عام على الثورة المصرية ..

عام على الثورة المصرية ..

فى ليلة 25 يناير اختلف البعض على المسمى الواجب اطلاقه على ذكرى العام الاول من اطلاق الثورة المصرية ..
ما بين من يرى انه يجب الاحتفال باستنشاق نسيم الحرية ..
وما بين من يرى عدم الاحتفال بسبب عدم وصول الثورة الى بعض اهدافها بعد ..
وما بين من يرى انه لا يجب الاحتفال بيوم سقط فيه شهداء ..

وبين هذا وذاك وبعيدا عن هذه السطحية وجدت ان البحث عما تم خلال هذا العام على كافة الاصعدة من شأنه ان يضعنا على حقيقة الموقف سيكون اكثر جدوى ..
خاصة بعد العديد من التنبيهات والتصريحات المفرطة عن مدى الخطورة المتوقعة خلال يوم 25 يناير 2012 ..مثل مخطط احراق مصر ..


مرور سريع على الاحداث ..
قبل يوم 25 يناير 2011 انطلقت بعض الدعوات على الفيسبوك تطالب بالعصيان المدنى ونزول الشعب للشارع للتظاهر احتجاجا على تردى الاحوال المعيشية واعتراضا على كيفية تعامل الجهات الامنية وللمطالبة ببعض الاصلاحات ..
ورغم علم الجهات الامنية بهذه الدعوات الا انهم تعاملوا معها بمنتهى الاستخفاف والتعالى وطغاهم التجبر ..
الا ان هذه المرة خانتهم حساباتهم وتقديراتهم بعد ان تفاجأوا بكم الاعداد الغير متوقعة التى استجابت للدعوة ..
مما اربك القوة المنوط بها احتواء التظاهرات مما تسبب فى خروجها عن السيطرة واستخدام قوة مفرطة عيانا ادى لاسقاط قتلى ومصابين فانفجر الامر وتفاقم وخرج من كان مقرر عدم الخروج وتطور الامر شيئا فشيئا مرورا بتقديم التنازلات السياسية فى محاولة لاحتواء الموقف الملتهب يقابله تصعيد فى المطالب وصولا الى اعلان التنحى فى 11 فبراير 2011 بعد تدخل الجيش واعلانه الانحياز الكامل لجانب المطالب الشعبية بعد ان اقر بشرعيتها ..



يتبع ..

المصدر: نفساني

كانت الاحداث المتلاحقة والمتصاعدة وايضا الغاضبة بسبب الاحتقان اسرع من ان يتوقعه اعتى خبراء السياسة بالعالم ..
مما ترتب عليه وجود فراغ على الساحة السياسية كاملة .. تنفيذية وتشريعية ..
بعد حل واسقاط كافة مؤسسات الدولة .. ما عدا المؤسسة العسكرية المساندة للثورة ..
والتى تحملت الكثير من العناء نتيجة جهلها بالسياسة او المرونة السياسية .. وايضا تخبطها فى الكثير من القرارات الخاطثة .. اضافة الى استهدافها بشكل متعمد واستغلال اسقاطاتها لاحداث وقيعة مع الشعب ..

وبصرف النظر عما ان كانت هذه الاسقاطات متعمدة لتمرير ثفقة ام لا ..
فقد قرر واعلن المجلس العسكرى بعد الكثير من النداءات انه ملتزم بموقفه ودوره فى عبور الدولة الى الديمقراطية الكاملة عبر ما يراه الشعب دون اى تدخل منه .. وقد كان ..

فقام بادارة انتخابات مجلس شعب جديرة بالاحترام ويصح ان تكون تاريخية افرزت عن رغبات شعبية حقيقية 100% ..
لكن الارادة الشعبية وضعت فى صدر المشهد القوى الاسلامية والمعروفة (بالاسلام السياسى ) ..
حيث حقق الاخوان السلفيين المركزين الاول والثانى بنسب كبيرة ..
وتعاقبت على النسب المتأخرة كلا من الاحزاب الليبرالية والوسطية والمستقلين ..
فيما لم تحقق القوى الثورية نجاح ملحوظ .. مما ادى الى الكثير من اللغط ممن تم اقصاؤهم بارادة شعبية ..

ورغم العديد من الافتعالات الا ان المجلس العسكرى نفذ تعهداته وتم بالفعل عقد اول جلسة برلمانية حرة منتخبة ..
وتم حصد اول ثمار الثورة المصرية ..
كما اعلن انهاء حالة الطوارىء بشكل رسمى بالبلاد لاول مرة منذ تطبيقها عقب اغتيال الرئيس الراحل انور السادات ..
وكذلك اصدار عفو عن عدد من المحاكمين عسكريا ..
وكذلك اعلن تسليم السلطة التشريعية للبرلمان ..


كل هذه الاحداث تخللتها العديد من الصراعات والصدامات وكذلك الكشف عن عدد من المؤامرات والمخططات والتمويلات المشبوهة الخارجية والداخلية منها ما تم الكشف عنه ومنها ما ظل فى اطار الاشاعات الغير مؤكدة ..

وقبل ان انهى المقدمة المطولة لاستعراض عام من الاحداث يوجد سؤال يعتبر محور الموضوع كله ..
ما هو حصاد او الانجازات التى حققتها الثورة المصرية بعد عام من وقوعها ..؟؟

بعد اندلاع احداث يناير 2011 وتحديدا فى يوم 28 يناير .. وفشل قوات الشرطة فى السيطرة على المظاهرات الحاشدة التى خرجت بغزارة وحماس من كافة انحاء الجمهورية .. قررت الانسحاب من المشهد بالكامل ..
وتم فى نفس التوقيت فتح اغلب السجون والاقسام الشرطية واحراقها .. مما تسبب فى نشر حالة من الفوضى المصاحبة للذعر نتيجة انتشار المساجين ارجاء الدولة ..
وفيما صرحت المصادر الامنية تورط منظمتى حزب الله وحماس فى الاقتحامات .. مستشهدة بسرعة وصول معتقلى كلا منهما الى بلادهم .. فى اشارة الى استعداد المقتحمين الكامل لترحيل مناصريهم داخل الدولة وعبر الحدود ..
وسيناريو اّخر يشير الى ان قوات الامن نفسها هى من قامت بفتح السجون لنشر الذعر فى محاولة لفض التظاهرات ..
والغريبة ان كلا منهما مصاحب له عدد من الفيديوهات بالاضافة الى اعترافات المساجين الذين تم القاء القبض عليهم لاحقا ..

لكن بصرف النظر عن المرتكب الحقيقى لهذه الواقعة .. او ان كان كلاهما ..
فالانجاز الذى تم تحقيقه عقب الاحداث هو اجدر فى التحدث عنه ..
فقد توالت النداءات للعديد من المنابر والمشايخ وكبار اهل الثقة بضرورة سرعة تكاتف القوى الشعبية لحماية الابنية والمؤسسات بالاضافة الى المنازل والاشخاص من اى محاولات اقتحام نتيجة الانفلات الامنى المفاجىء ..

وكانت ردود الافعال الغير مدروسة ولا محسوبة ولا مدربة ولا حتى متوقعة هذا الحدث .. ان قام كل الشباب والرجال من كافة الطبقات والطوائف بكافة انحاء الدولة بالنزول الى الشارع بطريقة عشوائية دون اى تخطيط او تنسيق مسبق .. وفى دقائق قام كل قطاع بتنظيم نفسه واعداد نقاط لجان شعبية وتقسيم الاعمال والوقت بينهم مع مراعاة ظروف كلا منهم وما يمكن تقديمه ..

استعاد المواطن المصرى روح الجماعة والعمل التطوعى ونبذ اى خلافات عقائدية او فكرية او حتى اجتماعية ..
وبات كلا منهم متحمل مسئوليته الكاملة فى الدفاع عن اسرته وجيرانه ومنشاّت الدولة بروح قتالية غير مسبوقة وهو موقن بخطورة العمل الذى يقوم به خاصة مع انتشار البلطجية وفتح السجون ..
وبالفعل قال الشعب بنفسه كلمته وسيطر على كل الايادى المخربة واستطاع التصدى لاى عمليات اقتحام او ترويع وقام بالقاء القبض على مرتكبيها ..



هذه كانت اول مكاسب الثورة المصرية التى تحققت بشكل تلقائى ..

لقد سطر الجيش المصري البطل أروع ملحمه خلال الثوره وبعدها , فقد أفصح عن وطنيته وولاءه المعهود للشعب الذي احتضنه . وبغض النظر عن بعض الهفوات البسيطه هنا أو هناك , فلقد كان ومازال رمزاَ من المفروض أن يحتذى به . فـ شتان مابين هذا الجيش البطل وبين بعض الجيوش العربيه و الاسلاميه وحتى الغربيه منها في كيفية قمع الشعوب بدم بارد مع تقديس الولاء للحاكم على الولاء للوطن . تحيه و تقدير لك صلاح على هذه التغطيه ...و نسأل الله تعالى أن يحفظ لكم هذا الجيش ذخراَ لكم و للامه العربيه . كما نرجوا الله تعالى أن تتعافى مصر والى أفضل إن شاء عز و جل ...

سبحان الله..كنت في مصر قبل الثورة بشهرين تقريبا...وعندما حدثت الثورة

الكل تفاعل..معها..ومن جرأة الشباب..ومطالبهم السلمية بالعدالة والمساواة..وهو حق

شرعي لاغبارعليه...ولكن المحزن هذا الانشقاق..وتعددالاتجاهات..واختلاف المطالب..

وأحداث الشغب. على كل كبيرة وصغيرة..

مصر قوة عربية...والآن سقطت..احد الأعمدة..كعربية..اتمنى..السلام لمصر..وسوريا

وليبيا...وبلدي الحبيب ..السعووووووووودية...

وهذة آيات عن ذكر مصر في القران الكريم..




ذكر مصر فى القرآن الكريم


ذكرت مصر فى القرآن الكريم فى ثمانيه و عشرين موضعا ،منها ما هو صريح فى قوله تعالى


وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ61البقرة)


وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (يوسف 21).



فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99 )



وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87



وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( الزخرف 51



و منها ما جاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى



قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55 )
وخزائن الارض هنا وزارة مالية مصر? والتى تعد خزائن الارض كما ذكر ربنا فقيمة مصر فى ذلك الوقت تعادل الكوكب الارضى بأسره

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6)

و الأرض فى الآية هى مصر و قد ذكرت فى عشر مواضع باسم الأرض فى القرآن كما ذكر عبدالله بن عباس .


وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (القصص20)



أما ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ذكر مصر



قوله صلى الله عليه و سلم (ستفتح عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فإن لكم منهم ذمه و رحما ) رواه مسلم

ونلاحظ ان الرسول "صلى الله عليه وسلم" لم يقل "ستفتحون" وذلك لان المصريين مؤمنون منذ الازل والى الابد..فمصر عاصية على الغزاة واحتلاهم لها يجعلهم كالبيض فى المقلاة يحترقون حتى أو يهربون والله الحافظ لنا

والرحم هنا هى هاجر المصرية التى تزوجها ابراهيم عليه السلام وانجبت له اسماعيل عليه السلام وهو"اسماعيل"ابو العرب لانه اول من نطق لسانه بالعربية..

كما ان المصريين ليس عربا فحسب بل هم اخوال العرب فعلى كل عربى حين يقابل مصريا ان يطئطء راسه ويقول له"كيفك يا خال" .



و قوله صلى الله عليه و سلم (إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض ، قال أبو بكر لم يا رسول الله؟ قال لأنهم و أزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة ).


وشهد بذلك ايضا قادة كبار العالم العسكريين

بقوة المصريين الحربية وبراعتهم? وبسالتهم وصدق عزيمتهم منذ القدم والى الابد




ذكر دعاء الأنبياء عليهم السلام لمصر

قال عبدالله بن عمرو: لما خلق الله آدم مثل له الدنيا شرقها و غربها و سهلها و جبلها و أنهارها و بحارها و بنائها و خرابها و من يسكنها من الأمم و من يملكها من الملوك ،فلما رأى مصر رآها أرض سهلة ذات نهر جار مادته من الجنه تنحدر فيه البركه و تمزجه الرحمه ، و رأى جبلا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب إليه بالرحمه و فى سفحه أشجار مثمرة فروعها فى الجنه تسقى بماء الرحمه ، فدعا فى ان يدم فى النيل بالبركة ، و دعا فى أرض مصر بالرحمه و البر و التقوى ، و بارك على نيلها و جبلها سبع مرات .



و قال : يأيها الجبل المرحوم ، سفحك جنه و تربتك مسك ، يدفن فيها غراس الجنه ،ارض حافظه مطيعه رحيمه ، لا خلتك يا مصر بركة ، و لازال بك حفظ ، ولا زال منك ملك و عز . ( أورده السيوطى جزء 1 ص 20 نقلا عن بن زولاق )



وللعلم قد اصاب الجفاب دول حوض النيل الستة بأسرها عدا مصر والتى تعتبر نهاية النهر وليست منبعه وذلك بفضل الله وبركات دعاء انبياءه وعباده المخلصين لمصر."




أما دعاء نوح عليه السلام لها فقال عبدالله بن عباس " دعا نوح عليه السلام لابنه بيصر بن حام أبو مصر فقال اللهم إنه قد أجاب دعوتى فبارك فيه و فى ذريته و أسكنه الأرض الطيبه المباركه التى هى أم البلاد و غوث العباد "



ذكر من ولد بمصر من الأنبياء و من كان بها منهم عليهم السلام

كان بمصر إبراهيم الخليل ، و إسماعيل ،و إدريس ، و يعقوب ، و يوسف ، و اثنا عشر سبطا . وولد بها موسى ، وهارون ، و يوشع بن نون ،و دانيال ، و أرميا و لقمان
و كان بها من الصديقيين و الصديقات مؤمن آل فرعون الذى ذكر فى القرآن فى مواضع كثيره و قال على بن أبى طالب? اسمه حزقيل ، و كان بها الخضر ،
وآسيه امرأة فرعون و أم إسحاق و مريم ابنه عمران ، و ماشطه بنت فرعون .

من مصر تزوج إبراهيم الخليل هاجر أم اسماعيل و تزوج يوسف من زليخا ، و منها أهدى المقوقس الرسول عليه الصلاه و السلام ماريا القبطيه فتزوجها و أنجبت له إبراهيم .

و يذكر أنه لما أجتمع الحسين بن على مع معاويه قال له الحسين : إن اهل حفن بصعيد مصر و هى قريه ماريه ام إبراهيم فاسقط عنها الخراج إكراما لرسول الله ، فأسقطه .



أما عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقد كتب إلى عمرو بن العاص قائلا : أما بعد فإنى قد فكرت فى بلدك و هى أرض واسعه عريضه رفيعه ، قد أعطى الله أهلها عددا و جلدا و قوة فى البر و البحر ، قد عالجتها الفراعنه و عملوا فيها عملا محكما ، مع شدة عتوهم فعجبت من ذلك ، وأحب أن تكتب لى بصفة ارضك كانى انظر إليها ، و السلام .

فكتب إليه عمرو بن العاص? قد فهمت كلامك و ما فكرت فيه من صفه مصر ، مع أن كتابى سيكشف عنك عمى الخبر ، و يرمى على بابك منها بنافذ النظر ، وإن مصر تربه سوداء و شجرة خضراء ،بين جبل أغبر و رمل أعفر ، قد أكتنفها معدن رفقها (أى عملها ) و محط رزقها ، ما بين أسوان إلى منشأ البحر ، فسح النهر(تدفقه) مسيرة الراكب شهرا ، كأن ما بين جبلها و رملها بطن أقب (دقيق الخصر)و ظهر أجب ، يخط فيه مبارك الغدوات ،ميمون البركات يسيل بالذهب ، و يجرى على الزياده و النقصان كمجارى الشمس و القمر ، له أيام تسيل له عيون الأرض و ينابيعها مأمورة إليه بذلك? حتى إذا ربا و طما و اصلخم لججه (أى اشتد) و اغلولب عبابه كانت القرى بما أحاط بها كالربا ، لا يتوصل من بعضها إلى بعض إلا فى السفائن و المراكب ، و لا يلبث غلا قليلا حتى يلم كأول ما بدا من جريه و أول ما طما فى درته حتى تستبين فنونها و متونها .
ثم انتشرت فيه أمه محقورة ( يقصد أهل البلاد الذين استذلهم الرومان ) ، قد رزقوا على ارضهم جلدا و قوة ،لغيرهم ما يسعون من كدهم (أى للرومان ) بلا حد ينال ذلك منهم ، فيسقون سها الأرض و خرابها و رواسيها ،ثم ألقوا فيها من صنوف الحب ما يرجون التمام من الرب ، فلم يلبث إلا قليلا حتى أشرق ثم أسبل فتراه بمعصفر و مزعفر يسقيه من تحته الثرى و من فوقه الندى ،و سحاب منهم بالأرائك مستدر ، ثم فى هذا الزمان من زمنها يغنى ذبابها ( أى محصولها ) و يدر حلابها ( اللبن ) و يبدأ فى صرامها ( جنى الثمر ) ، فبينما هى مدرة سوداء إذا هى لجة بيضاء ، ثم غوطة خضراء ثم ديباجة رقشاء ، ثم فضه بيضاء? فتبارك الله الفعال لما يشاء ، و إن خير ما اعتمدت عليه فى ذلك يا أمير المؤمنين ، الشكر لله عز و جل على ما أنعم به عليك منها ، فادام الله لك النعمة و الكرامة فى جميع أمورك كلها و السلام .

هذه كانت اول مكاسب الثورة المصرية التى تحققت بشكل تلقائى ..

فى انتظار ...سردك لباقى المكاسب ،،،

مفاجأة الثورة واصرار التصعيد اربك كثير من موازين القوى الدولية وردود افعالها ..
فكشفت بما لا يدع مجال للشك عن مدى التخبط التى تعيشه المنطقة وعدم قدرتها على جرأة اتخاذ موقف مؤيد او معارض من الثورة .. مع انه سواء كان مؤيد او معارض سيكون افضل من انتظار الحصان الرابح ..
اما موقف الولايات المتحدة فمنذ اللحظة الاولى التى نما لعلمهم متأخرا نشوب ثورة بمصر ... قررت اتخاذ موقف ملتوى ولم تهدر استثمار الموقف بالضغط على مبارك للتفاهم مع المتظاهرين لوجود حلول وسطية ترضى كافة الاطراف ..
وبهذا تكون ضربت عصفورين بحجر واحد .. ساندت حقوق الانسان ومبدأ الحريات ونشر الديمقراطية المنادية بها لكسب تعاطف المحتجين ..
وايضا ايجاد فزاعة جديدة لمبارك لاستخدامها وقت الحاجة لتمرير ما تريده ..

اما اسرائيل .. فقد اعلنت منذ اللحظة الاولى استنكارها لهذه التظاهرات والاحتجاجات وخشيتها من التصعيد وما قد يترتب عليه من خطورة على امنها الحدودى .. لدرجة انها اعلنت حالة الاستنفار وحركت الجيش باتجاه سيناء لتحسس الاوضاع .. الا ان الجيش المصرى كان اسرع واكثر جرأة .. وتحرك بالاتجاه المضاد وتجاوز المنطقة الحدودية المعزولة داخل الاراضى المصرية المقررة فى معاهدة السلام بين البلدين ظلما .. لضمان سرعة التصدى لاى هجوم متوقع .. ولاعلان انتباهه للتحركات الاسرائيلية ..

وبعد التنحى ونتيجة الفراغ السياسى .. وعدم النضج الديمقراطى .. حدث جدال وتناحر ولغط واختلافات بين كافى القوى السياسية بكامل اشكالها وتوجهاتها .. نتيجة طبيعية لاختلاف المفاهيم وشعور كلا منهم انها الفرصة الوحيدة لارساء توجهها الحزبى والفكرى ويجب استغلالها على الوجه الاكمل ..
فاغراء الموقف اسقط الجميع فى خطأ الديكتاتورية وفرض الرأى واقصاء الاّخر و التى خرجوا اصلا عليها .. الا ان القوى العاقلة الاكثر اتزانا قررت تعديل سلوكها وانتهاج الطريق الصحيح
وفى ظل هذا التفجير ومعركة البحث عن الهوية وتحقيق المكاسب .. ونتيجة الاستعداءات تم توجيه عدة اتهامات لبعض القوى البارزة للثورة بتلقى تمويل اجنبى بصورة غير شرعية من دول عربية وغربية اضافة الى امريكا ..
تقدر بالمليارات .. وتحول الامر من مجرد تراشق لحصد الجولات الى اتهام رسمى وتصريحات مباشرة موجهه لنشطاء 6 ابريل وكفاية وغيرهم ..

ومن تصعيد لاّخر وتراشق لتحريض حدثت 6 كوارث تصادمية سقط فيها قتلى وجرحى بالعشرات ما بين المجلس العسكرى وبعض القوى التى تبادله الاتهام بالانحياز للاسلام السياسى وابرام ثفقة بينهم ..

وفى ظل هذا الهياج من الاحداث الذى دعى الى توتر الاوضاع لعدد من الاشهر القاسية ..
كان الاصرار على تحدى كافة الصعوبات وتنفيذ مسيرة الديمقراطية واقامة الانتخابات التشريعية لاعضاء مجلس الشعب بصورة مثالية لا تشكيك فيها كضرب من الخيال .. لكنه حدث فعلا بشهادة مراقبى العالم اجمع ..

وكان من اهم مكاسب الثورة وما عاقبها من احداث تلتها ..
الرفض الشعبى الكامل شكلا وموضوعا وعدم السماح لاى تدخلات خارجية .. عربية او غربية او امريكية .. فى شئون البلاد .. وباعتقادى الشخصى ان اهمهم كان الرفض للامريكان وعدم الاستجابة لاى ضغوط ..

وكذلك نواح اسرائيل المتتالى والمصاحب لتهديدات متوالية خاصة بعد تفجيرات الغاز واقتحام مبنى سفارتها بالقاهرة واستدعاء السفير .. يضعها فى موقف جديد من نوعه .. اعتقد انه سيجبرها على مراجعة الكثير من التصرفات الحمقاء .. خاصة مع الشعب المناضل الفلسطينى ..

قد لا ننكر وجود متنفس وبعض الحرية فى التعبير فى عهد مبارك ..
لكننا اليوم نمارسها ونتمرس الديمقراطية بكافة اركانها الصحيحة .. فقد نتأرجح قليلا .. لكن بلا شك تجربة فريدة من نوعها .. وتستحق ان ندفع ثمنها ..

أخي صلاح : أتفق معك فيما ذكرت حول التأرجح الذي لابد منه مع هكذا تحول , وربما تصبح هناك بعض الانتكاسات هنا و هناك .. ولكن كل هذا هو وضع طبيعي مع هذا التغير ..
وأضيف على ماذكرت فيما يخص التدخل الامريكي والاسرائلي , هناك تدخل آخر يعمل في الخفاء . مروجيه (بعض الانظمه العربيه ) التي لايروق لها هذا التحول و التنعم بظل نظام ديمقراطي تعددي ,يكون من خلاله إستغلال ثروات الشعوب لبناء البلاد وليس لبناء القصور ومصادرة أمواله في البنوك الاوربيه .
الانظمه التي لايروق لها من " قول كلمة حق في حضرة سلطان جائر .
............
نسأل الله تعالى لكم التوفيق و الثبات

تحيه وتقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل .

لقد سطر الجيش المصري البطل أروع ملحمه خلال الثوره وبعدها , فقد أفصح عن وطنيته وولاءه المعهود للشعب الذي احتضنه . وبغض النظر عن بعض الهفوات البسيطه هنا أو هناك , فلقد كان ومازال رمزاَ من المفروض أن يحتذى به . فـ شتان مابين هذا الجيش البطل وبين بعض الجيوش العربيه و الاسلاميه وحتى الغربيه منها في كيفية قمع الشعوب بدم بارد مع تقديس الولاء للحاكم على الولاء للوطن . تحيه و تقدير لك صلاح على هذه التغطيه ...و نسأل الله تعالى أن يحفظ لكم هذا الجيش ذخراَ لكم و للامه العربيه . كما نرجوا الله تعالى أن تتعافى مصر والى أفضل إن شاء عز و جل ...

هذا هو الفرق بين التعامل بقدر من المسئولية ..
وبين ولاء يؤدى الى الهلاك ..
اشكرك اخى عابر على المشاركة والاضافة القيمة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومنسية حزينة

سبحان الله..كنت في مصر قبل الثورة بشهرين تقريبا...وعندما حدثت الثورة

الكل تفاعل..معها..ومن جرأة الشباب..ومطالبهم السلمية بالعدالة والمساواة..وهو حق

شرعي لاغبارعليه...ولكن المحزن هذا الانشقاق..وتعددالاتجاهات..واختلاف المطالب..

وأحداث الشغب. على كل كبيرة وصغيرة..

مصر قوة عربية...والآن سقطت..احد الأعمدة..كعربية..اتمنى..السلام لمصر..وسوريا

وليبيا...وبلدي الحبيب ..السعووووووووودية...

وهذة آيات عن ذكر مصر في القران الكريم..




ذكر مصر فى القرآن الكريم


ذكرت مصر فى القرآن الكريم فى ثمانيه و عشرين موضعا ،منها ما هو صريح فى قوله تعالى


وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ61البقرة)


وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (يوسف 21).



فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ (يوسف 99 )



وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (يونس 87



وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( الزخرف 51



و منها ما جاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى



قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ( يوسف55 )
وخزائن الارض هنا وزارة مالية مصر? والتى تعد خزائن الارض كما ذكر ربنا فقيمة مصر فى ذلك الوقت تعادل الكوكب الارضى بأسره

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ( القصص6)

و الأرض فى الآية هى مصر و قد ذكرت فى عشر مواضع باسم الأرض فى القرآن كما ذكر عبدالله بن عباس .


وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (القصص20)



أما ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فى ذكر مصر



قوله صلى الله عليه و سلم (ستفتح عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فإن لكم منهم ذمه و رحما ) رواه مسلم

ونلاحظ ان الرسول "صلى الله عليه وسلم" لم يقل "ستفتحون" وذلك لان المصريين مؤمنون منذ الازل والى الابد..فمصر عاصية على الغزاة واحتلاهم لها يجعلهم كالبيض فى المقلاة يحترقون حتى أو يهربون والله الحافظ لنا

والرحم هنا هى هاجر المصرية التى تزوجها ابراهيم عليه السلام وانجبت له اسماعيل عليه السلام وهو"اسماعيل"ابو العرب لانه اول من نطق لسانه بالعربية..

كما ان المصريين ليس عربا فحسب بل هم اخوال العرب فعلى كل عربى حين يقابل مصريا ان يطئطء راسه ويقول له"كيفك يا خال" .



و قوله صلى الله عليه و سلم (إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض ، قال أبو بكر لم يا رسول الله؟ قال لأنهم و أزواجهم فى رباط إلى يوم القيامة ).


وشهد بذلك ايضا قادة كبار العالم العسكريين

بقوة المصريين الحربية وبراعتهم? وبسالتهم وصدق عزيمتهم منذ القدم والى الابد




ذكر دعاء الأنبياء عليهم السلام لمصر

قال عبدالله بن عمرو: لما خلق الله آدم مثل له الدنيا شرقها و غربها و سهلها و جبلها و أنهارها و بحارها و بنائها و خرابها و من يسكنها من الأمم و من يملكها من الملوك ،فلما رأى مصر رآها أرض سهلة ذات نهر جار مادته من الجنه تنحدر فيه البركه و تمزجه الرحمه ، و رأى جبلا من جبالها مكسوا نورا لا يخلو من نظر الرب إليه بالرحمه و فى سفحه أشجار مثمرة فروعها فى الجنه تسقى بماء الرحمه ، فدعا فى ان يدم فى النيل بالبركة ، و دعا فى أرض مصر بالرحمه و البر و التقوى ، و بارك على نيلها و جبلها سبع مرات .



و قال : يأيها الجبل المرحوم ، سفحك جنه و تربتك مسك ، يدفن فيها غراس الجنه ،ارض حافظه مطيعه رحيمه ، لا خلتك يا مصر بركة ، و لازال بك حفظ ، ولا زال منك ملك و عز . ( أورده السيوطى جزء 1 ص 20 نقلا عن بن زولاق )



وللعلم قد اصاب الجفاب دول حوض النيل الستة بأسرها عدا مصر والتى تعتبر نهاية النهر وليست منبعه وذلك بفضل الله وبركات دعاء انبياءه وعباده المخلصين لمصر."




أما دعاء نوح عليه السلام لها فقال عبدالله بن عباس " دعا نوح عليه السلام لابنه بيصر بن حام أبو مصر فقال اللهم إنه قد أجاب دعوتى فبارك فيه و فى ذريته و أسكنه الأرض الطيبه المباركه التى هى أم البلاد و غوث العباد "



ذكر من ولد بمصر من الأنبياء و من كان بها منهم عليهم السلام

كان بمصر إبراهيم الخليل ، و إسماعيل ،و إدريس ، و يعقوب ، و يوسف ، و اثنا عشر سبطا . وولد بها موسى ، وهارون ، و يوشع بن نون ،و دانيال ، و أرميا و لقمان
و كان بها من الصديقيين و الصديقات مؤمن آل فرعون الذى ذكر فى القرآن فى مواضع كثيره و قال على بن أبى طالب? اسمه حزقيل ، و كان بها الخضر ،
وآسيه امرأة فرعون و أم إسحاق و مريم ابنه عمران ، و ماشطه بنت فرعون .

من مصر تزوج إبراهيم الخليل هاجر أم اسماعيل و تزوج يوسف من زليخا ، و منها أهدى المقوقس الرسول عليه الصلاه و السلام ماريا القبطيه فتزوجها و أنجبت له إبراهيم .

و يذكر أنه لما أجتمع الحسين بن على مع معاويه قال له الحسين : إن اهل حفن بصعيد مصر و هى قريه ماريه ام إبراهيم فاسقط عنها الخراج إكراما لرسول الله ، فأسقطه .



أما عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقد كتب إلى عمرو بن العاص قائلا : أما بعد فإنى قد فكرت فى بلدك و هى أرض واسعه عريضه رفيعه ، قد أعطى الله أهلها عددا و جلدا و قوة فى البر و البحر ، قد عالجتها الفراعنه و عملوا فيها عملا محكما ، مع شدة عتوهم فعجبت من ذلك ، وأحب أن تكتب لى بصفة ارضك كانى انظر إليها ، و السلام .

فكتب إليه عمرو بن العاص? قد فهمت كلامك و ما فكرت فيه من صفه مصر ، مع أن كتابى سيكشف عنك عمى الخبر ، و يرمى على بابك منها بنافذ النظر ، وإن مصر تربه سوداء و شجرة خضراء ،بين جبل أغبر و رمل أعفر ، قد أكتنفها معدن رفقها (أى عملها ) و محط رزقها ، ما بين أسوان إلى منشأ البحر ، فسح النهر(تدفقه) مسيرة الراكب شهرا ، كأن ما بين جبلها و رملها بطن أقب (دقيق الخصر)و ظهر أجب ، يخط فيه مبارك الغدوات ،ميمون البركات يسيل بالذهب ، و يجرى على الزياده و النقصان كمجارى الشمس و القمر ، له أيام تسيل له عيون الأرض و ينابيعها مأمورة إليه بذلك? حتى إذا ربا و طما و اصلخم لججه (أى اشتد) و اغلولب عبابه كانت القرى بما أحاط بها كالربا ، لا يتوصل من بعضها إلى بعض إلا فى السفائن و المراكب ، و لا يلبث غلا قليلا حتى يلم كأول ما بدا من جريه و أول ما طما فى درته حتى تستبين فنونها و متونها .
ثم انتشرت فيه أمه محقورة ( يقصد أهل البلاد الذين استذلهم الرومان ) ، قد رزقوا على ارضهم جلدا و قوة ،لغيرهم ما يسعون من كدهم (أى للرومان ) بلا حد ينال ذلك منهم ، فيسقون سها الأرض و خرابها و رواسيها ،ثم ألقوا فيها من صنوف الحب ما يرجون التمام من الرب ، فلم يلبث إلا قليلا حتى أشرق ثم أسبل فتراه بمعصفر و مزعفر يسقيه من تحته الثرى و من فوقه الندى ،و سحاب منهم بالأرائك مستدر ، ثم فى هذا الزمان من زمنها يغنى ذبابها ( أى محصولها ) و يدر حلابها ( اللبن ) و يبدأ فى صرامها ( جنى الثمر ) ، فبينما هى مدرة سوداء إذا هى لجة بيضاء ، ثم غوطة خضراء ثم ديباجة رقشاء ، ثم فضه بيضاء? فتبارك الله الفعال لما يشاء ، و إن خير ما اعتمدت عليه فى ذلك يا أمير المؤمنين ، الشكر لله عز و جل على ما أنعم به عليك منها ، فادام الله لك النعمة و الكرامة فى جميع أمورك كلها و السلام .

بعيدا عن الانحياز ..
فتصنيف تلقيب مصر عالميا انها امة وليست دولة كالصين وغيرها ..
وبناء على ما تعرضت له عبر تاريخها من انتهاكات واحتلالات ومكائد ..
ومقارنة مع اعقاب الثورة من تدهور .. نجد ان كل ما يحدث وسيحدث ليس الا زوبعة فى فنجان ..
نستطيع ان نقول انها لا تسقط .. فربما تمرض وحاليا بدأت التعافى ..

كل الشكر والتقدير لك اختى الكريمة على جهدك وطيب اصلك ..
حفظك الله وبلادك وكافة بلاد المسلمين من كل مكروه ..

سلمت يداك أخي سليم وتحياتي لأهل مصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل .

أخي صلاح : أتفق معك فيما ذكرت حول التأرجح الذي لابد منه مع هكذا تحول , وربما تصبح هناك بعض الانتكاسات هنا و هناك .. ولكن كل هذا هو وضع طبيعي مع هذا التغير ..
وأضيف على ماذكرت فيما يخص التدخل الامريكي والاسرائلي , هناك تدخل آخر يعمل في الخفاء . مروجيه (بعض الانظمه العربيه ) التي لايروق لها هذا التحول و التنعم بظل نظام ديمقراطي تعددي ,يكون من خلاله إستغلال ثروات الشعوب لبناء البلاد وليس لبناء القصور ومصادرة أمواله في البنوك الاوربيه .
الانظمه التي لايروق لها من " قول كلمة حق في حضرة سلطان جائر .
............
نسأل الله تعالى لكم التوفيق و الثبات

تحيه وتقدير

عزيزى عابر ..
لقد تعرضت مصر فى الفترة الماضية لازمات مفتعلة كبيرة جدا بهدف افشال الثورة على اكثر من مستوى .. ومن اكثر من جانب ..

فاضافة الى قضية التمويل الخارجى للمنظمات الاهلية المريبة .. رفع الجميع يده عن تقديم المساعدات التى اعلنوا عنها والمفترض ان تكون طبيعية فى مثل هذه الاوقات العصيبة بين الدول التى تربطهم علاقات طيبة ..
وليس فقط .. بل تم سحب كافة الاستثمارات من الداخل ..اضافة الى عودة مئات الاّلاف من العمالة عودة نهائية نتيجة سوء المعاملة ..
كل هذه التصرفات وغيرها بهدف محدد وهو ان تصير مصر عبرة لارهاب الشعوب من التفكير بالامر .. وخشية تصدير الثورة ..
غافلين ان الشعوب وحدها هى من تستطيع ان تقرر مصير نفسها .. وتحديد ان كان حكامها يتحملون الامانة من عدمه .. وانه لا وصاية او عدوى فى الامر الا مع الحاكم
الظالم .. وان الثورة ليست لعبة .. وانما هى شر لا بد منه .. ان اقتضت الضرورة ..

لكن قد خيب الله ظنهم ..
ففى زيارة المشير الى ليبيا لاعادة التنسيق بين البلدين وفى ظل هذه الظروف القاسية التى تمر بها البلاد خرجت مظاهرات تنادى برفع بند العمالة المصرية من على اجندة اللقاء .. والمطالبة بضرورة تغيير اسلوب التعامل مع هذا الملف وتفعيل دور الخارجية فى حماية حقوق رعاياها ..
ونتيجة الضغوط على الحكومة تم طرح اربعة مشاريع قومية نظن انها قادرة على تأتى بثمار ..

صدقنى يا عزيزى ..
مصر فعلا تمضى قدما نحو مستقبل فى منتهى الروعة ..
ورغم كل ما يحاك لها ..


تسعدنى متابعتك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (نوفا)

فى انتظار ...سردك لباقى المكاسب ،،،

تابعى معنا اختى الكريمة ..
وستجدين قراءات وزاوية مختلفة لنفس الاحداث التى يرى فيها البعض نظرة تشاؤمية ..
كنى اراها اساسية بل ضرورية لتدشين دولة معاصرة على معايير واسس صحيحة ..
لان صراع الاختلاف والتعارض هو المولد الحقيقى للوصول لافضل النتائج ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدام سيرين

سلمت يداك أخي سليم وتحياتي لأهل مصر

سلمك الله من كل شر اختى الكريمة ..
ودعواتى لاهلنا بسوريا الابطال الذين اصبحوا مثل يحتذى به فى النضال المشرف من اجل الحرية ..

ما هو حصاد او الانجازات التى حققتها الثورة المصرية بعد عام من وقوعها ..؟؟

هذا ما اريد أن اجيبك عنه ياعزيزي ،،،، هل تتوقع ان هناك أي إنجاز او حصاد للثوره المصريه ؟ إن كنت تعتقد أن انتخابات مجلس الشعب ووصول الإسلاميين الى سدة البرلمان نجاحا للثوره ، فهذا منطق آخر يستحق الوقوف عنده كثيرا ،،،

أعلن المتحدث الإعلامي باسم جماعة الإخوان المسلمين في مصر الدكتور سعد الكتاتني، أن الجماعة تحترم جميع المعاهدات الموقعة بين مصر وإسرائيل ....

واعلن نائب وزير الخارجية الإسرائيلي داني إيالون بأن السلام بين بلاده ومصر مستمرّ؛ حيث تلقّت بلاده تأكيدات حول نوايا جماعة الإخوان المسلمين الاعتراف باتفاقية كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل، وأنه على يقين من أن العلاقات بين البلدين لن تتغيّر كثيرا في المستقبل؛ بسبب التغيير السياسي بمصر.


فأين التغيير ياعزيزي ؟؟؟ وأين الإنجاز ؟


دعني أنا اسألك السؤال المهم ،، هل عتقد أنت وغيرك أن الأخوان المسلمين قادرين على إعادة البلد
الى موقعها الصحيح وإنعاشها والمضي قدما سياسيا دون فساد إداري على الأقل ؟