زواج السعوديه من غير السعودي ( الأجنبي ).

ربي يسهل على الجميع

ايشبكم يابنات لاحس ولا خبر فيه وحده مشيت اوراقها ا تزوجت خبرونا

اتهمت السيدة السعودية صفاء حسين عبدالدائم، هيئة حقوق الإنسان بالتخلي عنها بعد أن أبلغتها قبل شهرين أن معاناتها التي تمتد لعشر سنوات والمتعلقة بمنع وكيلها لها من دخول المملكة بعد أن تزوجت من رجل مصري الجنسية بدون إذنه وتهديدها بالسجن إن عادت وحرمانها من زوجها وأطفالها، نقلا عن تقرير لصحيفة "الوطن" السعودية الخميس 16-7-2009.

ورغم أن السيدة حاصلة على إذن من وزارة الداخلية للزواج, إلا أن وكيلها ما زال يهددها ويريد الانتقام منها, ولا تزال بعد هذه السنوات تطالب بفسخ ولاية هذا الأخ دون جدوى, إلا أن رد الهيئة الأخير جاء كآخر مسمار في نعش قضيتها بعد أن اعتبرت الهيئة أن مشكلتها عائلية ولا يمكن التدخل فيها.


وتبدأ قصة صفاء قبل 10 سنوات عندما رغبت في الزواج من رجل مصري تقدم إلى والدتها ووافقت عليه لخلقه ودينه وبعد السؤال عنه وعن عائلته قامت والدتها بمخاطبة وزارة الداخلية التي وافقت, ولكن أخيها وقف لها بالمرصاد ورفض زواجها ووقف بوجهها يهددها بعد هذه السنوات بأنه سيسجنها لو عادت لأرض الوطن, رغم أنه يعمل أستاذا في إحدى جامعات المملكة. فلجأت صفاء أخيرا لهيئة حقوق الإنسان في المملكة حتى تنهي معاناتها إلا أن رد الهيئة لها لم يحل لها أياً من مشاكلها.

وحكت مأساتها من مصر قائلة: "أنا فتاة سعودية نشأت في أسرة ميسورة الحال بين شقيقين وست أخوات ووالدة صبورة تعمل كاتبة في إحدى مدارس المدينة المنورة، رقد أبي طريح الفراش وربتنا والدتي وأحسنت تربيتنا وحاربت من أجلنا وبعد وفاة أبي بدأت مأساتنا، وبدأ أخي الأكبر في الاستبداد وزوج أخواتي من أشخاص لا يوجد بيننا وبينهم أي تكافؤ لا ثقافيا ولا اجتماعيا مما جعل أختي الكبرى تتمرد وتتزوج رجلاً أحبته ودخلت معه في مشاكل حتى سجنت بسبب اختلاس مالي".

وتابعت صفاء: "في تلك الأثناء عشت أنا مشاكل أسرية اضطررت معها لترك الجامعة، فيما تقاعدت والدتي وفتحت مشروعا تجاريا عبارة عن مشغل نسائي وكنت أساعد أمي بالعمل فيه ووجدت فيه شخصا وقف معنا كثيرا ودعمنا بالمال والجهد إنسان حنون أحببته ورأت أمي أنه شخص مناسب وتعرفنا على أهله وإذ بهم أناس من خيرة الناس ورغب بالتقدم لي وطرق البيت من بابه، ولكنه وجد الإهانات من إخوتي".

وقالت: "تقدمت والدتي بمعروض لوزارة الداخلية ليتم هذا الزواج وصدرت الموافقة لي ورقمها 70214 بتاريخ 12/10/1419 ولكن إخوتي رفضوا أن يحضروا لمحكمة الضمان والأنكحة في الرياض لإتمام الزواج وطلبوا تحويل المعاملة لمكة حتى يماطلوا في الموضوع بل وأقنعوا كفيل زوجي بتسفيره وبالفعل تم تسفيره بضغط من أخي وبعد ما حدث مرضت فسافر بي خالي للأردن للنقاهة ومن هناك تمكنت من السفر لمصر وتزوجته عن طريق المحاكم المصرية وعند توجهي للسفارة السعودية لتوثق عقدي طلبوا وجود موافقة ولي الأمر ومنذ ثمان سنوات وأوراقي ترفع وحتى الآن لا أجد حلا".

وأضافت: "كل ما أطلبه تصحيح أمر زواجي الذي أثمر ثلاثة أطفال وتمكيني من العودة لبلدي فيكفيني غربة عشرة أعوام، وفسخ ولاية أخي الذي يهددني بالتحفظ علي حال دخولي الأراضي السعودية وحرماني من زوجي وأبنائي".

من جهته، قال المحامي محمد بن سعيد من الرياض إن قضية صفاء من القضايا الشائكة التي لابد أن تتدخل فيها هيئة حقوق الإنسان حتى تصل لتسوية مناسبة مع أخوها وتحل مشكلة مواطنة بعيدة عن وطنها.

وأوضح أن أساس المشكلة في أن القاضي الذي عقد لها في مصر لا ولاية له عليها خصوصا أنها تزوجت بكرا وهي بزواجها هذا خالفت القانون المحلي للمملكة والقانون الدولي أيضا وكان عليها أن تلجأ لقاضي في بلدها حتى تتمكن من إسقاط ولاية أخيها ويكون بذلك القاضي وليها.

وأشار إلى أن إجماع العلماء ينص على أنه لا زواج إلا بولي وخالفهم أبو حنيفة الذي كان يرى أن للمرأة تزويج نفسها ولكن تلميذه يعقوب الأنصاري لما تولى القضاء أبطل كل الأنكحة التي تمت بدون ولي.

وأكد أن إبطال الزواج الآن له مفاسد كثيرة منها تفريق زوجين وتشتيت أسرة والدين قائم على المصلحة والقاعدة الشرعية تنظر لمآل الأمور وواقع حال السيدة أنها
تزوجت وأنجبت وحياتها مستقرة الآن لذا يجب إقناع أخيها أن يساهم في استقرار هذه الأسرة أو فسخ ولايته وهو أمر لا إشكال فيه.

من جهته، أوضح عبدالله الفهد من قسم الشكاوى بهيئة حقوق الإنسان أن الهيئة جهة رقابية وعلى من لديه أي تظلم التقديم لجهات الاختصاص وإن لم تنفذ هذه الجهات الأحكام يرجع بعد ذلك للهيئة لمتابعة القضية، مبيناً أن بعض الشكاوى للأسف لا تحمل أرقاماً للهواتف أو وسيلة اتصال للرد على أصحابها وتوجيههم للجهات التي يجب أن يتوجهوا إليها قبل الهيئة.

وشدد الفهد على أن الهيئة لا تهمل أي شكوى بل توجه صاحبها في حال وجود وسيلة اتصال، ورفض عضو قسم الشكاوى بالهيئة إعطاء المزيد من التفاصيل عن قضية صفاء إلا لمحاميها أو وكيلها.











(((((((مسكينة يا اختي يا صفاء - المشكلة في الشمال وانتي تركضي ورائها - انتي ماتفكري بعدين ولاتعرفين اهي نظره المجتمع السعودي لاطفالك بعد سنوات عندما ينادونهم يا عيال المصري او يا مصرين
فكري كويس وانا اختك واسمعي كلام اخوانك الرجال
لان زوجك يمكن يستغلك ويطالب باولاده في اول خلاف بينكم
وبعدين تصيحين وتقولين وينكم يا اخواني ))))))))

(((((((مسكينة يا اختي يا صفاء - المشكلة في الشمال وانتي تركضي ورائها - انتي ماتفكري بعدين ولاتعرفين اهي نظره المجتمع السعودي لاطفالك بعد سنوات عندما ينادونهم يا عيال المصري او يا مصرين
فكري كويس وانا اختك واسمعي كلام اخوانك الرجال
لان زوجك يمكن يستغلك ويطالب باولاده في اول خلاف بينكم
وبعدين تصيحين وتقولين وينكم يا اخواني ))))))))

ياعيال المصري .. أو يا مصريين ؟؟؟؟؟؟!!!!

هل هذه الصفة أصبحت سبة؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

يا استاذ خريف العمر
هاذي الكلمات نسمعها في السعودية والخليج وهي منتشرة جدا في المدارس
وانا نقلت السلوكيات والعادات الخاطئه ولكن لااؤمن فيها


هل جلست مع سعودين او خليجين وسمعت منهم هاذي الامور
انها منتشرة يا استاذ خريف

يبقى المصرين فوق راسنا وجوى العيون

انت قديمه جدا ......هذة كلمه كان يقولها بعض الاطفال المتخلفين من البدو فب السعوديه والكويت .......

انا عيال عمي خوالهم مصرين .......وحتى لي اصحاب خوالهم مصرين ........وشحليلهم .....

مافي احد عمرة قال هالكلام ..........هذا كلام اطفال قديم ...حتى الاطفال لم يعودو يتحدثووا .........

اقول اخت زهورات ,,,,,صراحه انا مستغرب من كلامك .........امس مزعل فرحان واليوم عيال المصريين .........لا يكون صارلك عشرين سنه وتوك صاحيه

قديمك نديمك يا استاذ الساكن

هل تريد ان تكسر قلمي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خريف العمر

ياعيال المصري .. أو يا مصريين ؟؟؟؟؟؟!!!!
هل هذه الصفة أصبحت سبة؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل

يا سيدي الفاضل لا تشغل بالك بهذه الامور الصغيرة
هل بالنسبه لك تعتبرها سبة ؟؟؟

ان كانت الزوجة قالت ان والدتها وافقت عليه لما يتمتع به من خلق و دين كما هو مكتوب هنا فما بالك بالتعليق على انه قد يستغلها و يطالب بأولاده و يحرمها منهم عند اول خلاف
فكما هو مكتوب انها رزقت من الابناء ثلاثه
و انها تغربت 10 سنوات و مازال الامل قائما في اول خلاف و يستغلها
ههههههههههههههههههه

لا تشغل بالك يا صديقي فهذه اراء شخصيه نحترمها من باب الذوق و اللياقه و لكن ليس علينا ان نوافق الا ما تتوافر القناعه لدينا عنه

أساس المشكلة في أن القاضي الذي عقد لها في مصر لا ولاية له عليها خصوصا أنها تزوجت بكرا وهي بزواجها هذا خالفت القانون المحلي للمملكة والقانون الدولي أيضا وكان عليها أن تلجأ لقاضي في بلدها حتى تتمكن من إسقاط ولاية أخيها ويكون بذلك القاضي وليها.





الاستاذ القدير خالد عباس
السلام
هي سافرت مع والدتها الاردن للعلاج ومن هناك سافرت للقاهرة وتزوجته
يعني هي خالفت راي اخوانها الذكور الكبار
وهذا الامر في كل الاعراف عيب وحرام ومايصح ان تتزوج الفتاة الشرقيه بدون اخذ راي اخواتها الكبار
هاذا في كثير من البلاد العربية عار على الاولاد
واتوقع حتى انتو عندكم في الصعيد انها تستحق القتل
والا ايه رايك ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهورات خليجية

أساس المشكلة في أن القاضي الذي عقد لها في مصر لا ولاية له عليها خصوصا أنها تزوجت بكرا وهي بزواجها هذا خالفت القانون المحلي للمملكة والقانون الدولي أيضا وكان عليها أن تلجأ لقاضي في بلدها حتى تتمكن من إسقاط ولاية أخيها ويكون بذلك القاضي وليها.
الاستاذ القدير خالد عباس
السلام
هي سافرت مع والدتها الاردن للعلاج ومن هناك سافرت للقاهرة وتزوجته
يعني هي خالفت راي اخوانها الذكور الكبار
وهذا الامر في كل الاعراف عيب وحرام ومايصح ان تتزوج الفتاة الشرقيه بدون اخذ راي اخواتها الكبار
هاذا في كثير من البلاد العربية عار على الاولاد
واتوقع حتى انتو عندكم في الصعيد انها تستحق القتل
والا ايه رايك ؟

اختي الفاضله
بعد التحيه و السلام
كلامك على العين و الراس في لب الموضوع
و لكن انا لم ارد على الموضوع و لم اكتب الان ردا على تصرفها ان كان صحيحا ام لا
و لكن على اساس النظره له انه انسان يستغلها
بعد كم سنه ؟؟
و هل لم تأتي عليهم مشكله طوال فترة زواجهم التي انجبت 3 ابناء
كما كتبتي في اول خلاف لكي يستغلها و يأخذ عيال المصري


لا عيك سيدتي فانا فقط كنت اهدئ عصبية ابو رامي

و لكني عن نفسي لم اعد اغضب بشده مما يقال
و لكن اغب عندما يمنعني احد من الرد
و لله الحمد ارد كما ينبغي ان يكون الرد

و عن نفسي فانا في الحوار هادئ
تقبلي تحياتي

لا اكسر قلمك ولا شي ......


انا تعليقي على ياعيال المصرين

كلمه قديمه جدا ....محد بقولها الحين

وعلى العموم نعتذر على مابدر منا من اخطاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا سجلت في هذا المنتدى بس عشان افيدكم
انا عراقي وعانيت الكثير والكثير لاجل زواجي نت سعوديه
تفضلو الموضوع:

لائحة زواج السعودي بغير السعودية و العكس

--------------------------------------------------------------------------------

قرار وزاري

رقم (6874) بتاريخ 20/ 12/ 1422هـ

إن وزير الداخلية

بناءً على الصلاحيات المخولة له، وبعد الاطلاع على خطاب صاحب السمو الملكي رئيس ديوان رئاسة مجلس الوزراء رقم 6/ 15839/ ر في 28/ 8/ 1422هـ، المتضمن أن مجلس الوزراء قد اطلع في جلسته المنعقدة بتاريخ 14/ 7/ 1422هـ، برئاسة خادم الحرمين الشريفين رئيس مجلس الوزراء – حفظه الله – على مشروع لائحة زواج السعودي بغير سعودية، والسعودية بغير سعودي المعد من قبل اللجنة المشكلة بالأمر السامي رقم 4/ ب/ 147 في 4/ 1/ 1421هـ، كما اطلع على المحضر المعد في هيئة الخبراء رقم (164) في 4/ 4/ 1422هـ، وعلى توصية اللجنة العامة لمجلس الوزراء حول هذا الموضوع ورأي المجلس الموقر ملاءمة صدور المقترحات الواردة في مشروع اللائحة التي أعيدت صياغتها في هيئة الخبراء وفقًا لما ورد في محضر الاجتماع سالف الذكر بقرار من سمو وزير الداخلية في إطار ما قضى به قرار مجلس الوزراء رقم (824) في 10 – 11/ 7/ 1393هـ، وبناءً على ذلك

يقرر ما يلي

المادة الأولى:

يمنع زواج السعودي بغير سعودية، والسعودية بغير سعودي إذا كانا من الفئات الآتية:

1 - الوزراء ومن في مرتبتهم وشاغلو المرتبة الممتازة والمرتبتين الرابعة عشرة والخامسة عشرة.

2 - أعضاء السلك القضائي في وزارة العدل، وديوان المظالم، وكتّاب العدل.

3 - موظفو الديوان الملكي ومجلس الوزراء، وأعضاء مجلس الشورى.

4 - موظفو وزارة الخارجية الدبلوماسيون والإداريون.

5 - الموظفون العاملون خارج المملكة.

6 - منسوبو القوات المسلحة في وزارة الدفاع والطيران، والحرس الوطني، وقوات الأمن الداخلي، سواء أكانوا ضباطًا أو أفرادًا.

7 - العاملون في المباحث والاستخبارات العامة من عسكريين أو مدنيين.

8 - جميع الطلاب الذين يدرسون في الخارج، سواء أكانوا مبتعثين من قبل الحكومة أو يدرسون على حسابهم الخاص.

9 - رؤساء مجالس الشركات المساهمة والأعضاء المنتدبون للشركة.

10 - موظفو وزارة الدفاع والطيران ووزارة الداخلية والحرس الوطني بجميع قطاعاتها من المدنيين.

11 - أعضاء هيئة التحقيق والادعاء العام.

12 - موظفو الجمارك.

13 - الموظفون الذين يشغلون وظائف ذات أهمية خاصة وفقًا لما تراه مراجعهم.

المادة الثانية:

تكون الموافقة على طلبات الزواج التي تقدم من غير الفئات الواردة في المادة الأولى، بإذن من وزير الداخلية أو من يفوضه، من جنسيات الدول العربية والإسلامية وللضرورة من جنسيات أخرى بالضوابط الشرعية.

المادة الثالثة:

يُسمح بالزواج بين السعوديين ومواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، بشرط ألا يكون من الفئات المشمولة بالمنع المنصوص عليه في المادة الأولى من هذه اللائحة، وتقوم الممثليات بالتأكد من المهنة وعدم وجود ملاحظة لديها، وتصدر موافقتها إلى الجهة المختصة لإتمام إجراءات العقد، وعند توثيق العقد تقوم المحكمة الشرعية المختصة بالنسبة للمقيمين داخل المملكة بالتأكد مما أُشير إليه قبل إجراء العقد.

المادة الرابعة:

المولودات في المملكة من أمهات سعوديات وآباء غير سعوديين تتم إجراءات توثيق زواجهن من السعوديين في المحاكم الشرعية في المملكة، بشرط ألا يكون السعودي راغب الزواج من الفئات المشمولة بالمنع المنصوص عليه في المادة الأولى.

المادة الخامسة:

يُسمح للسعودي بالزواج من غير سعودية مولودة في المملكة من أبوين غير سعوديين، بشرط أن تكون شهادة ميلادها صادرة من سجل المواليد طبقًا لنظام الأحوال المدنية وأن تحمل إقامة سارية المفعول أو تحمل تصريحًا خاصًا، وألا يكون طالب الزواج من الفئات الممنوعة المنصوص عليها في المادة الأولى.

المادة السادسة:

السعودي الذي يرغب الزواج من غير سعودية أو السعودية التي ترغب الزواج من غير سعودي يشترط ألا يكون غير السعودي أو غير السعودية من غير المرغوب فيهم لأسباب تتعلق بشخصيته أو جنسيته أو ديانته، ويشمل ذلك الأشخاص المنتمين إلى المعتقدات التي لا تقرها الشريعة الإسلامية.

المادة السابعة:

تتولى المحاكم الشرعية في المملكة التأكد من توافر الشروط المذكورة في المواد السابقة وتطبيقها قبل توثيق عقد الزواج، وتتولى الممثليات السعودية التحقق مما ورد في المادة السادسة.

المادة الثامنة:

يمنع السعودي المتزوج بغير سعودية أن يشغل إحدى الوظائف المنصوص عليها في المادة الأولى.

المادة التاسعة:

أي زواج يتبين لدى الجهة المختصة مخالفته للأحكام السابقة يترتب عليه ما يلي:

( أ ) محاكمة المتزوج تأديبيًا لدى ديون المظالم.

(ب) عدم توثيق الزواج من قبل الجهات المختصة السعودية.

(ج) عدم السماح بدخول الزوجة أو الزوج الأجنبي إلى المملكة وإنهاء إقامتهما إذا كانا مقيمين داخل المملكة.

المادة العاشرة:

لوزير الداخلية إجازة الزواج الذي يتم بالمخالفة لأحكام المادة الثانية، أما المستثنون بالمادة الأولى فلا يتم إجازة زواجهم إلا بناءً على أمر من المقام السامي.

المادة الحادية عشرة:

تُنشر هذه اللائحة في الجريدة الرسمية، ويُعمل بها من تاريخ نشرها وتُلغي ما يتعارض معها من أحكام.
_________________
لكل دول شروط تضعها لضبط عملية الزواج و تقنينها

و في المملكة العربية السعودية و بعض دول الخليج التي تعاني من ظاهرة غلاء المعيشة مما يضر بالرجال للزواج من الخارج مما اضطر بالمشرعين بفرض قيود لتشجيع زواج المواطنين من بنات بلدهم و ليس من الخارج والبعض منهم يسيء التعامل بهذه القوانين لذلك قامو بعمل كل هذه الشروط وللتأكد من صحتها جميعا سيأخذ وقت

اتمنى اكون ما طولت عليكي وافدتك

وهذا الامر في كل الاعراف عيب وحرام ومايصح ان تتزوج الفتاة الشرقيه بدون اخذ راي اخواتها الكبار
هاذا في كثير من البلاد العربية عار على الاولاد
واتوقع حتى انتو عندكم في الصعيد انها تستحق القتل
والا ايه رايك ؟

لا ياشيخه ومو حرام يمنعوها من الزواج قتل مره وحده ليه اجرمت تزوجت على سنة الله ورسوله
وبعدين انا مابغى اتزوج سعودي كيفي مزاجي واللي بيتكلم يتكلم حريه ششخصيه يكفي لو احد جا تكلم في اولادي يقولوا انا صحيح ماني سعودي لكني حفيد خير المرسلين وكانوا زواجي ن سعودي بيدخلني الجنه بجد قرارات تعسفيه لأبعد حدود حسبي الله ونعم الوكيل

السلام عليكم اهلا اميرة الصمت سامحيني يا قلبي وعتابك مقبول اولا انا طلبت إيميلك لانو انا والبنات اخذنا إيميلات بعض وانت كنت تبغي تتجمعين معانا فقلتلهم احد يساعد اميرة الصمت يا قلبي عليها من اول تقول خلونا نجتمع وهذا الي خلاني اطلب إيميلك عشان تدخلي معانا ونستفيد من بعض وستنيتك كتير على النت ما لقيتك ولما تدخلي انا اخرج المهم سامحيني لو عصبتك وحصل خير ان شاء الله وانا انقطعت كثيييييييير عن المنتدى عشان نفسيتي تعبانه بجد بخصوص موضوع الزواج الي كل شوي يتعقد اكثر واكثر حسبي الله ونعم الوكيل عليهم يارب قولولي ايش اخر اخباركم كلكم ؟؟؟

السلااااااااااااااام عليكم
لو سمحتم اي احد يعرف وحده سعوديه متزوجه مصري بتصريح تدلني عليها لاني ابغى اسألها عن الشروط المقدمه من الاماره لإتمام هذا الزواج
؟؟