الرهاب الاجتماعي والاكتئاب

:

المصدر: نفساني

مرحباً بك أخي نبيل
أسأل الله لك الشفاء و الأجر العظيم

احتسب و اصبر و ناجي الإله صباح مساء و اعتمد عليه و اجعل ثقتك به كبيرة ، و تفكر دائماً : ألا يقدر ربي على أن يخلصني من هذا البلاء ؟ نعم هو يقدر سبحانه ، لكنه لحكمة يبتليك و أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل .
بعد ذلك خذ بالأسباب المشروعة ، اختلي بذاتك في مكان تحبه نفسك و تهفو اليه ، و راجع مسار حياتك حتى الآن ، مالذي يزعجك ؟ مالذي تطمح اليه ؟ راجع حتى مبادئك و قيمك التي تعتنق ، راجع مدى إيمانك بها و اقتناعك بها ، اقرأ ، اقرأ كل ما تقع عليه عيناك ، عندما تتسع مدارك الإنسان يشعر بالثقة و يشعر بالسعادة ، اختر هواية محببة و مارسها بكل جدية ، أبدع فيها و تميز .

إنّ بداخلك يا نبيل رجلان ، أحدهما من ترغب حقاً أن تكونه ، من تتطلع لأن تكونه ، و الثاني من وصلتَ اليه اليوم ، راجع معاملتك لكل منهما ، أيهما تصادقه أكثر ؟ أيهما تطيل الحديث معه أكثر ؟ أيهما تلبي متطلباته أكثر خصوصاً عندما تكون وحدك ؟ إنه من سيرافقك رغماً عنك عندما تكون بين الناس ..

أخي إنّ لكل داءٍ دواء فابتهج و تفاءل و اجعل أملك بالله كبير ، ضع أهدافاً بسيطة جداً و حاول تحقيقها ستسرك النتيجة كثيراً بإذن الله ..
الحديث مع المجموعة مقدرة يمكن اكتسابها ، المسألة مسألة وقت ، هل تتذكر المرة الأولى التي قدتَ فيها السيارة ؟ كيف كنتَ تنتبه لكل صغيرة و كبيرة ، كيف كانت القيادة قضية كبيرة تشغل بالك و أنتَ تمسك المقود و تشرأب بعنقك نحو الأمام و نفسك مشغولة بكل حركة تأتي بها ؟ لكن الآن تلاشى كل هذا ، و أصبحتَ تقود السيارة بآلية دون أن تنتبه لكل تحركاتك ، أليس كذلك ؟
هكذا تحتاج وقتاً لتعتاد الحديث مع الآخرين ، لا شك أن التعامل مع أناس أصعب من التعامل مع آلة صماء لكن لابد من الصبر

الاعتماد على الدواء فقط لا يكفي ..
بل أحياناً لا تحتاج الدواء إطلاقاً

جدير بالذكر أنّ فقدان مهارة الحديث مع المجموعة لا يعني دائماً أن الشخص خجول ، غير واثق من نفسه الخ ، بل المجتمع هو الذي يضغط علينا بهذه الفكرة .

كن منصتاً جيداً لنفسك ، صادقها و تعرف اليها و صالحها
و الله يوفقك

أخي نبيل

أتمنى أن تطلع على هذا الرابط :

http://nafsany.com/vb/showthread.php...7040#post67040

الأستاذة ( ميرور ) لا فُض فوكِ .





أخي نبيل هل جربت عقار ( اورو ريكس ) قد يفيدك كثيراً فهو يعالج كلا الإثنين الإكتئاب والرهاب .









تحياتي لك والسلام .

أخي الفاضل دوت كوم ، شكراً لتعقيبك الذي سعدتُ كثيراً به ، حفظك الله و أسعد أيامك بالخير و الإيمان .

اقتباس من الكاتب mirror
إنّ بداخلك رجلان ، أحدهما من ترغب حقاً أن تكونه ، من تتطلع لأن تكونه ، و الثاني من وصلتَ اليه اليوم ، راجع معاملتك لكل منهما ، أيهما تصادقه أكثر ؟ أيهما تطيل الحديث معه أكثر ؟ أيهما تلبي متطلباته أكثر خصوصاً عندما تكون وحدك ؟ إنه من سيرافقك رغماً عنك عندما تكون بين الناس ..

أشعر أن هذا الكلام بحاجة لتعديل ، من تصاحبه يصاحبك لا شك لكن لو كانت هذه الصحبة على حسابِ آخر فستكون صنعتَ لنفسك عدواً يكرهك بقدر ما يحبك الأول ، الجزء من ذاتك الذي ترفض الاعتراف به سيخطط لانتقام شنيع يفتك بك و سيتربص بك دائماً يتحين ساعة الانقضاض . لذا يجب في البداية أن تقبل بوجود هذا الشخص الآخر مهما بلغت بشاعته ، أن تقبل به يعني أن تصدق حقيقة وجوده ، أن تحاول فهمه ، أن تحتويه ، فحتى لو أردتَ معاقبته لن تعاقبه أبداً حتى تقر بحقيقة وجوده ، أحياناً تضللنا نفسنا عندما تحاربنا كي لا نقر بحقيقة وجود جوانب مظلمة منا ، و هذا سيعرقلنا و سيحجب عنا صوت الحقيقة أو صوتَ الوعي بداخلنا .

-------------

أعرض هنا مقتطف من كتاب : من يشد خيوطك
تأليف : لويس بروتو
ترجمة بتصرف : الدكتور عبد اللطيف الخياط
دار الهدى للنشر و التوزيع
الطبعة الثانية
1423هـ - 2002م



قبول الذات صــ 180 - 181

كلما نجحنا في السماح لأنفسنا أن نتخلص من التلبس بنوع معين من الوجود ، نكون قد نجحنا في تقليل معاناة الطاقة المقابلة لذلك النوع من الوجود التي تكافح لتحصل على الاعتراف بها لمصلحة توازن النفس و صحتها . و كلما اعترف المرء بوجود تلك الطاقات " الظل " في نفسه ، قل شعوره بالصدمة لوجودها و قل إصداره الأحكام ضدها . و بدلاً من أن نشمئز من شخصيات كاليبان و مستر هايد * داخلنا لأننا نجدها بشعة ، يظهر عندنا حب الاستطلاع لفهمها ، و نريد أن نعلم كيف وصلت إلى حالة " الوحوش المشوهة " ، و ما هو بالضبط الذي يمد غضبها الهائج بالوقود . فبدلاً من أن نشوه هذه الطاقات و نحولها إلى أوضاع سلبية أو حتى شيطانية عن طريق الكبت – كما أشرطنا أن نفعل بأنانيتنا و غضبنا و غيرتنا و اعتزازنا إلخ – أو نشعر بالذنب و نواجه رد المجتمع حين نرتجمها إلى سلوك ، بدلاً من كل ذلك نحاول أن نفهم ما الذي يشغّل كل تلك الطاقات .
و حينما نتقبل الشخصية الجزئية المنبوذة على أنها جزء منا ، و ترحب بها " الذات الواعية " ضمن العائلة كما رحب الوالد بالابن المسرف ( في قصة الانجيل ) فإن الكابوس ينتهي . و لا شك أن الشخصيات الجزئية الأخرى التي هي أقرب إلى الذات العليا سوف يكون لها آراء مختلفة و سوف تغمغم باعتراضاتها كما فعل إخوة الابن المسرف ، و لكن من حقهم أن ينطقوا باعتراضاتهم أيضاً ، لأنّ صدر الأب يجب أن يسعهم جميعاً . و لكن الشيء الذي لن يبقى له مكان بعد أن تتقبل الذات الوضع الذي وصفناه هو كراهية الذات و تحطيم الذات التي تجعل جانب الظل أكثر ظلاماً حينما تتلبس أكثر من اللزوم بالجانب المضيء . إن الجانب المضيء الذي نتلبس به ( أي الذي نعتبره هو كل شخصيتنا ) يكون في أكثر الأحيان ليس النور الحقيقي ، و لكنه الذات العليا ، إنها تتقمص أحياناً بشكل " الذات الواعية " مما يخفي حقيقة أن خيوطها هي بكل بساطة موزعة على " الضابط " و " الناقد " .
ـــــــــــــــ
*كاليبان شخصية في مسرحية شكسبير " العاصفة " ، مشوه الخلقة ، يعامله بروسبيرو الساحر باحتقار و إذلال . و مستر هايد هو شخصية تظهر في رواية " الدكتور جيكيل و المستر هايد " لستيفنسون نشرت عام 1886 م . و الدكتور جيكيل يتحول إلى مستر هايد بفعل شراب سري . و بينما الدكتور جيكيل هو شخصية مستقيمة فالمستر هايد منحرف ، و حينما يقترف المستر هايد أخيراً جريمة قتل ، ينهي حياته بالانتحار .

انتهى .



----------------
ممتع هذا الكتاب إنه يصور الطاقات أو النفوس الجزئية بداخلك التي يكون مجموعها شخصيتك بأنها شخصيات تتصرف و كأنّ كلاً منها شخص منفرد بذاته له فلسفته الخاصة في الحياة ، بينما يكون دورك كدور الممثل الذي يتقمص دور إحداها ، و يوضح لك الكتاب أهمية أن تظل واعياً مدركاً لأدائك الدور حتى تملك زمام أمرك . قد يكون من الصعب أن نصدق أن نفسنا تتحايل علينا بخبث أحياناً و تضللنا فنسقط تحت رحمة إحدى الشخصيات أو الطاقات بداخلنا التي تتضخم في النمو فتهيمن و تسيطر علينا . التوازن مطلوب و هو فن مفتاحه الصدق مع النفس بعد توفيق العلي القدير .