جهل بعض الرقاة بعلم النفس!

جهل بعض الرقاة بعلم النفس!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

اما فيا اخوتي الكرام هذا حديث يلامس الجرح نوعًا ما ربما بالنسبة لي ونتيجة ماخضته من تجارب، فانا سبق لي الاصابة بالاكتئاب والوسواس القهري وثنائي القطب مع اعراض انفصامية والذي اريد قوله بأني مررت على الاطبة النفسيين ومررت على الرقاة والدعاة ورأيت افتقاراً عن كلا الفريقين من ناحية العلم بالطرف الاخر، فالراقي الشرعي يجيك ماشاءالله متفقه فالدين لكن بضاعتة فالعلم الكوني مزجاة فلا تجده يفهم فالتحليل النفسي ولا في الامراض العقلية او الادوية واثارها واستخداماتها ولست اقصد الجميع ولكن فئه منهم وقد تذهب جماعة أخرى إلى نفي علم النفس كليًا واعتباره مجرد ترهات، كما قال لي صديق لي استاذ لغة عربية خريج جامعة الازهر قال لي ان لا شيء اسمه علم نفس فشرحت له ذلك الحين المسألة وان الامراض النفسية قد تنتج عن صدمات مبكرة من مراحل من حياة الإنسان فتختزن في عقله الباطن وتخرج عند المواقف الصعبه او تنفجر بعد عدت سنوات، ولا ادري هل اقتنع ام لم يقتنع تمامًا لكن ما اريد ان اقوله ان على الراقي ان يدرس علم النفس وان يكون مؤمنًا بالله ولا يخاف من الشبهات التي تحيط بهذا العلم لأن علم النفس لا يزال ارض غير معمورة في العالم الإسلامي بمعنى انه لم يتم أسلمته كليًا ولم يخرج لنا علماء نفس اسلاميين بل عندنا علماء نفس مسلمين لا يوجد علم نفس يجمع بين التقنية الغربية والرؤية الإسلامية للكون والحياة والمرض وغير ذلك، وفي الوقت ذاته نعاني من الاطبة النفسيين الذين ايضًا لديهم جهل بعلوم الشريعة والرقية وعالم الجن وغير ذلك، فنحن نحتاج إلى ان نجمع بين الاثنين، نعم علم النفس فيه شبهات وفيه ثغرات وفيه اخطاء فادحه ولكن ايضًا فيه تجارب وابحاث يستفاد منها ولهذا فالإنسان مدعو كما ورد في القرآن بأن يتفكر في السماوات والارض كما يتفكر بالنفس والدين.

هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المصدر: نفساني

موضوع قيم و طرح مفيد
كما هو معلوم فإن أعراض المرض العضوي و النفسي و الروحي تتشابه فيما يبنها
لذا وجب على الراقي أن يكون ذو اطلاع واسع على هذه الأعراض و مسبباتها
و هذا حتى يوجه المريض الوجهة الصحيحة
لأن التشخيص الصحيح للحالة المرضية يؤدي إلى الشفاء بإذن الله تعالى
بارك الله فيك و نفع بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد رشيد

موضوع قيم و طرح مفيد
كما هو معلوم فإن أعراض المرض العضوي و النفسي و الروحي تتشابه فيما يبنها
لذا وجب على الراقي أن يكون ذو اطلاع واسع على هذه الأعراض و مسبباتها
و هذا حتى يوجه المريض الوجهة الصحيحة
لأن التشخيص الصحيح للحالة المرضية يؤدي إلى الشفاء بإذن الله تعالى
بارك الله فيك و نفع بك

شكرًا على مرورك اخي الكريم

انا احد ضحايا هذا الجهل

مع اني استفدت من الرقاه الكثير منها التقرب الى الله بكثرة التلاوه وسورة البقرة وتختيم القران المستمر, من ثلاث سنين وانا الى اليوم مواظب واقرا سورة البقرة يوميا

لكن الان حاليا عندي خوف من جمع العلاج النفسي مع الروحي, نظرتي يا اسود يا ابيض

والله ودي اكل اللي وصفه لي الطبيب بس اخاف المرض الروحي يستفحل ويسبب مشاكل في جسدي وعقلي وعندي خوف بعد من امراض لا تعد ولا تحصى

عندي خوووف شديد جدا لدرجة اني صرت اخاف من كل شيء حتى النوم لدرجة اني الان ماقدر اواظب على شيء ابدا اقصى مده اواظب فيها على شيء هي يومين , يعني لو اقرر اني اواظب على عمل اواظب عليه يومين , واذا قررت اني اكل حبة سيبرلاكس اكلها يومين فقط مع انها تريحني من هذا العذاب

حالتي صعبه على اعصابي طول اليوم وحالتي تسوء يوم عن يوم

الحل الوحيد اللي احسه يناسبني اني ادخل مصحه عقليه ويرغموني اكل حبوبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بيرين

انا احد ضحايا هذا الجهل

مع اني استفدت من الرقاه الكثير منها التقرب الى الله بكثرة التلاوه وسورة البقرة وتختيم القران المستمر, من ثلاث سنين وانا الى اليوم مواظب واقرا سورة البقرة يوميا

لكن الان حاليا عندي خوف من جمع العلاج النفسي مع الروحي, نظرتي يا اسود يا ابيض

والله ودي اكل اللي وصفه لي الطبيب بس اخاف المرض الروحي يستفحل ويسبب مشاكل في جسدي وعقلي وعندي خوف بعد من امراض لا تعد ولا تحصى

عندي خوووف شديد جدا لدرجة اني صرت اخاف من كل شيء حتى النوم لدرجة اني الان ماقدر اواظب على شيء ابدا اقصى مده اواظب فيها على شيء هي يومين , يعني لو اقرر اني اواظب على عمل اواظب عليه يومين , واذا قررت اني اكل حبة سيبرلاكس اكلها يومين فقط مع انها تريحني من هذا العذاب

حالتي صعبه على اعصابي طول اليوم وحالتي تسوء يوم عن يوم

الحل الوحيد اللي احسه يناسبني اني ادخل مصحه عقليه ويرغموني اكل حبوبي

يا اخي استعن بالله ولا تيأس..


الخوف قد يكون علامه إيجابيه لا تفتكر انه دائمًا سلبي

ولكني ابا اقولك شي مافي شي اسمه مرض روحي "قل الروح من أمر ربي وما أتيتم من العلم إلا قليلا" لا تصدق الا بدليل ..

المس السحر العين قد تسبب مرضين اما عضوي واما نفسي ..

اثنين عندهم وسواس قهري ، الاول وراثي والثاني بسبب عين الاثنين علاجهم واحد


اخي العزيز الخوف الي يصيبك قد يكون هو الدافع الذي راح يحركك انك تواظب

فواجه الامر واستعن بالله وخلك مؤمن ..

لازم تواجه التحديات الكبرى مثل فكرة الموت وفكرة الخسارة وتقيسها في نفسك وتخرج بقناعة انك راضي مهما كانت النتجية لأنك مؤمن بان الله لن يضيعك ..

ربي يوفقك لا تدخل مصحة والدوا النفسي ترى ماهو زين الا استعمال مؤقت وبعدين ترميه لأنه يؤثر على الاخلاق والسلوك وبالنتيجة هذا التأثر يضعف إيمانك.

دامك تقرا سورة البقرة يوميًا شيء ممتاز

وليكن في علمك إنه مافي احد اخيف اكثر من رسول الله صلى الله سلم قال اخفت فالله ولم يخف مثلي!

اذا قدر لك ان تعيش في خوف فحمدالله وصدقني انها بطولة لإنسان مثلك يعيش في قلق ومحافظ على سورة البقرة وصلاته

مش مهم المستقبل هذا الامر بيد الله لا تعبأ بالظروف ولا تدبر ودعى المولى يدبر عش يومك وعمل صالحًا وانتهى الامر رزقك على الله

طلق الدنيا ثلاثه وبترتاح وادعوك لقرأة موضوعي في قسم نوبات الهلع بعنوان ذكريات الخوف - مذكرات مريض نفسي 1

ملاحظة: سيبرلاكس انا جربته وضرني اخلاقيًا فكن حذرًا عند استخدامه وراقب نفسيتك اذا حسيت انه تجيك نزعات شريرة ابعد منه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العولقي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

اما فيا اخوتي الكرام هذا حديث يلامس الجرح نوعًا ما ربما بالنسبة لي ونتيجة ماخضته من تجارب، فانا سبق لي الاصابة بالاكتئاب والوسواس القهري وثنائي القطب مع اعراض انفصامية والذي اريد قوله بأني مررت على الاطبة النفسيين ومررت على الرقاة والدعاة ورأيت افتقاراً عن كلا الفريقين من ناحية العلم بالطرف الاخر، فالراقي الشرعي يجيك ماشاءالله متفقه فالدين لكن بضاعتة فالعلم الكوني مزجاة فلا تجده يفهم فالتحليل النفسي ولا في الامراض العقلية او الادوية واثارها واستخداماتها ولست اقصد الجميع ولكن فئه منهم وقد تذهب جماعة أخرى إلى نفي علم النفس كليًا واعتباره مجرد ترهات، كما قال لي صديق لي استاذ لغة عربية خريج جامعة الازهر قال لي ان لا شيء اسمه علم نفس فشرحت له ذلك الحين المسألة وان الامراض النفسية قد تنتج عن صدمات مبكرة من مراحل من حياة الإنسان فتختزن في عقله الباطن وتخرج عند المواقف الصعبه او تنفجر بعد عدت سنوات، ولا ادري هل اقتنع ام لم يقتنع تمامًا لكن ما اريد ان اقوله ان على الراقي ان يدرس علم النفس وان يكون مؤمنًا بالله ولا يخاف من الشبهات التي تحيط بهذا العلم لأن علم النفس لا يزال ارض غير معمورة في العالم الإسلامي بمعنى انه لم يتم أسلمته كليًا ولم يخرج لنا علماء نفس اسلاميين بل عندنا علماء نفس مسلمين لا يوجد علم نفس يجمع بين التقنية الغربية والرؤية الإسلامية للكون والحياة والمرض وغير ذلك، وفي الوقت ذاته نعاني من الاطبة النفسيين الذين ايضًا لديهم جهل بعلوم الشريعة والرقية وعالم الجن وغير ذلك، فنحن نحتاج إلى ان نجمع بين الاثنين، نعم علم النفس فيه شبهات وفيه ثغرات وفيه اخطاء فادحه ولكن ايضًا فيه تجارب وابحاث يستفاد منها ولهذا فالإنسان مدعو كما ورد في القرآن بأن يتفكر في السماوات والارض كما يتفكر بالنفس والدين.

هذا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وش هالخط وهاللون فقعت عيوني عجزت اقرا