الدواء- خيالات واوهام وكذب (ارجو عدم الرد للقراءه فقط)

الدواء- خيالات واوهام وكذب (ارجو عدم الرد للقراءه فقط)

السلام عليكم

هذا موضوع للقراءه فقط وليس اكثر ..... جيب كوب شاهي او قهوه او عصير او نقرش سناك واقرأ بتأني وهدوء.

هالموضوع لازم ينفتح من زمان،،، بكل الاحوال انت اقرأ وربنا سبحانه وتعالى عطانا العقل لنفكر فيه ونتفكر ونحلل ونتخذ الخطوات المناسبه

( تذكر طبعا الاغلب جاي عشان يدعم نظرية ان الدواء عباره عن خدعه وما شابه. وناس لها تجارب وناس تتكلم بما تسمع وناس تنتق من راسها وهكذا.

كثير منكم يخاف من الدواء ، وكثير منكم ما يصدق ان حبه تعالج شي نفسي يعني غير عضوي وكل شخص له اسباب اخرى واللائحه تطول.

انا قرأت كثير مواضيع بالمنتدى قديمه وجديده وايضا رجعت لايام الدكتور رعد الله يذكره بالخير وكيف كان يساعد الناس ويطمنهم والناس تتطمن. ثم يجي الشخص ينسى كل هذا ويلتفت لشخص جاي يكذب عليه او ان له ظروفه الخاصه. المشكله ان اغلبنا تمشي عليه الكذبات وهذا شي بصراحه يثير الاسى علينا.

انا ما اعرف اسباب البعض بعدم استخدام الدواء مع انه عارف الداء ولكنه مصر ما يستخدمه ومع هذا لكل شخص اسبابه. احنا مجتمع وشعب القيل والقال ، احد يقولي شي خلاص حكمت على الموضوع. وش دليلك،، والله سمعت،، من مين ،، الناس تقول يعني حتى مرجعنا للاسف اكس كبير عليه.

اليكم بعض الامور الي ما تدخل الراس والي الناس تمشي عليها وانا هنا ما اقصد احد بعينه بل اني قرأت بالمنتدى ذا وبالنت بشكل عام ومفهوم الناس برى وانا بس بحطلكم الامور ذي وانتم لكم عقول وحكموها


- جربت العلاج شهرين كأني اكل حلاوه او بانادول وتركته
( يعني لا اعراض جانبيه ولا اعراض انسحابيه وللاسف ماشيه على البعض )


- جربت العلاج اسبوعين ما فادني غير تعب على تعب وتركته
( يعني اسبوعين كيف حكم على العلاج ما اعرف )


- جربت العلاج من اول حبه كنت بموت وتركته
( مدري وش اقول صراحه )


- جربت العلاج ومشى معاي شهرين كويس ولما رفعت الجرعه انتكست وتركته
( اكيد بتحس بنكسه لان اي رفع جرعه بترجع الاعراض الجانبيه )


- جربت كل العلاجات ما نفع معاي وابي حل
( ولو تسأله عن العلاجات بياخذ اقرب اسم علاج بالنت ولو سألته عن الجرعه قالك ناسي )


- جربت العلاج ولا حسيت بتغير ابد والعلاج مامنه فايده اصلا
( لو سألته وش العلاج ما عرف بيقولك نسيت )


- جربت العلاج ما فادني متى مفعوله يبدأ
( تسأل كم لك بيقول شهرين ولما تتعمق يطلع له اسبوعين )


- جربت العلاج وكنت اتعالج من الهلع وجابلي اكتئاب
( لا تعليق )


- جربت العلاج ولما تركته انتكست
( واغلب الحالات ، يتركه من نفسه بدون تدرج )


- استخدمت العلاج خمس سنوات ولا نفع
( يستخدمه شهر كل سنه يغير لو مافاده يتركه ويرجعله السنه الي بعده ويقول اخر شي خمس سنوات )



- العلاج زاد وزني بشكل عجيب ابعدو عنه
( اعتقد ان الصحه النفسيه ما تضر كم كيلو يزيد بالنهايه بتشيلها بعد العلاج )


- جربت العلاج وجتني وكنت بنتحر وتركته
( طبعا قرأ التحذير ان الدوا له ميول انتحاريه وجا من باب انه يفيد المسلمين ينتبهون وطبعا التقرير كان عن المراهقين هذي مشكلة الي ينقل ويمشي )


- جربت العلاج وخلاني اتهاون عن الصلاه
(لا تعليق)


- جربت العلاج وخسيته يغطي الاعراض الجسديه بس
( العلاج ماله دخل بالجسد اصلا ، ايس كلام؟؟؟ )



وكثير من الخيالات العلميه الي تنحط ومشكلتنا نقرأ بالنت وبجوجل كل هذا وتمشي علينا

يعني معقوله شخص اخذ العلاج ما جاه اعراض جانبيه وتركه وعادي !!! والمشكله احنا ناس فعلا طيبين ونحسن الظن بكل شي والنتيجه ؟؟؟ صحتنا نهملها عشان القيل والقال

اتمنى انكم تقرؤون بعقولكم فقط

وارجو عدم الرد على الموضوع فهو للقراءه فقط

وشكرا لكم جميعا

بدون خطه معجب بهذا

المصدر: نفساني

تحديث

بعض الناس يحبطونك بالعلاج بسبب كلامهم الغير علمي ولا المنطقي بالعلاج وانا بصراحه لا اعرف السبب وقد يتجهون لاسباب خرافيه بشكل كبير لاجل انهم يبعدونك عن ما هو صحيح

فتشوف الان اكبر انتشار صاير يتمحور حول اشياء معينه وهي من سنوات ولا تنتهي رغم وجود مقالات عديده عن الموضوع بالمجلات الطبيه والجرائد المطبوعه والالكترونيه عن نفيها لكن احنا ما نهتم

ومنها:

جرثومة المعده ( والجرثومه موجوده في نصف سكان العالم وراس مالها تتهيج بس وتسبب صداع و تعب ولوعه لكن ما تسبب مرض نفسي )
فيتامين دال ( الي صار شي خيالي صراحه مع انه فقط نقصه يسبب نقص كالسيوم وتعب عام وتأثيره على العظم مباشره وبسبب التعب تنزل المزاج فقط )
القولون ( مع ان في مقالات كثير تفيد ان القولون العصبي يتهيج بالتوتر وليس العكس )

واذا ما نفع، ف يجي يقول سحر وعين وحسد بس اهم شي ما يقربون للعلاج الصحيح لان ببساطه القصص الي نسمعها عن فلان وعلان محبطه


ثم يجي شخص يقولك مرضك لانك ما تصلي ،، لا حول ولا قوة الا بالله يا اخي انا مسلم واصلي ،، يقولك مممممم اجل ما تخشع !! ياخي انت صاحي !! يقولك ممممم اجل ما تقوم الليل !!! كيف ربنا يعاقبنا على شي مو واجب علينا بمرض ؟! يعني هل لو ما صمت اثنين وخميس بمرض بعد!! على كذا بتحاسب يوم القيامه عليهم !!! العقل ربي اعطانا اياه سبحانه وكلنا مسلمين الحمد لله ف لا تخاطبونا بهالطريقه وتستغفلون عقولنا



ايضا ،في هذا المنتدى،، للاسف ثلاث مواضيع استوقفتني وسببت لي كهرب بالراس،، يكاد يكون اقوى من مرضي

المواضيع ك التالي

موضوع يقول العلاج الصلاه، وقيام الليل لمدة اربعين يوم وبتشوف الفرف

الموضوع الثاني، العلاج الصلاة وقيام الليل لمدة شهر وبتشوف الفرق


الموضوع الي بعده، العلاج الصلاة وقيام الليل لمدة اسبوع وبتشوف الفرق


يعني غير ان العلاجات نفسها الا ان كل شخص يحط من كيسه المده ناهيك انه يكلمنا وكأننا اصلا كفار قريش ونعبد الاصنام


التذكير بالصلاه طيبه وشي رائع لكن لا تتاجر بالدين بهالطريقه ابدا ،، هذا دين الله مو لعبه ابدا

غير ان في ناس فيهم وسواس العقيده، وهذا يحتاج مساعده حبه حبه،، هو موسوس بالعقيده كيف تبي تعالجه بالعقيده،،، مثل الي يخاف يطلع الشارع وتقوله علاجك لا تخاف !!


ثم لو تلاحظ ،، كل الي يحط علاجات وهميه يتبخر عن المنتدى ما يجلس مع ان الي يلقى علاج بيجلس يساعد الناس ،، كيف تخلي الناس تعاني وعندها استفسارات كثير ؟؟

كونك انت كنت ما تصلي وتارك دينك وربي عاقبك ، ترى احنا مو كلنا تاركين عباداتنا

ثم في ناس كثير مؤذنين وأأمة مساجد جاهم المرض،،، هل علاجه ذا الصلاه؟؟؟؟ هو يصلي اصلا ...... ف اتقو الله والصلاه مريحه وهي اطمئنان للقلوب وتريح الشخص لكن لا توهمو الناس بهالشي .... اعتقد نص الي جاهم وساوس العقيده بسبب هالامور غير الي يضعف دينه بسبب المواضيع الي زي كذا

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اعني على فعل الخير ولا تتوفني الا وانا من المسلمين



تذكير : مابي ردود ،، هذا موضوع فقط للقراءه وانا لا اتحدث عن شخص بعينه فقط عن ما هو متواجد في المنتدى والنت بشكل عام والواتس،،


سأكمل بتحديث اخر ان وجد

بدون خطه معجب بهذا

اخواني..اخواتي

ارجو الإلتزام واحترام رغبة الأخ ماندوزا في عدم الرد على موضوعه هذا
فهو يرغب بأن يكون للقراءة فقط..
وشكراً لتفهمكم وتعاونكم ..

تحديث

بعض المواضيع للأسف التي تصدر عن بعض الاعضاء والاشخاص في الانترنت عموما وهنا و بأي منتدى ، تكون على نحو مضحك جدا ومؤسف أيضا.

يبدؤون بمحاولة مساعدة المريض النفسي وان كان بحسن نيه اغلب الوقت على تهدئته وجعله يتوهم ان المرض يقاوم فقط ( باستخدام مثلا عسل او غيره من الامور ) طبعا العسل فيه شفاء للناس ولا احد يستطيع انكار هذا الشئ لكن ما اعتقد مثلا وقت الصداع بتدف عسل يعني الا لو انك ما تعرف المسكنات.

طبعا يذكرني هذا الموضوع بـ ما كان يحدث سابقا وحاليا للأسف الشديد. يأتي شخص يشتكي ألم اسنانه فيهب الاشخاص للمساعده، اطحن قرنفل ( مسمار ) وحطه على مكان الالم ويزول،، وطبعا القرنفل فعلا يعمل ك مخدر وانا لا انكر واقصد بمخدر يعني بنج. او يأتي شخص يقول اتمضمض بملح ويزول الالم وكل ما عورك تمضمض.

المهم ان الي سأل عن الم السن ويبي مساعده راح فيها بعد كم شهر وسوا سحب عصب وتلبيسه والموضوع كلفه حدود 1800 ريال ب اربع جلسات.

ولو ان الاشخاص الي نيتهم طيبه ولا اشك بهالشي قالو روح طبيب الاسنان ف الالم سوس بسيط وراح شاله وحط حشوه ما كلفه ولا 10 بالميه من المبلغ ولا عانا طول هالشهور ما غير يطحن بهالقرنفل ويتمضمض بالملح ولا كان خسر سنه وشال العصب واصبح السن بلا عصب ولا شعور ومعرض للكسر لانه مو اصلي اصلا خلاص.

ف الناس من غير قصد خلته بهالحاله وهو لانه فعلا مو فاهم او انه خايف من طبيب الاسنان لما صار بهالوضع واضطر يروح للطبيب لان وجهه انتفخ وصار شئت ام ابيت تروح.


وهذا الحاصل بالامراض النفسيه

شغل عقلك اخي الكريم وانت عاقل تعرف الصح والخطأ واحنا مو مرضا عقليين بل نفسيين يعني عقولنا سليمه ونفكر صح ونميز الخطر والامان



نلقاكم بالتحديث الجديد

بدون خطه معجب بهذا

تحديث

عجبي واسفي على حالنا وكيف نقتل انفسنا بأنفسنا

نعتقد اننا نفعل المستحيل كي نصبح بصحه جيده ولكننا نغرق اكثر واكثر بجهلنا وهذا الشئ مذموم ومعلوم ايضا ان الجهل شئ مذموم والعلم هو النور ،،، ودائما ما نقول لانفسنا اقرأ ونكرر هذا الشئ ولكن للاسف ننصح انفسنا بما لا نعمله ابدا


نقرأ فقط ما يعجبنا ويدغدغ مشاعرنا ونقبل به لانه ببساطه عندما نسمع شيئا يطابق جهلنا او نقرأ شيئا يشبع جهلنا على جهل يصبح وقعه احلى من العسل لنا

نزيد جهلنا جهلا ونضيع في الدوامه التي نصنعها بأنفسنا


من اهم الامور التي اسعدتنا لجهلنا هي العين والحسد،، بل واصبح كل شي بحياتنا متعلق بها وااااه اسفاه ولو كان رسول الله معنا لما كنا في هذه الحال،، بل كان لينهانا عما نبتدعه وقد يقام علينا الحد


تسأل الاشخاص بمرضك، ويقال لك عين وحسد ولو سألته ماهي الاعراض قال لك

ثقل بالرأس
حراره
بكاء
قلة الشهيه او كثرتها
صداع
دوخه
تنميل باليد او الجسم او اي مكان
كثرة التثاؤب

..... والى اخره من وصف العين والحسد والتي هي مطابقه اصلا لامراضنا النفسيه

وان سألته هل وردت هذه الامور مثلا بالدين ، يقول لك بل وردت عند العارفين!!! حسنا من هم العارفين ،، طبعا لا جواب للاسف


العين حق والحسد مذكور وانا لا انكره وله شروطه واحكامه وحتى بالاساس الشيوخ الكبار قالو لا يجوز ان ترجئ كل شئ للعين ف العين نادره وهناك 3 او اربع حالات فقط بالسيره النبويه فكيف تجعلها الاصل

ثم ان العين ما ورد ان لها شأن نفسي البته والسيره موجوده وابحث عنها ولكنك لن تجد ابدا

ولان الناس لا يريدون الاعتراف بالامراض النفسيه ولان هذا الشئ لا يصدقون به فهم يريدون شئ اخر يلصقون التهمه به واسهل شي العين والحسد وبكذا اشبع الشخص نفسه بأنه وجد الحل.

والدليل فيني نفس اعراض العين الي اصلا ماهي مذكوره ابدا ولا ادري من وين جت لكنها تناقلت واصبحت الاصل للاسف.

مع ان ربنا خلق لنا العقل ونحن امة اقرأ الا اننا اصبحنا جاهلين وجهلنا في تزايد.

مثله مثل قضية التثاؤب والبدعه التي اصبحت سنه لما الشخص يتثاؤب لازم يتعوذ من الشيطان الرجيم وهذا لم يرد بالسنه ابدا ابدا

الوارد انه يضع يده فقط على فمه واذا كان لها صوت يكظمها

اما الاستعاذه ما اعلم من وين طلعو فيها الناس ،، ونسبوها للرسول ،، اللهم لا تواخذنا على جهلنا


لكن كيف ربطو التثاؤب انه عين !! ما ادري صراحه شي عجيب طيب وش الدليل؟؟ لا يوجد غير الاحاديث ان التثاؤب من الشيطان عشان يضحك علينا فقط

شغل عقلك ،، الله خلقه لنا عشان نفكر مو نمشي بجهاله ولا تربط عين وحسد بمرضك النفسي ف والله ما يفيدك الا تأخير بعلاج نفسك


نراكم بالتحديث التالي

بدون خطه معجب بهذا

تحديث

عجبي من الذين يحبون ربط كل مرضهم بشئ معين وعندما تعطيه الحقيقه يشمئز !!!

يبدو اني اخطأت فعلا بكشف الحقائق ف البعض يفضل الاوهام على ان يعرف الحقيقه و توبة اني اقول الحقيقه وليفعلو ما شاءو

سأكمل هنا في هذا الموضوع عن الامور العقليه لا أكثر اما الحقائق الجسديه واسباب الهلع الجسدي انتها ..... لا مكان له


نراكم في التحديث الاخر

بدون خطه معجب بهذا

تحديث


هنالك لبس دائما يضعها مريض القلق برأسه وهي عارية عن الصحه فيما يتعلق بالعلاج.

دائما ما يرى كثرة العلاجات والتغييرات فيها بمرضى الاكتئاب ويعتقد ان الادويه ليست ذا مفعول ويقارن نفسه بمرضى الاكتئاب.

وهذا خطأ كبير ، ف مريض القلق عادة اسهل علاجا من مريض الاكتئاب. اضطرابات القلق بأنواعها ك الوسواس والهلع والرهاب والقلق بسبب الاصابات وغيرها يستفيد من العلاج بصوره افضل لان مرضه بشكل اساسي مبني على الافكار اي انه مرض مكتسب وليس نابع من الداخل.

بينما مريض الاكتئاب هو مرض وجداني، مزاجي وليس مكتسب من الخارج بل نابع من الداخل ولهذا لهم ظروفهم الخاصه وقد يجربون ادويه كثيره الى ان يجدو الادويه المناسبه لان مرضهم ذو تعقيدات غير تعقيدات مرضى القلق.

ولكم ان تسالو مرضى الاكتئاب للتأكد

والخلاصه، لا تقرأ تجارب المكتئبين بالعلاج وتبني عليها لان وضعهم يعتبر خاص جدا ف هناك فرق بين مرض افكار ومرض وجداني.

يعني ، البنادول يسكن الصداع لكنه لا يسكن اصحاب الشقيقه مع ان مرضهم اثنينهم بالرأس ،، وكذا الاكتئاب والقلق اثنينهم نفسي لكن لهم فلسفات علاجيه مختلفه.


القاكم بالتحديث القادم

بدون خطه معجب بهذا

تحديث

للأسف واقولها بشكل حزين، للاسف أن الكثير من الناس يستخف بمرضنا ولهذا السبب نبقى نعاني بشكل فظيع.

انا لا انكر ان هناك حقيقه علميه وهي ان اضطرابات القلق تعتبر اسهل بكثير من الامراض الوجدانيه وانا اقصد اسهل علاجيا واخف وطئه من الاكتئاب ولكن مشكلته على نمط ثابت بينما الاكتئاب متغير ولهذا بعض المكتئبين يفضلون الاكتئاب على اضطراب القلق احيانا.

ما يؤسفني واحزن جدا لسماعه أن الاكثر يستهين بالقلق سواء اشخاص عابرون او مشائخ الدين ( هنا الاشكاليه ) وايضا بعض من مرو بالقلق مرور عابر.


الاشخاص العابرين للاسف يعاملونك على انه قلق، ويبدأ يقول لك قلق يا اخي عادي لا تقلق !! وبسبب كلامه تفهم انت من كلامه انه مرض عادي ولكن ما بداخلك شئ اقوى ب تصبح فريسه للمرض لانك تحاول دمج كلامه بما تشعر وتعجز للاسف.


اما المشائخ هداهم الله ، يعتبرون المرض هو المرض المذكور بالقصص ويبدؤون يقولون لك انت ضعيف ايمان !! لماذا تقلق؟ من الرزق؟ سيأتيك فهو مكتوب .... لماذا تقلق؟؟ من المرض،، انت غير متوكل على الله !! المؤمن لا يقلق بل هو مطمئن فـ إرجع الى ربك يا انسان وتصبح هذه الهموم منسيه !!!

يعني يقارنون المرض بالهموم العاديه التي تنتهي ببساطه بالتوكل والاستعاذه بينما نحن مرضى نفسيين ولهذا اسم المرض اضطراب القلق لانه اضطراب !! شئ مضطرب يعني خارج عن المألوف ويحتاج علاج وليس هذا الكلام الذي اجزم ان كل مضطرب يعرفه لكن قوه داخله تجعله يائس


اما من مرو بالقلق مرور عابر ،، ف هؤولاء غالبا يمرون فيه بسبب ازمه ماليه او مشاكل عمليه وعلميه ويقلقون وتتخول حياتهم الى جحيم ولكن بزوال السبب يزول القلق وهذا قلق حياه عادي ونحن مررنا بهذه الامور قبل مرضنا ونعرفه. مشكلتهم يبدؤون بالافتاء لنا وان العلاج تطنيش ومن هالكلام وان المرض بسيط وانه شيطان ومن هذا القبيل وهم لا يعرفون المرض ، انما اتتهم حالة قلق بسبب امر ما وانتها وليس اضطراب قلق. هذا كمن يحزن على شئ معين مدة شهرين ثم يأتي لمريض مكتئب ويتفلسف عليه ويحاول يقنعه ان المرض تافه ولا تحتاج علاج.

هؤولاء عادة هم الذين يشفون بالتوكل والامور الدينيه لانه بأسباب واضحه وللاسف المشائخ يعتقدون ان الجميع مثل هؤولاء ما عدا بعض المشائخ طبعا الذين اقرو ان الامراض النفسيه امراض تحتاج علاج نفسي دوائي امثال الشيخ المغامسي.



ارجو ان تفتحون اعينكم وتفرقون بين اضطراب القلق والقلق الحياتي العادي.


الخبر الجيد، ان اضطرابات القلق كلها تتعالج والحمد لله كثيرا جدا تصل نسبة المعالجه الى 100٪ كلما ابكرت كلما كان اقوى شفاءا ولكن يجب علينا ممارسة العلاج السلوكي معه وايضا استخدام الرقيه نرقي انفسنا وليس الذهاب لرقاة وهذا كام فعل الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يعالج نفسه ويرقي نفسه فكان يضع الملح على اللدغه حتى تسحب السم ويرقي يده الكريمه.


نلقاكم في التحديث القادم

بدون خطه معجب بهذا

تحديث
كل داء وله دواء

وهذا ليس قولي وانتم تعلمون

الحزن كل الحزن على جهلنا العجيب،، في كل زمن وكل حقبة التاس يتداوون من المرض بما يتوفر لديهم ولكن نحن جاهلون لدرجه بأننا نرفض هذا الشئ.

انظر الى ايام حبيبنا عليه افضل الصلاة والسلام،، كانو يتداوون بما يملكونه من معدات وامور والرسول امرنا بالتداوي ما عدى بالخبيث اي الخمر

انظر الى ادويتهم والتي كانت متوفره في تلك الحقبه وكانت كثيره جدا !!

ف منها الحبه السوداء والحناء والعسل ولبن الابل وابوالها والحلبه والاعشاب المتوفره والماء وامور كثيره.

وحتى عند الجروح، كانو يحرقون القماش وعندما يتحول الى رماد يلصقونه على الجرح لوقف الدم ولا اعتقد ان احد الان عندما يجرح سيحرق قماش ويضعها على الجرح بل سيستخدم اللاصق الطبي. ولو توفر اللاصق الطبي في ذاك الزمن سيستخدموه.

مشكلتنا اننا ننكر كل العلاجات الان ونقول سنتبع العهد القديم مع انني لا ارى اتباع العهد القديم مثلا في الكسور والجروح ... يعني ما بتحط خشبه برجل المكسور وتربطها الا في حاله وحدخ عند عدم توفر شئ.

ثم لا احد انكر على طبيب العرب ابن كلده وهو كان في عهد الرسول وزوج خالة النبي حسب التاريخ.

وايضا ابن سينا من بعده في القرن الثالث الهجري

التداوي شئ مأمورين به وبما توفر والحمد لله متوفر الان اغلب الادويه لأمراضنا.

اما حجج البعض بكون الادويه الحديثه غسر موجوده في تاريخ العصور الماضيه،، فهذا بصراحه شئ مضحك جدا ولا استطيع التعليق عليه لانه جد مضحك.


احيانا يغيب العقل عندما نريد ان نكون جاهلين او خائفين ونخرج بفلسفات مضحكه جدا.

بعيدا عن الكلام هذا، اكثر ما يحزنني، ان الشخص يحاول بقدر المستطاع ان يقنع نفسه بأن مرضه عضوي وعند قول الحقيقه بالامراض العضويه يحزن ويبدأ بالهجوم بشكل عنيف او عند كتابة الحقائق يقلق اكثر لان ما اراد ان يسمعه ليس هذا.


الحقيقه هي الحقيقه ولكن للاسف احيانا الحقيقه للبعض تعتبر الجواب الخاطئ ولا يريد ان يسمعها ،، حسنا اذا لا تسأل وعيش حياتك تتخبط بين المستشفيات واكشف على امراضك العضويه وعيش كما اردت ان تعيش فأنت فضلت حياة الجحيم على ان تكون سليم العقل والمنطق.


نراكم في التحديث التالي

بدون خطه معجب بهذا

تحديث

دائما ثق تماما ان الي فيه قلق وقالك اني جربت كل العلاجات ولا نفع فهو مع احترامي اما كاذب او انه كاذب او قد يكون شلاخ ( اكشخ )

معروف ان القلق اعلى استجابه للادويه مقارنه بأصحابنا المكتئبين الي لازم يجدون الشي المناسب لهم. اما احنا عاده العلاج ينفعنا وقد نضطر نغير لعلاج او اثنين على الاكثر ولهذا دايم ينصحون اصحاب القلق ب باروكستين ( سواء باكسيل او باروكسات او زيروكسات ) لانه معروف مفعوله على الرهاب والي عادة القلق يبدأ برهاب.

المشكله ان الناس الي تقول جربت كل العلاجات وما نفع مرات يكون هدفهم نبيل او نيتهم طيبه انهم فعلا يبون احد يقولهم اعملو كذا عشان ما يتعبون بالبحث ولكن بيعطون انطباع للي يقرأ ان القلق مرض فتاك ما يتعالج ابد ولهذا يصابون الناس بالاحباط وهو علاجه بسيط جدا.

دائما شغل عقلك لما تقرأ الامور هذي والقلق شي معروف مو مرض توه مكتشف عشان الواحد يتعب بالبحث عن العلاج.


وايضا تذكير مهم ولازم اعيده : لا تقارن نفسك بمرض الاكتئاب وطرق علاجاتهم ومدة مرضهم لانهم يحتاحون مضادات اخاديه وثلاثيه ومثبتات مزاج ومهدئات وغيره.

لا تشوف وضعهم وتقارنه بوضعك يا ايها المهلوع وهم اكيد يوافقوني بالرأي.

القاكم بالتحديث الاخر

بدون خطه معجب بهذا

تحديث

استوقفني موضوع اليوم عن ( تدبيس العصب السمبثاوي )

يعني شوف الى وين وصلوا بالحلول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


كل هذا، عشان ما احد يعالج نفسه بالعلاجات المتوفره،، كنت اعتقد ان الناس تلجئ فقط للامور العجيبه ك المأكولات والمشروبات والاعشاب وايضا الايقان بأنه سحر او مس او اي شئ عشان ما تلجئ للطبيب النفسي لاسباب مجهوله اما عدم الاعتراف بالمرض النفسي او عدم الاعتراف بالادويه الكيميائيه او عدم الاعتراف بشئ اسمه سلوكي معرفي وهكذا. لكن ان يصل الامر الى عمليه بالمستشفى وتخدير عشان عصب سمبثاوي الي هو اصلا له وظيفه بجسمك مهمه ف ما اعرف صراحه على ما قالو تووووووو ماتش يا سيدي الفاضل.

طلع الموضوع هذا في الرهاب،، ثم انتشر بشكل عجيب لاني صرت اتباحث الموضوع مع عمي الانترنت على المواقع الاخرى والي يفتي انه علاج الاكتئاب والي يحلف بأعظم الايمان انه من دبسه او بمعنى اصح قطعه صحى ولا عرف الهلع والرهاب ومن هالامور الي اصلا كلها خراط فاضي.

طبعا مثل ما قلت بدأ بموضوع الرهاب وهو عشان نقرب الصوره بدأ للرهاب الاجتماعي وكان موضوع العصب وقطعه او تبديسه او الي هو عشان موضوع احمرار الوجه والتعرق. وبعد التباحث بالموضوع تبين الاتي:

العمليه تساعد على منع التعرق في اليدين والوجه صحيح .... والرهاب ؟؟؟ ايس كلام سديق هازا رهاب مافي دخل في ئمليه .... ليش؟؟ هازا سديق حق عرق بس .

طيب والبلاوي الي نسمعها وشو؟؟ ولا شي طلع موضوع هالشي العرق لانه هو يرسل للغده ويحثها على افراز العرق وفي عصب ثاني يحثه بالعكس على ايقاف العرق وهذي كل القضيه. وطبعا هذا ايضا يدخل فيه على افراز الغدد اللعابيه يعني امر لابد منه.


المهم، ايش السلبيات؟ العرق يوقف بوجهك ويدك يا رهابي الاجتماعي ... طيب هذي ايجابيه وانا هذا الي ابيه ....... اعرف اعرف بس اصبر ، انت رهابي مو متعرقاتي ... يعني دبست عصب او قطعته عشان تعالج عرض من اعراض الرهاب مو عشان تعالج الرهاب يا سيدي الفاضل ...... يعني كأنك تقول السكر عندي مرتفع اففففف بشيل الكبد عشان ما يزيد السكر ..... ووواااوو فانتاستك !!!!


المهم، السلبيات يا صديقي الفاصل، غير انها عمليه ومكلفه طبعا .... يصير في تعرق تحولي او تعرق مساند او الي هو .... يعني جسمك فيه سموم وجسمك فيه حراره وطبيعي العرق هذا شغله يبرد ويرطب ويطلع سمومك يا سيدي الفاضل ولانك قطعته من وجهك بيعوض العرق ويصير يطلع في ثلاث اماكن بدال وجهك ويدك ( الظهر، البطن، الرجلين ) ..... على اساس حليتها يعني يا زميلي العزيز.


وطبعا، اصحابنا سمعوا بالعمليه ،،، وقالو رهاب ،، عالج رعاب اكيد هلعنا بنقوله باي باي وخذلك يا صواريخ ارض جو كل واحد يحطلي صاروخ ويجي .... مشكلتنا احنا الاساسيه
أننا أمة إقرأ ، ولكننا لا نقرأ

يعني فعلا احنا ناس ندعو للشفقه بصراحه و نتناقل الكلام بدون مصدر ولا مرجع ولا شئ بس سمعت فلان، قالي فلان ، واذا جينا نحاجج نحاجج بحجج مضحكه

تنا اكاد اجزم، ان الشيطان مافي داعي يوسوس لنا لاننا تحنا اصلا موسوسين خلقه هو يتابعنا ويقول كفو يا احبابي ما ينخاف عليكم فعلا انتم أمة لقطه ما ينخاف عليها


افتحو عقولكم يا جماعه،، اجل خايف من حبة دواء وعادي عندك تتخدر ويدبسونك عشان تعالج احد اعراض ، مو الاعراض لا احدها بس وياليت المرض لالالا بس اخد الاعراض المرافقه.... يعني الرهاب ما عندك فيه مشكله بس مشكلتك تتعرق ولا الرهاب عادي،،،،، عجيب صراحه



نراكم في التحديث القادم

تحديث


يجب اعادة هذا الموضوع مره اخرى لانه مهم جدا

اشهر سبب لعدم استخدام الدواء ( زيادة الوزن )


يعني معليش ما عمري سمعت زوج يقول لزوجته ما نبي تحملين عشان ما يزيد وزنك ولا عمري سمعت امرأه تقول انا ما بحمل عشان ما يزيد وزني .... ليش؟ لان ببساطه كل شي يتعدل ويتسيطر عليه بعد الولاده وبمعنى اخر الضنى اهم من كم كيلو يزيد الجسم فيه الي بكل الاحوال بيشيلونه بالرياضه والغذاء.


ما عدا الدوا النفسي ،، سبحان الله صار زيادة الوزن فيه مشكله صراحه .... لا لا لا تقولي استخدم دواء مابي وزني يزيد،، او يجي شخص يقول انا استفدت من الدوا بس وزني زاد ما انصح بالدواء ..... بالله عليك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


يعني معليش .... اذا الشخص الي يبي يتعالج مو قادر يستخدم العلاج عشان زيادة وزن فهذا مو مريض نفسي .... اما انه جاي يطقطق او انه مثلا جاي يخفف على الناس بإدعائه المرض ...... لان الي اعرفه بالمرض النفسي لو ان الشخص قالوله لو كسرت يدك وجبرتها بيروح مرضك النفسي وهذا مثبت علميا بمد له يدي واقول اكسرها ..... اجل كم كيلو زياده موقفه الشخص على العلاج ..... هذا غير منطقي البته.


النقطه الثانيه،، لما يجي شخص مثلا ويقولك الدواء زين لكنه زاد وزني ... ولا انصحك فيه وانا ندمت اني استخدمته ....... يعني صحته النفسيه كويسه بس ان الكيلوات الي زادها خلته لا ينصح بالدواء.... مممممم عجيب.

كل دواء له عوارض جانبيه وللاسف ارتبط زيادة الوزن مع مضادات الاكتئاب ،، وبصراحه لو الكلام هذا صحيح وحتى لو كان صحيح هذا مو سبب يعني عشان الواحد يفضل انه يبقى مريض نفسي ويعاني عشان يكون رشيق. يعني تبي تكون رشيق وانت مريض نفسي عاجبك وضعك .... دام عاجبك ما اعرف ليش تشتكي كثير ،، يعني انت عاجبك كل شي حاليا ف ايش الي مزعلك؟؟ الله اعلم


كلكم تعرفون ان العلاج رح يفيدكم وكلكم لكم اعذاركم وانا اعرف ان زيادة الوزن ماهي منها بس لان خلاص ارتبط هالشي مع مضادات الاكتئاب ف صارت هي الحجه على عدم استخدامها وصارت تتناقل بشكل فظيع ..... انا بموت ، فيني قلق، ما اتحمل نفسي ماني قادر ،، طيب خذ دواء ... لا لا يزيد الوزن ...... عجيييييب

كل شخص مثل ما قلت له اسبابه، قد يكون اهله مو راضيين، قد يكون هو خايف بسبب الاعراض ، قد يكون ما يكون الي هو ..... بس لا تقعد تتحجج بزياده الوزن لان امر سطحي مثل هذا يبين اكيد انك منت مريض نفسي ... بس زهقان او متملل من حياتك او متأرق شوي ومتضايق لا اكثر فتره وتعدي .... اذا كان كذا ف لا تظلم نفسك ولا تنسى ان اغلب الامراض النفسيه قد تأتيك من كثر ما تتجسد على انك مريض ف عقلك الباطن يصدق الشي ذا وفعلا تصير اسير المرض ك نوع من الوسواس القهري.



المهم، ارجع اعيد،، المضادات الاكتئابيه لا تزيد الوزن،، بل تفتح الشهيه ..... نعيدها تفتح الشهيه فقط وانت الي تبلع وتزيد نفسك ،، لو تنتبه ع نوع الاكل انت بخير .... وبعض الناس يجيهم انسداد شهيه يعني العكس


الي يزيد الوزن مضاد الذهان فقط ، وانتم مو ذهانيين ف يا ليت تنتبهو لهالنقطه


مثلها مثل الاشاعه الي صارت على البنادول ،، قالو اقطعوها عشانها تسبب مشاكل صحيه .... وتحولو الناس للفيفادول هههههههههههه والمشكله نفس التركيبه بالضبط شي مضحك

واكتشفو الخدعه ورجعو لبنادول


والادويه النفسيه نفس الشي ... صار يقولك بروزاك يزيد، زيروكسات يزيد، افيكسور ما يزيد وهكذا

يا جماعه كلها ترفع السيروتونين .... السيروتونين اذا ارتفع،، المزاج يتحسن ف شهيتك تتحسن بالتبعيه لان هرمون اسمه ليبتن يبدا يزيد عندك وهو مسؤول عن الجوع.


مضاد الذهان يبطئ عملية الايض بهذا يزيد الوزن بدون اكل


اتمنى ما نجد اعذار مضحكه مره ثانيه، ونكون امة أقرأ بجد مو امة اسمع

يكفي نتناقل امور عجيبه ،، وتذكروا

عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ . رواه مسلم


نلقاكم بالتحديث القادم

تحديث


المعده بيت الداء


الحمد لله ان الناس تنورت وتثقفت وعرفت ان المقوله التي بالاعلى ليست حديث وهذا من فضل ربي. ومن زال يعتقد بأنه حديث شريف فـ أنا أأسف لحاله ولكنه سيعلم عاجلا أم آجلا ان تنور بالقراءه كما هو الحال في أمة اقرأ.


نعم هي مقوله ولكنها اتت لهدف، طبعا يقال أن من قالها هو طبيب العرب الحارث ابن كلده وقال أيضا: الذي قتل البرية، وأهلك السباع في البرية، إدخال الطعام على الطعام قبل الإنهضام. وقال أيضا: لو قيل لأهل القبور ما كان سبب آجالكم؟ لقالوا: التخم.

وفعلا المعده سبب امراض كثيره كما تعرفون منها السمنه وامراض القلب والكلسترول الى اخره من امراض الغذاء المعروفه حاليا.

لا تقولي اكتئاب ولا ارتياب كلامه واضح جدا وسياق كلامه واضح جدا والمشكله فينا هي أننا نأخذ نصف الكلام ونترك نصفه.


ايضا،، ما دمنا بموضوع كلده ابن الحارث فـ لنقرأ سويا التالي

روى إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: مرض سعد، وهو مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فعاده رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم؛ فقال: يا رسول الله، ما أراني إلا لما بي، فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَشْفِيَكَ الله حَتَّى يُضَرَّ بِكَ قَوْمٌ وَيَنْتَفِعَ بِكَ آخَرُونَ"، ثم قال للحارث بن كلدة: "عَالِجْ سَعْدًا ممِّا بهِ" ، فَقَالَ: وَالله إني لأرجو شفاءه فيما ينفعه في رحله، هل معك من هذه التمرة "العجوة" شيء؟ قال: نعم، فصنع له الفَرِيقَةَ، خلط له التمر بالحلبة، ثم أوسعها سمنا، ثم أحساها إياه، فكأنما نشط من عقال. وفي رواية عن سعد بن أبي وقّاص، قال: مرضتُ فأتانا النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: "إنَّكَ مَفْئُودٌ، ائتِ الحَارِثَ بْنَ كَلَدة أَخَا ثَقيفَ، فَإِنَّهُ يَتَطبَّبُ فَمُرْه فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ فَليَلدك بِهِنَّ".


كان الطب اذا موجودا وفي الاساس الطب موجود منذ الازل ولكن أغلبنا للاسف لا يريد الحقائق بل يريد أن يبقى على جهله فـ نسأل الله أن ينورنا بالحق ونترك الهرطقات التي نتحدث بها من غير علم ولا معرفه.


إذا كان بكم مرض فـ تداوو يا أيها الناس فـ هذا شئ طيب ومن اراد البقاء على حاله فهو خياره وليعلم أنه مأجور على صبره.


بارك الله فيكم جميعا واتمنا لكم دوام الصحه والعافيه.

انتها التحديث وسوف يوضع في موضوع منفصل

تحديث


امور كثيره تم اكتشافها في هذا الوقت القصير


اعتقد ان من اهم الاسباب لعدم الاتجاه للطريق الصحيح للعلاج هي بسبب الاعراض الجسديه في الانسان.


اتعجب ان الشخص في البرد يرتجف ويقول صاحبه له لماذا ترتجف فيجاوبه لاني اشعر بالبرد. لا قاله مرض اديسون ولا وسوس فيه لانه بين قوسين ( يشعر بالبرد ) يعني شعور وترجمت الى عرض جسدي بالرجفه وبرودة الاطراف.

اما عند القلق مستحيل ان يصدق ان الرجفه مثلا بسبب الخوف والقلق ويصر ان به شئ اخر ف لا يترك طبيب اعصاب وباطنيه لا يزوره لدرجه انه قد يشعر ان الاطباء لا يفهمون ابد مع انهم يقولون الصحيح ( انت سليم عضويا ) واذا قال مثلا الطبيب اعتقد انه من القلق ف يقول الشخص اي هين كيف شعور يخليني ارتجف وادوخ. لكن عادي الشعور الاخر ك البرد ما يستغرب انه يرتجف.

الكل هنا يجزم ان الجسم واعضائه اذا تأثرت ف الجسم يتأثر الا في المرض النفسي يتناسون هالكلام.

الكل هنا يطمئن الناس ويقولون لهم انت فيك وسوسه وهلع وهذي اعراضه لكن بنفس الوقت الشخص الذي يطمئن لا يصدق اذا اتاه نفس الاعراض.

من تأتيه بالعلم ، ينفي كلامك ب قال فلان وسمعت علان.... من تأتيه بأدله يأتيك بعدم القبول

الكل يحاول تطبيق حالته الشخصيه على الجميع ،،، وهذا هو الخطأ

انت مريض نفسي ، عرفت علتك فعالجها بما يناسبك ولكن لا تمشي وراء الاوهام

واعيدها مرارا وتكرارا،، لا تعالج الاعراض بل عالج السبب وتزول الاعراض

انا انتهيت من ملاحقة الجميع بإعطاء الحقائق فيبدوا انه خطأ كبير ارتكبته لاني فعلا اردت ان ابين كل ما هو حقيقي لاختصار معاناة الجميع.


هل انا نادم!! جدا نادم ويا ليتني لم اكتب الحقائق ابدا

بارك الله بالجميع وعسا ان تشفون جميعا

انتهت التحديثات نهائيا

ارجو من الاداره انزال الموضوع من التثبيت

شكرا لكم جميعا

الله يهديك يا أخي ياماندوزا
والله كلامك صحيح كلوا ماعدا أنك ندمان ومن هالكلام البايخ.....
يا أخي ...احتسب الأجر عند الله و لاتنتظر ردة الفعل الايجابية من الجميع
فهناك من الناس من جعلوا من عقولهم صناديق مغلقة و لا أظنهم ينوون فتحها
فماعليك منهم و لكن فكر في نفسك و فيما تلقى به ربك
اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد
كلمة الحق يستحيل أن يندم عليها العبد
والكلمة الطيبة صدقة
ويكفي أني استفدت الكثير من نصائحك جزاك الله خيرا
وأكيد غيري الكثير...و إن لم ألجأ شخصيا للدواء بسبب ظروفي الخاصة

ننتظر عودتك ....لأن مشوارك مازال طويل في مساعدة الناس و الأخذ بأيديهم
و لنا في رسول الله الأسوة الحسنة
حين وصفه المشركون بالساحر و الكاهن و الكذاب
وهو الصادق الأمين صلوات ربي وسلامه عليه

ولنا في قصة نوح عليه السلام العظة و العبرة
"قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً (5) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَاراً (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً (8) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً (9)"

أدري راح تقول أنا لست رسولا و نبييا و لا داعي إلى الله
و لكنك إن أردت الخير و النفع للناس كان هذا وجه من وجوه الدعوة إلى الله.....باذن الله
أسأل الله أن يتقبل منا و منكم و يهدينا سواء السبيل