|
|
||||||||||
ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
|
أدوات الموضوع |
23-06-2011, 07:13 PM | #1 | |||
عضو مجلس اداره سابق
|
كيف تعرف أنك أصبت نفسك ( بعين )
الحمد لله وحده وبعد : قد تتكلم عن نفسك في بعض الأحيان ** قد تبرز مواهبك في مكان أو زمان ** قد تقول عن نفسك أنا اليوم أنشط ** قد تقول عن جماع أهلك أنا شهوتي قوية ** قد تنظر في المرأة لتعدل شماغك فيعجبك منظرك ** قد تنظري للمرآة للتسريحة أو المكياج وتعجبي من نفسك ** قد تقول الخير موجود ** قد تقول وش فيني آكل كثير اليوم ** قد تقول جسمي زايد عن الأول أشياء تقولها دون أن تشعر بها أو لا تلقي لها بالاً ممكن تكون أصبت نفسك ((((( بعين ))) وأنت لا تشعر هل هذا من كلام أبو شاهين أين الدليل على ذلك ؟؟ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه ، أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق الراوي: سهل بن حنيف المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 244 خلاصة حكم المحدث: صحيح قد تكون تتألم ولا تدري سبب الألم وتبحث عن المعين ولا تدري من هو وفي الحقيقة ((( أنت من عان نفسه ))) اذكر قصة حدثت قريباً أحد الشباب يشتكي أمراضاً متفرقة ، فقلت له هل تبرك على نفسك ، قال كيف : قلت إذا قلت أنا اليوم نشيط فقل ( الله يبارك لي أو في ) وجربها وشفاه الله من الأمراض التي تأتيه وانتهت معاناته نعم قد تكون أنت العائن لنفسك أو لمالك أو لزوجك طريقة الاستشفاء ممن عان نفسه : 1- أولاً : قل الله يبارك لي أو في حينما تنظر لوجهك حينما تصف قوتك حينما يعجبك شيء من نفسك أو مال أو ولدك أو زوجك 0 وعود لسانك عليها 2- توضأ وضوئك للصلاة واغتسل به 3- توضأ لزوجتك والعكس الزوجة لزوجها واغتسلوا 4- توضؤوا واغسلوا أولادكم المطلوب منكم الآن : أن تحضر سطل ماء وتتوضأ فيه وتأخذ الماء وتغتسل به -جسمك ورأسك من الخلف ------ عملية لا تكلفك 5 دقائق ولا تستغربوا ................ فقد تكون انتهاء معاناتك الآن في لحظة – وجربوا ولن تخسروا شيئاً ولا تنسوني من الدعاء كتبه أخوكم أبو شاهين المصدر: نفساني |
|||
|
24-06-2011, 12:10 AM | #2 |
روح الشمال
بداية جديدة
|
سبحان الله احسست بقدماي تتخدر
اسعدك الباري فعلاً لا يحسد المال الا اصحابوا وبحرب وربي يعطيك من خيري الدنيا والاخرة يا كريم ويا ابو شاهين يارب . |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|