سؤال لكل رجل عاقل

أقول : دعوها فإنها منتنه ..
الأسلام لم يميز بين طائفة من المسلمين عن الأخرى .
والزواج قسمة ونصيب وأقدار مكتوبة من فوق سابع سماء .
قالتها جدتي قديما : الثوب حلاته رقعته منا وفيه .
ولأمة مسلمة خير من مشركة .
أيا كانت ولو كانت من ضواحي الصين .
الأسلام اليوم محتاج لأبناءه أكثر من ذي قبل
فالأسلام دين شامل .
وفقكم الله وأدام عليكم نعمه ظاهرة وباطنه

من دون تفكير اتعجب من شبابنا هذه الأيام يعتقدون بانه فعلا بنات

السعودية لا خير فيهم و بنات الأجانب فيهم الخير والبركة ........

انت ايها الشاب اذا كنت تعتقد بنات السعوديه مثلا اصبحوا ثقلا

على شبابنا بتخلفهم او غير ذلك هل حاولت ان تطور هذه الزوجه

هل حاولت تغييرها الى الأفضل و كما تريد ، الفتاة في بدايه مراحل

العلاقة الزوجيه و خاصة ايام الخطوبة تكون مؤهلة الى التغير اكثر

بكثير من بعد الزواج ، لماذا لا تحدثها انت ايها الشاب عن هذا التطور

قلها انا اريد زوجه مثقفة و حضاريه و متفهمة لظروفي يا اخي اخبرها

انك تحب هذا و هذا وذاك حتى هي ايضا تخبرك بما تريد ليكون هناك تفاهم

بينكم حاول إن لم يكن هناك انسجام ان تصنع هذا الإنسجام حتى يصبح

حقيقة لا تفارقك في حياتك الزوجية ...........

أحب أن أقول في البداية أن الجبل وهو الجبل الذي هو مضرب المثل في الصمود والجمود يتأثر بعوامل التعرية الصحرواية من رياح وعواصف وأمطار فتتغير ملامحه فجزء يتهدم وجزء يتحكك وجزء يعرى وهكذا إلى أن يضعف فينهار
من هذا المنطلق استطيع أن أقول بعض النقاط :
منها أن النظرة العتيقة التي خـُـتمت في أذهانكم وخصوصا ((للمتحدثه بدادة المستبدة )) عن التربية السلبية للأبناء قد تبدلت في هذا القرن كتبدل هضبه نجــد إلى شوارع وأنفاق نجد
ثانيا من حكمة الله أن أسكن المرأة في عشها وأراحها من السعي هنا وهناك فلاعوامل خارجية تبدل فطرتها الأنثوية وهذا رد لمن قال (( لا أنوثة في مجتمع الصحراء ))

عموما الزواج كلن يعرف هو قسمة ونصيب لا جدال في ذلك
لكن متى يكون الجدال ؟؟ عندما تطلق الإتهامات

كما أنني لست بصدد التحدث عن فتيات مدن معينة بل الكلام عمومي

ثم يا أخ عبياني
انظر الى خطيبتك علك تجد مايدعوك لنكاحها
ليست أمك التي تختار بل هي تمهد الطريق لك عندها يأتي دورك الأكبر
تراها تحادثها ....تكون الخطبة ,تتملك ...تقابها تتفاهما , قرار نهائي هل أنتما مناسبان لبعض ..., فزواج إو انفصال
فلاتسلك هداك الله مسلك الأفاعي ....فليس لقرصتك حجة ..!!!!!!


وابن الرياض
للأسف أعتقد أنه لم يخب ظني في شبابنا ....فمن حديثك أنك ترفض ان تكون المرأة عظيمة على أكتاف زوجها ؟؟؟؟؟؟ إذن تصعد على أكتاف من ((ولد الجيران ))
وهذي نقطة ضدك تعكس مدى رغبتكم في أن تصعدوا أنتم فقد على أكتاف زوجاتكم عندها تدوسونها بأقدامك ...أين التفاهم أين التضحيات المتبادلة أنت تصعد تارة وهي تصعد تارة
إنكم تتشكون من زوجاتكم لأنكم لم تحاولوا أن تفهموهن أو تشاركوهن فقط تريدونها مشاركة من طرف واحد
للأسف أعتقد الخطأ ليس من المرأة ((تلك القارورة أو العجينة التي تتشكل بأي مؤثر )) ولا في التربية
إذن في من ؟؟؟؟ راجع حساباتك

أخيرا باظفر بذات الدين تربت يداك

فلاتسلك هداك الله مسلك الأفاعي ....فليس لقرصتك حجة ..!!!!!!

هل لك ان توضحي لي ماذا تعني هذه الجملة.

آسفه عبياني افهمها وهي طايره يا اخي ....
:rolleyes:

يا اخت لمياء والله أنا لست ضد المرأة ، وأرجو أن يفهم القصد من كلامي ، أنا اقول إن على المرأة إذا أرادت الوقوف فإن زوجها يهب لحملها ، لا أن تصعد هي على أكتافه ، والمعنى هناك فرق بين مبادرة الزوج بإرادته وتغاضي المرأة عن إرادة زوجها ، واستعدادها الكامل على تجاوز حدودها مع زوجها إن كان سيعيقها إعاقة لا تؤثر عموما على الحياة ، كالدراسة مثلا .
خلاصة القول : الزوج مأمور من قبل الشارع بالحفاظ على الأمانة ورعايتها ومعاملتها إلى آخر ما يستطيع من قدرة على تحملها ، والزوجة لها الجنة والنجاح في الدنيا إن استطاعت بحكمتها وحنكتها وصبرها وأدبها وحسن تعاملها مع زوجها .

لمياء بالنسبة لي اعترف باني لست افهمها وهي طايرة على الاقل هنا بكل ثقة وشجاعة اقول اني لا ادعي الذكاء في كل مرة فاحيانا اشعر بضعف تركيز ضعف فهم وهكذا.


ولكن رايي هو ان العبارة لم افهمها ولم توضيحيها لي بالتالي اقول لك ان كنت تقصدين بها خيرا فجزاءك عند الله الله يحسن اليك وإن كانت غير ذلك فايضا اتمنى من الله ان يجزيك خيرا وهو الكريم.



:)