![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
السعوديات والشيشه بالصور !!
مضى زمن كانت رؤية المرأة وهي تدخن من علامات الساعة، وفي ذلك الوقت كان تدخين الرجال أنفسهم يدرجهم في خانة كبار الفساق. اليوم تبدلت الأحوال؛ تغير السعوديون رجالاً ونساء، وزادت الروابط بينهم واحدة بعد أن كان ما يجمعهم أمران: السائقون والخادمات
المرأة السعودية ليست مجرد مدخنة اعتيادية، بل هي ذواقة ومسرفة، كطبعها في كل شؤونها. دخلت نطاق التدخين متأخرة إلا أنها تقدمت فيه بسرعة، وإن كانت هوايتها الفضلى هي المعسل لا السيجارة. المعسل بتصميماته المتموجة أقرب إلى طبيعة الأنثى الجسدية، وهو بروائحه العطرية المتنوعة يختلف عن الأثر الخانق للسجائر، كما أن كثافة دخانه تمنح المرأة يقيناً بالقوة والفاعلية، إذ تشعر وهي تنفث سحابة دخان "شيشتها" أن رئتها لاتقل قوة وضخاً عن رئة الرجل. كما يضفي عليها الإحساس بالندية لقرينها، والظن بالمساواة والتماثل. قبل حرب الخليج الثانية كان "المعسل" مجهول الشأن سعودياً. كان الرجال يستهلكون الشيشة المعروفة بــ"الجراك" وهي كبيرة الحجم، ذات رائحة ثقيلة غير محببة.ومنذ أن قررت بلدية الرياض، عام 1992، نقل جميع مواقع التدخين خارج نطاق المدينة الأساسي، أصبحت إمكانية الاستمتاع بالجراك مرهقة، فالرحلة متعبة، والمسافة طويلة بينما الوقت محدود، ولم يكن من اللائق استخدامها منزلياً لأنها تلتصق بالملابس، وتغمر المكان، بأجمعه، بهواء منفر يهيمن حتى على أفضل أنواع البخور، وهي تشابه الأوبئة في أن رائحتها تفيض على الجوار.هذه الخصائص تجعل من "الجراك" حالة فضائحية لأن معظم المدخنين يتكتمون على وضعهم، فيكون الوضع أشبه بظهور المرء عارياً لذلك ارتد كثير من أهل الجراك؛ بعضهم استكان إلى السجائر، واستعاض آخرون بالمعسل من باب التيسير، وقبول الوضع القائم، ومن خلال هذا المدخل غير المتوقع تعرفت النساء إلى هذا الوافد الجديد، ووجدن أنه أقرب إلى طبيعتهن، وأكثر ملاءمة لأذواقهن. وحاولن تجربته خفية وعلانية، حسب درجة التحفظ المنزلية. وتراخت مقاومة الرجال بسبب اضطرارهم للتدخين منزلياً. هذه الوضعية تزامنت مع موجات متوالية من الانفتاح المفاجيء إثر حرب الخليج الثانية، وانتشار الفضائيات، ودخول المجتمع دائرة حراك صاخبة متعددة المستويات، كانت شرارتها الأولى محاولة نحو 50 إمرأة سعودية قيادة السيارات. وأخيراً اقتضى الأمر ثلاث سنوات من المقاومة الرجالية انهارت، معظم مراكزها، في منتصف التسعينات، لتبدأ الحقبة النسوية في المعسل. منذ ذلك التاريخ بدأ المعسل يتغلغل في المجتمع النسائي السعودي تدريجياً، وإن بقوة وكثافة، منطلقاً من جدة لتكون الرياض هي ميدانه الأساسي، وسوقه النشط. ولقد أقبلن عليه السعوديات بنهم المحروم، واحساس المكتشف كنزاً كان إلى جواره عهداً دون أن يدرك ذلك. وساهم الإقبال "الحريمي" في تطوير المعسل شكلاً ومضموناً، فظهرت منه موديلات مختلفة، أنيقة الشكل، متعددة الألوان. ثم تطورت الصناعة فظهر جيل من "شيش المعسل" مكون من عدة قطع قابلة للفك والتركيب، لها حقائب خاصة تشبه، كثيراً، حقائب المكياج، بمعنى صغر الحجم وجمال المظهر. وهذه ميزة ذات قيمة لأن الفتاة تستطيع حملها دون أن يشك أحد في أن محتواها ليس إلا مكياج الرئتين والحنجرة. ولأن للنساء بصمة فريدة في كل مشترياتهن، فلقد بلغت صناعة المعسل درجة عالية من الذوق والرقي، فأصبحت تجيء مغلفة الخشب الفاخر، وبعضها يطلى بالذهب الأبيض أو الأصفر، ويمكن تزيينها بالماس إذا طلبت الزبونة ذلك، أما الزجاج فهو من أفخر أنواع الكريستال، حتى أن بعض "الشيش" بلغت أسعارها نحو 1200 دولار في السوق، أما الطلبيات الخاصة فليس لها سقف أسعار ماعدا الملاءة المالية. المعسل خطوة أولى للمرأة السعودية تعلن، عبره، تمردها على وضعها، وترسم أحلامها في سحائب دخانه، وتتحدى، في كل نفس تسحبه موروثاً صنفها أجيالاً. فهل يكون المعسل بداية حقبة جديدة للمرأة السعودية؟ وهل سيغدو دور الرجل تجهيز "الشيشة" لزوجه؟ وهل ستكون حقيبة المعسل إحدى مقتنيات المرأة الثمينة التي تحرص على أخذها إن غادرت منزل الزوجية مغضبة أو مطلقة؟ وهل ستكون حقيبة المعسل إحدى هدايا الرجل لحبيبته أو زوجته لمصالحتها واسترضائها؟ أخيراً لو اختصمت زوجة وبعلها فخيرها بينه وبين معسلها فأيهما ستختار؟ تعليقي في النهاية ( لا حول ولا قوة الا بالله ... يعني وصل حال المرأة السعودية إلى هذه الدرجة .. ماأقول غير الخطأ الاساسي يرجع للرجال في الأول اللي يتركون حريمهم وبناتهم بدون مراقبة ولا متابعة ملاحظة : لم أقصد بالصور التشهير أكثر من ما هو إثبات واقع نعيشه او لمن يزعم أنه غير موجود المصدر: نفساني
|
|||
التعديل الأخير تم بواسطة جانين ; 15-03-2006 الساعة 03:38 PM
![]() |
![]() |
#2 |
مراقبه سابقه ( لديها حصانه )
![]() |
أختى أم عبد الله
تم حذف الصور لأن بها تشهير وحذف الرابط لأنه مخالف لقواعد المنتدى وعموما ظاهرة التدخين للشيشة أصبحت ظاهرة منتشرة بين النساء بل والفتيات للأسف. وهذا الموضوع لا أدرى مداه فى السعودية لكنه منتشر فى مصر بين المصريات والخليجيات والأجنبيات على حد سواء وهى ظاهرة من وجهة نظرى ليس لها الا وصف واحد ظاهرة مقززة |
![]() |
![]() |
#4 |
عضو شرف
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الله الله يام عبود
صرتي تحطين ممنوعات وتخالفين افاااااااااااااا تراك ياام عبود صاحبتي والصاحب ساحب لاتخليني بكرة انزل شي يحذفوني عقبه خخخخخخخخ اسمعي يام عبود هذا الموضوع سوف اعتبرة كبوة جواد وشفتي يام عبود بنات الرياض بسم الله عليهم وشلون بدو يزعلون منك يوم تكلمتي في الممنوع ترى هذولي بنات الرياض من جد مو بنات افكار واحلام بنت الصانع شيشه = انحطاط طبعا عند بنات الرياض فما بالك بالوسكي والسهرات التي تحدثت عنها الصانعيه ترى ممكن لو بنات الحجاز يشوفون التحدث عن ها الموضوع شبه عادي لأنه يمارس لديهم كهوايه لكن بنات نجد ويابعد حيي لا تجيبين لهم طاري هالسوالف ام عبود تأكدي ميه ميه حتى لو كنتِ تحششين يؤ يؤ قصدي تشيشين انا اتقبلك بكل عيوبك ولدي الاستعداد التام ان اتفرغ للإصلاح من شأنك خخخخخخخخخ لكن ولويكن انتبهي ياعزيزتي لكل مويضيعن تنزلينه خصوصا والآن بعد ان امتلكتي منزلة في قلب كل فتاة تعاملتي معها يجب عليك ان تحسبي حساباتك عند انزال مواضيعك عزيزتي اعلم كيف سوف تقرأين حروفي وكيف ستتقبلينها لذلك لكِ كل الحب ياكل الحب |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
هههههههههههههه،، ياحلو المخالفه ايه مو كل مرة نسوق كويس لازم حادث هيك بالطريق َ !! وبعدين ايه ماتعلميني ابنات الرياض ...ولو يعملون مقارنه بين بنات الرياض وبنات الشرقيه يمين الله بيطلعو بنات نجد مع مرتبه الشرررررررررف ،،
وبالنسبة لرأي جانين او المنتدى ...احنا بنحترمه على عينه وراسنا ،، ومو كل واحد اصابعه 6 ،، يعني الممنوع مرغوب !!...وصراحه ماتوقعت المشاهده تكون بهالكميه <<<<<<<< يعني لو حاطه موضوع " ام عبدالله سترحل من هنا اااا " هههههههههه ماشاهدونه هالكثر ... ماشاءالله تبارك الرحمن .... |
![]() |
![]() |
#6 |
عضو شرف
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ام عبدالله سترحل من هنا >>>>>>>موضوع بايخ
هههههههههههه انا اول وحدة ماادخله ام عبودة من جد انا ماكان ودي اتكلم عن بنات الشرقيه لأني متألمة لحالهم لكن ام عبود ودي تعطيني سبب واحد بس خلى بنات الشرقيه يصيرون هيك دايم تصدمني اشكال البنات في اي مول ادخله بالذات ذاك اللي مايتسماش ماودي اقوله لكن اخر مرة جيت من الشرقيه دخلت كم مول في الخبر وكم مول في الدمام كنت مستحيل اضيع فرصة التسوق من الشرقيه لأني احبها والديرة اللي احبها اتسوق منها وكل ماطلعت من سنتر ودخلت سنتر شفت الأهول والله تعجبت البنات مرة تغيرو ماعاد فيه حيا ولاعاد فيه ستر واعوذبالله صح عندنا في الرياض بعض هالمناظر لكن موبهالشكل ولا بهالعدد ودي يافيلسوفة زمانك يام عبود تصدقيني القول في السبب |
![]() |
![]() |
#7 |
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
الحقيقه انا طلعت على خميس مشيط ،، والجوف ،، وعرعر ،، والباحه ،، والقصيم يوم واحد " يعني ماشفت شي " دخلت فيها بالظلمه وطلعت منها بالظلمه ،، وكمان شفت حائل ،، بجد رووووووعه يعني اكتر المناطق اللي عجبتني وتعلقت فيها " الجوف " جنة الشمال " مدري حسيتها كذا ،،
وبصراحه ماشفت لطشات غريبه لامن بناتهم ولارجالهم ، بالعكس قبائل متشدده وصارمة على حسب ماسمعت ،، ولكن بالشرقيه لاانكر وجود القبائل الكريمة التي تحترم العادات والتقاليد ،، لكن زي ماانتي عارفه تحرر المرأة وخاصة بمنطقة الدمام والخبر شهد تطور فظيع انعكس بشكل واضح على الفتيات ،، وبيني وبينك فتاة الشرقيه يمكن تتميز بمواصفات كثيرة عن البنات بالمناطق الاخرى منها " حرية شخصية وتعبير اكثر قوة_ تحب التجديد دائما " لفت الانظار والاشياء اللي فيها اتكيت بكل شيء وبتصير منافسات كمان على هالاشياء _ وجود بعض الاماكن والاستراحات اللي تهتم بعمل السهرات الليليه لاخر الصباح لمجتمع نسائي فقط ساهم ايضا على التمرد والانسطاح اللي انتي شايفته _ كمان اولياء الامور وتشجعيهم لترفيه واسعاد بناتهم بأي طريقه من باب الحب والدلال لهم حتى يكونو مميزين وكمان للثقه الزائده " ابتداء من الجوالات الى حرية الخروج مع السائق للتسوق " ،، يعني لو بيطلع قانون للسواقه للنساء متأكده انو الشرقيه اول منطقه بتطبقه ،، لكن صراحه بتعيشي بالبساطه وبالثراء في المنطقه الشرقيه وفي آن واحد ،، عشان كذا بتحسي بالاستمتاع ومافي قيود مفروضه عليك ،، |
![]() |
![]() |
#8 |
عضو شرف
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
" حرية شخصية وتعبير اكثر قوة_ تحب التجديد دائما "
انا عندي حريه شخصيه ....واغلب صديقاتي...وبنات كثير يطلق عليهم بنات الدلع لكن عمرنا يام عبود مافكرنا نرمي حجابنا ولا نسوي شلل استعراضيه في الشوارع انا اقابل صاحباتي بمباركة من اهلي لكن مو في استراخات وبعيد عن الناس قيادة السيارة لو سمح فيها اعتقد اني من اوائل من تستخرج لها رخصة قياده الوالد الله يحفظه يقول لي انتي اول من بيسوق برغم من انه رجل فاضل وملتزم لأنه يشوف من حقي امارس حقي اللي مسموح لي ولأن القيادة مثل مافهمني الوالد موحرام ومتأكدة لو ساقو اغلب بنات الرياض ماراح يكون فيه اشكالية لأن التربيه واضحه لكن ليت نتدارك وضع بناتنا في كل مكان قبل لاتضيع الدعوى ويطلع لنا جيل من هالأمات جيل ضايع ام عبود انتي ماشفتي بنات الرياض اللي تمام تعالي شوفي ذوق شياكة لبس عالموضه اهتمام بالطله بالذات بنات الجامعه تخيلي ام عبود كل اسبوع لوك جديد ولبس جديد ويجمعون بين التطور والاصاله ويعرفون اغلب البنات ان اللي يصير من تبرج غلط كثيييييير بنات اعرفهم من قريباتي يلبسون العبايه عالكتف وتكون مخصره وملونه والحين والله رجعو يلبسونها على الراس بناتنا صارو واعين ومدركين بس لأن ورانا رجال لما الواحد يتخذ مو قف ويقول يابنتي اللي تسوينه غلط صدقيني في الاخير مايصح الا الصحيح انتو بناتكم المشكله مدري وين اهلهم العتب الاكبر اشوفه على الاهل وفيه اشكاليه صايرة مدري وشي ؟؟؟؟ مدري ليش اهمال الأبناء؟؟؟ وهذي ياام عبدالله لانبررها بالحريه الشخصيه هذي والله قمة الاهمال لكن صراحه بتعيشي بالبساطه وبالثراء في المنطقه الشرقيه وفي آن واحد ،، عشان كذا بتحسي بالاستمتاع ومافي قيود مفروضه عليك ،، يعني احنا عندنا عقد والله قمة البساطه بعد والثراء واضح على اغلب العوائل العايشين بالرياض وحاسين باالاستمتاع بس وشي القيود يام عبود؟؟ اتمنى من اعماقي مايكون قصدك انا مانطلع الابمحرم ولا نتحجب الحجاب الصحيح |
![]() |
![]() |
#9 |
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
هلاء انا بكلامي لاأسيء للمنطقة الشرقيه ولا اذم بالمناطق الاخرى عالعكس ،، انا قلت الشيء اللي لمسته وشفته وجها لوجه او الفسولوجيه الخاصه للبنات وانا معاكي بكل نقطة لكن لانعمم على مناطق الشرقيه اكيد ، عالعكس في مناطق محافظة جدا وغطاء كامل ولبس عباءة الكتف و النقاب ممنوع ،، ليس لحرمته انما تبعا للعادات والتقاليد ... ويمكن منطقة الاحساء ابرزها لان فيها عشائر وقبائل ترفض تلك التصرفات البذيئه ،، اما مايصدر من بعض الفتيات بالجهات الاخرى كما ذكرتي " اعتبرها حصريه " ،، وبيني وبينك اغلبهم مش سعوديين ، ياتكون الام مصريه او شي تاني ،، وحتى لو كانو سعوديين مئه بالمئه ، لااستطيع ان اتهم الكل فبعضهم أناس محترمين ومحافظين جدا ، بس انا قلت حرية بناء على مايقال ومااسمعه وماأراه " يعني صراحه لما بتشوفي مثلا بنت بتشرب شيشه المنظر طبيعي وعادي بالنسبه للبعض " ،، لكن في مناطق اخرى تثير الاشمئزاز ،،
|
![]() |
![]() |
#10 |
عضو نشط
![]() ![]() ![]() |
الاخت ام عبدالله الاحسائية سلمها الله موضوع تدخين السعوديات ليس جديدا ولايمكن لك ان تحدديه بزمن وتاريخ معين فهو قديم وربما يتزامن مع استخدام الرجل للتدخين ...المملكة يااختي بلاد شاسعة الاطراف كبيرة المساحة ..وهي ليست الشرقية وحدها ..وليست الرياض بمفردها ..المملكة ..يطلق عليها القارة السادسة في العالم ..تمتد من البحر الى البحر ...شمالها خمس دول الكويت ..العراق ..الاردن ..سوريا ..الى حدود اليمن في الجنوب ..بمعنى فانها ذات عادات مختلفة وتاثيرات حضارية واضحة فالتدخين موجود عند الرجال والنساء عند البدو والحضر عند اهل الشمال والجنوب والوسط والشرق والغرب ..حتى المدن التي زرتيها ولم تجدي فيها تدخين بين نسائها ..هي مدن بوجد التدخين فيها وبالثوابت والبراهين....اختي ام عبدالله التدخين مشكلة كبيرة في مجتمعنا السعودي دون تحديد ...فلنبحث عن العلاج....اختي ام عبدالله تكتبين دائما ..انت وبعض الاخوات باللهجة المحلية الدارجة الركيكة جدا ..لماذا لاتكتبن باللغة العربية الفصحى فذلك افضل ..ولكي مني تقديري.
|
![]() |
![]() |
#11 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
ولماذا لا نقول للرجل بأن شربه للشيشة عيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يتجزأ العيب فحلال لنا حرام على بلابله الدوح ... سبحان الله على مقاييسنا المائلة !!!!!!!! |
![]() |
![]() |
#12 |
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
أرحب بك اخي الكريم ...اسماعيل مفرح ،
اعتقد بأنك من اهل اليمن او من منطقة جنوب المملكة ..؟ .. اعتذر جدا للهجة الركيكة كما وصفتهاوالتي لم تفهمها . ..وبصراحه لايهم استخدام المفردات بالكتابة اكثر ماهو المضمون من ذلك او الهدف .... وبالنسبة لاضافتك الرائعه للموضوع والتي سررت بها جدا ..فأنا اشكرك من اعماقي .. تشرفنا بكم |
![]() |
![]() |
#13 | |
عضو شرف \عضو نادي المتفائلين
![]() |
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|