|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
21-10-2002, 07:57 PM
|
#31 | |
|
عضو نشط
|
إيه
آهات ... كل القصص التي ذكرتيها إعجاب وليس حب * أنا حقيقة معجب بفتاة تقرب لي ومخطط إن شاء الله أخطبها لكن مسألة الحب تعني البوح تعني العشق والعشاق مفظوحون . مسألة ميل القلب لقريبتي لا يتعدى كونه إعجاب .... يعني أنا معجب فيها صراحة . الحب مختلف تماماً أنا ما أمنعك من الإعجاب لأن هذا ميل القلب مو بيدنا لكن الي أبي أوصل له محدد هو : - 1- لا تحاول تعيش نفسك في قصة حب وغرام من طرف واحد وأن هذي البنت الي ما راح أحب غيرها وما راح أتزوج غيرها ، ويا حظي لو كانت تحبني ولو اكتشفت أنها ما تحبني أنا باكره الحياه .. كل الي يحصل قبل الزواج عبارة عن إعجاب وقصتك الثالثة تشهد على كذا . والان لكم تجربتي مع ما يسمى بالإعجاب أنا كنت معجب بقريبة لي تصغرني بسبع سنوات .. وطبعا كانت تكشف على لانها صغيرة .. انا بديت أكتب من القصايد عليها وبديت أسوي الي بيني وبينها كأنه الي بين قيس وليلى ، كنت ما أنام الليل من التفكير . بعد كذا فكرت قلت أنا صاحي أضيع عمري وتفكيري ووقتي على شي يمكن ما يحصل . فتوقفت عن التفكير فيها (( الي هو الحب في رأيك )) وقلت المسألة ببساطة انا معجب فيها واذا صار وقت الخطوبة نخطبها ان شاء الله .. لكن أني أعيش نفسي في غرام وسهاد وعذاب وحب وضنى ودموع لا والله ... من تعلق بشئ وكل إليه .. وبعدين أنا ما عندي في هالدنيا شغل إلا أني أحب واكتب قصايد حب .. وبعدين الي ما عنده وحده معجب فيها ووده يتزوج بالطريقة التقليديه والله انه ما فاته شي .. أخي صوت الشباب... _ رأيي شخصي _ : - أني أتزوج من وحده تعرفت عليها بالانترنت .. مستحيل لآنه وببساطة أنا عندي بدائل كثيرة .. البنات الزينات الي في سن زواج وجالسات ببيوتهن كثيرات والحمد لله . ما عليك إلا أنك تروح لأمك وتقول لها : يمه أبي بنت على قدر من الدين والجمال والأخلاق و و و وعطها بعض المواصفات الي تبيها . ليش أنقز واروح أتزوج وحده تعرفت عليها بالانترنت .. ليش ؟؟؟ حب التغيير يعني .. |
|
|
|
22-10-2002, 02:21 AM
|
#32 | |
|
عضو نشط
|
ردعلىالاخ قيييس
امممم قيس انتا تسميه اعجاب انا اسمي حب غيري ممكن يسميه عششق بصمت
واخرممكن يسمي الف تسميه كثيرمن الامور نختلف على تسميتها ناس يسمون الدواء شفاء وناس يسمونه تريااااااق وهلووووم جررررررر كل شيء بهالدنيا وجهة نظر وقناعه شخصيه وانااعتبر شخصية الشخص ونظرته للامور واعطائها مسميات معينه مثل البصمه بالضبط موشرط انتا صح موشرط انا صح بس هذا انا وهذي رؤيتي وهذا قييييس وهذه رؤيته الي تعكس شخصيته تفكيره ثقافته بيئته وامووووووووركثير وسبق اني قلت يااخ قيس انو الموضوع موقضية ينجح اوماينجح لالالا اولا ايش هو المفهوم الي بينجح بمعنى ماذاتعني لك كلمة حب وعلىاساسها راح ينحى الموضوع منحى اخر حسب ثقافة ونظرة كل شخص اممممم اخ قيس الاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضيه تحياتي لك ...... |
|
|
|
|
22-10-2002, 03:05 AM
|
#33 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اخوي قيس لا تذكرني بالخطبه
انا معك البنات كثير زين وجمال واخلاق ودين واهم شييييي مره سنعه ;) انا ما اختلف معك في ان فيه كثير ،، وما اقول رح دور وحده على الانترنت لكن لو ان الشخص اعجب بوحده مثل ما اعجبت انت بقريبتك ،، اعتقد مافيها شي مادام ما تعدى حدود الادب ورجاء انا اقول وااااااااااااحد مو بكره كلكم توجهون الكلام لي انا :) احنا الان تقريبا اتفقنا ان اللي قبل الزواج اسمه اعجاب ولا يصل لحد الحب ،، اعتقد اننا وصلنا لانه باقي نسمع راي الاخت اهات واذا كان كلامنا صحيح معناها احنا وصلنا للي نبغاه من موضوعنا وبالتالي نتجه للموضوع الثاني اللي هو عن تحويل العلاقة بين المعجبين الى علاقة شرعية.. |
|
|
|
|
22-10-2002, 03:29 AM
|
#34 | |
|
عضو نشط
|
اختي آهات
صباح الخير أنا ودي أصارحك بشغلة احنا هنا بنتدى علمي .. صح الحب يختلف عن الإعجاب ، والعشق يختلف عن الحب ... لذلك لما تقولين لي إعجاب راح أفهم أنه إعجاب مو حب ... ما علينا احنا من الناس يا آهات أنا الثقافة والمجتمع الي عايش فيه يستدعي مني أني أكون دقيق كوني في منتدى علمي . ابن القيم في كتاب روضة المحبين يقول كلام رائع عن الحب ويفرق بينه وبين الإعجاب وكذلك ابن حزم الأندلسي له كتابات جميلة عن الحب والعشق . يعني لو قلتي الحب نفس معنى العشق معقوله .. لكن الحب والعشق يختلفان كثير عن الإعجاب ... ومع ذلك العلماء مثل ابن القيم وان حزم الظاهري فرقوا بين العشق والحب والسهاد والتتيم . ** صح اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية .. أتفق معاك |
|
|
|
|
22-10-2002, 03:34 AM
|
#35 | |
|
عضو نشط
|
هههههاي والله شوف اخي صوت اذااتفقت معاكم مااصيراهاااات الي خابرينها فلابد
من اختلاف لوبسيط في مسمى كلمه اومرادفه لها اوفي موقف اووو وااات ايفر صوت الاختلاف من ناحيتي وارد دايما مدري ليييش يمكن مخي انا مركب شمال شوي واشوف الاموربعمق شخصي غريب عن الناس شوي مدري بس للاسف هذا انا وانااااااا الاعجاب عندي حب اذن اختلف معكم ليييش من وجهة نظري انا اشوفه حب لاني اتكلم من منطلق خاص انا مثلا يستحيل اعجب بشخص ببساااااااطه جدا جدا جدا صعب يعجبني اي شخص لاني متطلبه جدا جدا واكبردليل اني لم احب الا مره واحده مع انه الفررررص كانت كثييره جدا بحكم كثرة اسفاري واحتكاكي بالناااس بشكل مباشر الى حدما فحصلت فرص كثيرلابداء اعجاب وماشابه ذالك وعمره ماعجبني شخص اولفت نظري الا مره واحده وللاسف وبكل الاسف هوالوحيد الي احببته من وسط الكثرين اذا لاتلومني انا ذوقي صعب يصل لدرجة التعجييز يصعب اقناعي متطلباتي كثيره في الشخص الي ارتبط فيه اواحبه فلي راح اعجبه ويعجبني وهذا تقريبا مستحيل راح احبه اكيد وراح ارتبط فيه اذاضروفنا مناسبه لذالك لانوالوصول عندي لمرحلة الاعجاب متعب جدا ياصوت عشان اوصل لهالمرحله ثق اني حكون حبيت بدون نقاااش وعشان احب هذامعناته انوفي فيوووز ضرب بمخي وللان فيوزاتي الىحد ما سلييمه طبعاااناحاله خاصه لكن الناس الطبيعين اعتقدممكن يبدءون بالاعجاااب المنتهي بالحب الموصل للزواج بممنتهىالبساااطه ليييش التعقيد قلتلك معادلتي صوت نضج+تكافوء+مشاعرصادقه=حب رائع ممكن يوصل للزواج استوفي هالشرط وانشاءالله تتوفق ياصوت واتوكل علىالله واعتبرني ابد اخت لك امدلك ايدي اناعلمت انوماعندك خوات بس علمني منهي وابشرببياض الوجهه عالانترنت لاتخاف ههههاي اممممم صح نسيت اعلق على نقطه انتا علقت عليها صوت من قبل الي هي كيف تتاكدمن سمعتها انااقولك بمنتهىالبسااطه كثرالاحتكاك وتبادل الافكار ممكن تبينلك هي من اي نوع وماشاءالله انت ماينقصك عقل علىانك تميز نوع االبنت الي تتعامل معها البنت الللعوب تبان بمنتهىالبساطه من طريقة فكرها واهتماماتها حتى طريقة تعبيرها عن افكارها وانت وشطارتك حطهابسبع تالاف اختبار مايحتاج اعلمك وبعدها استتتخير الله واحكم والله يوفقك |
|
|
|
|
22-10-2002, 03:44 AM
|
#36 | |
|
عضو نشط
|
ردياقيس
اخي قيس اناعاد الان بقولك شغله
العلمااء الي اعتديت بأرائهم وكتاباتهم عن الحب علىعيني وعلىراسي بس مومعناة انه منهج علمي متبع في جميع ارجاء العالم ومعترف فيه دوليا قضيةالحب والنفسيات وهالامور امور غيرمحسوسه اطلاقا يصعب قياسها وتصنيفهاواطلاق قواعدعامه عليها اذاالدين الي هوالدين في بعض امور تعارض واختلاف وشد ومد وراجح ومرجوح فمابالك هالامر الي مايمت للنظريات ولاالبحوث العلمية بأدنىصله علمائك وارائهم في العشق ودرجاته من تتيم وهيام وعشق والخ على راسي بس مومعناته انه سيييف ومنهج ومن قال منتدانا علمي زاويه وحده فقط الي لازم نلتزم فيهابالدقه العلميه الي هي زاوية الدراسات والموضوعات العلميه فقطططط غيركدا مافي مناهج علميه لاتعبيرا ولاطرحا وراءيا حتى اجابات الدكاتره والاستشارين مش منهج علمي علم نفس كله قائم علىنظريات عزيزي واجتهادات قدتصيب قدتخطيء تحياااااااااااااااتي لك |
|
|
|
|
22-10-2002, 12:49 PM
|
#37 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
رجعتي توجهين الكلام لي يا اهااااااااااااااات :mad: :2:
بس من جد تقدرين تخدميني ؟؟؟؟ :D ولا اقولك خلاص خلاص المهم الله يوفقك للي تتزوجينه ويحبك وتحبينه ويدوم بينكما العطاء و الرحمة والسكن وهي المهمه داااااائما والحب والاعجاب تختلف من شخص لاخر ،، وهي مشاعر ليس شرط ان نصل الى تعريف محدد لها فكبار السن مثلا كانو يتزوجون ويعيشون ويخلفون وموتون ولم يعفو كلمة حب لكنهم يطبقون الحب بالعطاء والتفاني لاسعاد الاخر |
|
|
|
|
22-10-2002, 08:16 PM
|
#39 | |
|
عضو نشط
|
السلام عليكم ورحمة الله
كل ما أقصده هو إختلاف في المفردة والكلمة ... ** أنا لم أقل أن آراء العلماء في الحب والعشق مسلم بها وعبارة نظريات ومسلمات .. رجاءً ركزوا شوي ... أنا الي كنت أقوله إنّ 1- كلمة الحب في اللغة العربية يختلف معناها عن العشق ... هذا ليس عند العلماء .. هذا عند العرب الفصحاء كلهم .. انا كنت أتحدث من جانب لغوي بحت . لذلك لابد من تسمية الأشياء بما كان يسميها العرب ... عشان ما نختلف بيننا .. صح .. صوت الشباب يقول إعجاب .. آهات تقول أنا كيفي اسميه حب .. وأنا أطلع لكم بكلمة ثانية ... لذلك المفردة مهمة جدا ... اختصر المسألة يا شباب ... ** انتي يا آهات قلتي في ردك __ مو معناه أن رأيهم عن الحب منهج عملي __ أنا أتفق معاك والله . لكن تعريفهم لكلمة ( حب ) تعريف علمي ... يعني تفريقهم بين الحب والسهاد في المعنى تفريق علمي .. ليه ؟؟ لأنهم يعتمدون في تفسير هذه الكلمات مو برأي شخصي مثلي ومثلك لا ... عندما يأتي ابن القيم ويقول معنى العشق كذا وكذا .. فكلامه باعتبار ما سمعه عن فصحاء العرب مو من رأي شخصي منه .. أما رأي ابن القيم عن العشق فممكن ناخذه ونرده .. محل نقاش ومو شرط يكون منهج علمي ... لكن معنى المفردة والكلمة لابد أن يكون ثابت ... باعتبار اللغة العربية كوننا عرب . هذا الي كنت أقصده |
|
|
|
|
23-10-2002, 11:41 AM
|
#40 | |
|
عضو
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا،،، بصفتي عضو جديد أود الإدلاء بدلوي في هذا الموضوع عسى أن تكون بادرة خير للتعرف على الجميع الحب الحقيقي !! اين؟ وكيف ؟ قبل ام بعد الزواج ؟ قبل أن أجيب على التساؤل أحب أن أوضح عدة نقاط... أولا: من الأخطاء الشائعة القول بأن استمرار الحياة الزوجية دليل على نجاحها، فاستمرار الحياة الزوجية في مجتمعنا خصوصا ليست دليلا على النجاح بل هينتيجة خضوع المرأة التام للرجل وظلمه واستبداده كما يحصل في بعض القبائل البدوية مثلا، وإن صح التعبير فلا نطلق عليه زواجا ناجحا بل عبودية المرأة للرجل الذي يستغل هذه العبودية في إمتاع غريزته الجنسية واستغلالها -المرأة- في راحته العضوية من طبيخ وكنس وغسيل وكي وإنجاب الأطفال وتخديم.....الخ، فالسبب في الاستمرارية هنا ليس النجاح بل الانقياد والخضوع والعبودية إذن المعيار الحقيقي لقياس مدى نجاح الزواج من فشله ليس الاستمرارية في الرابطة بينهما بل هو مدى الراحة النفسية بين الزوجين والاستقرار العاطفي لكليهما الخلاصة: الاستمرارية ليست شرطا للنجاح ولكنها قد تكون مؤشرا له، بمعنى أن كل زواج ناجح ينتج عنه استمرار العلاقة، ولكن ليس كل علاقة مستمرة تعني بالضرورة أن الزواج ناجح ثانيا: من الظلم الإجماع على أن الزواج التقليدي هو خير السبل وأنجحها وأضمنها، بالذات في مجتمعنا المجحف في حق المرأة التي لا تستطيع أن تعبر عن حقها في الكراهية أو المحبة ثالثا: أيضا من الظلم الإجماع على فشل الحب قبل الزواج وحرمانيته!!! فهذه هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وعلاقتها المباشرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في التجارة فوكلته في بضاعتها والمتاجرة بها ما نتج عنه إعجابها بأخلاقه وأمانته وصدقه فحرضت من تعرض عليه الزواج منها إذن لا يجوز ربط الحب قبل الزواج بوجوب الوقوع في المعصية وأنه يستحيل الحب قبل الزواج إلا بتعدي الحدود الشرعية فهذا في رأيي كلام باطل وبعيد عن الصحة أما إجابتي على التساؤل الذي وضعه الكاتب الكريم فأقول... الزواج التقليدي بحجة أن الحب يأتي بعد الزواج هو مخاطرة ومجازفة في أخطر قرار يتخذه الإنسان في حياته، فما الذي يضمن أن الحب سيأتي بعد هذا الزواج؟؟؟ أنصح بهذا النوع من الزواج للأشخاص غير العاطفيين والعمليين الباحثين عن الجنس والأطفال وتكوين أسرة تقليدية أما الزواج بعد قصة حب فهو الآخر فيه مخاطرة ومجازفة قد يترتب عليها نتائج أكثر مأساوية من الزواج التقليدي، فلا يوجد ضمان أن الزواج سيتم بالذات في مجتمع عنصري يفرق بين القبلي والحضري وحتى بين القبائل بعضها البعض وبين الطبقة الغنية والمتوسطة والفقيرة أيضا هناك مخاطرة وقوع الفتاة بين يدي ذئب يرسم لها أحلاما وردية بين أنيابه السوداء والشاب أيضا ليس ببعيد عن هذه المخاطرة، فهو الآخر معرض للوقوع بين أحضان مومس فاجرة متعددة العلاقات ليكتشف حقيقتها بعد ذلك ويعيش بقية حياته مصدوما على هامش الحياة وأنا أنصح بهذا النوع من الزواج الأشخاص الرومانسيين العاطفيين الباحثين عن الدفئ والحنان والمشاعر قبل الجنس والشهوة وأي شئ آخر أما بخصوص رأيي في الموضوع وهل أفضل الزواج التقليدي أم الزواج عن حب،،،، فلست أريد المخاطرة بالزواج التقليدي خصوصا وأن الكثيرات في مجتمعنا محجوزات عاطفيا إن جاز التعبير حتى في سن الـ 16 سنة وأيضا لست أريد المخاطرة بالدخول في قصة غرامية فاشلة لأكتشف أني المغفل الوحيد في هذه العلاقة والعلة ليست فيني وإنما في مجتمع جاف مغلق نتج عنه جيل من البنات تائه ضائع ومنفجر كنتيجة طبيعية للكبت الذي يمارسه المجتمع عليهن وكل ما سأفعله هو الصبر على دقات قلب متمرد وملهوف لحين يجيب الزمن على أي الطريقين سأختار وأخاف أن أموت عازبا منهك القلب متعب الحس مع أرق تحياتي للجميع |
|
|
|
|
24-10-2002, 07:09 AM
|
#41 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
انا معك اخي الوريث
في ان الاستمرارية قد لا تكون دليل الحب ،، وكما ذكرت ليس الحب شرط للزواج السعيد .. ومعك في ان نجاح الزواج لا يعتمد على طريقة الزواج ،، بقدر ما يعتمد على ما يفعله الزوجان بعد الزواج من رحمة وتودد وعطف واحترام واستشعار العبادة في الزواج والصبر.. ولكن لست معك اطلاقا اطلاقا في ان المرأة مكبوتة ،، وانها مظلومة ،، ومستعبده من الرجل ،، وانها تعيش معه مجبرة على ذلك ،، او انها لاتجيد الحب ،، اخي المرأة مخلوقة فطرها الله على حب التفاني والعطاء ،، مفطورة على خدمة الرجل والابناء وهذا لاينقص من قدرها ابدا ابدا بل هذا خلق الله وهذا هو جمال المرأة في عطائها ،، وفي حبها لبيتها وزوجها .... ولا يعني عطاء المرأة في بيتها انها مستعبدة من الرجل ابدا فالمرأة اذا كانت على الفطرة السليمة فانها تسعى لخدمة زوجها واهلها ،،،،،،، وهؤلاء امهاتنا يخدمن في بيوت ازواجهن ليل نهار حبا وعطاء وليس عبودية ،، وهاهي المرأة تغسل وتطبخ وتكنس وتشعر بغاية السعادة ،، ولو خيرت بين الدنيا وبين خدمة اولادها وزوجها لاختارت العطاء ثم العطاء ثم العطاء .. تلك هي المرأة اما ان اختل اخيرا ذلك النظام فذلك بمؤثرات خارجية ارى انها دمرت كثيرا من الصفات الجميلة في المرأة .. لك تحياتي |
|
|
|
|
26-10-2002, 08:38 AM
|
#42 | |
|
عضو
|
السلام عليكم ثاني
آسف على سؤ التعبير أخي صوت الشباب وأرجوا أن يتقبل الجميع إيضاحي للفكرة حتى يزال كل التباس في التعبير الأول... كنت أقصد أن الإستغلال والعبودية هو تخديم المرأة على زوجها دون مقابل أما تخديم المرأة على زوجها مقابل حسن العشرة والمحبة والمودة من الزوج والعكس فلا يسمى استغلال ولا عبودية بلعكس يسمى تعاون الطرفين وسعيهم لراحة الطرف الآخر والمرأة ملكة في بيتها وبخدمته |
|
|
|
|
27-10-2002, 03:26 AM
|
#43 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اخي الوريث
اهنيك على حسن ادبك وذوقك :) واعتقد ان النوع الذي ذكرت بانه يعمل ويخدم بدون مقابل .. قليل ولله الحمد على الاقل هناك مقابل مادي بالنفقة و الرعاية .. والغالب ولله الحمد يعاشر زوجته بالمعروف ويعطيها حقها .. و لا يخلو الموضوع من بسكوت الشاهي ;) اظنك فهمت قصدي ببسكوت الشاهي :rolleyes: تحياتي لكم |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
