|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| إستراحة نفساني استراحة الأعضاء بعد التعب ، بعيدا عن الحالات النفسيه ، تفضلوا قهوتكم في استراحة نفساني |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
13-03-2016, 07:10 AM
|
#1 |
|
عضو فعال
تاريخ التسجيل: 03 2016
المشاركات: 40
 |
نكتشف مجنون ويختفي عشرة مجانين ( المهبل يعيشون بيننا )
من كل مجنون معروف في المستفي ....
هناك عشرة مهابيل يعيشون بين الناس ولا يعرفون جنونهم .. ولا يعرف الناس جنونهم !! هذه الحكمه يقولها عالم النفس الشهير كارل يونج في كتابه التنقيب في النفس البشريه فهل فعلا نحن نعيش في بحيرة مجانين ونحن لا نشعر !! قد تقول لي هذا كلام غربي من رجل مكوفر .... دعني اثبت لك أن هذه الفكره لها اصل نجدي .. قال اجدادنا ثلاث حكم تعبر عن هذا المعني الاولي خلك انت العاقل وهذه الحكمه النجديه تنص على أن اكثر الناس ( ما عندك احد ) ولذا كن انت العاقل وكان بعض كبار السن يوصى بها ابنه اثناء تعليمه للقياده ويقول كن العاقل الوحيد في الشارع وسوف ترى من يقطع الاشاره او يخطم عليك او يميل بسيارته لان اكثر الناس ما عندك احد !! الثانيه خذ نصف كلام العاقل هذه الحكمه تقول لنا اكثر الناس يبهرون في الكلام .. واسلوبهم في الكلام اسلوب الشعراء الذين يهلون ويضربون الخمسين في ستين ولذا لا تدقق وخذ نصف كلام العاقل اما المجنون فكل كلامه ارمه في البحر .. وهذا يدل على أن اكثر العقلاء الذين نعرفهم عند الكلام يظهر فيهم جنون مستتر يمثل خمسين بالمائه تقريبا ( والعهده على الاحداد ) الثالث كلن بعقله راضي هذه الحكمه تدل على أن الانسان قد يكون مجنون في احكامه .. مجنون في تصوراته مجنون في تصرفاته .. ومع ذالك يعد نفسه اعرف الناس واحكمهم والسبب لانه راض بعقله .. ما يمكن يشك فيه .. ولو شك واحد بالمائه في عقله يمكن يفلح .. لان اول طريق لتمحيص الراي الشك فيه ثم مناقشته ووضعه في قفص الاتهام ومحاكمته اما انسان يرى ان عقله ( مصحف ) يتحرك .. وأنه لا يمكن أن يخطي وكل الناس ما عندها سالفه الا هو مثل هذا اخذ مطب في عقله ويحتاج الى ( الصمعاني ) لكي يكوى رقبته لان في رأسه ( تنسيم ) يقول الاجداد فلان يحتاج الى كي في راسه .. او علباه .. والسبب اعتقادهم أن الرأس فيه فتحات ومسام يخرج منها تنسيم ويدخل فيها هواء خارجي فيفسد الدماغ وبالتالي يكون التفكير ( لك عليه ) فاذا كوي انسدت المسام وامكن الدماغ أنه يشتغل ( بكاتم ) رأسي ما يخرج منه شي ولا يدخل فيه شي لا عفريت ولا جني ولا هواء وهنا يمكن أن يفكر بشكل صحيح .. اترك لكم المجال في التعليق على المجنون المستتر .. اذكر قصة مرت بك في بعض المهبل الرزات والكشخه في مناظرهم وسيارتهم ومع ذالك راسه كرتون مكرتن ما عنده ما عند جدني .. يلا نسمع منكم المصدر: نفساني |
|
|
|
14-03-2016, 02:43 AM
|
#2 |
|
مراقب إداري
تاريخ التسجيل: 02 2016
المشاركات: 2,608
|
جميل ماتحفته لنا هنا
هناك حكمه تقول لك : " خذ الحكمة من أفواه المجانين " هذه الحكمة تدل على تواضع العقلاء ! وما علموا أنهم هم المجانيين ! موضوعك جميل وساخر بنفس الوقت لي عوده للموضع لجمال طرحه |
|
|
|
|
15-03-2016, 09:32 PM
|
#3 |
|
عضو فعال
تاريخ التسجيل: 03 2016
المشاركات: 40
|
انا مؤمن أن كل انسان فيه شي من الجنون
وان الجنون لم يخل منه بدن انسان وناقشت عدد من الناس فقال والله اني احيانا انقد على نفسي في بعض الامور واقول هل ان خبل او مجنون وكثير ما كنت اسمع من بعض الاصدقاء يقول انا وين عقلي يوم اسوي كذا وكذا ؟؟ وفي شبابي انتشرت مقوله شبابيه ما ادري انت ادركتها ام لا هذه المقوله تقول طنش تعش تنتعش اظن أن هذه المقوله ماتت اليوم الا من جيلي الذين حفظوها الي فهمته منها انه احيانا خليك مجنون لان التطنيش ان تغيب عقلك وفكرك عن الاشياء من حولك وتعمل نفسك غافل وعلى وجهك ليه ؟؟ تقول الحكمه تعش .. اي تعيش بين الناس وتقبلهم لانك اذا وضعتهم على العقل ترى فيهم جنون لا يتحمل وتقول في نفسك اعيش في اعالي الجبال وسفوح الادويه وبطون الصحاري ولا اعيش مع هولاء واحد الشعراء قال فيما معناه ان كان يصح العيش مع البوم والجعلان احسن ... من رفقة الخيسيس ابو النذاله ( البيت مكسور ) نسيت المهم يقول في نهاية الحكمه ( تنعش ) يعني اذا عشت ساذج ومجنون سوف تسعد في الحياة والمتنبي قال بيته المشهور ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم |
|
|
|
|
18-04-2016, 12:30 AM
|
#4 |
|
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: 01 2016
المشاركات: 3,941
|
موضوع صراحة رائع جدا
ويستحق القراءة مشكور علي طرحك |
|
|
|
|
27-04-2016, 01:30 AM
|
#5 | |
|
مراقب إداري
تاريخ التسجيل: 02 2016
المشاركات: 2,608
|
اقتباس:
[read]ياكثر اللي راضين بعقولهم ولا عليهم من احد ويا كثر اللي مشقين اللي حولهم بسبب نقص في عقولهم والمشكلة لاصرت أنت العاقل ما احد يخليك بحالك لدي شعور أن الإنسان الذي يتمتع بعقل كامل اما أنه ليس موجود أو أنه لايجد له مكان بين تلك العقول فـ ينزوي بزاويه لايخالط من حوله [/read] |
|
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
