الهاشمي .. ومن يهتم ...

لا بأس اخي عمران
لكَ المقام كله و بإمكانك ان تضيف ماتشاء

بانتظارك

بالنسبة لحديثك عن الدكتورالقرضاوي
فهو شيخ جليل من رواد الوسطية في الإسلام و الإعتدال في الكثير من الأحكام
كثيرون يتخذون موقفاً منه من أهل الإسلام .. و كثيرون يرغبون في تصفيته من أهل
الإجرام ..

لا أشك أبداً في أحرفه .. و متأكدة من أنه وضع مايليق بالعقل .. و سأحاول اقتناء هذا الكتاب
إن شاء الله ..

شكراً لكَ أخي

أخت آساير...

كتبت مشاركة لكنها تكررت معي مرتين ولا ادري لماذا فاضطررت لتعديل المشاركه المتكرره الاولى بهذه المشاركة التوضيحية...

حدث معي هذا الشيء مرتين وذلك عندما اقوم باختيار حجم الخط...

عموما المشاركة الاساسية هي القادمة..

مرحبا...

قد أثرت موضوعا طالما أحزنني وهو ما نشاهده من تسفيه وطعن في علماء أجلاء أفنوا اوقاتهم في التحصيل وطلب العلم أولا.. ولما وجدوا انهم قد حازوا حظا من العلم تصدوا للافتاء والارشاد ثانيا.. ليس حبا في ذلك لكن خوفا من كتمان العلم الذي ورد في قول المصطفى صلى الله عليه وسلم(من سأل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار)

لذلك نشاهد الطعن والتشكيك في النيات والذمم والاهداف والمقاصد بينما كان المطلوب هو حملهم على الظاهر واحسان الظن بهم فلا نخرجهم من دائرة العلماء لمجرد هوى نفس,أو اختلاف,او تعصب....

نعم قد نختلف مع بعض آرائهم,وقد نرى من- وجهة نظرنا- انهم قد اخطأوا في مسألة معينة لكن هذا الشيء لا يمنع من حملهم على المحمل الحسن لانهم مجتهدون ولا يمكن لاي عالم أن يدعي العصمة لرأيه كما هو منهج علماء الاسلام على مر الازمان...

وهذا هو منهج العلماء الصحيح لذلك أثر عن بعض العلماء الاوائل ما مفهومه انهم كانوا يعيشون مع بعض ويختلفون في مسألة معينة فلا يرون ان احدهم هلك لتحليله ولا الآخر هلك لتحريمه..وذلك لان الاختلاف طبيعة بشرية وسنة كونية قبل ان يكون واقعا شرعيا وذلك لاختلاف الافهام وكيفية استخلاص الاحكام الشرعية من الأدلة...

ويعجبني منهج الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- حيث كان ينهى المستفتي عن قول:ما رأي الشرع في كذا...
وكان يقول له:قل:ما رأي الشرع( في نظركم) في كذا.... والحكمة في ذلك ظاهرة من شيخ جليل... وذلك لكي لا يتم ربط الحق بشخص معين...


نعم قد يشددون على آرائهم- لكن لا يتعصبون- فنجدهم يقولون في قولهم:هذا هو الحق..هو الصواب..ما عليه الدليل..القول الآخر مرجوح..ضعيف.. غير صحيح..ليس عليه دليل...لكنهم لا يدعون العصمة او يسفهون رأي من خالفهم أو ينتقصون علمهم...

لذلك نجد ان هذه الظاهرة تكاد تنتشر فيمن ليس لديه حظ من العلم والفهم الشرعي السليم وقد يدل هذا الشيء على (طبيعة نفسية متأصلة) من حيث التشكيك بالآخرين عموما والانتقاص منهم واساءة الظن بهم وقد يدل هذا الشيء على ماهو أشمل من ذلك كله وهوالرؤية التشاؤمية للحياة...

قد تجدينني-أختي آساير- توسعت في هذا الشيء لكن صدقيني ان هذه الظاهرة تحز في نفسي عندما أرىأبعادها منتشرة بشكل واسع في مجالس الناس او في منتدياتهم المكتوبة...

بالنسبة للشيخ القرضاوي فأنا أحترمه ككل علماء المسلمين لأني أجلهم جميعا وأحترم آراءهم حتى وان كنت لا اوافق بعضها او وجدت نفسي تطمئن لبعضها...

ولو لم يكن للشيخ سوى اهتمامه بقضايا أمته ودفاعه عنها والحرقة التي أجدها في خطبه ومقالاته على واقع المسلمين_لكفاه ذلك..فبارك الله في عمره ونفع بعلمه..

لكنها(النظرة الأحادية)و(النظرة الضيقة) التي ترى الضفة ولا تنقل بصرها للضفة الاخرى وتنظر للحياة بسعتها وجمالها من خلال ثقب داخلي ضيق...

أنا مثلك-أخت آساير-اطلعت على كثير مما يقال عن الشيخ ولم تكن نفسي تطمئن اطلاقا لكل ذلك لكن عندما اقتنيت الكتاب سالف الذكر أدركت حجم الجهد وقيمة الفكر النير وادركت-فعلا-كم هي غير منصفة تلك النظرة الأحادية وكم هي ظالمة تلك النظرة الضيقة...!

أخيرا...

أنا من منهجي وطبعي الفصل بين الاشخاص وبين نتاجهم الفكري والمعرفي فلا أخلط بينهما ولا احب (الحكم الانطباعي)أو(الاحكام المسبقة) التي نراها بشكل كبير في التعاطي مع القضايا الفكرية والابداعية....

شكرا جزيلا...

أجدت فيما وضعت اخي عمران
و اسأل الله لكَ و لي و لعلماء الإسلام و كافة المسلمين التوفيق
و الرحمة ..

جزيتَ خيراً وبارك الله فيك

آمين...

واياك أخت آساير...

(جوهر السلوك)


كتيب يحتوي على اكثر من ثلاثمائة من الاقوال الماثورة والمثيرة للانتباه ماخوذة عن مجموعة متنوعة من الاشخاص كرجال الاعمال والكتاب والعلماء والفلاسفة....وغيرهم,,,

نماذج...

السعادة ليست حالة يجب الوصول اليها,ولكنها سلوك يجب اتباعه
صامويل جونسون


ليس المهم هو الموقف,المهم هو رد فعلك تجاه الموقف
بوب كونكلين


اذا لم أعش لنفسي,فمن يعيش من أجلي,واذا عشت لنفسي فحسب,فماذا تكون قيمتي؟واذا لم اعش الآن, فمتى؟
هيليل


الحياة عبارة عن عمل مثير,وتكون اكثر اثارة عندما نعيشها من اجل الآخرين
هيلين كيلر


لا شيء يستطيع ان يصمد في وجه ضحكة صافية
مارك توين


كم هو رائع الا يحتاج اي شخص الى انتظار لحظة معينة قبل ان يبدأ في تحسين العالم من حوله
أنا فرانك

ليس المهم هو الموقف,المهم هو ردة فعلك تجاه الموقف


اعجبتني كثيراً أخي .. مثلما انا متأكدة من أن هذا الكتاب سيعجبني
بعض هذه الأقوال .. تلخص الكثير .. و تختصر الكثير

شكراً لحضورك المستمر و المثمر أخي

العفو أختي...

من أكثر الحقائق التي آمنت بها في حياتي هي ما ذكر من الموقف وردة الفعل تجاهه

ليس الاشكال في وجود المشكلة بحد ذاتها فهذا شيء طبيعي بحكم الحياة وظروفها,,ولكن الاشكال في موقفنا تجاهها ونظرتنا اليها

وأعجبني مثال بسيط ذكره الاستاذ عبد الله الجعيثن حيث شبه المشكلة ونظرتنا اليها بالحمل الثقيل فليس هذا الحمل هو ما يسبب ألم الظهر لكن طريقة حمله هي المشكلة...

مثال مبسط لكن رائع...

وأسوأ من ذلك من وجهة نظري هو ربط الحصول على السعادة بذهاب المشكلة

كمن يقول...

(أنا ما راح انبسط ولا ارتاح الا......؟!

طيب...

واذا لم تزول؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بانتظار الخلاص

القصاص المحدثون احلام مستغانمي احب التامل في كتاباتها

*******
بالمناسبة : متى موعد معرض الكتاب في جدة ؟

أحلام مستغانمي .. كانت لي فرصة لقائها ..
وقد سعدت بهذا كثيراً .. رائعة .. تماماً كثلاثيتها ..

و بخصوص معرض الكتاب في جدة ..
فسيتم افتتاحه اليوم بمركز جدة الدولي للمعارض .. أتمنى ان تجدي/تجدوا مايعجبكم هناك و مايرضي ذائقتكم ..

مودتي

اساير
انا بصدد اعداد ديواني الاول للنشر
هل أحظى برأيك
اختاري طريقة التواصل التي تناسبك

لا أمانع أبداً عزيزتي .. بل يشرفني ذلك
لكَ ان تطلبي بريدي من الأخ بسام أو العزيزة أماني الحربي .. فهي تعرف بريدي
با نتظارك