اعتذار للأخ المفتاح عن حذف موضوعك

اخوتى الكرام

المفتاح

مؤتمن


أعتذر منك عن حذف كلية موضوع عن على رضى الله عنه تم ذلك بدون موافقتى كمشرفة المنتدى الاسلامى أوموافقة المشرف العام ولكم الحرية ان تفتحوه ثانية فى المنتدى الاسلامى

وأعدك الا يتكرر هذا الأمر

الأخت جانين

"هذا منتدى اسلامى وليس حلقة نقاش وليس معنى ذلك اننى اغلق باب النقاش عليكم فى المور الدينية لكن هناك فرق بين النقاش وبين الجدل فالفتوى عرضت واى رد عليها سيكون رد شخصى اللهم الا اذا كان رد من احد العلماء الشرعيين"

لا فض فوك

لكن الفتوى نفسها اختي الكريمة قد تحمل اكثر من تأويل او تفسير...و قد يملك المرء دليلا يضحضها...و كم من الفتاوى تتضارب و تتناقض و هي كلها من مسلمين علماء اجلاء
(و للأسف بمشاركتي المحذوفة انا قلت ما املك من دليل و منطق يدعم رأيي،،و للأسف ايضا لن اعيده و اسأل الله ان يجازينا كلنا كلٌ بعمله)

يعني النقاش هنا لا يكون من باب الجدل في حكم ثابت لا سمح الله،،،لكن النقاش من باب الفهم و التفاهم و التباحث،،،و اذا كلنا اخذنا الفتاوى جامدة كما هي دون تفكير او نقاش لضِعنا منساقين كل يوم وراء فتوى جديدة تناقض ما قبلها

الانسان يجب ان يُعمل عقله و هذا هو ما يدفعنا للمناقشة رغما عنا.

صحيح ان المنتدى اسلامي و ليس حلقة نقاش،،،لكن اختي الاسلام هو العقل و من ثم النقاش
نحن نتناقش باسلامنا و تعاليمه و مفاهيمه ،،،يعني لم نخرج عن اطار كونه منتدى اسلامي.

ما يخرجه عن طابعه كونه منتدى اسلامي هو التعصب الأعمى و الانفعال الغاشم

فالاسلام سمح و مساحة النقاش به عريضة واسعة اذا فقط ما احترمنا بعضنا و حاولنا ان نعقل ما يقوله الآخر.


اشكرك

المصدر: نفساني

"اخوتى الكرام

المفتاح

مؤتمن


أعتذر منك عن حذف كلية موضوع عن على رضى الله عنه تم ذلك بدون موافقتى كمشرفة المنتدى الاسلامى ولكم الحرية ان تفتحوه ثانية فى المنتدى الاسلامى

وأعدك الا يتكرر هذا الأمر"





الأخت جانين

ما عليك اختي الكريمة

لا تعتذري فكلنا يعرف من هي جانين

و يكفينا اهتمامك و رقة اعتذارك،،،و الأخ المفتاح صديق نفساني اكيد بيعذرك و لن يزعل عليك

شكرا لك

يعني النقاش هنا لا يكون من باب الجدل في حكم ثابت لا سمح الله،،،لكن النقاش من باب الفهم و التفاهم و التباحث،،،و اذا كلنا اخذنا الفتاوى جامدة كما هي دون تفكير او نقاش لضِعنا منساقين كل يوم وراء فتوى جديدة تناقض ما قبلها

هذا رأي جيد ومتفهم ، وهناك فرق بين النقاش حول مسألة فقهية أو شرعية وبين النقاش حول مسمى شخص من الأشخاص لا يوجد أي فتوى حول تسميته .

المشكلة في الذين يريدون لكل كلمة نقولها أو حركة نعملها (حكم شرعي وفتوى) . وينسى هؤلاء أن الأصل في المعاملات هو الحل ما لم يحظره الشارع الكريم بنص . ولكن المسألة عند هؤلاء مقلوبة ، فكل ما نقوم به (حرام) إلا ما جاء به الدليل .....

هناك أزمة فكرية وعقلية بدون أدنى شك ، ترغب في أن يكون المسلم (روبوت) لا يقول ولا يفعل إلا ما يطلب منه ، أما التفكير والإبداع فهو من (المحرمات) .. ما لم يصدر بذلك الدليل ...

والموضوع المحذوف من آخر الأدلة على ذلك ...

ولك خالص تحياتي .....

اخواني مؤتمن المفتاح هاني

دعونا من هذا الأمر ،،، لنجعله من صفحات الأمس ،،، وكما قالت لكم الأخت جانين ،، بامكانكم اعادة فتح الموضوع أو تركه محذوفا ،،، لأنه بكل أسف تم حذفه نهائيا ، ويستحيل اعادته ،،،

جميعنا نعتذر لكم عن هذا الخطأ ،،،

مؤتمن

أشكرك وسعيدة بقبولك اعتذارى وادعو الله ان يغفر لنا اى تقصير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hani

المشكلة في الذين يريدون لكل كلمة نقولها أو حركة نعملها (حكم شرعي وفتوى) . وينسى هؤلاء أن الأصل في المعاملات هو الحل ما لم يحظره الشارع الكريم بنص . ولكن المسألة عند هؤلاء مقلوبة ، فكل ما نقوم به (حرام) إلا ما جاء به الدليل .....

هناك أزمة فكرية وعقلية بدون أدنى شك ، ترغب في أن يكون المسلم (روبوت) لا يقول ولا يفعل إلا ما يطلب منه ، أما التفكير والإبداع فهو من (المحرمات) .. ما لم يصدر بذلك الدليل ...

والموضوع المحذوف من آخر الأدلة على ذلك ...

ولك خالص تحياتي .....

أخى هانى هناك امور يختلف فيها الفقهاء ولكل مسلم الحق ان يأخذ بالفتوى التى يرتاح لها وحسابه عند ربه, ربما وجدت هذه الفتوى انت لست مقتنع بها حسنا لكن هذا لا يعنى ان الفتوى ليس لها سند وحجة وان كانت لا يرتاح لها البعض او يجدها ليست فى موضعها.
الأمر ليس اننا نبحث عن فتوى فى كل شئ لكن لا يجب ان نلوم من يحاول ان يتحرى الشرع فى كل عاداته ومعاملاته فى الدنيا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

لنجعله من صفحات الأمس ،،، وكما قالت لكم الأخت جانين ،، بامكانكم اعادة فتح الموضوع أو تركه محذوفا ،،،

الحورانى


شرفنى مرورك وتفهمك واعتذارك عن خطأ لم ترتكبه

تعجبني لغة التواصل و الحوار بينكم اساتذتي ودمتم سالمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جانين

أخى هانى هناك امور يختلف فيها الفقهاء ولكل مسلم الحق ان يأخذ بالفتوى التى يرتاح لها وحسابه عند ربه, ربما وجدت هذه الفتوى انت لست مقتنع بها حسنا لكن هذا لا يعنى ان الفتوى ليس لها سند وحجة وان كانت لا يرتاح لها البعض او يجدها ليست فى موضعها.
الأمر ليس اننا نبحث عن فتوى فى كل شئ لكن لا يجب ان نلوم من يحاول ان يتحرى الشرع فى كل عاداته ومعاملاته فى الدنيا

نعم أختي الفاضلة ، هذا لمــــــــــا يكون هناك أصلاً فتوى أو مسألة فقهية نتناقش حولها ..... لكن للأسف لا يوجد ...

لا يوجد أي فتوى أبداً حول تسمية (كرم الله وجهه) ، لأنه لا يوجد مشكلة أصلاً .

يا أخواني الألقاب والتسميات من أمور (المعاملات) ، وليس (العبادات) ... الشرع يتدخل لما يكون هناك (خطأ) في التسمية (ذاتها) فقط ..

ما الفرق بين (رضي الله عنه) و (كرم الله وجهه) ؟؟

حتى بعض كتب العلل والطبقات كتبتها (كرم الله وجهه) ، كما في كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني : يقول (حيدرة هو علي بن أبي طالب كرم الله وجهه) . وفي العديد من المؤلفات القديمة كالتفسير وشرح الحديث .

والله أنا خايف واحد يطلع بفتوى أن الناس لا تسمي إلا (عبدالله) و (عبدالرحمن) لأن هذا ما جاء به (الدليل) !!!!!

ممكن ليه لأ ، ، ، واحتمال وارد الحدوث .. مادام أي تسميات أو ألقاب لم يسمها الرسول عليه الصلاة والسلام للصحابة تعتبر (بدعة) ....

هذا هو أقل القليل الذي أود توضيحه ، لا تأخذنا الحماسة في التدين والتقوى ونصير نجعل لكل صغيرة من الأمور (فتوى) و (حكم شرعي) .. لأنه بعد قليل ، أخشى أن لا نستطيع أن نمشي أو نتحرك إلا (بفتوى) و (حكم شرعي) ..

الله يسدد خطانا ويصلح أمورنا ، ويهدي الجميع لما يحبه ويرضاه....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جانين

اخوتى الكرام





صحيح ان المنتدى اسلامي و ليس حلقة نقاش،،،لكن اختي الاسلام هو العقل و من ثم النقاش
نحن نتناقش باسلامنا و تعاليمه و مفاهيمه ،،،يعني لم نخرج عن اطار كونه منتدى اسلامي.

ما يخرجه عن طابعه كونه منتدى اسلامي هو التعصب الأعمى و الانفعال الغاشم

فالاسلام سمح و مساحة النقاش به عريضة واسعة اذا فقط ما احترمنا بعضنا و حاولنا ان نعقل ما يقوله الآخر.

....شكرا لك أختي ...
فلا ذنب لك ..
الا انه ..سيلزمنا بعض الوقت ...اذا فكرنا بالعودة ....الى فكرة النقاش.....مع اي شخص ..هنا في المنتدى ...من بعد الصدمة