استغاثه

السلام عليكم ... يسعد صباحك يالصديقه ... انا قريت موضوعك... بس مادري هل انتي مريضه بالرهاب الاجتماعي .. اما ماذا ..

اهلا ليش الخيانه بك عضوا فى عائلتنا الصغيره الجميله عائله اصحاب الاكتئاب
لا ادرى لماذا بعد ماقرات موضوعى تراه رهاب اجتماعى تصدق والله هذا التشخيص الوحيد الذى لم يشخص لى واذا كنت تحب ان تعرف انا عندى ايه شوف ياسيدى
اكتئاب ثنائى القطبين,وسواس قهرى ,كهرباء زياده فى المخ او كما يسمى صرع,فوبيا واخيرا قلق...هل يكفى هذا
انا حاله مركبه لذلك ظللت سنين اعانى دون ان يستطيع طبيب ان يعرف ما بى الا متاخر جددددددددددددددا
لكن انت ليه اخترت اسم ليش الخيانه هل له معنى عندك ام هو جرد اسم وما مشكلتك اكتئاب برضو؟
انا اعتبرت انى اكلم رجل فان كانت بنت فانا اعتذر

اخى العزيز قرات موضوعك للاخت لطيفه لماذا انت متاكد ان الدواء النفسى لا يسبب ادمان وتعتبر هذا كذب هل جربت ان توقف دواءك فجاءه لتعرف من اعراضه الانسحابيه انه يسبب اعراض تشبه التى تسببها المواد التى تسبب الادمان
هل جربت انه بعد شفائك وانقطاعك عنه بالتدريج كما (سينصحك الطبيب ) ترى اذا كان سيعود لك الاكتئاب (لا قدر الله) ثانيه ام لا وانك ستجد انك بحاجه للعوده للدواء وسيقنعك طبيبك انه فتره وتعدى وتجد نفسك فتره ورا فتره ودوامه لا تخرج منها لا تزعل منى اخى انا نفسى كنت اضحك على من يقول ان الادويه النفسيه تسبب الادمان واعتبرهم جهله بالطب النفسى لكن بعد كل هذه السنين من المرض والادويه لا انصحك ان تصدق كل ما تسمعه من طبيبك
عموما موضوع ادمان الادويه والجلسات الكهربيه موضع جدل ناس كتير ومنهم انا وصديقنا العزيز الحزين ولنا عوده لتكمله هذا الجدال فشاركنا فيه

ذاك صريح الإيمان
هو الحرص على دينك
والحمد لله
سنبقى مكتئبيين صامديين
وكل حال بعده غيره

شكرا اختى بروره على مرورك الكريم
ويارب نظل مكتئبين صامدين والحمد لله رب العالمين

:22:اليوم صديقتى العزيزة ..اتمنى من الله تعالى ان تكون بخير وافضل حالا من الايام الماضية

الاخت عطر الياسمين لا يوجد صلاة اسمها صلاة الحاجة


سؤال وجواب عن صلاة الحاجة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى


السؤال: بارك الله فيكم لها فقره أخيره تسأل يا فضيلة الشيخ عن حكم الشرع في نظركم في صلاة الحاجة

الشيخ: صلاة الحاجة ليس لها دليل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يروى أنه إذا حزبه أمر فزع إلا الصلاة لقول تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ).

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3315.shtml



-------------------

السؤال: بارك الله فيكم يقول قرأت عن صلاة الحاجة في أكثر من كتاب وما رأيكم يا فضيلة الشيخ في هذه الصلوات نرجو بهذا إفادة؟



الشيخ: وصلاة الحاجة هي أخت صلاة التسبيح أيضاً لم يصح فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شئ والإنسان إذا احتاج إلى ربه في حاجة وهو محتاجٌ إلى ربه دائماً فليسأل الله سبحانه وتعالى على الصفات المعروفة الصحيح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمعروفة بين الأمة أما هذه الصلاة فلا أصل لها صحيحاً يرجع إليها يرجع إليه فلا ينبغي للإنسان أن يقوم به نعم.



http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2894.shtml
-------------

السؤال: حدثونا عن صلاة الحاجة حيث كثر الحديث عنها جزاكم الله خيرا؟

الشيخ: صلاة الحاجة غير مشروعة وإذا كانت غير مشروعة فلا حاجة للحديث عنها.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3920.shtml


-----------------------------

السؤال: جزاكم الله خيرا أختكم في الله أ أ م تقول سمعت من أحد الأخوات بأن صلاة التسابيح والحاجة بدعة لا أصل لها ما رأي فضيلتكم في هذا؟


الشيخ: نرى أن صلاة التسبيح وصلاة الحاجة ليست بسنة وأن حديثها ضعيف جدا لا يعمل به قال شيخ الإسلام ابن تيميه عن صلاة التسبيح إن حديثها باطل وقال إنه لم يستحبها أحد من الأئمة وعلى هذا فلا ينبغي للإنسان أن يشغل نفسه بشيء لم تثبت مشروعيته ويشتغل بما هو مشروع وواضح أقول كل الأحاديث الضعيفة في إثبات سنة من السنن لا يجوز العمل بها لأن من شرط العبادات أن تكون مشروعة وإذا كان الحديث ضعيفا لم تثبت المشروعية وعلى هذا فلا يعمل بأي حديث ضعيف في مشروعية شيء من السنن لا في صلاة ولا زكاة ولا حج ولا صوم.


http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5006.shtml

---------------------------

السؤال: نبدأ هذه الحلقة برسالة وصلت من المستمعة هيفاء من سوريا تقول بأنها قرأت في أحد الكتب عن بعض صلوات التطوع وهي صلاة الشكر وصلاة الحاجة وصلاة التسابيح فهل لها أصل في الشرع أرجو من فضيلة الشيخ إجابة؟

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما صلاة الشكر فلا أعلم فيها إلا سجود الشكر فقط وهو أن الإنسان إذا حصلت له نعمة جديدة إما بنيل محبوب واندفاع مكروه فإنه يشرع له أن يسجد لله سجدة يسبح فيها بتسبيح السجود ويثني على الله سبحانه وتعالى بما أنعم عليه من النعمة التي من أجلها سجد فيكبر عند السجود ولا يكبر إذا رفع ولا يتشهد ولا يسلم وأما صلاة الحاجة فلا أعلم لها أصلاً إلا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر حين كان في العريش يصلي ويسأل الله سبحانه تعالى النصر يستنصره ويستغيثه ويدل لهذا قوله تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) لكنها ليست صلاة تختص عن بقية الصلوات بشيء وأما صلاة التسبيح فقد ورد فيها آثار لكنها آثار ضعيفة وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله أن حديثها باطل وأنها لم يستحبها أحد من الأئمة وعلى هذا فلا ندعوا الناس إلى فعلها لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل واضح صريح وصحيح على أن هذه العبادة مشروعة سواء في سواء في كيفيتها أو في أصلها.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5011.shtml


وشكرا وما اردنا الا النصح

شكرا اختى العزيزه عطر الياسمين على سؤالك على انا الحمد لله افضل مما سبق بفضل الله ووقوفكم بجانبى ومساندتكم لى جزاكم الله خيرا واسعدكم وازال عنكم جميعا الهم والحزن

اخى العزيز ثنائى القطبين :-
شكرا على مجهودك فى توضيح الامور لنا جزاك الله خيرا واجرك عليه خير الجزاء

اهلين حبيبتي الصديقه

اتمنى ان تكوني بخيـــــر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثنائي القطبيه

الاخت عطر الياسمين لا يوجد صلاة اسمها صلاة الحاجة


سؤال وجواب عن صلاة الحاجة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى


السؤال: بارك الله فيكم لها فقره أخيره تسأل يا فضيلة الشيخ عن حكم الشرع في نظركم في صلاة الحاجة

الشيخ: صلاة الحاجة ليس لها دليل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه يروى أنه إذا حزبه أمر فزع إلا الصلاة لقول تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ).

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3315.shtml



-------------------

السؤال: بارك الله فيكم يقول قرأت عن صلاة الحاجة في أكثر من كتاب وما رأيكم يا فضيلة الشيخ في هذه الصلوات نرجو بهذا إفادة؟



الشيخ: وصلاة الحاجة هي أخت صلاة التسبيح أيضاً لم يصح فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم شئ والإنسان إذا احتاج إلى ربه في حاجة وهو محتاجٌ إلى ربه دائماً فليسأل الله سبحانه وتعالى على الصفات المعروفة الصحيح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمعروفة بين الأمة أما هذه الصلاة فلا أصل لها صحيحاً يرجع إليها يرجع إليه فلا ينبغي للإنسان أن يقوم به نعم.



http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2894.shtml
-------------

السؤال: حدثونا عن صلاة الحاجة حيث كثر الحديث عنها جزاكم الله خيرا؟

الشيخ: صلاة الحاجة غير مشروعة وإذا كانت غير مشروعة فلا حاجة للحديث عنها.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3920.shtml


-----------------------------

السؤال: جزاكم الله خيرا أختكم في الله أ أ م تقول سمعت من أحد الأخوات بأن صلاة التسابيح والحاجة بدعة لا أصل لها ما رأي فضيلتكم في هذا؟


الشيخ: نرى أن صلاة التسبيح وصلاة الحاجة ليست بسنة وأن حديثها ضعيف جدا لا يعمل به قال شيخ الإسلام ابن تيميه عن صلاة التسبيح إن حديثها باطل وقال إنه لم يستحبها أحد من الأئمة وعلى هذا فلا ينبغي للإنسان أن يشغل نفسه بشيء لم تثبت مشروعيته ويشتغل بما هو مشروع وواضح أقول كل الأحاديث الضعيفة في إثبات سنة من السنن لا يجوز العمل بها لأن من شرط العبادات أن تكون مشروعة وإذا كان الحديث ضعيفا لم تثبت المشروعية وعلى هذا فلا يعمل بأي حديث ضعيف في مشروعية شيء من السنن لا في صلاة ولا زكاة ولا حج ولا صوم.


http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5006.shtml

---------------------------

السؤال: نبدأ هذه الحلقة برسالة وصلت من المستمعة هيفاء من سوريا تقول بأنها قرأت في أحد الكتب عن بعض صلوات التطوع وهي صلاة الشكر وصلاة الحاجة وصلاة التسابيح فهل لها أصل في الشرع أرجو من فضيلة الشيخ إجابة؟

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما صلاة الشكر فلا أعلم فيها إلا سجود الشكر فقط وهو أن الإنسان إذا حصلت له نعمة جديدة إما بنيل محبوب واندفاع مكروه فإنه يشرع له أن يسجد لله سجدة يسبح فيها بتسبيح السجود ويثني على الله سبحانه وتعالى بما أنعم عليه من النعمة التي من أجلها سجد فيكبر عند السجود ولا يكبر إذا رفع ولا يتشهد ولا يسلم وأما صلاة الحاجة فلا أعلم لها أصلاً إلا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر حين كان في العريش يصلي ويسأل الله سبحانه تعالى النصر يستنصره ويستغيثه ويدل لهذا قوله تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) لكنها ليست صلاة تختص عن بقية الصلوات بشيء وأما صلاة التسبيح فقد ورد فيها آثار لكنها آثار ضعيفة وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله أن حديثها باطل وأنها لم يستحبها أحد من الأئمة وعلى هذا فلا ندعوا الناس إلى فعلها لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل واضح صريح وصحيح على أن هذه العبادة مشروعة سواء في سواء في كيفيتها أو في أصلها.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5011.shtml


وشكرا وما اردنا الا النصح

نعم ..علمت ذلك بعد كتابتى للمشاركة وقد تناقشت فيها مع الاخت ام عبدالله فى الملتقى الاسلامى فى موضوعها"حكم صلاة الحاجة "و اوضحت لى جزاها الله خيرا .. ان الاحاديث التى وردت فيها ضعيفة جدا وانه لايوجد ما يسمى بصلاة الحاجة وشكرا لك على اضافتك ،جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك .......دمت بخير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديقه

شكرا اختى العزيزه عطر الياسمين على سؤالك على انا الحمد لله افضل مما سبق بفضل الله ووقوفكم بجانبى ومساندتكم لى جزاكم الله خيرا واسعدكم وازال عنكم جميعا الهم والحزن

حبيبتى ..احنا اخوة فى الله وهذا واجبنا تجاه بعضنا البعض ،ان نساند بعض فى المحنة ..والحمد لله انك بخير وان شاء تتحسنى اكثر واكثر ..تمنياتى لكى بالشفاء العاجل وراحة البال وان يزيل الله همك وكربك ..آمين ........

اختى الحبيبه عطر الياسمين
ربنا يسعدك وينورلك طريقك فى الدنيا والاخره ويبعد عنك الهم والحزن امين

اهلين اموره نفسانى شكرا على سؤالك على اسعدك الله وجزالكى كل الخير
وشكرا لكل اعضاء المنتدى الذين يساندوننى ويسالون على
انا فعلا فى هذا المنتدى اشعر انى فى عائله كريمه محبه اسكن اليها عند مرضى وضعفى واشكو لهم ما اخجل ان اشكو منه حتى لاهلى
جزاكم الله جميعا خيرا واجركم على معاونه اخوانكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديقه

اهلين اموره نفسانى شكرا على سؤالك على اسعدك الله وجزالكى كل الخير
وشكرا لكل اعضاء المنتدى الذين يساندوننى ويسالون على
انا فعلا فى هذا المنتدى اشعر انى فى عائله كريمه محبه اسكن اليها عند مرضى وضعفى واشكو لهم ما اخجل ان اشكو منه حتى لاهلى
جزاكم الله جميعا خيرا واجركم على معاونه اخوانكم

تسلمي يالغاليه هذا اقل واجب ..فديتك