لماذا السحر والجن ؟؟

لماذا السحر والجن ؟؟

السحر والجن والعين هي بلا شك أمور إيمانية ذكرت في القرآن الكريم والسنة النبوية وواجبنا نحن كمسلمين أن نؤمن بها ونصدقها .

ولكن هل الإيمان بالسحر والجن والعين يقتضي أن ننسب الأمراض النفسية إلى السحر والجن والعين ؟

ولماذا الأمراض النفسية دون الأمراض العضوية هي التي تنسب إلى السحر والجن ؟

وهل بمقدور أي شخص سواء كان طبيباً مختصاً أو معالج شعبي أن يحدد سبب الحالة هل هي سحر أو جن أو غير ذلك ؟

ما هي الفروق بين الأمراض النفسية وأمراض السحر ؟

وهل يمكن أن نصف معتقدات مجتمعنا بأن السحر والجن والعين هي أسباب الأمراض النفسية بأنها ضلالات العقائد الاجتماعية ؟

*******
هذه الأسئلة تكونت لدي من خلال تدريبي في مستشفى الصحة النفسية حيث لاحظت أن أغلب المراجعين في العيادات الخارجية للمستشفى ينسبون أمراضهم إلى السحر والعين والجن ، وكذلك المنومين في المستشفى وخاصة مرضى الفصام يدعون أن فيهم مس من الجن وقد لاحظت أنه يوجد في رؤوس بعض المرضى آثار للكي مما يدل أنه قد سبق وأن ذهب إلى معالج شعبي ، حتى أن بعض المرضى يطلب مني أن أقرأ عليه بسبب مظهري الخارجي الذي يوحي إليه بأني شيخ !!! .

أرجو التكرم بالإجابة على الأسئلة السابقة وشكراً .

المصدر: نفساني

السلام عليكم..

اخي الكريم نحن كمسلمين نؤمن بوجود هذه الامور لكن سبحان الله هذه الامور غيبيه فنحن لانرى الجن مثلا ليس من الصواب ان ننسب كل شي للأمور الغيبيه الانسان بطبعه يحب ان يجد تفسيرا للاشياء وهذا مايفسر نسب المرضى مرضهم للعين والسحر والجن قد يكون وقد لايكون السبب ان العين قد تسبب مرض عضوي كما قد تسبب مرض نفسي احتمال ان السحر قد يشعر المسحور بوهن في جسمه وارد ولكن نحن البشر لانستطيع التحديد هل سبب هذا عين هل هذا سحر ام جني او قد لايكون ايا منها نحن لانستطيع التعامل مع هذه الامور الغيبيه ولانستطيع الجزم او النفي او التعامل معها لذلك ما نفعله هو العمل على النواتج العمل على ماهو ظاهر امامنا هناك مثال سمعته سابقا واعجبني لو مثلا واحد انحسد على سيارته وانصدمت السياره هل اذا قال الي حسدها ما شاء الله بتتصلح ولا لازم نوديها للورشه لازم الورشه وبعد المرض النفسي او العضوي ولاننسى يا اخي ان هناك جانب وراثي للامراض النفسيه كما هو موجود للامراض العضويه.
ايضا كجانب وقائي علينا قرأة المعوذات والادعيه وبإذن الله لن يصيبنا مكروه ولا ضير ان يقرأ المريض على نفسه من كتاب الله اثناء العلاج فهذا لا يضر ابداً بل يؤصل هويتنا الاسلاميه وايماننا بالله ولكن علينا العمل بالاسباب وطرق ابواب العلاج التي هي من نعم الله علينا "والحمد لله"

نعم أوافقك الرأي بأن هذه الأمور غائبة عن حواسنا والدليل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها حيث قالت : ( سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني رزيق يقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أن كان يفعل الشيء وما فعله ، حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي لكنه دعا ودعا ، ثم قال : يا عائشة أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ، فقال أحدهما لصاحبه : ما وجع الرجل ؟ فقال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر ، قال : وأين هو ؟ قال في بئرة ذروان ، فأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فجاء فقال : يا عائشة كأن ماءها نقاعة حناء وكأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين ، قلت : يا رسول الله أفلا استخرجه ؟ قال : قد عافاني الله فكرهت أن أثير على الناس فيه شراً ، فأمر بها فدفنت ) . " رواه البخاري ومسلم " .

معنى الحديث : أن رجل من اليهود يدعى لبيد بن الأعصم سحر النبي صلى الله عليه وسلم وكان هذا السحر من نوع عقد الرجل عن زوجته ، ولم يمس هذا السحر عقل الرسول صلى الله عليه وسلم ولا سلوكياته ، وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه وألح في الدعاء فاستجاب الله له وأنزل ملكين جلس أحدهما عند رأس النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عند رجليه فقال أحدهما : ما به ؟ قال الآخر : مسحور ، قال من سحره ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، ثم بين أن سحره في شعر من شعرات الرسول صلى الله عليه وسلم وأن هذا الشعر موجود في غشاء طلع نخلة ومدفون تحت صخرة في بئر ذروان ، فلما انتهى الملكان من تشخيص حالة النبي صلى الله عليه وسلم أمر النبي صلى الله عليه وسلم باستخراج السحر ودفنه .

الشاهد هنا : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعلم أنه مسحور إلا عندما أتاه الملكان وأخبراه أنه مسحور .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

هناك مجموعة من طلاب جامعة قاموا ببحث ميداني ( اتجاهات طلاب جامعة الملك سعود نحو العيادات النفسية ) وأشرفهم عليهم الدكتور سلطان العويضه ، من نتائج البحث : أن 70% من طلاب جامعة الملك سعود يعتقدون أن السحر والجن هي أسباب الأمراض النفسية ، 56% من الطلاب يرون أن علاج الأمراض النفسية بالرقية الشرعية أفضل من علاجها في العيادات النفسية !!!!!!! .

تعرف يا اخوي الناس اسهل عليهم يلقون سبب هم مالهم دخل فيه(عين ،سحر ،جني) انا برىء نحن لاننكر انه قد يكون سبب ونحن بشر ادراكنا الحسي محدود وايضا علمنا محدود لكن ليس من الصواب القاء مشاكلنا على الغيبات وعدم العمل اين الاتكال على الله اتكل على الله واعمل بالاسباب اعمل بالعلاج الذي هو من نعم الله وايضاً اقرأعلى نفسك.