![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
السر في كثرة اهل النار
السر في كثرة أهل النار
ليس السبب في كثرة أهل النار هو عدم بلوغ الحق إلى البشر على اختلاف أزمانهم ، فإن الله لا يؤاخذ العباد إذا لم تبلغهم دعوته ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ، ولذلك فإن الله أرسل في كل أمة نذيرا ( وإن من امة إلا خلا فيها نذير)ن ولكن السبب في ذلك يعود إلى قلة الذين استجابوا للرسل وكثرة الذين كفروا بهم وكثير من الذين استجابوا لم يكن إيمانهم خالصا نقيا . وقد تعرض ابن رجب في كتابه ( التخويف من النار ) إلى السبب في قلة أهل الجنة ، وكثرة أهل النار فقال: ( فهذه الأحاديث وما في معناها تدل على أن أكثر بني آدم من أهل النار ، وتدل أيضا على أن اتباع الرسل قليل بالنسبة إلى غيرهم ، وغير أتباع الرسل كلهم في النار إلا من لم تبلغه الدعوة أو لم يتمكن من فهمها على ما جاء فيه من الاختلاف، والمنتسبون إلى أتباع الرسل كثير منهم من تمسك بدين منسوخ، وكتاب مبدل وهم أيضا من أهل النار كما قال تعالى ( ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده ) ، وأما المنتسبون على الكتاب والشريعة المؤيدة والدين الحق فكثير منهم من أهل النار أيضا ، وهم المنافقين الذين هم في الدرك السفل من النار ، وأما المنتسبون إليه ظاهرا وباطنا فكثير منهم فتن بالشبهات ، وهم أهل البدع والضلال ، وقد وردت الأحاديث على أن هذه الأمة ستفترق على بضع وسبعين فرقة كلها في النارإلا فرقة واحدة، وكثير منها أيضا فتن بالشهوات المحرمة المتوعد عليها بالنار – وإن لم يقتض الخلود فيها – فلم ينج من الوعيد بالنار ، ولم يستحق الوعيد المطلق بالجنة من هذه الأمة إلا فرقة واحدة، وهو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ظاهرا وباطنا وسلم من فتنة الشهوات والشبهات ، وهؤلاء قليل جدا لاسيما في الأزمان المتأخرة )ا ولعل السبب الأعظم هو اتباع الشهوات ، ذلك أن حب الشهوات مغروس في أعماق النفس البشرية ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا ) ، وكثير من الناس يريد الوصول على هذه الشهوات عن الطريق التي تهواها نفسه ويحبها قلبه ، ولا يراعي في ذلك شرع الله المنزل ، أضف إلى هذا تمسك الأبناء بميراث الآباء المناقض لشرع الله ( وما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون )ا وفي صحيح البخاري ومسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره ) وفي رواية لمسلم ( حفت ) بدل ( حجبت )ا منــــــــــــــــــــــقول المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#2 |
شيخ نفساني
![]() |
جزاك الله خير
وجعلني واياك والمسلمين من اهل الجنه |
التعديل الأخير تم بواسطة البتــار!!!! ; 23-09-2002 الساعة 09:34 AM
![]() |
![]() |
#3 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
اللهم امين وجميع المسلمين
بس عندي سؤال متى ما شاء الله عليك قريته وانا توني مرسلة الموضوع عيني عليك باردة:34: |
![]() |
![]() |
#4 |
شيخ نفساني
![]() |
اختي/ الخياله
( العيون الساهرة) مواضيعك ملفته للنظــــر 0000واكاد اعتب على نفسي ان لم اكن اول من يرد عليك تحياتي البتار |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|