تعال أعرف شخصيتك ... افضل موقع يقراء شخصيتك,,,

تعال أعرف شخصيتك ... افضل موقع يقراء شخصيتك,,,

بس بشرط جاوب بصراحه وتقول لنا الاجابه في ردك



http://www.ks.net/upfiles/2OQ67923.swf





نتيجه شخصيتي .(( جابر الخواطر))

المصدر: نفساني

حكم تحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية

السؤال:

يقوم البعض بعمل مسابقة لمعرفة صفات الشخصية فيقومون بأسئلة مثل ما هي الألوان التي تفضلها، وتكون الإجابة بإختيار نوع معين من الألوان فيقول السائل (مثلا ) أنت من صفاتك كذا وكذا وتستمر الأسئلة في أنواع الفاكهة التي يفضلها الشخص أو أنواع الحيوانات التي يحبها ويقوم السائل بتحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية، فهل هذا يدخل في باب التنجيم؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد لا يكون هذا الأمر داخلاً في باب التنجيم ولكن فيه ضياعاً للأعمار والأوقات فيما لا فائدة منه ولا ثمرة له، وكله قائم على الظن المنهي عنه في قوله تعالى

إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}، فهذا الخرص والوهم والتعلق به وبنتائجه مذموم فاعله وأهله، وهذا منه، فننصح بتركه وعدم التعلق به وأخذ ما يفيد من العلوم الشرعية والمشروعة النافعة....

والله أعلم.

المفتـــي:

مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId〈=A&Id=110092

حتى هذي غير جائزه لاحول ..الشعب رايح فيهااا

الي وصلني

انت صاحب مشاعر وحنون

وتحب اسعاد الاخرين

طويل البال وتوسوس كثيراً

شخصيتك تميل لسهر والنوم القليل ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الوسواس مو كثير الحمدلله وبالعكس احب النوم الكثير :)

شكرا اخي ابو فهد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربـــ ثبتني ـــي

حكم تحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية

السؤال:

يقوم البعض بعمل مسابقة لمعرفة صفات الشخصية فيقومون بأسئلة مثل ما هي الألوان التي تفضلها، وتكون الإجابة بإختيار نوع معين من الألوان فيقول السائل (مثلا ) أنت من صفاتك كذا وكذا وتستمر الأسئلة في أنواع الفاكهة التي يفضلها الشخص أو أنواع الحيوانات التي يحبها ويقوم السائل بتحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية، فهل هذا يدخل في باب التنجيم؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد لا يكون هذا الأمر داخلاً في باب التنجيم ولكن فيه ضياعاً للأعمار والأوقات فيما لا فائدة منه ولا ثمرة له، وكله قائم على الظن المنهي عنه في قوله تعالى

إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}، فهذا الخرص والوهم والتعلق به وبنتائجه مذموم فاعله وأهله، وهذا منه، فننصح بتركه وعدم التعلق به وأخذ ما يفيد من العلوم الشرعية والمشروعة النافعة....

والله أعلم.

المفتـــي:

مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId〈=A&Id=110092

ياليتك وفرتي ردك الغير مهضوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الذكرى"

الي وصلني

انت صاحب مشاعر وحنون

وتحب اسعاد الاخرين

طويل البال وتوسوس كثيراً

شخصيتك تميل لسهر والنوم القليل ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الوسواس مو كثير الحمدلله وبالعكس احب النوم الكثير :)

شكرا اخي ابو فهد .

نتي وش طلع معك صراحه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهـــد

ياليتك وفرتي ردك الغير مهضوم

اول شئ انا شاب
ثاني شئ الدين النصيحة اخوي
و نحنا امة النصيحة
قال الله تعالى

كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنكر

ليش مو مصدق هذا الي طلع معي تبيني اصورلك الفلاش ؟

معك حق اخي ابو يوسف

كلها مضيعة وقت انا مثلا جاوبت علي الاسئلة ولكن طلعلي كلام مش شايف خالص انو صح ولكن ما يمنع ان نقول مشكور يا صاحب الموضوع

فيها الي صحيح وفيها الي غلط مشكووووووووووووووووووووووور كتير كتير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربـــ ثبتني ـــي

اول شئ انا شاب
ثاني شئ الدين النصيحة اخوي
و نحنا امة النصيحة
قال الله تعالى

كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنكر

الله يثبتك اخي والجميع......

مشكوور أبو فهد ...
جربت الموضوع للتسلية ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربـــ ثبتني ـــي

حكم تحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية

السؤال:

يقوم البعض بعمل مسابقة لمعرفة صفات الشخصية فيقومون بأسئلة مثل ما هي الألوان التي تفضلها، وتكون الإجابة بإختيار نوع معين من الألوان فيقول السائل (مثلا ) أنت من صفاتك كذا وكذا وتستمر الأسئلة في أنواع الفاكهة التي يفضلها الشخص أو أنواع الحيوانات التي يحبها ويقوم السائل بتحليل الشخصية بناء على أسس فلسفية، فهل هذا يدخل في باب التنجيم؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد لا يكون هذا الأمر داخلاً في باب التنجيم ولكن فيه ضياعاً للأعمار والأوقات فيما لا فائدة منه ولا ثمرة له، وكله قائم على الظن المنهي عنه في قوله تعالى

إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ {الأنعام:116}، فهذا الخرص والوهم والتعلق به وبنتائجه مذموم فاعله وأهله، وهذا منه، فننصح بتركه وعدم التعلق به وأخذ ما يفيد من العلوم الشرعية والمشروعة النافعة....

والله أعلم.

المفتـــي:

مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId〈=A&Id=110092

جزاك الله خير أخي كريم ,, وكثر الله من امثالك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهـــد

ياليتك وفرتي ردك الغير مهضوم

!!!!!
وهل ردك هذا مهضوم !!!


قال تعالى ( وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ( 285 ) )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - : وقال الكل من المؤمنين : " سمعنا " قول ربنا وأمره إيانا بما أمرنا به ، ونهيه عما نهانا عنه " وأطعنا " يعني : أطعنا ربنا فيما ألزمنا من فرائضه ، واستعبدنا به من طاعته ، وسلمنا له وقوله : " غفرانك ربنا " يعني : وقالوا : " غفرانك ربنا " بمعنى : اغفر لنا ربنا غفرانك ، كما يقال : " سبحانك " بمعنى : نسبحك سبحانك .



إن للنصيحة في ديننا مكانة سامية ومنزلة عالية، كيف لا وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مفهوم النصيحة مساوياً للدين كله فقال: "الدين النصيحة".
إن النصيحة تنطلق أساساً من حُب الناصح لمن حوله وشفقته عليهم ورغبته في إيصال الخير إليهم ودفع الشر والمكروه عنهم، ولهذا قال ابن الأثير: النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي: إرادة الخير للمنصوح له.


وقد عدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذل النصيحة للمسلمين من أعظم الحقوق حيث قال: "حق المسلم على المسلم ست" وذكر منها: "وإذ استنصحك فانصح له".

فعلى المنصوح الإصغاء إلى النصيحة والعمل بخيرها، والتخلص من حظوظ النفس، فقد كان السلف يعتبرون النصيحة نوعا من الهدية يقدمها الناصح لهم، كما قال عمر رضي الله عنه: رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي.

و جزاك الجنان ام عمررر و بارك في عمرك