موضوع خصوصي ...

موضوع خصوصي ...

(( نحن في هذا المنتدى كأســرة واحده ))....تابع القراءة من فضلك

الأغلبية منا يشكلون أفرادا في أسرهم ....
والكل منا يعرف ماهو مفهوم الأسرة ....
ومتى تـــتكون وماذا تـتضمن وماهي ثمراتها ....
لكن هلى يعرف البعض مالذي يضمن استمرار الأسرة أن تعيش كأسرة ........

ليس حب الأب لأبنائه أو عطف الأم على ابنائها هو الذي يضمن لنا استمرار الجو الأسري ...
وليس مبدأ احترام الكبير والعطف على الصغير هو الذي يضمن لنا استمرار الأسرة كأسرة ...
وليست الطاعة العمياء من تزود ركب الأسرة بالوقود ....
إنما هو شئ أشمل من هذا كله وفي نفس الوقت أدق من هذا كله ...
إنها السيـــــــــــــــاسة

الأسرة خلية و وحدة و ومملكة و نموذج مصغر من أنظمة وسياسات الكون كله
من سياسات الدوائر التعليمية والحكومية والخاصة وسياسات المواقع والمنتديات الى سياسات الدول والقارات والأعظم من هذا كله سياسة الكون والذي يديرها علام السموات والأرض (( اللــــــــــــــــــــه))

إن الأسرة يضبطها قوانين وأنظمة دقيقة وموزونة بإحكام ربما تكون أكثر تعقيد من سياسة منتدانا هذا أو سياسة الولايات المتحدة بأسرها فالإسلام عني بشؤون الأسرة وأحكامها وفصل ذلك تفصيلا وأوضحه غاية الإيضاح سواء فيما يتعلق بشوؤن الزوجين أو الأقارب أو الأبناء فجاء بتشريع الزواج والطلاق والنفقات والمواريث والوصايا و قواعد التربية والتأديب وطرق النصح والتعامل ......وغيرها من الأحكام والتشريعات الأسرية والتي أخذت حيزا واسعا في كتب الفقه مقارنة بغيرها من الأحكام
فليست المشاعر وحدها أو الأخلاق وحدها هي من تضمن عدم تمزق الأسرة وضياعها ...
ومن هذا أستشف رساله أوجهها لمن يقول أننا في هذا المنتدى كأسرة واحده فلاداعي للقوانين والأنظمة و السيطرة والتوجيه والتأديب ....
فأقول حتى ولو كنا كما تدعون اسرة واحدة (( رغم ما أجده من المشاحنات والأجواء المكهربة التي غـُـلف بها هذا المنتدى بعكس الصفاء وحسن النية اللذان يسيطران على الأسرة )) فإن الضبط يحتم ويستوجب ويفرض علينا أن نضع مبدأ أساسي من البنود والشروط والقوانين ثم بعد ذلك نلتفت للمبادئ الفرعية من أن يسلم الراكب على الماشي ويعود الصحيح المريض و يحترم الصغير الكبير

و من أهم وأعظم المبادئ الأساسية والرئيسـية هو مبدأ الإمارة
ومبدأ دفع الضرر مقدم على جلب المنفعة
ففي حديث ((من مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية )). رواه مسلم وغيره .
وآخر (( إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ))
وفي آيه (( وأطيعوا الله ورسوله وأولي الأمر منكم ))
وفي السيرة أن الرسول جعل من اسامة بن زيد قائد وأمير للجيش (( لجيش وليس لمنتدى )) جيش مكون من أوائل كبار وعظماء وفقهاء الصحابة بينما كان أسامة رضي الله عنه صغير في السابعة عشر من عمره ..فهل اعترض أحدهم أم قال أسامه تنقصه خبرة في إدارة حــرب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!فليت الكل يفهــــــم ذلك حتى لا يكون التفكك و الخروج ومن ثم نجعل من الإرهاب لعبة متداولة في أصغر الوحدات ...............
وحتى وإن كان ولي الأمر مخطئ فيجب نصحه سرا لا علنا كما يفعل بعض الخوارج
أرجو أن تكــــــــــــــــــون رسالتي لامست شغاف قلوبكم ...

المصدر: نفساني

مرحبا لمى ..................كيف انتي
رسالتك لامست تلافيف الدماغ
حاولت افك رموزها لكنها ضاعت بين التلافيف من جديد !!
هل كلامك عن الاسره ام السياسه ام عن منتدى النفسانيين ؟؟

ربما ان حديثك عن المنتدى الذي افراده يعيشون كاسره تحكمهم سياسه !!؟
لذلك سيكون ردي على قد فهمي ...........واعذريني
المنتدى لم يعد اسره واحده كما اشيع عنه
بل نجد المشاحنات تنتقل من موضوع لاخر حتى اني بدأت اكره الدخول للمنتدى في الفترة الاخيره !
وولي الامر الذي تطالبين باخذ البيعة له (نايم على ودانه ) ما صحى الا بعد ان وصله الغبار في قصره المنيف
بعد ذلك نزل الى الساحه يحارب الارهاب بسيفه وبندقيته فيوقف موضوع فلان ويمسح رد فلان .......اينه قبل ان تتطور الامور وتصل الى ما وصلت اليه !!
اظن ان الامور الآن تأزمت فلم تعد تنفع لادبابه ولا طيارة !!
ثم من هو ولي الامر الذي لا يجوز له النصح علانيه اذا كان الخطأ علانيه
فعمر رضي الله عنه قال للصحابه وهو خليفة المسلمين اذا اخطأت فقوموني
فرد عليه احدهم :اذا اخطأت قومناك بسيوفنا ......او كما قال
وانظري الى رد عمر رضي الله عنه
قال الحمد لله الذي جعل في امة محمد من يقوم عمر بسيفه !!
أرأيت كيف هو الحوار والعدل الاسلامي
لم يتهمه بالارهاب ولم يفتح له السجون ولم يسميه ب
فئة الخوارج .........ولم يقل انه مغرر به ..............ومن الفئة الضاله !
اذا النصيحه على قدر الخطأ وليس هناك عيب اذا كانت علانيه ما دام لا يوجد سياسه الباب المفتوح والرسائل الخاصه مغلقه !!؟

اعذريني على الخلط فالموضوع بالاساس ..مخلوط..................!!

دمتي موفقة

جزاكِ الله خيراً أختي لمياء



( من مات وليس في عنقه بيعه مات ميتة جاهلية )

تفكير سليم ... أوافقك الراي أن الأسرة لا تستمر إلى إذا توازن العقاب والثواب .. تماماً هي السياسية

كلامك منطقي من جد

وانا اوافقك بصراحة

والكلام اللي قلتيه صحيح مية مية

ولازم اسرة نفساني تستقر

عشان افراد عائلتها يستريحو نفسيا.........



اختك
حنـــــــــــــــــــــان

مرحبا قمر الدجى عفوا إن كانت الرسالة اختلطت عليك لكن فن الحبكة لايدركه إلا القليل ..عموما ليس هذا موضوعنا ...

تطرقتي للمشاحانات في هذا المنتدى وهذا هو لب رسالتي
قلتِ (( نجد المشاحنات تنتقل من موضوع لاخر حتى اني بدأت اكره الدخول للمنتدى في الفترة الاخيره )
لذلك ذكرت بعض النقاط في معالجة هذه الأمور
وهي ما نسمية بالسياسة

وإن كان الأمير (( ولا نسميه ولي امر لأن من تقصدين ليس ولي هذا المنتدى )) قد أخطأ ثم تدارك الخطأ فمن بالله شرع مجابهته وعقابه أم أن المشروع هو تأييده ومساندته
هذا إن كان الخطأ منه وليس من من تجاوزا الحدود لحجة او غيرها مستخدمين بالضبط ما أشرتي إليه سابقا وهو مجابهة وتحدي كانتقام مثلا

ولا وقت لدي للإقناع بشأن طريقة نصح الولاة والأمراء والقادة لأنها متوفره في كتب التوحيد والفقه تحت باب طاعة ولاة الأمر ..........

---------------------------------------------------------------------
وأشكر البقية نور و وحنان على تجاوبهم لكن هو التطبيق أهم
موفقين
----------------------------------------------------------------

وهنا صوت الشباب اعتقد أنك نموذج مصغر جدا لمثل هذه السياسة لذا ضعها في اعتبارك والمعارضين كثر لكن لاتكثرث مادمت لم تأمر بمعصية ولا تحمل نفسك مالا طاقة لك به
تحياتي لك

أستغرب لمياء أن الموضوع لم يشارك به الكثير من الاعضاء !!
مع أنه يمس الجميع وأولهم صوت الشباب والذي أظن أنك ما وضعتِ الموضوع إلا من أجله هو ( ربما تعاطفا معه ؟)


عزيزتي تقولين أن العائله تحكمها السياسه ؟

أوكي لكن ما هي سياسة الاسره؟
أليست السياسه خطه يسير عليها الجميع في وجود ولي الامر وفي غيابه ؟

أخبريني أليس إحترام الكبير للصغير من ضمن بنود السياسه؟
وعطف الكبير على الصغير ؟
وأحترام الأخ لأخته وعدم قذفها بالالفاظ الغير لائقه؟
وأحترام الأخت لأخيها وعدم توجيه إتهامات له؟

هذه من بنود السياسه يا لمياء والا لا؟


صوت الشباب مراقب لاغبار عليه لكن كما يقال لكل جواد كبوه وهذه أراها كبوة جواد الشهري

تقولين :" ومبدأ دفع الضرر مقدم على جلب المنفعة "

وهذا هو أساس الكلام عزيزتي
أخبريني أي منفعه حصلنا عليها من الذي حصل؟ وأي ضرر؟


زمان يا لممو كنا نطالب الدكاتره والمستشارين إلى النزول من عرشهم لمشاركتنا النقاش

صح؟

وكان أن تجاوبوا ونزلوا لكن بقلة حضور حسب أوقاتهم وأعمالهم
وحين جاء الدكتور سلطان
تفضل وتجاوب هو أيضا لكن دون نداء من أحد
وأظنه اليوم نادم على تجاوبه

فقط تذكري أن صوت الشباب تلميذ من تلاميذ الدكتور
وأن على التلميذ تقدير وإحترام أستاذه
وتذكري أن صوت الشباب يعد أخ أصغر للدكتور وأبن
وعليه لابد للصغير أن يحترم الكبير ( تحت بنود السياسه التي ذكرتيها )


الشيء الوحيد الذي يمكن لنا قبوله هو خصام الاخوه حين يحتد النقاش بينهم إن كان العمر مقارب بينهم بشرط أن يكون النقاش الحجه بالحجه ولا يصل إلى أوصاف غير سويه



موضوعك تمنيت لو أن الكل شارك فيه لمياء
لكنني أظن أن البعض يخاف أن يقترب فيشار له بالبنان :)

وهنا صوت الشباب اعتقد أنك نموذج مصغر جدا لمثل هذه السياسة لذا ضعها في اعتبارك والمعارضين كثر لكن لاتكثرث مادمت لم تأمر بمعصية ولا تحمل نفسك مالا طاقة لك به
تحياتي لك

أشكرك وأتمنى أن اكون عند حسن ظن الجميع .
لمياء .. يبدو أني كمراقب اداري ينبغي أن أعمل بصمت .. ولكني تعلمت أن العمل بصمت في بيئة يشوبها سوء الظن بالآخر ليس من الحكمة في كثير من الأحيان .
وتأكدي أن وقفتك هنا .. لها أثر كبير في دفعي باذن الله لمزيد من العمل . والمزيد من التوازن السياسي

واهمه ..
بطبيعة الجو التعليمي في معهد الادارة العامة ، طبيعة ديموقراطية إلى حد ما ، كنا نناقش مع أحد الدكاترة البرنامج الجديد والذي طبق علينا ولأول مرة .
وكان من ضمن ملاحظاتي أنا شخصياً أنني قلت :
دكتور عبدالوهاب .. أعتقد أن مادة "مقدمة قواعد البينات" هي مادة مهمة في الفصل الثاني .. لكن المشكلة هي في من يقدم هذه المادة ، حقيقة أن المدرس الذي يقدمها متمكن من المادة العلمية لكنه لا يجيد ايصال المعلومة لنا و لم يكن واضح في منهجه وأهدافه .

واهمه .. لاحظي أنني انتقدت صلب عمل المدرس ، فهل ترين هذا تعدي على المدرس ؟؟ أو عدم احترام مني له ؟؟ اليس هذا حق من حقوقنا كطلاب أن نقول وجهة نظرنا ؟

زمان يا لممو كنا نطالب الدكاتره والمستشارين إلى النزول من عرشهم لمشاركتنا النقاش

ما قلته وكررته أنه لا يوجد أحد من البشر حتى ولو لبس العمامة السوداء أو المشلح الابيض ،، مرفوع عن النقد . مادام هذا النقد في حدود الأدب .

و حدود الأدب مسألة تقديرية تختلف من انسان لانسان ..
ولهذا قلت أن في مثل هذه الأمور إذا أخطأ المراقب فعندها ينبغي من الأعضاء أن ينتقدوه ومن الادارة العليا أن تحاسبه أو تعاقبه . وهذا أعتقد أنه يسمى في علم الإدارة : (( المرجعية الإدارية )) .


رسالة للجميع :
أنا هنا لا أمارس سلطة معينة ولا وصاية على أحد ، أنا هنا فقط لخدمة المنتدى والمحافظة على الأعضاء .
أحترم آرائكم جداً ، وأتمنى أن تحترم آرائي بالمقابل .
ليس في قلبي إلا الاحترام والمحبة للجميع .. ولا أتمنى بالمقابل إلا المحبة والاحترام .

تحياتي لك لمياء ..
وللجميع

اختي لمياء كلامك منطقي وطرحك للموضوع ممتاز واتمنى من اسرة



نفساني الاستمرار ومزيد من النجاح بحول الله::12

أولا صوت الشباب يجب أن تعلم أنني لو لم أجد هذا الموضوع لما عدت لنقاشك فيما مضى
ويجب أن تعلم أيضا أنك كمراقب لك مكانتك والتي أظنك تسعى جاهداً للحفاظ عليها كما أظنك أكبر بكثير من أن يهزك رأي أو نقد تماما مثلك مثل الدكتور الذي رأيت أنك يجب أن تنتقده !!


لابأس في أن اقول لشخص ما طريقتك خطاء وعليك بتصحيحها لكن بأسلوب لايؤذيه يا خالد أظنك كنت جريء مع أستاذك لكن غير مهذب !!

فهذا النص :لكن المشكلة هي في من يقدم هذه المادة

هناك فرق شاسع بين الجرأءه في القول وبين التجريح يا خالد حتى لو لم يظهر لك أستاذك إستياءه أظنك مُخطئا في الطريقه التي أبديت فيها رأيك


حاليا عندي تفرغ تام لدورة حاسب آلي ومن تعطينا الدوره فتاة صغيره مبتدئه أصابتنا بالملل في أسلوبها وطريقة عرضها للمحاضرات

كلمتها ووجهتها لكن بغير أسلوبك :
أو أنتظرت "البريك" يعني وقت الراحه
ثانيا إنتظرت حتى خلت الحجره من المتدربات
ثالثا كلمتها بأدب التلميذ ( وأنا أكبر منها بكثير) وعرضت عليها مقترحاتي في كيفية إعطاء الدروس وبين حروفي دعواتي لها بأن يجزيها الله خيراً على ما تبذله من مجهود
تقبلت مني الفتاة النقد بصدر رحب وعملت من تلك اللحظه على التغيير
فكان أن حصلت كمتدربه على مبتغاي دون أن أجرح فيها كبرياء المعلم


لنعد إلى الموضوع الاصلي:أرى أنه بطرح لمياء لهذا الموضوع أن "فِكْر" الاعضاء مازال مشوش منذ تلك اللحظه ومازالت هناك علامات إستفهام تدور في الاذهان ومازال هناك بعض من "عجاج" !!


وأسمح لي بقص بعض المقتطفات من ذاك الموضوع يا خالد لتوضيح الرؤى ولتفهم ماهي مطالبنا وماهي نظرتنا نحن كأعضاء ..

إقراء رد الفتى بمكبر بليز :
بصراحة مالها داعي ان نعرف ان واهمه حامل او لا
وش نستفيد
هه ؟
دكتر سلطان لو سمحت احرص على خصوصيات الاعضاء
ونفسيات العقيمات والمطلقات والمتأخرات في الحمل من الاخوات والعزاب من الاخوان

هذه من الامور المخلة بآداب المنتدى صراحة
دكتور احرص على قوة وجودك بفاعلية


قبل الرد هل يوجد خصوصيه أكثر من هذا الموضوع http://www.nafsany.com/vb/showthread.php?threadid=19793

ثم برأيك من يقول ويخاطب أُنثى في موضوع كان بين إثنين وبطريقه غير لائقه : بصراحة مالها داعي ان نعرف ان واهمه حامل او لا
وش نستفيد
هه ؟

هذا أسلوب حوار ناضج يا خالد؟ هل خاطبه أحد علنا بشأن ما يخصني ؟

ثم :

دكتر سلطان لو سمحت احرص على خصوصيات الاعضاء
ونفسيات العقيمات والمطلقات والمتأخرات في الحمل من الاخوات والعزاب من الاخوان

هل ترضى أن يوجه خطاب لدكتور في منتدى نفساني متخصص بهذه الطريقه ؟
دكتور سلطان ليس فقط دكتور بل هو د.سلطان بن موسى العويضة
إستشاري العلاج النفسي
أستاذ علم النفس المساعد ، علم النفس الإرشادي والعلاج النفسي ، جامعة الملك سعود / الرياض
عضو الجمعيات السعودية،البريطانية، الأمريكية لعلم النفس

فهمت خالد ؟ دكتور وأستاذ وأستشاري أيضا
حين يأتيه عضو مثل الفتى عضو عادي في المنتدى ليشكك في نزاهة الدكتور وبكيفية تعامله مع مرضاه والحيارى الذين يلجأؤون له ترى هذا عادي؟

ثم قال وزاد الطين بله :
هذه من الامور المخلة بآداب المنتدى صراحة
دكتور احرص على قوة وجودك بفاعلية
مخله بالاداب؟. هل تراها مخله بالاداب يا صوت الشباب؟ أم هذا إنتقاد عادي موجه من شخص عادي وعلى الدكتور تقبله ؟

ومع ذلك كلله تقبل الدكتور وبصدر رحب كلمات الفتى ورد عليه بتهذيب :إسمع يا فتى ما ذا قالت الأخت واهمه في حديثها سابقا..

" ( أتأخر عن النت بسبب وجود قلب ينمو في أحشائي؟"
ثم قولها عن إجازتها في أحد ردودها (نسائية 100%) ...يعني إجازة ولادة."

ويتطلب الأدب أن نبارك لها و ندعو لها بالسلامة. وهذا الأدب يتسق وأدب المنتدى يا فتى...ولا يخل به. تماما كما نبارك للخاطب ونعزي المصاب ونحاول جبر العثرات. عموما الله يسامحك على إستعجالك وإطلاق حكما ...أنا منه براء.

كان رده في منتهى التهذيب والادب الراقي يا خالد ..
لكنك جئت وبدل ما تكحلها عميتها !!

جئت قائلا: ما طرحه الفتى و عروب الكويت .. كان رأيهما والطرح كان في حدود الأدب . وبغض النظر عن صحته فإنه يبقى وجهة نظر على الجميع احترامها .

وليس من حق أحد مصادرة آرائهم أو اتهامهم باي تهمة كانت .

يا خالد كل حرف كتبه الفتى كان بريئا من الادب
أستغرب فعلا ولا تزعل مني في موضوع آخر كان هناك رد للفتى لم يصل لهذا المستوى من السوء ( رد علي في موضوع @TRUE HEART FEELINGS

لم تحتمله أنت وقمت بحذفه فوراً رغم أنه كان موجه لعضو عادي جدا أسمه واهمه ؟‍‍‍!!!

فكيف يكون هذا التناقض في الاحكام يا خالد؟

أتكون حازما هناك وهنا تأتي لتكون متسامحا وديموقراطي أقول هذا فقط حفاظاً على (( الديموقراطية العربية ))

مجيئك وتوقيتك وردك كان غير موفق (( ولا تزعل مني هنا أنتقدك بلطف قدر إستطاعتي كما أنتقدت أنت الاستاذ في الجامعه))

برأيك إستنكار أ.أماني وردها وكلماتها لي ما السبب فيها ؟
برأيك إستنكار آساير لأسلوبه ما السبب فيه ؟
تعاطف معي ؟ فقط؟

رد الفتى الثاني جاء بعد ردك وتشجيعك له وهو يثني عليك وهنا إتضح لنا أكثر سوء إحتيارك لتوقيتك في الرد فربما لو تريثت قليلا لجاء الفتى معتذرا وأنتهى الموضوع
لكنك أثنيت عليه وكأنك تقول معه أنا أيضا أوافقكم الرأي
لاحظ رده جيداً : وأقراء أحرفه الملونه :



فالمنتدى ليس وزارة خارجيه او مجلس امه او مجلس نيابي لاحد من الناس فهذا فضااااااء ثقافي
من يملك الحصانه فيه هو من يحترم حروفه ويراعي مشاعر الاخرين وان لاتكون هناك ايحاءات مبطنه بين الاعضاء بان هذه حامل وهذا مريض وهذا عنده انفصام بالشخصيهحتى لاياتي غدا من يقول عن فلانه ان كتاباتها مضطربه لانها تمر بالعذر الشرعي

انا احترم الدكتور سلطان واحبه من كل قلبي

بعد كل ما سبق ويحترمه أجل لو لم يكن يحترمه تُرى ما كان نوع الرد الذي سيتفضل علينا به؟


ثم جئت أنت "المراقب "لتكرر الخطاء بخطاء أكبر منه:

تقول :موجهاً قولك لعروب والتي إنتبهت لنوايا الفتى وسحبت نفسها فوراً وطلبت من الفتى أن يعتذر وما طلبت منه ذلك إلا لشعورها أنه هناك شيء ما في أقوال الفتى

تقول يا خالد لعروب :أنا لم أتطرق للاساءة لا بالنفي ولا بالاثبات
تناقض نفسك خالد؟ تنكر الاساءه وتثبتها في نفس قولك ؟
لماذا لم تطرق للإساءه يا مراقب؟
وما دورك أنت إن لم تتطرق لإساءة عضو إلى مستشار؟

وتابعت في ردك لكن هاالمره وجهته للدكتور :
من وجهة نظري أن العضو إذا انتقد الاستشاري أو الطبيب في قالب من الاحترام والتقدير فهذا النقد يقود للأفضل ولا شك . أما أنه اتهمك فاتهامه كان لطريقة عملك وليس لشخصك الكريم ، ورغم أني لا أوافقه فيما قال اطلاقاً لكن هذا رأيه لا يحق لأحد مصادرته. وحقك هنا أن توضح وجهة نظرك



اللي صار يا خالد أن الدكتور فعلا وضح وجهة نظره لكنك بردودك "خربت الدنيا"
لاحظ معي :
**النقد يقود للافضل : نعم يا خالد لكن ذاك النقد البناء وليس أي نقد
**اتهامه كان لطريقة عملك ؟ :) علينا قبل أن نحكم هنا أن نعرف مستوى الفتى العملي فإن كان أعلى مستوى من الدكتور فأنني أول واحده توافقك وإنكان لا فهنا يا خالد أقول لك لا
حين وجهت إنتقادي للفتاة التي تقوم بإعطائنا دورة الحاسب (( وأنا معلمه لي خبره تفوقها عشرات المرات)) كنت أعلم أنني أعرف مالا تعرفه هي وكنت أعلم كيف أوجه نقدي

الفتى من إسمه يظل فتى له أن يسأل بأدب وللدكتور أن يجيبه وقد ذكرت لك سابقا أن الدكتور قد أجابه وبهدوء وأدب لا يمكنأن يصل له الفتى


**تقول ليس لشخصك الكريم : سبحان الله يا خالد وش ها الهرج اللي بلا سنع هه؟!!

شخصه الكريم يكمن في كل أجزاءه يا خال وكل ما يحويه حتى ظلله يبقى من ضمن شخصه الكريم بل حتى ثيابه التي يرتديها هي جزء من شخصه الكريم فلا تفصل هذا عن ذاك


** تقول رأيه لايحق لأحد أن يصادره : برافوا عليك وهذا المفروض لكن هل لي أن أسألك لماذا صادرت رأيه في موضوعي حين وجهه لي؟


خالد صدقني كلماتي هي من أخت كبرى لك تريد لك الخير ولا تتمنى لك غيره

أنت في عدم تصديقك للواقع تجعل " شراني " يأتيك غداً لاهثا يقول لك رضيتها لي يا خالد ول ترضاها لنفسك !!



المراقب عليه أن يصون كرامة الكل وأن يتحمل عن الكل بصدر رحب

يبقى أن أسألك سؤال أخير : لماذا أعتذر نفساني بدل عنك ؟

وش هالأصابع عليك ياواهمه
تكتب صبح وليل ؟؟؟؟؟؟
مامليتي من كتابة 145 سطر ؟
أرحمي على الأقل ذلك القلب الذي ينمو في أحشاء أمه ..!ّ!!ّ
شكله بيطلع "شراني نت" مثل أبوه ..!!!
لا وبعد متفرغة لدورة حاسب آلي .. ؟؟؟
وين الأجازة الأظطرارية ؟؟
أخيرا :
موضوع الدكتور أنتهى .. وغياب الدكتور عن المنتدى وضح منذ أسبوع تقريبا ..
وستترحمون على أيام مضت ..!!
دكتور سلطان العويضة : حسنا فعلت ..!!

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي . وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي . وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي. يَفْقَهُوا قَوْلِي
السلام عليكم ..
أولاً وقبل كل شيء تحية طيبة لـ لمياء والمعذرة إن كان نقاشنا هذا يعاكس موضوعك في الاتجاه .

خالد صدقني كلماتي هي من أخت كبرى لك تريد لك الخير ولا تتمنى لك غيره

بارك الله فيك أم عبدالعزيز.. وأشكرك عميق الشكر على كلامك أعلاه والذي أفادني جدأً ..

أتمنى من كل قلبي أن أختصر الكلام واقول رأيي بما قل ودل ، ولكن لأنك وضعتي بعض الأسئلة التي أعتقد أنها استفاهمية وانكارية في بعضها .. سأجيب عليها ثم ألخص قولي .

لم تحتمله أنت وقمت بحذفه فوراً رغم أنه كان موجه لعضو عادي جدا أسمه واهمه ؟‍‍‍!!!
فكيف يكون هذا التناقض في الاحكام يا خالد؟

أولاً : أنا ليس في ميزاني عضو عادي جدأً ، وعضو غير عادي .. في ميزاني كل من يتواجد على هذا المنتدى انسان وله كرامة واحترام يجب الوقوف عندها .
ثانياً : ربما رأيتها من زاوية لم تريها ، أو قرأتها بشكل مختلف عن قرائتي للمشاركة الأخيرة ..

قلت عن رد الدكتور على الفتى :

كان رده في منتهى التهذيب والادب الراقي يا خالد ..
لكنك جئت وبدل ما تكحلها عميتها !!

هناك رد آخر ربما لم تنتبهي له ، أو ربما أغفلتيه وهو ما أثار حفيظتي وهو حقيقة ما رأيت أن فيه هضم لحق العضو في التعبير .. قال:
واهمه...
حُذفت عبارة "خصوصا مع الحمل" في ردنا السابق مداراة للنفسيات "العقيمة"!!!
أو لمن بهم "حول" نفسي! والحمد لله الذي عافانا مما إبتلى به كثير من خلقه.

برأيك إستنكار أ.أماني وردها وكلماتها لي ما السبب فيها ؟
برأيك إستنكار آساير لأسلوبه ما السبب فيه ؟
تعاطف معي ؟ فقط؟

ليس تعاطف ولكن هذا هو رأيهم في الموضوع بكل بساطة . وأحترم رأيهما ورأي كل من خالفني وانتقدني.

وما دورك أنت إن لم تتطرق لإساءة عضو إلى مستشار؟

أنا لم ار إساءة ولهذا لم أتطرق للاساءة ، و وجودي كان للحفاظ على حق أحد الأعضاء فقط لا غير .

علينا قبل أن نحكم هنا أن نعرف مستوى الفتى العملي فإن كان أعلى مستوى من الدكتور فأنني أول واحده توافقك وإنكان لا فهنا يا خالد أقول لك لا .

هذا غير صحيح يا واهمه وابو بكر قد قال إن أخطأت فقوموني ، قالوا نقومك ولو بالسيوف وهو أبو بكر . كما قلت أن هذا المفهوم في رأيي ينبغي أن يتغير وهو أن الكبير لا يجوز نقده إلا من الكبير ، يجب أن يتكلم كل من يريد أن يتكلم وينتقد ولو رفعت مقالاً إلى الجريدة أنتقد فيها وزير الشؤون الاجتماعية في تعامله مع (( بائعة الشاي)) فهذا من حقي .

** تقول رأيه لايحق لأحد أن يصادره : برافوا عليك وهذا المفروض لكن هل لي أن أسألك لماذا صادرت رأيه في موضوعي حين وجهه لي؟

لأنه تعدى حدود الأدب (( أعيد وأكرر على الأقل في نظري))

يبقى أن أسألك سؤال أخير : لماذا أعتذر نفساني بدل عنك ؟

في نظري أن هذا يدل على مهنية عالية يدير بها المنتدى ، يدرك الأستاذ نفساني أن صوت الشباب هو جزء من الإدارة ولا ينبغي أن تتحول المسألة إلى خلاف شخصي بيني وبين الدكتور .


خلاصة الكلام :1-

لاحظت أن الخلاف الوحيد هو في "طريقة النقد" هل هي صحيحة أم لا !! 2-أنا لا أوافقك أن في كلام الفتى تشكيك في نزاهة الدكتور على الاطلاق . 3- يا سادة يا كرام إن تباين الخلفية الثقافية والأخلاقية والعلمية والنفسية والعقلية والاجتماعية عند البشر تولد اختلافاً كبيراً في تقييم الأمور وادراكها . وتبقى هناك خطوط حمراء لا يجوز التعدي عليها .. دين ، أخلاق ، قانون .. وماسوى ذلك فدائرة الرأي تبقى واسعة . 4- إن لم نكن قادرين على احتواء اختلاف وجهات النظر بيننا فسنقع في اشكاليات كبيرة .

مرة أخرى أشكرك واهمه على أسلوبك اللطيف في نقدي .. هذه المرة
وأشكر كاتبة الموضوع على رحابة صدرها

والسلام موصول للجميع

صوت الشباب

STOP FOR ALL OF THIS TALKING WHICH WILL NOT STOP IF ITS START

لمياء, الموضوع رائع شكرا

الاخوة الكرام.................


ألاحظ وجود أسم أ.أماني الحربي ...............

بغيابها .............أرجوا عدم ذكر اسمها من الجميع....

إلا بوجودها ................وعدم إدخالها بمجاشرات تافهة..برأيي .........

ولي عليه إنتقادات..كثيرة

كلام لمياء لاغبار عليه


صح لسانك...............واحرفك