المشي على الجمر بين الحقيقة والوهم

مادام هناك شخص قادر علي فعل شىء
فجميعنا قادرين علي تحقيقه

انا حضرت دورة للبرمجة اللغوية العصبية وهى مجرد انك يكون تفكيرك ايجابي
وبترفع من روحك المعنوية والارادة ،فبتساعدك انك تحل مشاكلك مش اكتر
فليه ده كله ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة المصطفى

انا حضرت دورة للبرمجة اللغوية العصبية وهى مجرد انك يكون تفكيرك ايجابي
وبترفع من روحك المعنوية والارادة ،فبتساعدك انك تحل مشاكلك مش اكتر
فليه ده كله ؟؟؟؟؟؟

الدورات التدريبية لها ما لها وعليها ما عليها

هناك من يربط هذه الدورات بعمق دينا ويستشهد بأحاديث وآيات قرآنية والقصد منها تغيير التعامل مع الظروف المحيطة بالانسان وحثه على التفكير الاجابي وأخذ المبادرة...

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"

كما هو معروف الناس يتفاوتون في القدرات العقلية والذهنية والجسمانية هناك من يستطيع شرب الماء الساخن جدا وهنالك من يمكنه أكل الزجاج دون ان يصاب بأذى والبعض وهبه الله قوة تمكنه من جر حافلة بشعره أو باسنانه والبعض الآخر يستطيع حمل أثقال كبيرة كما هنالك من يمكن أن يتحمل هموما كثيرة وأوضاعا مزرية (كالشعوب العربية)...
بعض الناس لهم القدرة على الجري لمسافة كبيرة 40 كلمتر والبعض يمكنه أن يقطع مسافة في سرعة صاروخية ومنهم من يقفز طوليا أو علوي ا(والرياضة هي خير مثال على ذلك فهي تسلط الضوء على هؤلاء وتبرزهم وتجلب من ورائهم الثروات) بعض الناس يأكلون كميات كبيرة دون أن يحسوا بالشبع والبعض يأكل العقارب والفئران والصراصير والديدان وآخرون يمكنهم النوم أكثر من أسبوع ولهم القدرة على عدم النوم أسبوعا آخر...
أهدي إليكم بعض قدرات أو خوارق بعض الناس
http://www.yallaclip.com/funnyclip/video/894/
هذه كلها قدرات أعطاها الخالق لبعض الناس .. هناك قدرات تبدو غريبة لنا لأننا لم نتعودها لكن الكثير منها قد يصبح رياضة ويوثق في أرقام جينيس وتصبح له جوائز هامة..
بعض الناس يحتاجون لمحفزات لكي يتمكنوا من الدخول في منطقة الخوارق ويحضرني هنا حال النسوة في قصة سيدنا يوسف هؤلاء النسوة من فرط إعجابهن قطعن أيديهن دون أن يشعرن بذلك..
وهذا ما يحدث في حال "الزار" مثلا أو "الحضرة" أو "الجذبة"...حيث التحضير المسبق للحاضرين بالموسيقى والبخور والإيحاءات...
ومن هؤلاء من له القدرة على تحمل الألم فعندنا في المغرب أناس يطلق عليهم "عيساوة" "اصحاب الحال" يفعلون ذلك في طقوس مهيئة ومثيرة ومرعبة في بعض الأحيان لكنهم تعودوا على ممارستها وهي مورد رزق بعضهم...
وهذا الرابط يبين ذلك (سبق أن بثته قناة العربية)
أرجو من اصحاب القلوب الضعيفة عدم الدخول

الطريقة العيساوية ( عيساوي او جذبة عيساوية) هي فرقة صوفية مغربية أسسها محمد بن عيسى المغربي (ولد في فاس في 872 للهجرة وتوفي في 1524م ودفن في مكناس). و أصل هذه الفرقة الصوفية تعود بدورها إلى محمد بن سليمان الجازولي . تشتهر الطريقة العيساوية باستعمالها للأمداح بصوت عال و استخدام الموسيقى في مسارات التنوير الروحاني....
والفرقة العيساوية(تقول علجية عيش) تقوم على أدائها للمدائح والأذكار النبوية مع الاستغاثة بالموسيقى والحركات البدنية المختلفة ، متداولة في ذلك شيئا تتوارثه من جيل لآخر...
العيساوية تقوم على نوع خاص من الموسيقى يطلقون عليها اسم الموسيقى "الدينية" التي تؤثر على المورد وتطغى على الجانب الروح والقلب ... حيث يسعى "العيساوي" للوصول إلى حالات الارتقاء بالذات فوق الجسد ، و العثور عن الذات الإلهية، وهذا الشوق وحالة العشق للذات الإلهية، يمارسها العيساوي في طقوس معينة حين يبلغ درجة معينة من الهيجان أو ما يسمى بالوجدان الإلهـــي، غير أنه ظهرت مفاهيم و طقوس جديدة لا تمت بصلة إلى العيساوة.. وتضيف لابد من تصحيح بعض المفاهيم و المصطلحات و حتى الطقوس العيساوية، لاسيما فيما يتعلق بما يسمى "باللعب العيساوي" و قد دار حول هذا الموضوع جدل كبير في جواز استعمال بعض الطقوس مثل( أكل الزجاج و تقطيع اللسان بواسطة شفرة حلاقة أو سكين و غير ذلك..)، خاصة و قد استعملها بعض الشباب الذي لا صلة له بالصوفية كوسيلة للعيش و الطمع المادي،و أدت عوامل أخرى لانتشارها أبرزها حب الشهره والجاه وإتباع الهوى...

كما هو معروف الناس يتفاوتون في القدرات العقلية والذهنية والجسمانية هناك من يستطيع شرب الماء الساخن جدا وهنالك من يمكنه أكل الزجاج دون ان يصاب بأذى والبعض وهبه الله قوة تمكنه من جر حافلة بشعره أو باسنانه والبعض الآخر يستطيع حمل أثقال كبيرة كما هنالك من يمكن أن يتحمل هموما كثيرة وأوضاعا مزرية (كالشعوب العربية)...

لا هذا لام باطل ومردود نعم الله عز وجل جعل القدرات متفاوته لكن بحدود القدرات البشريه التي اوجدها الله للبشر كافه واما ماذكرت من خروقات فهي ضرب من الدجل والخرافه واول من جائتنا عنهم البرمجه العصبيه هم المجوس وعباد الاوثان

هذه كلها قدرات أعطاها الخالق لبعض الناس .. هناك قدرات تبدو غريبة لنا لأننا لم نتعودها لكن الكثير منها قد يصبح رياضة ويوثق في أرقام جينيس وتصبح له جوائز هامة..

ما بقي الا ان نقول ان هناك من البشر من يجري السحاب ويسير الجبال ومن البشر من يطير يا اخي هذا كله اباطيل وبمساعده من الجن والشياطين فلا تدلسوا على الضعفاء والجهله

وولعلم علم البرمجه العصبيه قام على تجارب اشخاص غرر بهم وضلوا قوم ملحدون عبدة للشيطان ولايعترف به كعلم وليحذر صاحبه لانه يطرق باب ضلال ويدخل نفسه في متاهات لايرضاها الله عز وجل .

بعض الناس يحتاجون لمحفزات لكي يتمكنوا من الدخول في منطقة الخوارق ويحضرني هنا حال النسوة في قصة سيدنا يوسف هؤلاء النسوة من فرط إعجابهن قطعن أيديهن دون أن يشعرن بذلك..

المحفزات شي والمشي على الجمر والكلام الفاضي الثاني شي اخر وما حدث لنسوة يوسف عليه السلام كان لشدة انبهارهم حتى انهم لم يشعروا بمافعلو بانفسهم قد يجرح احدنا ثم لايتنبه لمصابه الا بعد فتره وهذا يحدث كثير ولايقارن بالبرمجات اللغويه الاخرى الباطله والمردوده عقلا وشرعا ..

وهذا ما يحدث في حال "الزار" مثلا أو "الحضرة" أو "الجذبة"...حيث التحضير المسبق للحاضرين بالموسيقى والبخور والإيحاءات...

هذه الحالات هي مس نوع من انواع الجان ويكثر في الاماكن التي تكون فيها السحره وعنصرهم الاساسي المزمار ولمن لايعلم فقالمزمار في الشرع محرم لما ورد في الصحيح عندما وضع رسول الله اصبعه في اذنه عندما سمع صوت المزمار فهو صوت الشيطان

ومن هؤلاء من له القدرة على تحمل الألم فعندنا في المغرب أناس يطلق عليهم "عيساوة" "اصحاب الحال" يفعلون ذلك في طقوس مهيئة ومثيرة ومرعبة في بعض الأحيان لكنهم تعودوا على ممارستها وهي مورد رزق بعضهم...
وهذا الرابط يبين ذلك (سبق أن بثته قناة العربية)
أرجو من اصحاب القلوب الضعيفة عدم الدخول

حتى انت تقول في طقوس !!! نحن بين ايدينا سنه مطهره تغنينا عن اباطيل البرمجه عندنا الصبر عند الابتلاء وعندنا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه وعندنا اذكار الصباح والمساء وعندنا بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء من قالها لم يصبه مكروه في يومه ذاك عندنا منهج محمد النبي الكريم نحن في غنى عن البرمجه العصبيه واخواتها من الباطل ...

أرجو من اصحاب القلوب الضعيفة عدم الدخول
انا اقول ارجوا من اصحاب القلوب المؤمنه عدم الدخول والخوض في هذه الاباطيل ..

الاخ الكريم الفاضل الجنولوجيا احذر ثم احذر من مسلك هذا العلم لاتفسد اخرتك وتهلك نفسك نصيحه ممن يحب الخير لاخوانه المسلمين اترك هذا الباب وتبحر في العلم الشرعي واقوال اهل العلم فهي المنفعه في الدنيا والاخره ...

هذا والله تعالى اعلم فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

لا هذا لام باطل ومردود نعم الله عز وجل جعل القدرات متفاوته لكن بحدود القدرات البشريه التي اوجدها الله للبشر كافه واما ماذكرت من خروقات فهي ضرب من الدجل والخرافه ..

أعجب لك إنكارك لتفاوت البشر في قدرات معينة فالناس مختلفون في القوة البدنية والعقلية والعاطفية هناك من يخاف من فأر وهناك من واجه اسدا هناك من يألك دون أيشبع وهناك من نفسه مسدودة عن الأكل هناك من يحمل أطنان هناك من لا يقدر على حمل نفسه...
هذه قدرات أعطاها الله لبعض البشر .. ربطها بالخرافة والدجل مرتبط بسياقها ... حينما يستعملها العيساوي أو غيره كقدرة خارقة دون أن يبين للناس أنها مخلوقة معه منذ الصغر أو اكتشفها بعد ذلك أو تم تدريبه عليها وتميتها أو يربطها بالجن والشياطين هنا يكون قد دخل مجال الخرافة والشعوذة
حينما أرى رجلا يأكل العقارب أو الزجاج أو يمشي على الجمر دون أن يدعي أن لها ارتباطا بأرواح علوية أو جن فهنا أين الدجل وأين الخرافة؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

ما بقي الا ان نقول ان هناك من البشر من يجري السحاب ويسير الجبال ومن البشر من يطير يا اخي هذا كله اباطيل وبمساعده من الجن والشياطين فلا تدلسوا على الضعفاء والجهله
..

أختي الأولى هداك الله وإيانا إلى الحق
نحن لا ندلس على الناس بل نحاول إعطاء تفسير علمي لما يحدث فهل هذا عندك تدليس؟ التدليس هو ربط كل شيء بالجن..
لعلمك هناك من يدعي أنه يطير في السماء ويمشي على الماء وما كريس إنجل ودافيد كوبرفيل ببعيدين
قد بينا في موضوع الخدع السحرية كيف يفعلون ذلك والمسألة لا ترتبط بتاتا بالجن والشياطين بل الأمر هو خدع تعتمد على الفيزياء والكيمياء وعلى الخداع البصري لا غير

أعيد نشر الرابط هنا للفائدة وللإثبات
كيف يرتفع الساحر ديفيد كوبرفيلد




وهذه خدعة كريس أنجل حينام كان يمشي على الماء


أما عن البرمجة اللغوية فيه أيضا تتأرجح بين مؤيد ومعارض وليست موضوعنا هنا
نحن بينا أن المشي على الجمر لا يرتبط بالجن بل هو فهم لمعطيات فيزيائية تؤكد أن الجمر لا يحرق
من ربطها بالجن أو دلس على الناس دون أن يفهمهم حقيقتها هو من يتهم ليس نحن ...
فاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارقنا اجتنابه

أعجب لك إنكارك لتفاوت البشر في قدرات معينة فالناس مختلفون في القوة البدنية والعقلية والعاطفية هناك من يخاف من فأر وهناك من واجه اسدا هناك من يألك دون أيشبع وهناك من نفسه مسدودة عن الأكل هناك من يحمل أطنان هناك من لا يقدر على حمل نفسه...
هذه قدرات أعطاها الله لبعض البشر .. ربطها بالخرافة والدجل مرتبط بسياقها ... حينما يستعملها العيساوي أو غيره كقدرة خارقة دون أن يبين للناس أنها مخلوقة معه منذ الصغر أو اكتشفها بعد ذلك أو تم تدريبه عليها وتميتها أو يربطها بالجن والشياطين هنا يكون قد دخل مجال الخرافة والشعوذة
حينما أرى رجلا يأكل العقارب أو الزجاج أو يمشي على الجمر دون أن يدعي أن لها ارتباطا بأرواح علوية أو جن فهنا أين الدجل وأين الخرافة؟؟

انا لا انكر التفاوتات في القدره بين البشر لكنها بحدود ما اعطاه الله للبشر ..

يعني هذا له القدره على حمل ثلاثه كيلوا والاخر له القدره على حمل عشره ولكن لا اقول ان هناك من يمكنه حمل الطن من الحديد هي مسألة القدره التي اعطاها الله عز وجل لكل نوع الجن لهم القدجره على الطيران والعوم ووو والانسان له قدرات عندما يأتيني انسان ويقول انه يأكل زجاج اقول له فعلك مؤردود ولا يقبل به عقل لان الله عز وجل جعل لك قدره محدوده متى ماتجاوزتها نقول هذا سحر وبمساعده من الشياطين اما اللذين يأكلون العقارب والحيات فنحن نقول تجاوزتم الشرع لان الله عز وجل ورسوله لم يبيحا الزواحف بغض النظر غعن القدره لانه انسان مقرف لكنه يأكل ما حرمه الله تعالى ..

في عهد ابن تيمه على ما اظن خرجت طوائف تجمع الناس وتبين لهم كيف يمكنهم الدخول في النار دون ان يحترقوا فضح فعلتهم ابن تيميه واخزاهم لقد كانوزا يدلسون على الناس بماده يدهنونها وهذه الماده لاتزول بالماء فكانوا يغتسلوا ثم ييمرون عبر النار فقال لهم اغتسلوا بالخل ففضحهم !!! تطور العلم وتتطور التدليس والخداع وهذا لايصح ابدا ولا يجوز ان يخوض الانسان فيه هذه اباطيل واثارة فتن واستمالة اصحاب القلوب الضعيفه فالحذر الحذر ..

أختي الأولى هداك الله وإيانا إلى الحق
نحن لا ندلس على الناس بل نحاول إعطاء تفسير علمي لما يحدث فهل هذا عندك تدليس؟ التدليس هو ربط كل شيء بالجن..
لعلمك هناك من يدعي أنه يطير في السماء ويمشي على الماء وما كريس إنجل ودافيد كوبرفيل ببعيدين
قد بينا في موضوع الخدع السحرية كيف يفعلون ذلك والمسألة لا ترتبط بتاتا بالجن والشياطين بل الأمر هو خدع تعتمد على الفيزياء والكيمياء وعلى الخداع البصري لا غير

اللهم امين ..

يا اخي اي فيزياء واي كيمياء عندما يأكل شخص الزجاج ؟؟ لي المعده راح تتغير !!! ام الجلد يصبح طبقه عازله عن الجمر نعم في بعضها شي من الخداع لكن لماذا نخدع الناس لماذا لانستخدم الحقائق التي علمها لنا رسولنا الكريم ؟؟!! لما ذا لانقول لمن اصيب بالمصيبه اصبر واحتسب ونريه طريق الحق بدل ان نشغله بهذه الخرافات والاوهام الباطله ؟؟

التدليس يا اخي هو ان نعلم حقيقه ثم ننكرها من ينكر اثر الجن على البشر هذا شخص يتعمد ان يغمض عينيه عن الحق والواقع ويثير شبهات فقط ...

واكرر احذر من هذا العلم فانت تدخل نفق مظلم لاتعلم اخرته الى اين ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

انا لا انكر التفاوتات في القدره بين البشر لكنها بحدود ما اعطاه الله للبشر ..
يعني هذا له القدره على حمل ثلاثه كيلوا والاخر له القدره على حمل عشره ولكن لا اقول ان هناك من يمكنه حمل الطن من الحديد هي مسألة القدره التي اعطاها الله عز وجل لكل نوع الجن ... ..

هناك رجال حباهم الله بقوة هائلة ولا ينكر ذلك إلا جاحد
وحتى لا أتكلم من فراغ
أهدي إليك هذا الرابط عله يبين ما استشكل عليك




وهذه بطولة أقوى الرجال في العالم لحمل الأشياء الثقيلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

التدليس يا اخي هو ان نعلم حقيقه ثم ننكرها من ينكر اثر الجن على البشر هذا شخص يتعمد ان يغمض عينيه عن الحق والواقع ويثير شبهات فقط ...
..

هذه آراء بعض العلماء حول موضوع التلبس


قال القاضي أبو يعلى : ( ولا سبيل للشيطان إلى تخبيط الإنسي كما كان له سبيل إلى سلوكه ووسوسته ، وما تراه من الصرع والتخبط والاضطراب ليس من فعل الشيطان لاستحالة فعل الفاعل في غير محل قدرته ، وإنما ذلك من فعل الله تعالى بجري العادة ، ولا يكون المجنون مضطراً إلى ذلك ( المعتمد في أصول الدين – ص 173 ، 174 )

قال الجُبَّائي : ( الناس يقولون : المصروع إنما حدثت به تلك الحالة لأن الشيطان يمسه ويصرعه ، وهذا باطل ، لأن الشيطان ضعيف لا يقدر على صرع الناس وقتلهم ، والشيطان يمس الإنسان بوسوسته المؤذية التي يحدث عندها الصرع ( تفسير الفخر الرازي – باختصار – 7 / 95 ، 96 )

قال الشيخ مصطفى المراغي في تفسير آية " كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " : ( إن هذا النص القرآني جاء موافقاً لما يعتقده العرب ، وإن كان من " زعماتهم " فكانوا يقولون : رجل ممسوس : أي مسه الجن ، ورجل مجنون : إذا ضربته الجن ) ( تفسير المراغي – 3 / 63 ، 64 )

* قال الألوسي : ( وقد أنكر القَفَّالُ من الشافعية أيضاً أن كون الصرع والجنون من الشيطان ، لأنه لا يقدر على ذلك ) ( روح المعاني – 3 / 49 )

* قال الزمخشري : ( وتخبط الشيطان من زعمات العرب ، يزعمون أن الشيطان يخبط الإنسان فيصرع 0 والمس والجنون . ورجل ممسوس وهذا أيضاً من زعماتهم . وأن الجني يمسه فيختلط عقله . وكذلك جن الرجل معناه ضربته الجن ) ( تفسير الكشاف – 1 / 165 )

وتبعه البيضاوي في قوله وهو : ( أي التخبط والمس ، وأرد على ما يزعمون الخ ) ( تفسير البيضاوي - 1 / 173 )

وتبعهما أبو السعود في هذا القول ( تفسير المنار – 3 / 195 )

قال القاضي عبد الجبار الهمذاني المعتزلي : ( وربما قيل : إن قوله : ( الَّذِينَ يَأكلونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ) ( سورة البقرة – 275 ) كيف يصح ذلك وعندكم أن الشيطان لا يقدر على مثل ذلك ؟ 0 وجوابنا أن مس الشيطان : إنما هو بالوسوسة كما قال تعالى في قصة أيوب : ( مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ) ( سورة ص - 42 ، 43 ) كما يقال فيمن تفكر في شيء يغمه قد مسه التعب ، وبين ذلك قوله في صفة الشيطان : ( وَمَا كَانَ لِى عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِى ) ( سورة إبراهيم – جزء من الآية 22 ) ولو كان يقدر على أن يخبط لصرف همته إلى العلماء والزهاد وأهل العقول ، لا إلى من يعتريه الضعف ، وإذا وسوس ضعف قلب من يخصه بالوسوسة ، فتغلب عليه المرة ، فيتخبط كما يتفق ذلك في كثير من الإنس إذا فعلوا ذلك بغيرهم ) ( تنزيه القرآن عن المطاعن – ص 54 )

وقد رد الناصر في " الانتصار " حيث قال : ( معنى قول الكشاف من زعمات العرب أي كذباتهم وزخارفهم التي لا حقيقة لها وهذا القول على الحقيقة من تخبط الشيطان بالقدرية من زعماتهم المردودة بقواطع الشرع - ثم ساق ما ورد في ذلك من الأحاديث والآثار – وقال بعده : واعتقاد السلف وأهل السنة أن هذه أمور على حقائقها واقعة كما أخبر الشرع عنها وإنما القدرية خصماء العلانية فلا جرم أنهم ينكرون كثيراً مما يزعمونه مخالفاً لقواعدهم من ذلك : السحر ، وخبطة الشيطان ، ومعظم أحوال الجن . وإن اعترفوا بشيء من ذلك فعلى غير الوجه الذي يعترف به أهل السنة وينبئ عنه ظاهر الشرع في خبط طويل لهم ) ( نقلاً عن التداوي بالقرآن والسنة والحبة السوداء – ص 61 )

قال ابن عاشور : ( وترددت أفهام المفسرين في معنى إسناد المس بالنصب والعذاب إلى الشيطان ، فإن الشيطان لا تأثير له في بني آدم بغير الوسوسة كما هو مقرر من مكرر آيات القرآن ، وليس النصب والعذاب من الوسوسة ولا من آثارها ) ( نقلاً عن كتاب " الأسطورة التي هوت – علاقة الإنسان بالجان - ص 75 )

وقال أيضاً : ( وعندنا هو أيضاً مبني على تخييلهم ، والصرع إنما يكون من علل تعتري الجسم ، مثل فيضان المِرَّة عند الأطباء المتقدمين وتشنّج المجموع العصبي عند المتأخرين ، إلا أنه يجوز عندنا أن تكون هذه العلل كلها تنشأ في الأصل من توجهات شيطانية ، فإن عوالم المجردات – كالأرواح – لم تنكشف أسرارها لنا حتى الآن ، ولعل لها ارتباطات شعاعية هي مصادر الكون والفساد )

وقال : ( والذي يتخبطه الشيطان هو المجنون الذي أصابه الصرع ، فيحدث له اضطرابات ويسقط على الأرض إذا أراد القيام ) ( تفسير التحرير والتنوير – 3 / 82 ، 83 )

قال الأستاذ أبو الوفا محمد درويش من جماعة أنصار السنة : ( يزعم الناس أن للشيطان قدرة على خبط الإنسان وضربه ومسه مساً مادياً يؤدي به إلى الصرع ، وهذا زعم باطل كل البطلان ، روجه في الناس طائفة من الدجالين الذين يحاولون أن يحتالوا على الناس ليسلبوهم أموالهم ويعبثوا بعقولهم

وقال أيضاً : ( ولا حجة لهم في هذا ، لأن المسَّ فيه معنى غير المعنى الذي يتوهمون ، فهو من الأمور الغيبية التي نؤمن بها ولا ندرك كنهها ، ولو كان كما زعموا أصبح الناس جميعاً صرعى يتخبطون ، وهذا غير الواقع المشاهد ) ( صيحة حق – ص 204 )

قال الشيخ محمود شلتوت : ( ومع هذا كله قد تغلب الوهم على الناس ، ودرج المشعوذون في كل العصور على التلبيس ، وعلى غرس هذه الأوهام في نفوس الناس ، استغلوا بها ضعاف العقول والإيمان ، ووضعوا في نفوسهم أن الجن يلبس جسم الإنسان ، وأن لهم قدرة على استخراجه ، ومن ذلك كانت بدعة الزار ، وكانت حفلاته الساخرة المزرية ، ووضعوا في نفوسهم أن لهم القدرة على استخدام الجن في الحب والبغض ، والزواج ، والطلاق ، وجلب الخير ودفع الشر ، وبذلك كانت " التحويطة والمندل وخاتم سليمان " وقد ساعدهم على ذلك طائفة من المتسمين بالعلم والدين ، وأيدوهم بحكايات وقصص موضوعة ، أفسدوا بها حياة الناس ، وصرفوهم عن السنن الطبيعية في العلم والعمل ، عن الجد النافع المفيد
وجدير بالناس أن يشتغلوا بما يعنيهم ، وبما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، جدير بهم أن لا يجعلوا لدجل المشعوذين سبيلاً إلى قلوبهم فليحاربوهم وليطاردوهم حتى يطهر المجتمع منهم ، وليعرفوا ما أوجب الله عليهم معرفته مما يفتح لهم أبواب الخير والسعادة ) ( الفتاوى – ص 27 )

قال الغزالي – رحمه الله – في تقديمه لكتاب " الأسطورة التي هوت " : ( هناك خلافات فقهية ينبغي أن نعلن وفاتها ونفض اليدين منها 0 وبعض الناس يجاوز النقل والعقل معاً ، ويتعلق بمرويات خفيفة الوزن أو عديمة القيمة ، ولا يبالي بما يثيره من فوضى فكرية تصيب الإسلام وتؤذي سمعته ! ومن هذا القبيل زعم بعض المخبولين أنه متزوج بجنية ، أو أن رجلاً من الجن متزوج بإنسية ، أو أن أحد الناس احتل جسمه عفريت ، واستولى على عقله وإرادته ! وقد التقيت بأصحاب هذه المزاعم في أقطار شتى من دار الإسلام ، وقلت ساخراً : هل الجن تخصصوا في ركوب المسلمين وحدهم ؟
فقلت : أي روايات بعد ما كشف القرآن وظيفة الشيطان ورسم حدودها ؟ فكيف يحتل الجني جسماً ويصرفه برغم أنف صاحبه المسكين ؟ إن الشيطان يملك الوسوسة ، والتحصن منها سهل بما ورد من آيات وسنن فلا تفتحوا أبواباً للخرافات بما تصدقون من مرويات تصل إليكم ! قال لي أحدهم : إن هناك شياطين متشردة قد تعتدي على هذا وذاك من الفتيان والفتيات ولا حرج علينا أن نطلب لهم الطب الشافي من أي مصدر ! وقد بلغنا أن رجالاً من أمتنا كانوا يستخرجون الأرواح الشريرة من أجسام هؤلاء المصابين المساكين ، ونحن نصدقهم ونتأسى بهم ! وقد شاع هذا القول منسوباً إلى ابن تيمية – رحمه الله –
قلت : هناك أمراض نفسية أصبح لها تخصص علمي كبير ، وهذا التخصص فرع من تخصصات كثيرة تعالج ما يعتري البشر من علل ولكني لاحظت أنكم تذهبون إلى دجالين في بعض الصوامع والأديرة فيصفون لكم علاجات سقيمة ويكتبون لكم أوراقاً ملئ بالترهات ، فهل هذا دين ؟
إن الإسلام دين يقوم على العقل ، وينهض على دعائم علمية راسخة ، وقد استطاعت أمم في عصرنا هذا بالعلم أن تصل إلى القمر ، وتترك عليه آثارها ! فهل يجوز لأتباع دين كالإسلام أن تشيع بينهم هذه الأوهام عن عالم الجن ، فيجروا وراءها هنا وهناك ؟ إن الله عز وجل سائل المسلمين عما فعلوا بدينهم وعما لحق بهذا الدين البريء من تهم ! ) ( نقلاً عن كتاب " الأسطورة التي هوت – علاقة الإنسان بالجان – باختصار - ص 5 ، 8 )

قال الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر – رحمه الله - : ( أنه لا يوجد دليل قطعي في العقيدة الإسلامية على إمكانية دخول الجن في جسد إنسان وامتزاجهما جسداً واحداً 000 وقال : إنه لهذا من ينكر هذه الإمكانية لا يكفر أو يفسق ، لأنها ليست من العقائد أو الغيبيات
وبين حقيقة المس حيث قال : إنه يكون بمثابة تسلط من الجن على الإنس كما يحدث في التنويم المغناطيسي الشائع حيث يتبع الإنسان الذي يتم تنويمه المنوم المغناطيسي في أقواله ولغته وربما في صوته
وأضاف أنه لذلك فإن ما يحدث " للمصروع " ليس أثراً لتداخل جسمين " جن وإنس " وامتزاجهما جسداً واحداً أو نحوه وإنما نتيجة التسلط كما يحدث في التنويم المغناطيسي ) ( جريدة الرأي الأردنية – العدد 8442 ، تاريخ 2 جمادى الثانية 1415 هـ ، الموافق 6 تشرين الثاني 1994 م )


اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا احتنابه

الاخ الكريم الجنلوجيا سبق وان رددنا على اقوالك في مسألة التلبس بحجج واقوال اكثر بيانا واقوى حجه ولمن اراد فهذا الرابط ورد عليك بالتفصيل الاخ تيسير بعد هذه الاقوال لا اضافه

http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=50548&page=4


واعيد هذا الامر ثابت ومعروف منذ القدم ولو كان منكرا لانكره رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى من ينكره بعده ان يأتي بالدليل الثابت والنص الشرعي القاطع بالحجه فكلام ما ذكرتهم من العلماء يرده كلام علماء اخرين فهل عندك اقوى من قول رسول الله او قال تعالى ينكر فيه مسألة التلبس ؟؟!! اذا عندك فلنراه ولا نريد تفسير للايات نريد نص ينكر التلبس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

الاخ الكريم الجنلوجيا سبق وان رددنا على اقوالك في مسألة التلبس بحجج واقوال اكثر بيانا واقوى حجه ولمن اراد فهذا الرابط ورد عليك بالتفصيل الاخ تيسير بعد هذه الاقوال لا اضافه
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=50548&page=4
واعيد هذا الامر ثابت ومعروف منذ القدم ولو كان منكرا لانكره رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى من ينكره بعده ان يأتي بالدليل الثابت والنص الشرعي القاطع بالحجه فكلام ما ذكرتهم من العلماء يرده كلام علماء اخرين فهل عندك اقوى من قول رسول الله او قال تعالى ينكر فيه مسألة التلبس ؟؟!! اذا عندك فلنراه ولا نريد تفسير للايات نريد نص ينكر التلبس

هذه ليست أقوالي بل أقوال بعض أهل العلم وقد أوردت لكم جلها وإن أردتم المزيد زدناكم
أما الأخ تيسير فهو اعترف منذ البداية أنه ليس بعالم ولا مختص بل مجرد راق ولم نر له ردا بقد ما رأينا نقله لكتابه حول ممارسات الرقية ولا ترتقي لأن تكون دليلا على التلبس
أما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عنه مثل ما تقولون بل الوارد هو العكس تماما فهو لم يحاور صلوات الله عليه جنيا متلبسا بإنسي ولم يقدم الماء المقروء عليه للمسوسين كما تدعون وعلى من يدعي ذلك أن يأتي بالبينة وليس العكس
هذا عصر العلم وعصر الحجة فلا تقف ما ليس لك به علم
كما أدعوك ألا تدافعي عن الخرافات والدجل تحت غطاء الدين
***
ملاحظة: يبدو أن مواضيعي باتت تزعجك لذلك أطلب منك أن تحذيفيها مع جميع مداخلاتي في المواضيع الأخرى حتى ترتاحي ولا تتحملي وزرها ووزر من قرأها...
تحيتي لفكرك النير

رأي الشيخ الشعراوي في العلاج بالقرآن
يقول محمد متولى الشعراوي حينما سؤل عن العلاج بالقرآن أن ذلك كله دجل...دجل
إليكم الرابط
العلاج بالقرآن دجل

ملاحظة: يبدو أن مواضيعي باتت تزعجك لذلك أطلب منك أن تحذيفيها مع جميع مداخلاتي في المواضيع الأخرى حتى ترتاحي ولا تتحملي وزرها ووزر من قرأها...
تحيتي لفكرك النير

اي ازعاج غفر الله لك ..اعتذر ان لمست مني ذالك ولمن لم أشـأ ان ينحرف مسار الموضوع خاصة وانه سبق ان فتح بموضوع مستقل ..

اكرر اعتذاري ولك شكري ..ولي عوده لباقي الموضوع وبما يسر باذن الله تعالى ..

السلام عليكم شكرا على الموضوعات القيمة جزاكم الله الف خير و الله يشفي جميع المبتلين في صحتهم نفسية كانت ام عضوية.

هناك رجال حباهم الله بقوة هائلة ولا ينكر ذلك إلا جاحد

الرجل المطاطي