زواج المسيــــــار ؟ هل لديك تعليق ؟ بنتظارك ....

زواج المسيــــــار ؟ هل لديك تعليق ؟ بنتظارك ....

هذه الموضوع للنقاش بين كل من الاعضاء و المشاركه مفتوحة

ولكن ما اخشى حدة النقاش بين الذكور و الاناث و اتمنى الاستفادة من ارائكم

ابو مروان اعتقد لك كلمه في هذه الموضوع :)
. زواج المسيار


انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب - على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.


يهمني ارائكم

تحياتي

المصدر: نفساني

NO Comment

طبعاأنا من أشد المعارضين.........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


زواج يحل مشكلة العديد من النساء التي وجدنا انفسهن في ضروف اجتماعيه مثل المطلقه 00المطلقه ولديها ابناء 000 الارمله 000 التي تاخرة في الزواج 000التي اثرة البر با الوالدين كبيري السن 000 التي لديها ظروف صحيه 0بدنيه او نفسيه

الاهم ان الرجل يخاف الله اذا اقدم على زواج المسيا بحيث لايبطن سراً لنيه بأنه لن يعطيها فرصة الانجاب او انه سوف يعطيها فتره زمنيه ومن ثم يتركها بعد ان اضاع سنين من عمرها





من يرفض هذا الزواج اعتقد انه لم يدرك جوانب كثيره تعاني منها العديد من اخواتنا المسلمات

وإلا ((اي شي هو اجمل من ان يكون لك طفلان او اكثر كاد لانسان ان لايكون له)

أهلا A pre??????ion

موضوع جيد للنقاش ::7

وإليك هالرابط

اضغط هنا

الاخت الكريمه (( مريــــام )) NO Comment ؟

لماذا لا تعليق ؟ الا تعتقدين انه موضوع يستحق النقاش .


الاخت (( ملكة سبأ ))

ا ريد لو تكرمتي توضيح سبب معارضتك لهاذا الموضوع وهو زواج المسيار كي نستفيد من رائيك فيه ؟

الاخت (( حنين 7 ))

اشكرك علي مشاركتك الفعالة و الطيبه و اشكرك علي وجهة نظرك في هذه الموضوع

واتمنى منك المزيد من المشاركات

بسم اللهالرحمن الرحيم

اشكرك اخي لطرح هذا الموضوع المهم
زواج المشيار له اجابياته وسلبياته المهم يكون في رضاء الطرفين واذا كان كذلك فالموضوع مافي اي مشكله
مثل ماتفضل الاخت حنين7 سوف يحل مشاكل العنوسه والمطلاقات ولاارامل وحتي الشباب المتزوجين الذين يردون زواج ثاني بدون ان تحصل لهم مشاكل اما بخصوص ان تتنازل
المره المتزوجه بزواج المسيار عن حقوقها اعتقد ان زوج المتزوج بها لن يرضي ان يضلمها في حقوقها الشرعيه و النسانيه بل هناك العديد من الزوجات المتزوجات بزواج علني يتنازلن عن حقوقهن مقابل الاطلاق
المهم يتتلقنا من غير حتي ماخر الصداق

هذه وجه نضر شخصيه واتمنا اني وفيت
مع جزيل الشكر والتقدير

A pre??????ion
أخي العزيز أنا لا أحب أن أبحر في هذا الموضوع كثيرا ,,,,ولكن الي بقوله هو راءي شخصي جدا ....
يعني بعباره بسيطه أنا أشوف فيه هضم للحقوق المرآه ولا تقولوا الي الدين شرعهه ....صحيح لكن علينا أنطبق الي يقول لنا الدين بحذافيره ....يعني موالي يعجبنا من الموضوع ناخذه والي مايعجبنا مالازم.......
هذا وجهت نظري .....وأضن الخلاف لا يفسد للود قضيه......صح

اخي العزيز (( مروان ))

اشكرك حضورك و مشاركتك و بكل صراحه وجهة نظرك منطقية ومعقوله و احب ان اعبر لك عن احترامي الشديد لك و علي اعجابي في حروفك الصادقة والنبيله اتمنى لك اخي الكريم التوفيق و السداد ان شاء الله .

تحياتي لك اخي الكريم .

الأخت الكريمه (( ملكة سبأ ))

شرف كبير لي مشاركتك في موضوعي مره اخرى واحب ان اقول لكي اني احترم وجهة نظرك و احترم صراحتك و ارجو منك عدم الانفعال :)

و بخصوص هذه الكلمة (( وأضن الخلاف لا يفسد للود قضيه......صح )) اقول لكي صح .

ولكن اترك المزيد من التعبير و وجهات النظر لخواني في المنتدى

تحياتي لكي اختي (( ملكة سبأ )) .

السلام عليكم

موضوع متميز جديد كالعادة دائما ...واسمح لي أن ادلي بدلوي ..وتحملووووني

في رأيي أن هذا النوع من الزواج فيه هضم لكثير من حقوق المراة ...مستغلاً الرجل حاجة المرأة الى ظل رجل ...راضيا أن يكون الرجل مجرد ظل في حياة زوجته ...مستحلا حقها في النفقة ...حقها في تكوين عائلة طبيعية ...حق الابناء في أب كامل وليس مجرد اسم يأتي بعد اسم الطفل الاول ....

فيما يتمتع هو بما يتمتع به الرجل من زوجته كامل الاستمتاع ...ونابذأ عن نفسه جميع المسؤوليات التي تترتب على الزواج ...وفي هذا لوي لذراع المرأة واستغلال لحاجتها ..فأين الرجولة ...

يجيك رجال يقول انا اتحمل المسؤولية وأبحث عن زواج مسيار ....

اي تناقض هذا ...كيف تسمي نفسك بمتحمل للمسؤولية وانت تبحث عن زواج يزيح عن عاتق الرجل أدنى المسؤوليات ويرميها على المرأة الضعيفة

الزواج الثاني والزواج الثالث والزواج الرابع عند الله سبحانه وتعالى مشروطا بالعدل ... العدل في النفقة ..العدل في الكسوة ...والعدل في المبيت ..العدل في المسكن....فأين العدل في زواج المسيار ؟؟؟؟؟

ليس معنى ان بعض النساء يوافقن على هذا النوع يعني انه مباح ,,,ولكنه حكم القوي على الضعيف
لا حول ولا قوة الا بالله

ثم ان جل القاصدين لهذا الزواج (( قلت جل ولم اقل كل )) يقصدونه وهم في نيتهم الطلاق بعد فترة ...والزواج بنية الطلاق لاتجوز شرعا ً

الرجل لا يتقدم للنكاح إلا وهو يُبَيِّتُ في قلبه نية من ثلاث نوايا :
إما أن يتقدم للنكاح بنية أن يبقى معها فترة معينة كشهر أو شهرين ونحوها يتلذذ بنكاحها فإذا انتهت الفترة طلقها فهذا نكاح المتعة وهو محرم لما أخرجه مسلم من حديث الربيع بن سبرة الجهني أن أباه حدثه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا ".
وإما أن ينكحها بنية البقاء معها ولا ينوي في نفسه طلاقها إلا أن يجد ما يدفع للطلاق وهذا هو النكاح الشرعي الذي دعا إليه الإسلام ونزل فيه قوله تعالى :" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون".
وإما أن ينكحها بنية أن يستفيد منها مالاً أو جاهاً أو شيئاً من أمور الدنيا الفانية فإذا حصل على ذلك المراد طلقها وهذا حرام وهو من الغش المحض وفي الحديث الصحيح كما في صحيح مسلم : " من غشنا فليس منا ".

صدق من قال ..انه زواج من ظاهره الرحمة ومن باطنه العذاب ..للمرأة طبعا ...



تقبلوا تحيات اختكم

رسيل

بسم الله
أولا أفتتاحية الدخول في هذا المنتدى هذا الرد الذي آمل من الله أن يكون نافع أقول مستعين بالله إن بعض من الأحكام الشرعية تصيب البعض منا بشيء من ال........ لم أجد تعبير ينقل الفكرة ولكن المراد واضح وهذا راجع إلى التنفيذ الخاطىء من قبل البعض ومثل ما قالت الاخت ملكة (...لكن علينا أنطبق الي يقول لنا الدين بحذافيره ....يعني موالي يعجبنا من الموضوع ناخذه والي مايعجبنا مالازم.) وهذا يذكرني بالاية القرأنية التي تذم الذين يصدون عن سبيل الله وهذا نتيجة للتطبيق الخاطىء الأمر الذي كما ذكرت إنعكس على بعض نفسيات.
والمفروض أن تطالب أخيتي ملكة ومن على تحمل نفس الاثر النفسي أن يطالبنا بشدة التطبيق الصحيح والذي يعود الحكم فيه للقرآن والسنة وليس إلى أهواء بعض الرجال ولا أن يغير فيها مراعاة لأهواء بعض النساء.

ما الذي تستفيده المتزوجة بهذة الطريقة ؟

اذا هي تنازلت عن حقوقها من الزوج كالنفقة و المبيت الدائم ومالى ذلك هل ما تستفيده انها تخرج من مسمى مطلقة او ارملة او عانس كما يسميها البعض


مجرد اسم فقط؟


الزواج بهذه الطريقة خسارة لا مكسب


اللهم احفظنا





لك مني أطيب المنى





"moon light

بسم الله
بصراحه موضوع مثير ويضيق الصدر بنفس الوقت



لاني ما تخيل نفسي زجه بالمسيار وليه ارضى اكون كذا مهضومه حقوقي


وبعدين فرضا لو صار =========> مو انا بعيد الشر عني }}}


يعني كيف بيكون نظرتي لزوجي اكيد الشك بيدمر حياتي لانه مستحيل ما يطلع كلام الا ما ينتشر الخبر ويوصل للزوجه وساعتها نكون فتحنا بوابة جهنم



لكن انا عن نفسي ما ارضى ابد اني اكون زوجة مسيار ولا زوجة متزوج مسيار

لكن الله يهدي اخونا المطاوعه فتحو مجال والرجال ركضه ما صدقوا خبر يعني اعتقد اكثرهم ما تمعن من الهدف منه
اهم شي يغير


وهذه وجة نضري وتقبلو خالص احترامي



واحب ان ادعو لاخواتي المتزوجات ان الله لايزوجهن ولا يزوج عليهن
{{{هذي دعوة جدتي واللي ما همها احب افهمه يعني اللي متزوجه تبقى مع زوجها لا تتركه وتتزوج غيره ولا يتزوج عليها}}}}}}}}}
اسفه للاطاله
بس الموضوع بصراحه متناهيه قاهرني من اوله

الموضوع جداً متشابك أخي العزيز( A pre??????ion )
لكن السؤال المهم عن زواج المسيار أيهما أكثر الايجابيات أم السلبيات؟؟؟؟؟؟؟
لابد أن تطرح دراسات من المختصين حول هذه القضية .............
أذكر قصة لسيدة في الخمسين من عمرها لم تتزوج بسبب عقدتها من زواج أختها الكبرى من رجل لايخاف الله فهي منذ صغرها قد وعيت على مشاكل أختها وزوجها المدمن وبعد وفاة زوج أختها أخبرهم صاحب العمارة التي يسكنون فيها بأن عليهم أن يحضروا ولي أمر ليكتب عقد الشقة من جديد وحيث أنهم لايوجد لديهم قريب وأختها لديه ولد واحد في الثالثة عشر من عمره لايصلح ولي أمر فتزوجت هذه السيدة وهي في الخمسين من رجل يكبره بعدة سنوات زواج مسيار وأخبرته أنها لاتريد منه سوى أن يكتب عقد الشقة باسمه لكي تعيش هي وأختها وابنها ولاتريد حقوق لأنها لول العقد لما تزوجته ............
بالنسبة لرأي أعتقد أنها ضروري لبعض الحالات وهو يتم برضى الطرفين .........

[SIZE=4]((رسيـــل))+((مستعينبالله))+(("moonlight))+((امطلال))





((بحرالغموض))[/SIZE]

اشكركم علي المشاركة و ان شاء الله منكم الاستفاده