُصَابٌ، فَقالَ رَجُلٌ منهمْ: نَعَمْ، فأتَاهُ فَرَقَاهُ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ، فَبَرَأَ الرَّجُلُ، فَأُعْطِيَ قَطِيعًا مِن غَنَمٍ، فأبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، وَقالَ: حتَّى أَذْكُرَ ذلكَ للنبيِّ ﷺ فأتَى النبيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ ما رَقَيْتُ إلَّا بفَاتِحَةِ الكِتَابِ فَتَبَسَّمَ وَقالَ: وَما أَدْرَاكَ أنَّهَا رُقْيَةٌ؟ ثُمَّ قالَ: خُذُوا منهمْ، وَاضْرِبُوا لي بسَهْمٍ معكُمْ. وفي رواية : بهذا الإسْنَادِ. وَقالَ في الحَديثِ: فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ القُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ فَبَرَأَ الرَّجُلُ. واللديغ أي لدغته حية ، أي أنه مرض عضوي بحت ومع ذلك فلما قرأ عليه الصحابي بالفاتحة برأ دون أخذ مضادات السموم أو الأسباب الحسية المعروفة وأقره النبي ﷺ على فعله ، فهل النبي ﷺ يقر الباطل ؟؟؟ فإذاً لماذا كلما يشتكي شخص من علة به أول ما نقول له اذهب للطبيب النفسي أو تناول سيروكسات أو بروزاك أو سوليان أو غيرها من الأدوية ولا نقول له ادعو الله أو ارقي نفسك بالقرآن وما ورد عن النبي ﷺ ؟ ألسنا مؤمنون بأن القرآن شفاء ؟ وإذا كنا نحن لضعف إيماننا لم نجد شفاء مرضنا النفسي أو العضوي في القرآن لأن الله وصفه بأنه شفاء للمؤمنين فما أدراك بحال السائل ؟ لعله قريب من الله فيشفيه الله بقراءته للقرآن دون أخذ أسباب حسية أخرى . وأعيد وأقول قول الله تعالى "مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" وقول النبي ﷺ : "إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ" وقول النبي ﷺ : "إنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ تَعَالى مَا يُلقِي لهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّه بهَا دَرَجاتٍ، وَإنَّ الْعبْدَ لَيَتَكلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ تَعالى لا يُلْقي لهَا بَالًا يهِوي بهَا في جَهَنَّم" ، فلا يستهينن مسلم بما يكتبه في المنتدى هنا أو في غيره في المنتديات فإنه لن يمر بلا حساب . والله أعلم . |
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|