هام لمن احتار بين السحر والمرض النفسي .

هام لمن احتار بين السحر والمرض النفسي .

( سحر أم مرض نفسي )

السلام عليكم ورحمة الله ،
اتمنى ان تكونوا بأتم صحه وعافيه ، بما انكم فتحتوا هالموضوع اكثر من مره وانا لي باع طويل جداً مع المشائخ والرقاة والمدعين الروحانيه حبيت افيد وأستفيد لأكون صريح جربت اكثر من 30 راقي بجميع الأنواع الرقيه فقط والراقي المدعي انه يستخدم جن صالح والراقي الي يدعي التعامل بالروحانيات والراقي المدعي للتعامل مع الروح والراقي المتعامل مع النفس ، ممكن تتعجبون من الأنواع ولكن صحيح كل. راقي يدعي العلم بشيء طبعاً وكل واحد يخالف الثاني لدرجه يا اخوان تعاملت مع مشائخ من الصومال وماليزيا ومصر والأردن ناهيك عن مشائخ بلدي الحبيب السعوديه . ( للتذكير الموضوع للنقاش لاحد يقولي حلال وحرام )
بسم الله نبدأ .
الي فهمته وحسب خبرتي انه مافيه اي فرق بين المرض النفسي والسحر والحسد والعارض الي يسكن الجسد او النفس فقط الفرق في شدة الأعراض اما في انواعها في متماثله والسبب في ذلك ان السحر والحسد والأمراض الي تسببها الجن ان لم تكن عضويه فهي نفسيه يعني يكون مرض نفسي سببه الجن او مرض عضوي سببه الجن فا ما تقدر تقول هذا مرض نفسي ام سحر لأن السحر احد اسباب المرض النفسي ويسمى سحر النفس ويسبب الأمراض النفسيه ناهيك عن سحر التفريق والموت والجنون وغيرها والعياذ بالله ، طبعاً يا اخوان الكلام الي جالس اكتبه هذا مو كلامي كلام احد الرقاة الثقه المعروف بعلمه وتقيته وفهمه وهو حافظ للقرآن ويعرف بأبي هريره لكثرة ما يحفظ من احاديث نبويه + زبدة سبع سنوات تعامل مع انواع المشائخ اي ما يقارب صرف خمسين ألف ريال في سبيل النجاة طبعاً الراقي هذا قال لي معلومه ( لو كنت تعاني من مرض نفسي او عضوي بسبب سحر او غيره وتذهب للرقاة ولا تتأثر هذا لا يعني انك سليم بالعكس فهذا نوع من الجن المسلم المسلط فأمره ليس بيده ولا يتأثر بالرقيه كثيراً الا مع الإستمرار اي رقيه متواصله لأكثر من سنه والصبر والإحتساب والأمر الآخر من الموضوع ان المرض الذي بسبب الجن لا تجرم ان يشفى فقط بخروج العارض او المسبب فلابد لك من استخدام الأدويه لإصلاح ما افسده هذا الشيء الخبيث الا ان يشاء الله ويكتب لك الشفاء بخروج المسبب هذي حاله اخرى ) الكلام الذي بين الأقواس مهم جداً بالنسبه وبصراحة اشوف كلام هذا الفاضل مقنع جداً بالنسبه وهذا لا يعني اني اجبر الجميع على تصديقه او الإقتناع به اخيراً قال لي هذا الرجل التقي انه اسلم وافضل طريقه للشفاء بعد ارادة الله هي ان تتعامل مع مرضك بأنه روحي ونفسي فلا ترجح واحداً على الآخر فالإثنين غائبين عن الإدراك لذلك اجمع وبحزم بين الرقيه الشرعيه وتداو بالأدويه المباحه فذلك لا يخالف الشرع بأي شكل من الأشكال ولا يحسب من قلة الإيمان فهذا بلاء ولابد لك من التعامل مع الأمر على هذا الأساس .
لذلك استنتجت انه لا يمكن ان نقول انه هناك تشابه بين اعراض الامراض الروحيه التي بسبب السحر وغيره وبين الامراض النفسيه لأن السحر وغيره ماهم الا مسببين لهذه الامراض فالأعراض لا تختلف .
من هذا المنطلق لدي نصيحه للجميع الذي يستخدم او لا يستخدمهاا يجب الأستمرار الأستمرار الأستمرار على الرقيه الشرعيه فهي ان لم تنفع وهذا ما لا اعتقده فهي نافعه بإذن الله لن تضرك فهذا كلام الله سبحانه وفيه راحة وشفاء بإذن الله .
ارجوا ان لا اكون قد اطلت عليكم .

الذي لديه اي كلام او تعليق او استنتاج او شيء يتفضل وينورنا .

المصدر: نفساني

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

اهلا بك اخوي وبارك الله فيك

عن نفسي ما عندي تعليق ابد،، وفي ناس رح يدغدغها كلامك وتشعر بالسعاده والقبول

لكن انا ما قبلته لاسباب كثيره منها عدم وجود اي ادله على كلامك وايضا وجود السحر الجديد الي ما عمري سمعت فيه الا في ارتباطه مع السحر الاسود وهو سحر النفس والهوى ،،، ف عن نفسي انا ما قبلت بالكلام لكن بالنهايه يقولك الدنيا كذا و رأيي ما رح يعمل فرق اصلا لكن أأكد لك رحً يجي الي يقبل هالكلام ويحس وقعه مثل العسل على قلبه


بارك الله فيك اخوي وجزاك الله عننا خير الحزاء

جزاك الله خير اخوي عبدالعزيز انا من الناس اللي جمعت بين العلاج النفسي والعلاج بالرقيه والحمدلله تحسنت وكنت اجد الراحه النفسيه اللتي تبثها الرقيه بالنفس افضل بالف مره من الراحه مع الادويه لان الراحه مع الادوية يتخللها نوع من القلق بشأن الانتكاسه لكن الراحه مع الرقيه تبث الامل والتفاؤل في نفسي مهما كانت الاعراض النفسيه اللتي اشعر بها
انا عايشت حالات كثيره معهم سحر منهم من كان تاثير السحر عليه كامرض عضوي ومنهم كامرض نفسي وبعضهم شفي بالرقيه وبعضهم لازال يعاني اسال الله الشفاء لجميع مرضى المسلمين
سلمت عل هذا الطرح الرائع

أهلاً بك اخي ماندوزا وجزيت بأكثر مما ذكرت ، اما بالنسبه لمخالفتك فأنا ارحب بها جداً خصوصاً طلبك للأدله لأنه فعلاً الدليل هو الفاصل المقنع إلا انني ولأصدقكم القول ليس لدي اي دليل علمي لأن العلم الحديث يستبعد هذه الأمور كثيراً لكن من الناحيه الدينيه هناك ادله لكني لا اعرفهاا فقد دعم الشيخ كلامه لي بعدة ادله لا اتذكرهاا حقيقة لكن بإذن الله سأبحث عنها وادرجها ، اما بالنسبه لما يتعلق بأنواع السحر لأعتقد انك لا واجهت احد الرقاة الذين لديهم علم طيب وإلمام بالموضوع اعتقد انه راح يفيدك من هذي الناحيه وقد تكون هناك عدة مسميات وارتباطات تندرج تحت مسمى آخر ، اخيراً اشكرك على المداخله والرد الواعي .

اختي ام سما اولاً جزيتي اضعاف ما ذكرتي خيراً ، ثانيا اتمنى لك دوام التحسن وإلى الشفاء التام بإذن الله ، وفعلاً كما ذكرتي العلاج بالرقيه حتى لمن لا يشكو من اي مرض روحي فيها امداد عظيم للراحه والصبر والتفاؤل بالخير ناهيك عن الأجر العظيم وهذا مما لا شك فيه ما لا يستطيع اي دواء فالعالم ان يفعله خصوصاً ان القرآن يعالج سلوكياً وفيه تبديل لقناعات كثيره اهمها الرضا بالقضاء والقدر واحتساب الأجر مما يخفف من حدة المرض اياً كان وانا احيي نهجك السليم في استخدام الرقيه والدواء فهذا هو الجمع الأسلم في اعتقادي اما بالنسبه لمن تأخر شفاؤهم فالله أعلم واسأل الله العلي العظيم ان يشافي جميع المؤمنين والمؤمنات ( إن لنا في البلاءِ اجوراً ) ، ومما جعلني اكتب هذا الموضوع لكي يستفيد غيري ممن التبست عليه الأمور لعله يجد في كلامي ما يشفي غليله او يخفف من شكوكه وجميع ما ذكرت قابل للنقاش لعلنا نستفيد اكثر من ذلك اي اني لا اقول ان ما ذكرت صحيح مئه بالمئه ولكن اقول انه كلام اقنعني وهو منطقي من وجهة نظري .

اخيراً شاكر لك اختي ام سما على دعائك و مداخلتك اللطيفه .