![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضو جديد
![]() |
نيشيكاوا والكلب
[color=#0000FF][size=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوع للكاتب عبدالله المغلوث يسلط الضوء على السلوكيات التي يقوم بها بعض ابناؤنا وهي بعيده كل البعد عن ديننا الحنيف وبعيده عن اصالتنا وعراقتنا والقيم المكتسبه من ارث اجدادنا اتمنا ان يحوز على رضاكم وبنتضار أرائكم وردودكم عبدالله المغلوث* نيشيكاوا والكلب! قبل أربعة أعوام جمعني وشابين سعوديين وأمريكياً مصعد في جامعة ويبر الحكومية بمدينة أوجدن، في ولاية يوتاه الأمريكية. كاد المصعد ينهمر دموعا تعاطفا مع الأمريكي الذي انهال عليه أحد السعوديين المراهقين تهكما بلغة عربية. كان السعودي يهزأ من لحية الأشقر وبنطلونه. يسخر من شعره وأنفه مستغلا عدم فهمه لما يقول. وخلال محاولتنا إيقاف قصف مواطننا فوجئنا بالأمريكي يلتفت نحونا مبتسماً، ووجهه يفيض سلاما، ويقول لنا بلغة عربية هادئة "ليس كل أشقر لا يجيد العربية. أنا من أصل سوري. أنا مصدوم مما قال رفيقكما، لكن ماذا عساي أن أقول؟". وفي أمريكا أيضا، أذكر أنني ونحو 15 طالبا أجنبيا تكدسنا في شقة زميل ياباني، ودار بيننا حوار طويل حول العادات والتقاليد المختلفة في كل بلد، وسألنا مضيفنا (نيشيكاوا) قبل أن ننصرف من شقته أن نلقي قصيدة بلغتنا الأم. وقد تبرع أحد الزملاء السعوديين بإلقاء قصيدة نيابة عنا نحن معشر الطلاب العرب في تلك الشقة، حيث كان يبلغ عددنا وقتئذ 5 من السعودية، والإمارات، ومصر. وقد ارتجل صاحبنا بتصرف البيت الأول لقصيدة ابن الرومي التي هجا فيه حاجب الوزير: وَجهُك يا نيشيكاوا، فيهِ طولُ... وفي وُجوهِ الكلابِ طُول وحينما سأل نيشيكاوا صاحبنا عن معنى القصيدة أجابه بأنها تعني أن وجهك فيه ضوء لا يضاهيه سوى ضوء الشمس! وقبل أن نفرغ من تقريع صاحبنا على اختياره وسلوكه اتصل به نيشيكاوا، الذي أدرك معنى البيت الحقيقي عن طريق أحد الزملاء، معبرا عن غضبه الهائل الذي طالنا أجمعين، حيث عاهد نفسه ألا يصادق عربيا طوال حياته بسبب قصيدة ابن الرومي التي رماها صاحبنا في وجهه. الموقفان السابقان يعكسان وجود خلل في سلوكياتنا. هذا السلوك الذي لم ندرسه ولم نتعلمه. هذا السلوك الذي جعلنا نرتكب حماقات لا تغتفر. في دول العالم شرقها وغربها ووسطها يتعلمون السلوكيات أو (قود مانرز ورايت كوندكت) ابتداء من الصف الأول حتى التاسع وفي مرحلة الثانوية يدرسون قيم التعلم (فاليوز إديوكيشن) وفي الجامعة الأخلاق (الإثيكس) بينما نتجاهلها نحن. سألني صديق سنغافوري سمع بقصة ابن جلدتنا مع نيشيكاوا "ألم تدرسوا (قود مانرز) في مدارسكم؟ ما قام به زميلكم حتى ولو كان على سبيل الدعابة سلوك غير مقبول خاصة أنه كذب في معنى القصيدة". الإجابة المرة أننا لم ندرس هذه الأبجديات ولا نألفها. لا أنسى الإحراجات التي تعرضت لها في بداية انتقالي للدراسة في أمريكا. فكان النادل والسائق والمعلم والسباك يتعاملون معي كطفل، فكلما أسدوا لي خدمة أو طلبت منهم شيئا ونسيت أن ابتسم وأن أشكرهم كما ينبغي رددوا على مسامعي العبارة الشهيرة: ماذا عن الكلمات السحرية (وات أباوت ذا ماجيك ووردز)؟ ويقصدون بها: شكرا، أنا ممتن، من فضلك، أرجوك وغيرها. هذه الكلمات لم تدخل قاموسنا إلا مؤخراً، لم تدخل إلا بعد أن بلغنا من العمر عتيا، وأرسينا قواعد هشة لعلاقاتنا مع الآخرين. يجزم لي الطبيب محمد السليماني الذي يعمل في مستشفى خاص أنه يستطيع أن يكتشف الطفل السعودي ولو من بين مئة طفل يلعبون في فناء كبير بسبب سلوكياتهم وليس بسبب هيئتهم" ربما أطفالنا يشبهون الأطفال الهنود والسوريين والمصريين لكن يختلفون عنهم في سلوكياتهم. يتعاملون مع الممرضات كالخدم. يضربونهن ويرفعون أصواتهم عليهن". سألت مهندس بترول هولندياً تعرفت عليه خلال زيارة قام بها للسعودية استغرقت شهرين عن أبرز ما استوقفه خلال فترة وجوده بيننا فقال "تعاملكم مع السائقين. شاهدت فتى يافعا ربما يبلغ عمره عشر سنوات يركل السائق بإلحاح. لفتني كهل يصرخ في وجه سائقه. أعتقد أن لديكم مشكلة ". سيتفاقم الشعور السلبي تجاهنا إذا استمررنا في إهمال تقويم سلوكياتنا وعدم تدريس أدبياتها باكراً، سينصرف نيشيكاوا ورفاقه عنا وسنبقى وحيدين، معزولين نردد قصائدنا الخوالي ونتهكم على بعضنا البعض! ] المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#2 |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() |
هدانا الله لما يُحبه ويرضاه ..
وجلَّى لنا وجه الحق والصواب ... أجمل تحية لك أسير الليالى لهذا النقد الذاتى .. مع أطيب التمنيات بالخير للجميع .. |
![]() |
![]() |
#3 |
V I P
![]() |
.
أخي الكريم : أسير الليالي أكبر خطأ نقع فيه هو التعميم ,, فمثلاً بعض الجرائم التي تحدث من بعض من يأتي للعمل في بلدنا هل يصح أن نصف بأن أهل البلد التي ينتمي إليها هذا المجرم بأنهم مجرمين مثله ,, طبعاً لا ,, |
![]() |
![]() |
#4 |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مرة كنا برحلة ومعنا سياح اجانب ..اجت صديقتي تحب اللغة الانكليزية وشاطرة فيها قالت ادردش شوي مع السائحين ..
فقالت لواحد منهم: دو او كان يو سبيك اربي.. التفت لها وقال : انت شو رأيك.. ................ طلع من نفس بلدنا.. ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
بالفعل يوجد الكثير من السعوديين لهم الاثر الطيب في الخارج.. والكاتب اظنه يقصد عدم التعميم ..والشخص هو من يعطي الانطباع الحسن عن بلده او العكس.. |
|
![]() |
![]() |
#6 |
همس أنثى سابقا
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لانعمم هذه السلوكيات على جميع المسلمين لكن بالمقابل
لانكرها هذا السلوك فهذه السلوكيات ليست مقتصره في بلاد الغرب بل حتى اذا جاءوا الينا من بلادهم تجد الاحتقار والامتهان من المسلمين لهم مثال ذلك الخادمه الاجنبيه عندماتأتي الينا في الغالب وليس على العموم تعامل باسلوب سيئ وتلقى السب والشتم بسبب انها لاتعلم مانقول ومن الامثله كثيره لكن طرحت هذا المثل للتوضيح كل الشكر لطرحك المثال للتوضيح |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|