|
|
||||||||||
ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
|
أدوات الموضوع |
20-09-2011, 09:12 PM | #1 | |||
عضو مجلس اداره سابق
|
الرقيه الجماعية نشاتها و فوائدهاا
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته فوائد الرقية الجماعية الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم فقد دار الكلام حول الرقية الجماعية وسلبياتها حتى عزف الناس عنها وأصبحوا يحذرون منها بالكلية ولاينصحون أحدا بها ولكني لعلمي بحاجة الناس للرقية ولقله الرقاة أحببت أن أبين وأوضح جدوى وفائدة الرقية الجماعية خاصة في زمان كثرت فيه الشياطين ورتعت فيه السحرة واسأل الله عزوجل أن يفقهنا في ديننا وأن ييسر لنا أمورنا نشأة الرقية الجماعية إذا تساءلنا كيف نشأت الرقية الجماعية وجدنا الإجابات تبين وتوضح أن أكثر الرقاة بدأ كل واحد منهم بالرقية الفردية وهذا صحيح واستمر الحال حتى بدأ عدد المرضى يزداد وخاصة بعد أن سمعوا نتائج العلاج بالقرآن وثمراته الطيبة ومع ازدياد العدد توجب على الراقي أن يزيد في عدد ساعات الرقية حتى أصبح بعضهم يرقي بالساعات فمنهم من يرقي من العصر إلى منتصف الليل أو يرقي صباحاً ومساء ومع ذلك لايغطي حاجة الناس وهنا انقسم الرقاة إلى قسمين قسم بقي على الرقية الفردية ولكنه قصّر مدة الرقية فبعد أن كان يرقي المريض في ساعة أصبح يرقيه في ربع ساعة وبعضهم وصل إلى خمس دقائق وهذا رأيته بأم عيني كل ذلك حتى يقرأ على أكبر عدد ممكن حتى أن بعضهم يرقي 20 مريضاً رقية فردية بين العصر والمغرب في وقت يقارب الساعتين ومع مرور الوقت وزيادة العدد أصبح نصيب المريض من الراقي مرة في الشهر ومنهم من التزم بحالة أوحالتين فقط لايرقي غيرهم حتى يشفوا ولو طالت المدة والقسم الآخر من الرقاة بدأ يجمع المرضى من الرجال في يوم يحدده ووضع لنفسه وقتاً وزمناً للرقية يجتمع عنده قليل وكثير وكذا فعل مع النساء حدد لهن يوماً أو أياماً يجتمعن للرقية فسهل على الراقي إرضاء أكثر المرضى وإرضاءً لنفسه التي تواجه تلك الأرواح الخبيثة والتخفيف عنها من الإرهاق والإجهاد الذي قد يعود على صاحبه بما لاتحمد عقباه الرقاة والرقية الجماعية أقصد رقاة الرقية الجماعية : لاأظن أن الراقي الذي كان يرقي رقية فردية ثم تحول إلى رقية جماعية يستمر في الرقية الجماعية إذا لم يكن لها نفع أوجدوى بل إننا نسمع أن فلان أو فلانة ذهبوا رقية جماعية وأخذوا العلاج وتحسنوا أو شفاهم الله وآخرين ذهبوا ولم يتغير شئ وكلنا يعلم أن الشفاء بيد الله مع العلم أن هناك حالات كثيرة أيضاً أخذت نصيبها من الرقية الفردية ولم يحصل الشفاء وبعضها حصل لها الشفاء وأيضاً نقول الشفاء بيد الله كلمة حق صحيح أن تأثير الرقية الفردية قد يكون أكبر من الرقية الجماعية ولكن هذا الكلام ليس على إطلاقة وأوضح أكثر فأقول إذا ناقشنا الموضوع بصدق وإنصاف فلنا أن نسأل ونقول أين الرقاة الذين يرقون رقية فردية ؟ كم عددهم ؟ هل هم أكفاء؟ هل يغطون حاجة المرضى ؟ وبالطبع ستكون الإجابات غير مرضية وبالنقصان ثم نقول للذي ينادي بالرقية الفردية كم حالة قرأت عليها في السنة ؟ وكم حالة شفيت ؟ ولماذا قرأت على حالة ثانية وانت لم تنتهي من الحالة الأولى ؟ وكم كنت تقرؤ على الحالة ؟ ساعة أم ساعتين ولماذا لم تفرغ وقتك لساعات طويلة أو أيام متواصلة حتى تشفى الحالة ؟ وكما حدث للصحابي بقي ثلاثة أيام يرقي حتى شفي المريض كمافي صحيح البخاري ولماذا قرأت على حالات أخرى ولم تنته بعد من الحالة الأولى فأعود وأقول إذا قلنا أن الرقية الفردية أفضل فلا بد أن نسعى لتحقيق ذلك ولو لم نقرأ إلا على حالة واحدة وتكون القراءة مكثفة وقد جربت ذلك قديماً فقد رقيت أحد المرضى ثلاث أيام متواصلة ليل نهار لايقطعني إلا النوم والصلاة وحتى عند النوم نضع شريط الرقية وكان الشفاء والحمدلله ولكن كان على حساب تعطلي عن كل شئ ولكن هل يمكن أن يعيش الراقي هكذا ؟ بالطبع لا ثم إذا سمع الناس أن هذا الراقي يرقي بهذه الطريقة هل تراهم يعدلون إلى غيره ؟ بالطبع لا وسيكونون بالآلاف أمام مقره ، فهل يستطيع حينها أن يساعد واحدا منهم كما ساعد الأول ؟ بالطبع لا فكّـــر معي
فوائد الرقية الجماعية
المصدر: نفساني |
|||
|
20-09-2011, 09:26 PM | #2 |
عضو مجلس اداره سابق
|
القراءة الجماعية لأبي البراء إيجابيـــات وسلبيــات
المقصود بالقراءة الجماعية أن يجمع الراقي مجموعة من المراجعين في مكان واحد، الأطفال والشباب والكبار في السن ، الذي يصرع والذي لا يصرع ، السليم والمريض . وتستخدم مكبرات الصوت في غالب الأحيان حتى يسمع الجميع الراقي وهو يرتل القرآن ، عندها يبدأ بعض من به مس بالصرع والصراخ والتخبط على مشهد من جميع المراجعين ولهذه الطريقة إيجابيات وسلبيات ، فمن هذه الإيجابيات:
الحكمة من استخدام مكبرات الصوت في الرقية إن استخدام مكبرات الصوت خصوصاً في القراءات الجماعية هي في الحقيقة في حكم القراءة في الأذن ، عن عُبَيْدِ الله بن أبي رافعٍ عن أبيه قال: رَأَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أذّنَ في أُذُنِ الحَسنِ بن علي حينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمةُ. رواه الترمذي، وعند ابن كثير في تفسيره عن أبي هبيرة عن حسن بن عبدالله أن رجلا مصاباً مُر به على عبدالله بن مسعود فقرأ في أذنه هذه الآية }أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق{ حتى ختم السورة فبرأ فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بماذا قرأت في أذنه ؟" فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والذي نفسي بيده لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال" ويقول ابن القيم في الزاد: كان شيخ الإسلام كثيراً ما يقرأ في أذن المصروع} أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون { ، وقد جُربت المكبرات وثبت نفعها بالتواتر عند معظم الرقاة خصوصا في القراءات الجماعية ، ومن فوائد المكبرات أنها توصل صوت الراقي بكل وضوح الى أذن المريض كما هو الحال في مكبرات الصوت في المساجد ومن فوائد مكبرات الصوت أنها تطغى على وسوسة الشياطين وتخبطها فيسمعون الرقية لا محالة ، ومن فوائدها أنها تجعل المريض أكثر تركيزا مع الراقي وتصرف عنه النعاس ؛ مر نبينا محمدصلى الله عليه وسلم بثلاثة من أصحابه رضي الله عنهم مختلفي الأحوال فمر على أبي بكر رضي الله عنه وهو يخافت فسأله عن ذلك فقال:إن الذي أناجيه هو يسمعني ، ومر على عمر رضي الله عنه وهو يجهر فسأله عن ذلك فقال: أوقظ الوسنان وأزجر الشيطان ، ومر على بلال وهو يقرأ آيا من هذه السورة وآيا من هذه السورة فسأله عن ذلك فقال: أخلط الطيب بالطيب. فقال صلى الله عليه وسلم: كلكم قد أحسن وأصاب. أما سلبيات القراءة الجماعية فهي :
الجمع بين حالات المس فيه سلبيات كثيرة فمن سلبياته :
لو أن أهل العلم صانوه صانهمْ ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن أهانوه فهونوا ودنسوا محياه بالأطماعِ حتى تجهـما وكم أتمنى أن يتدخل ولاة الأمور ويمنعوا هذا الصنف من الرقاة من المتاجرة باسم الرقية، ولا أعني منعهم من القراءة فلعل الله أن ينفع بهم المسلمين ، وأنا أظن بأن البعض منهم سوف يتوقفون عن الرقية إذا ما منعوا من البيع وأخذ الأموال من المرضى ، وعندها يعلم من يبكى ممن يتباكى.ولا أعني أولئك الذين يضطرون لأخذ مبالغ قليلة ومعقولة لتغطية مصاريف وإحتاجات المقرات المستأجرة . ويمكن الحد من سلبيات القراءة الجماعية باتباع الضوابط التالية :
الردود الأخوية والتعديلات المرضية في سلبيات الرقية الجماعية التي ذكرها الأخ الكريم
خاتمـــــة كل عمل يحتاج إلى إصلاح ولا أظن الرقاة لايقبلون النصح فيما يعود على الناس بالخير والرقية الجماعية بحاجة إلى ضبط وتطوير وتنظيم وتختلف من راقٍ لآخر ولكن لإنشغال الراقي وانعدام الناصح تجد الرقاة على ماهم عليه ولو فكروا وطوروا لكان في ذلك خير كثير وأختم بنصيحة لكل راقي أن يخلص عمله لله ويتفقد نيته كل وقت وحين وأن يحذر فتنة المال والنساء ولايتساهلوا بالحجاب الشرعي وقد نسمع عن مصروعة تكشفت فنقول بالإمكان صنع حجاب مثل الخيمة يلبس من الأعلى وليس له فتحة إلا من الأسفل ويربط من الأسفل تلبسه المريضة التي تصرع فإذا سقطت لايظهر منها شئ أبداً ونحن نستخدمه وكذلك أنصح بالإطالة في الرقية الجماعية حتى لو بلغت ساعة وألا يكثر عددهم وألا يجمع بين الأطفال والكبار وأن يجعل له غرفتين أو أكثر يفصل بين الحالات الجديدة والقديمة وأن يحاول فهم الحالة ليصف العلاج الصحيح وان ينصح نفسه كما ينصح الناس هذا وما توفيقي إلا بالله كتبه الراقي الشرعي خالد الحبشــــــــي |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|