أخطاء في الدعاء و ما يُكره فيه

أخطاء في الدعاء و ما يُكره فيه

1- الدعاء على الأهل والمال والنفس، فعن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم)) - رواه مسلم (3009) في الزهد، وأبو داود (1532).

قال في عون المعبود: "((لا تدعوا)) أي دعاء سوء ((على أنفسكم)) أي بالهلاك، ومثله ((ولا تدعوا على أولادكم)) أي بالعمى ونحوه، ((ولا تدعوا على أموالكم)) أي من العبيد والإماء بالموت وغيره، ((لا توافقوا)) نهي للداعي، وعلة النهي أي لا تدعوا على من ذكر لئلا توافقوا ((من الله ساعة نيل)) أي عطاء ((فيها عطاء فيستجيب لكم)) أي لئلا تصادفوا ساعة إجابة ونيل فتستجاب دعوتكم السوء" - عون المعبود (2/274-275).

2- رفع الصوت بالدعاء، قال ابن مفلح: "يكره رفع الصوت بالدعاء مطلقا، قال المروزي سمعت أبا عبد الله يقول: ينبغي أن يسرَّ دعاءه لقوله تعالى: {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً} [الإسراء:110]، قال: هذا الدعاء" - الآداب الشرعية (2/272).

3- الدعاء الجماعي، قال مُهنَّا: سألت أبا عبد الله عن الرجل يجلس إلى القوم، فيدعو هذا ويدعو هذا، ويقولون له: ادع أنت، فقال: لا أدري ما هذا؟ - انظر: الآداب الشرعية (2/102).

4- تكلّف السجع فيه، قال ابن عباس رضي الله عنهما: وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفعلون إلا ذلك. يعني لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب - أخرجه البخاري (6337).
قال الغزالي: "واعلم أنَّ المراد بالسجع هو المتكلف من الكلام، فإن ذلك لا يلائم الضراعة والذلة، وإلا ففي الأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات متوازنة لكنها غير متكلفة... فليقتصر على المأثور من الدعوات، أو ليلتمس بلسان التضرع والخشوع من غير سجع وتكلف" - إحياء علوم الدين (1/555).

5- اشتماله على توسلات شركية أو بدعية، كالتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو بذاته الشريفة، أو بغيره من الأنبياء والملائكة والصالحين.

6- الاعتداء فيه، كالدعاء بتعجيل العقوبة، أو الدعاء بالممتنع عادة أو عقلاً أو شرعًا، أو الدعاء في أمر قد فرغ منه، أو الدعاء بالإثم وقطيعة الرحم.

7- الاستثناء فيه، أي تعليق الدعاء بمشيئة الله تعالى، مثل أن يقول: اللهم اغفر لي إن شئت، لما في ذلك من شائبة الاستغناء عن المطلوب والمطلوب منه، ولما في ذلك أيضا من الإشعار بأنَّ لله مكرها له، تعالى الله عن ذلك


اللهم تقبل دعائنا جميعا

المصدر: نفساني

3- الدعاء الجماعي، قال مُهنَّا: سألت أبا عبد الله عن الرجل يجلس إلى القوم، فيدعو هذا ويدعو هذا، ويقولون له: ادع أنت، فقال: لا أدري ما هذا؟ - انظر: الآداب الشرعية (2/102).


كيف يعني ...بالضبط ...؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤتمن

2- رفع الصوت بالدعاء، قال ابن مفلح: "يكره رفع الصوت بالدعاء مطلقا، قال المروزي سمعت أبا عبد الله يقول: ينبغي أن يسرَّ دعاءه لقوله تعالى: {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً} [الإسراء:110]، قال: هذا الدعاء" - الآداب الشرعية (2/272).

وصدق الله العظيم إذ يقول عن زكريا عليه السلام (إذ نادى ربه نداءً خفياً) فاستجاب له ،

ووالله ما أجمل من الدعاء دون أن تلفظ الشفتين ، بل يتكلم القلب ، ويقشعر البدن ، وتبكي العين ، والله يعلم ما تقول بقلبك ، فالله يعلم الجهر وما يخفى .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤتمن

اللهم تقبل دعائنا جميعا

اللهم آآآآآآمييييييييييييييييين

اشكرك اخ هاني على مرورك و على اضافتك القيمة المعبرة



اخت daisy

الجملة اللي ذكرتينها تتكلم عن الدعاء الجماعي بمعنى ان يدعو الامام و يؤمن الناس من خلفه او يدعو جماعة من الناس بصوت واحد عالي

و جمهور علماء السنة الصحيحة اخت daisy اجمعوا على ان الدعاء الجماعي ليس من السنة بل و لميعمل به حتى التابعون و لم يُعرف ذلك ايضا على عهد الخلفاء الراشدين و لا الصحابة جميعهم

والله اعلم

شكرا و لك تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤتمن

اخت daisy

الجملة اللي ذكرتينها تتكلم عن الدعاء الجماعي بمعنى ان يدعو الامام و يؤمن الناس من خلفه او يدعو جماعة من الناس بصوت واحد عالي

و جمهور علماء السنة الصحيحة اخت daisy اجمعوا على ان الدعاء الجماعي ليس من السنة بل و لميعمل به حتى التابعون و لم يُعرف ذلك ايضا على عهد الخلفاء الراشدين و لا الصحابة جميعهم

والله اعلم

شكرا و لك تحياتي

غريبة ..لكن لماذا ائمة المساجد يدعون ..بالصلاوات ..وحتى بالحرم .......وبصلاة الاستسقاء يدعون ...و...و...؟؟؟

"لكن لماذا ائمة المساجد يدعون ..بالصلاوات ..وحتى بالحرم .......وبصلاة الاستسقاء يدعون ...و...و...؟؟؟"

والله يا اخت daisy ماعرف ايش اصل هذا الموضوع

لكن عموما ابحثي عنه و لو وجدتي كلاما مخالفا لهذا اعلمينا جزاك الله خيرا عنا

اشكرك