لله در ذلك الرجل السلفي !!!

لله در ذلك الرجل السلفي !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لله در ذلك الرجل السلفي !!!

تجده اعانه الله -غريبا في وطنه، غريبا بين اهله، غريبا في مجتمعه،

حتى انه يجد الغربة في نفسه وبين أضلاعه

وما غُربة الإنسان في شُقة النوى... ولكنها والله في عدم الشكل
وإني غريب بين بُست وأهلهـا ....وإن كان فيها أسرتي وبها أهلي

في ظل الفتن الجارية واختلاط الأوراق وإلتباس الحق بالباطل وتلميع الزور ووضعه فى صورة الحق
يحتاج المرء إلى أن يتذكر شرف انتسابه وانتمائه لهذه السلفية الشريفة
ليكون ذلك وقودا له فى هذه المرحلة الفاصلة من حياة هذه الامة
أيها السلفى الحق - لازورا -
الحق منصور و لكن ممتحن فلا *** تعجب فهذي سنة الرحمن

الحــــــق منصــــــــــور ومضطهـــد دومــــــاً
فلا تبتئس ولكن ربما تأخر النصر بعض الوقت !!

والحق قوته ذاتيه وإن بدا في عين المرء ضعيفاً

أيها السلفيون !!!!!!!
لا تستهينوا بالنعمة التي أنعم الله عليكم بها

"أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين"....
تعلم دين ربك يا عبدالله
الذي شرفك بالإنتماء إليه ولا تضيع وقتك وعمرك ورأس مالك


منقول

المصدر: نفساني

جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم

و فيك بارك الله عزيزي الشاكر

سلفي ؟؟
انت في مصر اكيد
لان عندنا لايجود شخص سلفي واخر غير سلفي
كلهم مسلمين فالبعض ملتزم والبعض مقصر في امور دينه ولكن كلهم مسلمون

لا انا مو مصري انا مغربي
بخصوص قول سلفي فهذا لايتنافى مع قول انا مسلم
اليك الادلة على كلامي هذااااااااااااااااااااااا

*****مجموعة فتاوى أهل العلم في حكم التسمي بالسلفي******

* جواب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في التمسي بالسلفية

* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

"ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا"

مجموع الفتاوى 4/ 149

* جواب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله التمسي بالسلفية:

السؤال : ما تقول فيمن تسمّى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية ؟؟؟

فأجاب رحمه الله : إذا كان صادقا أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس ، مثل ما كان السلف يقول ، فلان سلفي ، فلان أثري ......

التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص (35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف)

وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال:

( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح )

(التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 25).

*جواب الشيخ أحمد النجمي حفظه الله في التسمّي بالسلفية:

* هل يجوز التسمي بالسلفي، والأثري؛ علمًا بأنَّنا لَم نر أحدًا من أهل العلم السابقين كالأئمةالأربعة -رحمهم الله-، ومن جاء بعدهم كشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم -رحمهما الله-، ومن جاء بعدهم كأئمة الدعوةالنجدية، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله-، ومن جاء بعدهم من أهل العلم كسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- وفضيلة الشيخ العلامة الْمُحدث محمد ناصرالدين الألباني-رحمه الله- لَم نرهم تسمّوابِهذا الاسم ، أفتونا مأجورين؟

أجاب الشيخ حفظه الله:

التسمي بالسلفي والأثري مباحٌ، وجائزٌ لمن هو متَّبعٌ في منهجه،وعقيدته، وعمله للسلف، فإنَّ تسمَّى بذلك خدعةً للسلفيين، ومكرًا بِهم فهومنافق، وإن تسمَّى بذلك وهو مقصّر في العمل؛ بعيدٌ عمَّا كان عليه السلف، فهومُراءٍ، ومن تسمَّى بذلك وهو مستقيمٌ على منهج السلف بحسب طاقته، فذلك هوالذي وافق اسمُه مسمَّاه، وظاهرُه باطنَه، ولعلَّ أولئك الأئمة تركوا التسمي بذلك؛ لأنَّ في هذه التسمية شيءٌ من التزكية، فخافوا من أن يزكّوا أنفسهم بذلك؛ امتثالاً لقوله تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم: من الآية32] والله أعلم.

الفتاوى الجلية للعلامة أحمد بن يحيى بن محمد النجمي حفظه الله(ج1\ ص 37)

* جواب الشيخ / صالح الفوزان حفظه في التمسي بالسلفية:

السؤال : هل من تسمّى بالسلفية يعتبر حزبيا ؟

الجواب : التسمي بالسلفية إذا كان حقيقة لا بأس به ، أما إذا كان مجرد دعوى ، فإنه لا يجوز له أن يتسمى بالسلفية وهو على غير منهج السلف، قألأشاعرة - مثلا - يقولون : نحن أهل السنة والجماعة ، وهذا غير صحيح ، لأن الذي هم عليه ليس هو منهج أهل السنةوالجماعة ، كذلك المعتزلة يسمون أنفسهم بالموحّدين .
الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 16

*جواب الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في حكم الانتساب للسلفية :

سئل- الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى عن حكم الانتساب إلى السلفية والتسمي بها

فأجاب بقوله : ( أمر طيب سواء انتسبت إلى السلفية أم السنة ...وهذه النسبة ليست كنسبة الحزبيين ..)
شريط (التحذير من البدع ) الشريط ا لثاني (التحفة المهدية ص 37)

* جواب العلامة المحدث الشيخ محمد ناصرالدين الألباني رحمه الله في التسمي بالسلفية:

لماذا التسمي بالسلفية ؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أم هي فرقة جديدة في الإسلام ؟

الجواب: إن كلمة السلف معروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحيةالشرعية:
فقد صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته لفاطمة رضي الله عنها : "فاتق الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" .

والله اعلم

الفرق بين انا سلفي وانا مسلم

للشيخ الالباني رحمه الله


السؤال:

بعض إخواننا الدعاة يقول: أنا أرفض أن أقول: أنا سلفي، خشية أن الناس تنظر إلي نظرة حزبية، فهل هذا الكلام صحيح أم أن عليَّ أن أبين للناس السلفية؟

الجواب:
جرت مناقشة بيني وبين أحد الكُّتاب الإسلاميين الذين هم معنا على الكتاب والسنة، أرجو من إخواننا طلاب العلم أن يحفظوا هذه المناقشة؛ لأن ثمرتها مهمة جداً.

قلت له:
إذا سألك سائل: ما مذهبك؟ ما هو جوابك؟


قال:
مسلم.


قلت:
هذا الجواب خطأ.


قال:
لم؟


قلت:
لو سألك سائل: ما دينك؟


قال:
مسلم.


فقلت:
أنا ما سألتك أولاً ما دينك؟ أنا سألتك ما مذهبك؟ وأنت تعلم أن في الأرض الإسلامية اليوم مذاهب كثيرة وكثيرة جداً، أنت معنا في الحكم على بعضها بأنها ليست من الإسلام في شيء إطلاقاً، كالدروز مثلاً: والإسماعيلية، والعلوية ونحوهم، مع ذلك فهم يقولون: نحن مسلمون، وهناك طوائف أخرى قد لا نقول: إنها خرجت من الإسلام، وإنما لا شك أنها تكون من الطوائف الضالة التي خرجت في مسائل كثيرة عن الكتاب والسنة، كالمعتزلة، والخوارج والمرجئة والجبرية ونحو ذلك، ما رأيك أهذا موجود عندك اليوم أم لا؟


قال:
نعم.


قلت:
فإذا سألنا شخصاً من هؤلاء الأشخاص: ما مذهبك؟ سيقول قولك متحفظاً: مسلم، فأنت مسلم وهو مسلم، إذاً نحن نريد أن توضح في جوابك عن مذهبك بعد إسلامك ودينك؟


قال:
إذاً أنا مذهبي الكتاب والسنة.


قلت:
أيضاً هذا الجواب لا يكفي.


قال:
لم؟


قلت:
لأن من ذكرناهم يقولون عن أنفسهم أنهم مسلمون، ولا أحد منهم يقول: أنا لست على الكتاب والسنة، فمثلاً: هل الشيعة يقولون: نحن ضد الكتاب والسنة؟ بل يقولون: نحن على الكتاب والسنة، وأنتم منحرفون عن الكتاب والسنة، فلا يكفي يا أستاذ أن تقول: أنا مسلم على الكتاب والسنة، فلا بد من ضميمة أخرى، فما رأيك: هل يجوز أن نفهم الكتاب والسنة فهماً جديداً، أم لابد أن نلتزم في فهم الكتاب والسنة ما كان عليه السلف الصالح؟ قال:
لا بد من ذلك.


قلت:
هل أنت تعتقد أن أصحاب المذاهب الأخرى -من كان خارجاً عن الإسلام، ويدعي الإسلام ومن كان لا يزال في دائرة الإسلام لكنه ظل عن بعض أحكامه- هل تعتقد أنهم يقولون معك ومعي: نحن على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح؟


قال:

لا.
لا يشتركون معنا.

قلت:
إذاً أنت لا يكفي أن تقول: أنا على الكتاب وعلى السنة، لابد من ضميمة أخرى.

قال:
نعم.

قلت:
إذاً ستقول: على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح . والآن نأتي إلى بيت القصيد، قلت له وهو رجل أديب وكاتب: هل توجد كلمة واحدة في اللغة العربية تجمع لنا إشارة إلى هذه الكلمات كلها: مسلم، على الكتاب والسنة، ومنهج السلف الصالح، مثلاً: أنا سلفي؟


قال:

هو كذلك. وأسقط في يده، هذا هو الجواب، فإذا أحد أنكر عليك فقل له هذا الكلام الذي ذكرناه: وأنت ماذا؟ سيقول لك: مسلم، وأكمل بقية المناقشة معه. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك