|
|
||||||||||
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
|
أدوات الموضوع |
25-06-2008, 01:14 AM | #1 | |||
عضو نشط
|
اما الحرام واما الحلال درجة ثانية
اخوتى فى المنتدى سعدت بلقائكم وقد تحدثت سابقا عن دوافع الرجل للزواج من الاخرى والان اسالكم سؤال بسيط -ما الذى يدفع باى امراة ان تتزوج برجل متزوج وعنده اولاد خاصة اذا كانت امراةلم يسبق لها الزواج وهى تعلم جيدا كم المشاكل المترتب على مثل هذة الزيجة -يكفى نظرة المجتمع اليها ونعتها باقبح الصفات-يكفى ان مثل هذة الزيجة ليست بلتى تجعلها تفتخر بها بين اقرا فالمجتمع يصنف مثل هذه الزيجة بانها زيجة من الدرجة الثانية
هل هناك جواب اخر غير انها ارادت ان تعف نفسها -هل وجدت الاعزب الذى يعفها فرفضتة وتمسكت بلمتزوج-هل كان امامها خيارات كثيرة فالمساله واضحة اما الحلال واما الحرام-ولانها اختارت الحلال الذى هو حلال درجة ثانية ننصب لها المحاكم -واذا وقعت عفانا الله واياكم هل سنغفر لها-طيب ايهما تفضلون ان تتزوج عرفى باى عابث يتسلى بها ام تتزوج من المتزوج وتقبل بكل التحديات فى سبيل تمسكها بعفتها -فى سبيل تمسكها بابسط حق من حقوقها __________________ المصدر: نفساني
|
|||
|
25-06-2008, 12:13 PM | #2 |
روح المنتدى
|
طيب ولو كان سبق لها الزواج بمعنى ان تكون مطلقه وقد تكون ام لاطفال فهل يقبل ان تتزوج بمتزوج ويجوز لها ما لا يجوز لغيرها ممن لم يسبق لها الزواج ياسااااااااااااره ؟
|
|
26-06-2008, 01:02 AM | #4 |
عضو نشط
|
انما قصدت ان المراة التى تتزوج من رجل متزوج ايا كانت هذة المراه
والرجل الذى يعدد ايا كان هذا الرجل لا هدف لهم من وراء هذة الزيجة الا العفاف فلماذا نلو مهم |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|