هل يوجد فيكم من هو مجبور؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكرار

عندي شعور أني سأبقى مدى الحياة على هذه الحال

لقد حاولت مرارا وتكرارا أن أشفى من خلال الأمور الدينية

لكن لم أشفى هذا هو الواقع

أما أنا فلا أصلي ولا أعمل الكثير من الأعمال الصالحة بسبب هذا الوضع

أشعر إني مقيد بسلاسل من حديد لا يمكن أن تتكسر إلا بمعجزة

انت لست مقيد بالسلاسل

انت انسان حر و عاقل و بالغ يعني انسان مكلف

عليك التوكل على الله و الاستعاذة به من الشيطان الرجيم

قم توضا و صل لله

انت تستطيع و لكن الشيطان من يعجزك و ان لم يكن لديك ايمان داخلي بانك تستطيع فعل هذا فلن ينفع معك لا راقي و لا دواء

غير تفكيرك يتغير سلوكك باذن الله

لكن لا تقل انا لست قادر فهذه رسالة سلبية تبعثها لعقلك و ستكون لها نتائج سلبية على تفكيرك

اسال الله العظيم ان يشفيك

اخي راجع نفسك هل تحس انه ثمة شئ خطا في عقيدتك ؟؟ من تصرف او طريقة معينه ؟؟

أشكركم جكميعا على المشاركة

اخي راجع نفسك هل تحس انه ثمة شئ خطا في عقيدتك ؟؟ من تصرف او طريقة معينه ؟؟

أنا لا أشعر أني مخطأ في عقيدتي لكن أعتقد اعتقادات تخالف عقائدكم
أنا لاأعتقد أن جميع صحابة الرسول (ص) صالحين
وأعتقد أن أئمة أهل البيت عليهم السلام معصومين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكرار

أشكركم جكميعا على المشاركة


أنا لا أشعر أني مخطأ في عقيدتي لكن أعتقد اعتقادات تخالف عقائدكم
أنا لاأعتقد أن جميع صحابة الرسول (ص) صالحين
وأعتقد أن أئمة أهل البيت عليهم السلام معصومين

لا يقال عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبة الكرام الا كل خير هم ليسوا معصومين كا الانبياء لكنهم صالحين رضي الله عنهم وارضاهم استغفرر ربك :(

الاخوة والاخوات الكرام ..

النقاش حول العقائد لن يؤدى الا الى المشاكل والتعنتات ..

ونتمنى تجنبها وعدم الخروج عن سياق الموضوع ..

شاكر لكم حسن تفهمكم .

علاج الوساوس حسب الكتاب والسنة

أولا : على المسلم أن يرجع كل أموره إلى كتاب الله وسنة نبيه ولا شك في هذا . ولكن المشكلة عند المسلمين اليوم في تطبيقه فمع الأسف تجد المسلمين ذهبوا لأهل الكلام والفلسفة وإلى الكفار والملا حدة في علاج مشاكلهم فما زادوا إلا ضياعاً مع ضياعهم وهذا واضح للجميع فغالب من درس العلوم الفلسفية والكلامية رجع إلى بلاده بأفكار هدامة وضياع تام إلا ما رحم ربي ونسي كتاب الله وسنة نبيه وأصبح شغله الشاغل أن يجعل الدين موافقاً لهواه وأن يتبع المتشابه بغير علم لتبرير مواقفه وعلى المسلم أن يحافظ على الفروض وقراءة القران الكريم ومراجعة السنة النبوية الصحيحة الأذكار دائما لان الرسول صلى الله عليه وسلم وهو اعرف الخلق بالله واتقائهم وأخوفهم منه كان يستعيذ من وسوسة الشيطان فيقول :



( أعوذ بالله السميع العليم من شر الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه)




{علاج الوساوس من القران الكريم }




قال تعالى (فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَىٰۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )



قال ابن كثير في تفسير الآية : وَإِنِّي أُعِيذهَا بِك وَذُرِّيَّتهَا مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم" أَيْ عَوَّذْتهَا بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ شَرّ الشَّيْطَان وَعَوَّذْت ذُرِّيَّتهَا وَهُوَ وَلَدهَا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَاسْتَجَابَ اللَّه لَهَا ذَلِكَ كَمَا قَالَ عَبْد الرَّزَّاق أَنْبَأَنَا مَعْمَر عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ اِبْن الْمُسَيِّب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مَوْلُود يُولَد إِلَّا مَسَّهُ الشَّيْطَان حِين يُولَد فَيَسْتَهِلّ صَارِخًا مِنْ مَسّه إِيَّاهُ إِلَّا مَرْيَم وَابْنهَا " ثُمَّ يَقُول أَبُو هُرَيْرَة اِقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ " وَإِنِّي أُعِيذهَا بِك وَذُرِّيَّتهَا مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم " أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيث عَبْد الرَّزَّاق وَرَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ أَحْمَد بْن الْفَرَج عَنْ بَقِيَّة عَنْ الزُّبَيْدِيّ عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَرُوِيَ مِنْ حَدِيث قَيْس عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَا مِنْ مَوْلُود إِلَّا وَقَدْ عَصَرَهُ الشَّيْطَان عَصْرَة أَوْ عَصْرَتَيْنِ إِلَّا عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَمَرْيَم " ثُمَّ قَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَإِنِّي أُعِيذهَا بِك وَذُرِّيَّتهَا مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم " وَمِنْ حَدِيث الْعَلَاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي الطَّاهِر عَنْ اِبْن وَهْب عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِث عَنْ أَبِي يُونُس عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ اِبْن وَهْب أَيْضًا عَنْ اِبْن أَبِي ذِئْب عَنْ عَجْلَان مَوْلَى الْمِشْعَل عَنْ أَبِي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَق عَنْ يَزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن قُسَيْط عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ بِأَصْلِ الْحَدِيث وَهَكَذَا رَوَاهُ اللَّيْث بْن سَعْد عَنْ جَعْفَر بْن رَبِيعَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن هُرْمُز الْأَعْرَج قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَة قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى الله عليه وسلم " كُلّ بَنِي آدَم يَطْعُن الشَّيْطَان فِي جَنْبه حِين تَلِدهُ أُمّه إِلَّا عِيسَى اِبْن مَرْيَم ذَهَبَ يَطْعُن فَطَعَنَ بِالْحِجَابِ . أ هــ



قلت : يتضحُ من الأحاديث السابقة أن الشيطان يأتي لبني ادم وهم أطفال فكيف وهم ورجال موحدون لله عز وجل ؟ و قد علمت امرأت عمران أن الشيطان هو العدو الأكبر للإنسان فاستعاذت لهذه المولودة من الشيطان ولم تطلب من الله غير ذلك! فتدبر ذلك




قال تعالى (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)




قال ابن كثير في تفسير الآيةقَالَ تَعَالَى " إِنَّمَا ذَلِكُمْ الشَّيْطَان يُخَوِّف أَوْلِيَاءَهُ " أَيْ يُخَوِّفكُمْ أَوْلِيَاءَهُ وَيُوهِمكُمْ أَنَّهُمْ ذَوُو بَأْس وَذَوُو شِدَّة قَالَ اللَّه تَعَالَى " فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " أَيْ إِذَا سَوَّلَ لَكُمْ وَأَوْهَمَكُمْ فَتَوَكَّلُوا عَلَيَّ وَالْجَئُوا إِلَيَّ فَإِنِّي كَافِيكُمْ وَنَاصِركُمْ عَلَيْهِمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى " أَلَيْسَ اللَّه بِكَافٍ عَبْده وَيُخَوِّفُونَك بِاَلَّذِينَ مِنْ دُونه " إِلَى قَوْله " قُلْ حَسْبِيَ اللَّه عَلَيْهِ يَتَوَكَّل الْمُتَوَكِّلُونَ " وَقَالَ تَعَالَى " فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاء الشَّيْطَان إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَان كَانَ ضَعِيفًا " وَقَالَ تَعَالَى " أُولَئِكَ حِزْب الشَّيْطَان أَلَا إِنَّ حِزْب الشَّيْطَان هُمْ الْخَاسِرُونَ " وَقَالَ " كَتَبَ اللَّه لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّه قَوِيّ عَزِيز " وَقَالَ " وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّه مَنْ يَنْصُرهُ " وَقَالَ تَعَالَى " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّه يَنْصُركُمْ " الْآيَة. وَقَالَ تَعَالَى " إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلنَا وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَيَوْم يَقُوم الْأَشْهَاد يَوْم لَا يَنْفَع الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتهمْ وَلَهُمْ اللَّعْنَة وَلَهُمْ سُوء الدَّار . أ هــ



قلت فهذا أمر الهي من الله عز وجل بعدم الخوف من وساوس الشيطان الرجيم لأنه ضعيف أصلاً وأن نستعين بالله عليه بالتمسك بالدين الصحيح والسنة




وقال سبحانه وتعالى (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)



إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ (201)



قال العلامة السعدي في تفسيره
: أي: أي وقت, وفي أي حال " يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ " أي: تحس منه بوسوسة,
وتثبيط عن الخير, أو حث على الشر, وإيعاز به.
" فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ " أي: التجئ واعتصم باللّه, واحتم بحماه " إِنَّهُ سَمِيعٌ " لما تقول.
" عَلِيمٌ " بنيتك وضعفك, وقوة التجائك له, فسيحميك من فتنته, ويقيك من وسوسته, كما قال تعالى: " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " إلى آخر السورة . أهــ


قلت : وهنا فائدتان عظيمتان في علاج الوساوس




الأولى ( الأمر بالاستعاذة من الشيطان الرجيم )




الثانية ( إذا مس الإنسان شي من الوساوس تذكر وتفكر في عظمة الله عز وجل



خلق الإنسان قال تعالى ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون) وفي خلق السماوات والأرض فأبصر الحق وعرف إنما هي وساوس لا أكثر ولا أقل




قال تعالى (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97)وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)



قال ابن كثير في تفسيره : وَقَوْله تَعَالَى" وَقُلْ رَبّ أَعُوذ بِك مِنْ هَمَزَات الشَّيَاطِين " أَمَرَهُ اللَّه أَنْ يَسْتَعِيذ مِنْ الشَّيَاطِين لِأَنَّهُمْ لَا تَنْفَع مَعَهُمْ الْحِيَل وَلَا يَنْقَادُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ قَدَّمْنَا عِنْد الِاسْتِعَاذَة أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول " أَعُوذ بِاَللَّهِ السَّمِيع الْعَلِيم مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم مِنْ هَمْزه وَنَفْخه وَنَفْثه . أ هــ


وَقَوْله تَعَالَى " وَأَعُوذ بِك رَبّ أَنْ يَحْضُرُونِ " أَيْ فِي شَيْء مِنْ أَمْرِي وَلِهَذَا أَمَرَ بِذِكْرِ اللَّه فِي اِبْتِدَاء الْأُمُور وَذَلِكَ لِطَرْدِ الشَّيْطَان عِنْد الْأَكْل وَالْجِمَاع وَالذَّبْح وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ الْأُمُور وَلِهَذَا رَوَى أَبُو دَاوُد أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُول " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِك مِنْ الْهَرَم وَأَعُوذ بِك مِنْ الْهَدْم وَمِنْ الْغَرَق وَأَعُوذ بِك أَنْ يَتَخَبَّطنِي الشَّيْطَان عِنْد الْمَوْت " وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا يَزِيد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ : كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمنَا كَلِمَات يَقُولهُنَّ عِنْد النَّوْم مِنْ الْفَزَع " بِسْمِ اللَّه أَعُوذ بِكَلِمَاتِ اللَّه التَّامَّة مِنْ غَضَبه وَعِقَابه وَمِنْ شَرّ عِبَاده وَمِنْ هَمَزَات الشَّيَاطِين وَأَنْ يَحْضُرُونِ " قَالَ فَكَانَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو يُعَلِّمهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَده أَنْ يَقُولهَا عِنْد نَوْمه وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ صَغِيرًا لَا يَعْقِل أَنْ يَحْفَظهَا كَتَبَهَا لَهُ فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقه . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن إِسْحَاق وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن غَرِيب .



قلت : وفي هذا دليل واضح انك إذا لم تستعذ وتذكر الله عز وجل فسوف تحضر الشياطين لكن بالاستعاذة والإيمان فسوف يبعدهم الله عنك وهو القادر على كل شي.







{ السنة النبوية }




عن أبي هريرة قال جاءه ناس من أصحابه فقالوا يا رسول الله نجد فيأنفسنا الشيء نعظم أن نتكلم به أو الكلام به ما نحب أن لنا وأنا تكلمنا به قال أوقدوجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان* ( صحيح ) _ ظلال الجنة 654 - 657 و 662 : وأخرجه مسلم




قلت وفي الحديث دلاله على أن الوساوس ليس بالضرورة أن تأتي للعاصي المليء بالذنوب ومعناها انه قد يكون الإنسان المسلم مؤمنا بالله حق الإيمان لكنه مقصرا في بعض نواحي العبادة كالمداومة على الذكر والدعاء فيدخل عليه الشيطان من هذا الباب أن هذا المسلم لا يحصن نفسه بذكر الله عز وجل أو يدخل عليه الشيطان من مداخل أخرى كلحظة ضعف أو غضب وليس للوساوس علاقة مباشرة بنقص الإيمان والله اعلم





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ، فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليها شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم



( رواه البخاري في صحيحة )




قلت : انظر إلى قدوتنا صلى الله عليه وسلم أعطانا كل الطرق للوقاية من الشياطين في حياتنا فتدبر ذلك






وقال عليه الصلاة والسلام : من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه



( رواه البخاري في صحيحة )



قلت : وهذه طريقة أخرى للوقاية فانظر إلى تعدد الطرق واسأل نفسك هل طبقتها أم لا ؟؟؟؟



وقال عليه الصلاة والسلام : لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح ، فإنه لا يدري ، لعل الشيطان ينزغ في يده ، فيقع في حفرة من النار



( رواه البخاري في صحيحة)




قلتوهذه أيضا من الوقاية فلا تفتح للشيطان بابا يدخل منه إليك



وقال عليه الصلاة والسلام : التثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ، فإن أحدكم إذا قال : ها ، ضحك الشيطان



(رواه البخاري في صحيحة )




قلت : حتى في الأمور البسيطة تكون مدخل من مداخل الشيطان فلا تظهر صوتاً في التثاؤب هااااااا كما يفعل الكثير والله المستعان .




وقال صلى الله عليه وسلم : - إذا استيقظ - أراه - أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا ، فإن الشيطان يبيت على خيشومه



( رواه البخاري في صحيحة )




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسكران ، فأمر بضربه ، فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه ، فلما انصرف قال رجل : ما له أخزاه الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :



( لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم )



( رواه البخاري في صحيحة )




قلت : فانظر أخي المسلم كيف الرسول نهى المسلم أن يدعوا على أخيه مسلم لكي لا يعين الشيطان عليه فلا تدعو على احد ولا تجعل أحدا يدعو عليك وانتبه لهذا جيدا .





وقال عليه الصلاة والسلام : إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكا ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان ، فإنه رأى شيطانا



( رواه البخاري في صحيحة )




وقال عليه الصلاة والسلام : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب كل عقدة مكانها : عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقده كلها ، فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ] .



رواه البخاري في صحيحة




قلت : الله اكبر وصدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولن أعلق ولا بكلمة واحدة وسأتركك تجرب هذا الحديث بنفسك




وقال صلى الله عليه وسلم : يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا ، من خلق كذا ، حتى يقول : من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته .




قلت : فليستعذ بالله ولينته لا يفكر بكلامه هذا أبدا




وقال صلى الله عليه وسلم : إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز ، وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ، ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها ، فإنها تطلع بين قرني شيطان



رواه البخاري في صحيحة




قلت : وهذا نهي منه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وقت طلوع الشمس ووقت غروبها




وقال البخاري في صحيحة :ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل ، فقيل : ما زال نائما حتى أصبح ، ما قام إلى الصلاة ، فقال : بال الشيطان في أذنه



قلت : فأحرص على الصلاة في وقتها وخصوصا صلاة الفجر




وفي صحيح مسلم : قال صلى الله عليه وسلم : لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال : هذا ، خلق الله الخلق ، فمن خلق الله ؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل : آمنت بالله . وفي رواية : يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق السماء ؟ من خلق الأرض ؟ فيقول : الله ثم ذكر بمثله . وزاد : ورسله



وقال عليه الصلاة والسلام : لا تأكلوا بالشمال ، فإن الشيطان يأكل بالشمال



رواه مسلم




وقال عليه الصلاة والسلام : الجرس مزامير الشيطان



رواه مسلم






وقال عليه الصلاة والسلام



إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب . ولكن في التحريش بينهم




وقال عليه الصلاة والسلام :



يبعث الشيطان سراياه فيفتنون الناس . فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة




والحديثين في صحيح مسلم




وقال صلى الله عليه وسلم :



لا تجعلوا بيوتكم مقابر . إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة



رواه مسلم في صحيحة




يرويه الحسن عنه ( عن عثمان ) قال : شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء حفظي للقرآن ، فقال : ذاك شيطان يقال له : ( خنزب ) ، ادنُ مني يا عثمان! ثم وضع يده على صدري ، فوجدتبردها بين كتفي ، ثم قال : فذكره . فما سمعت بعد ذلك شيئا إلا حفظته . أخرجه أبونعيم في الدلائل ( صححه الشيخ الألباني رحمه الله في الصحيحة المجلد السادس رقم الحديث 2918 )












الـــعـــــلاج :



1 – لا تشغل نفسك بما يغضب الله من مشاهدة الأفلام والمسلسلات والنساء الكاسيات العاريات ولا تشغل نفسك بلهو الحديث ( الأغاني ) ولا تشغل نفسك بأي شي تافه لا تستفيد منه ويمكن أن يكون مدخلاً من مداخل الشيطان



2 – حافظ على الصلوات الخمس المفروضة محافظة تامة وخصوصا صلاة الفجر وإذا وسوس لك الشيطان في صلاتك فاستعذ منه بالاسم قل اللهم إني أعوذ بك من خنزب وانفث على يسارك ثلاثا
3 – حافظ على أذكار الصباح والمساء والذكر الدائم والتسبيح والتهليل والحمد


4- استعذ من الشيطان الرجيم وتذكر انه عدوك
( حافظ على قراءة المعوذتين بشكل دائم)
5- حافظ على قراءة القران
6- عاند هذه الوساوس أي إذا حدثك الشيطان أو نفسك بترك الصلاة فقم إلى الصلاة من فورك وصل السنن الرواتب وتنفل إن استطعت وأكثر من الأذكار بعد الصلاة وسبح وهلل وكبر واحمد الله عز وجل
7- احرص على طلب العلم فانه من انفع الوسائل لطرد الوساوس من القلب فاشغل قلبك بطلب العلم الشرعي ستجد نفسك انشغلت بقال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم .
8- حافظ على هذه الوصايا كلها ولا تجعل للشيطان عليك طريقا وتذكر هذه لا تذكر الله اليوم وتصلي وغدا تفوتك الصلاة ولا تذكر الله وتغضب على توافه الأمور ثم لا تريد أن يوسوس لك الشيطان
9 - الإخلاص في الدعاء والذكر والتفكر والتدبر في آيات الله عز وجل من أهم النقاط فاحرص عليها جيدا



10 - حافظ على الذكر الدائم لله عز وجل
{ ألا بذكر الله تطمئن القلوب} والسنن الرواتب والوتر بالليل والدعاء بالثلث الأخير من الليل والقيام للصلاة بدون كسل أو تململ ولا تعظم غير الله في قلبك


وهذه بعض الأذكار يحرص المسلم على ان يرددها


أذكار الصباح والمساء :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا



خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )



بسم الله الرحمن الرحيم



( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَد ٌ) (ثلاث مرات )



بسم الله الرحمن الرحيم



( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) (ثلاث مرات )



بسم الله الرحمن الرحيم



( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) (ثلاث مرات )



أصبحنا وأصبح الملك لله ، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر" .



"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور"



"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي



فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"



" اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت .اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك



من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات)



" اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة،اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي،



اللهم أحفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" .



" اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان



وشركه "



" بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ( ثلاث مرات)



" رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً "(ثلاث مرات)



"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين"




" أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"



" سبحان الله وبحمده" (مائة مرة )



" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" ( عشر مرات)



"سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته"( ثلاث مرات إذا أصبح )



"أستغفر الله وأتوب إليه "( مائة مرة في اليوم )



" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"( ثلاث مرات إذا أمسى)















الذكر بعد الصلاة :



أستغفر الله " ثلاثاً .." اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام "



" لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله



الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون "




لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد



" سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ( ثلاثاً وثلاثين ) لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير "



بسم الله الرحمن الرحيم



{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ}



بسم الله الرحمن الرحيم



{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }



بسم الله الرحمن الرحيم



{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }



مرة واحدة بعد كل صلاة...



{ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا



خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }



عقب كل صلاة



.



" اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً " بعد السلام من صلاة الفجر





الذكر قبل النوم :



يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ:



بسم الله الرحمن الرحيم



(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ )



بسم الله الرحمن الرحيم



(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ )



بسم الله الرحمن الرحيم



( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ )



ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأبهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده"( يفعل ذلك ثلاث مرات )



(اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا



خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)



( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا



وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا



حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )



" باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" .



"اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية" .



" اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك" ( ثلاث مرات )



" باسمِكَ اللهم أموت أحيا "



" سبحان الله ( ثلاثاً وثلاثين ) والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين ) والله أكبر (أربعاً وثلاثين )



" اللهم ربَّ السموات السبع،ورب العرش العظيم،ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل



شيء أنت آخذٌ بناصيته،اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك



شيء، اقض عنا الدَّيْنَ واغننا من الفقر" .



"الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي"



"اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان



وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرَّه إلى مسلم"



" يقرأ ( ألم ) تنزيل السجدة، و ( تبارك الذي بيده الملك )



"اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت



وبنبيك الذي أرسلت"



الدعاء إذا تقلب ليلاً



"لا إله إلا الله الواحد القهار، ربُّ السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار"



دعاء القلق والفزع في النوم ومن بلي بالوحشة



" أعوذ بكلمات الله التَّامَّة من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأنْ يحضرون "



ما يفعل من رأى الرؤيا أو الحلم



" ينفث عن يساره"(ثلاثاً)



" يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى" (ثلاث مرات)



" لا يحدث بها أحدا ً"



" يتحول عن جنبه الذي كان عليه"



" يقوم يصلي إن أراد ذلك "






دعاء دخول المسجد



بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم أفتح لي أبواب رحمتك




دعاء الخروج من المسجد



بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم إني أسألك من فضلك , اللهم أعصمني من الشيطان الرجيم





أذكار متفرقة



سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر



لا إله إلا الله وحده لا شريك له
أ.هـ
جمعه ورتبه ونسقة
( عبدالله بن سليمان التميمي ) عفا الله عنه
منقول للفائدة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكرار

أشكركم جكميعا على المشاركة


أنا لا أشعر أني مخطأ في عقيدتي لكن أعتقد اعتقادات تخالف عقائدكم
أنا لاأعتقد أن جميع صحابة الرسول (ص) صالحين

انا هنا لست لاناقش المعتقدات ,, ولكن لاوضح أين يكمن الخطأ ,,

تقول بارك الله فيك انك لاتشعر انك مخطئ فهل لنعلم صحة الأمور من خطئها ان نستشعرها أم يلزمنا دليل لنعلم انها صحيحة ام خاطئة فنتبعها ؟؟..

فاعتقاد ان الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ليسوا بصالحين يخالف قوله تعالى :

((والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم))


((لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ
وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ))


(لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)
ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا)


( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ)


(لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم)

أشكركم على المشاركة خصوصا الأخت حنين

ورضي الله عن السابقين الأولين من الصحابة

المشكلة أن هناك نصوصا كثيرة لا أود ذكرها تقول أن الخلافة لعلي بن أبي طالب

فأنا عندما أرى أن الصحابة لم يعطوا الخلافة لعلي عليه السلام

كيف أعتقد أن كلهم صالحين؟

ام عمر لافض فوووك يا اخيه :)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

الكرار اذا كنت سعودي اذا انت درست كتب التاريخ الصحيح والسنة الصحيحه يعني نذكر لك كلام الله عز وجل

وتشك في صحة كلامه

والشئ الثاني كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه امام المسلمين وصاحب رسول الله ومن المقربين له

وعرفوا الصحابة بمدى محبة الرسول لابو بكر فبايعوه

وكان عمر رضي الله عنه ينوب عنه في الامامه وكانت رغبة ابو بكر ان يكون بعده في الخلافة

وعثمان رضي الله عنه بايعه علي رضي الله عنه مع خمسة من الصحابة وكان علي رضي الله عنه اصغر

الخلفاء الراشدين سناً

اخي اقراء القران والسنة والتاريخ الصحيح ودعك من كتب الفها البشر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح سليم

الاخوة والاخوات الكرام ..

النقاش حول العقائد لن يؤدى الا الى المشاكل والتعنتات ..

ونتمنى تجنبها وعدم الخروج عن سياق الموضوع ..

شاكر لكم حسن تفهمكم .

ان شاء الله يا اخوي .

شكرا لحنين ال

شكرا لحنين الذكرى على النصيحة

أنا لا أشك في كتاب الله سبحانه

لكني لم أفهم من الآيات أنها تتحدث عن كل الصحابة

العفو اخوي واشكرك على حسن الرد واتمنى من الله الهداية لك وكل من هم على طريقك يارب الارباب واللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه يارب.

اخي الكرار ك مني نصيحة أسأل الله لك بها ان يفرج عن همك و ضيقك و يشفي بها سقمك
اكيد انت من زمرة المسلمين
و الاسلام هو دين العقل فلكي لا تختلط عليك الامور أعمل عقلك على الله ينور لك به الدرب و يؤتيك به خيرا و ابحث عن طريق الحق و عن الطريق المستقيم و لا تستعن بغير الله في ذلك فما رايت ان الله قد هداك اليه فاستخر و توكل عليه فلن يرد الله عبدا طلب طريقه
اجعله لك هدفا و اجعل حياتك من أجله
و أسأل الله لك الهداية و الشفاء