الطب الحديث يؤكد البعد عن الله هو سبب انتشار الأمراض النفسية والعصبية

الطب الحديث يؤكد البعد عن الله هو سبب انتشار الأمراض النفسية والعصبية

استشاري نفسي: البعد عن الله هو سبب انتشار الأمراض النفسية والعصبية


أرجع الاستشاري النفسي الدكتور علي الزهراني

أسباب انتشار الأمراض النفسية الواسع في الآونة الأخيرة

إلى انتشار الضغوط النفسية في أوساط المجتمع ,

وفي التفاصيل، قال الزهراني الأستاذ المشارك ورئيس قسم صحة المجتمع بكلية الطب في جامعة الطائف

لإن هناك انتشاراً واضحاً لما يسمى بالاضطرابات النفسجسمانية Psychosomatic

أي الأمراض الجسدية ذات المنشأ النفسي والأمور الروحانية،

ويؤكدها ما حدى بالبعض من الأطباء النفسيين الغربيين للاعتراف بعد (تقاعدهم)

من أنهم كانوا يعالجون أعراض سموها intangible أي غير ملموسة (روحانية)

بأدوية نفسية سموها tangible أي ملموسة! "

وأوضح الزهراني أنهم كانوا يقصدون في ذلك أن هناك أمراضاً نفسية

كانوا يتعاملون معها بالأدوية مع أنها حقيقة أمراض روحانية لا تحتاج في الأصل إلى علاج “دوائي”!

! وكأنهم يريدون أن يقولوا بمفاهيمنا الإسلامية المعروفة أن تلك الأمراض سببها روحاني وليس عضوياً

نتيجة البعد عن مبادئ الدين الإسلامي الحنيف.

وتابع: " لعل هذا ما يجعل الطبيب النفسي أو المعالج النفسي المسلم

يركز في علاجاته النفسية (اللادوائية) على “العلاج الديني”

من أجل أن يفعل لدى المريض النفسي المسلم تلك المعاني الإسلامية العظيمة كـ(

التوكل على الله والإيمان بالقضاء والقدر والصبر والإيثار والمحبة والتعاون والإخلاص والتضحية… إلخ).

وأشار إلى أن إصلاح العلاقة مع الله عز وجل والقرب منه

سوف يبعث بإذن الله على الطمأنينة والراحة النفسية وسوف يرفع بلا شك من الصحة النفسية للشخص،

وبالتالي يرفع من القدرة على مواجهة الصدمات النفسية, وهذا بلا شك سيؤدي إلى التحسن في صحته الجسدية.

ولفت إلى أن التخلي عن بعض المفاهيم والمبادئ السامية التي ذكرت بديننا الإسلامي الحنيف

هو أحد أهم أسباب انتشار الأمراض النفسية العصابية الخفيفة كالقلق والهلع بأنواعه المختلفة

والاكتئاب بأنواعه المختلفة والمخاوف المرضية بأنواعها المختلفة والوساوس القهرية وتوهم المرض وغيرها،

مشيراً إلى أن انتشارها أصبح بكثرة مقارنة بعشرين سنة مضت

المصدر: نفساني

معظم الامراض هذه الايام امراض نفسيه ...

والنفس لها علاقه مباشره بالعبادات ...

كلما تراجعت العبادات كبر الفراغ في النفوس

وتحول ال امور اخرى تظهر على شكل من اشكال الامراض النفسيه

كالاكتئاب والخوف من الموت والهلع وخلافه .

اﻻ بذكر الله تطمئن القلوب


اﻻ بذكر الله تطمئن القلوب


فالبعد عن الله سبب رئيسي

ﻷنه المؤمن و القريب من الله يسلم لله اموره فﻻ يقلقه و يهمه

و ﻻ يغمه شيئ ﻷنه على يقين النفع و الضر بيد الله تعالى

و ﻻ ننسى ان معجزة القرآن هي لوحدها علاج من اي مرض كما ذكر سبحانه

الله يشفي جميع المرضى للاسف ماندري مين الصادق فيهم والله اعلم ان هناك سر لم يكتشف بعد

نعم هناك نسبه بسبب البعد عن الله سبحانه
جزاك الله خير

هناك نسبة لكن ليس هو السبب الرئيسي بدليل أئمة مساجد وحملة القرأن وفقهاء لم يسلموا من اﻷمراض النفسية
لذا لا بد من عدم تعميم اﻷمور فهذا قد يزيد اﻷمر سوءا عند المريض

بدون خطه معجب بهذا

اظن انه يوجد نسبة كذلك و نسبة لا ،لكن الايمان بالله يعالجها او يحسنها حسب قوة الايمان. ام الملحد فلا يجد ملجا يلجا اليه
خصوا ان هناك حالات اطفال صغار يعانون من الخوف الشديد و التبول اللارادي كذلك.بسبب ظروف اجتماعية او تربوية .و الله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دايم

نعم هناك نسبه بسبب البعد عن الله سبحانه
جزاك الله خير

اللهم امين

ويسعدك وين ماتكون

صحيح أختي ، كلامك جميل لكن ليس ع الاطلاق فسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام ، أصابه السحر ..وفالنهايه هذه أمراض نفسيه مايسلم منها أحد وأبتلاء والمرض هذا ليس مقياس عن البعد عن الله
مثللا المكتئب يصلي ويصوم ويذكر الله ..ومع ذالك مكتئب إذ الاكتئاب هنا ليس روحاني أنما مرضي ، وايضا الوسواس وشتاء الامراض من الغلط التام أن نحصرها بسبب البعد عن الله ، نعم تكون سبب ولكن ليس كل مريض هو بعيد عن الله
بالعكس أشعر أن المريض النفسي قريب من الله ورقيق القلب ، هذا أبتلاء يصيب بهِ من يشاء ويصرفه عن من يشاء الخلاصه أنِ هذه أمراض كـ سائر الامراض العضويه ، مانستيطع نحكم ونعمم ..وجزاكِ الله خيراً .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صامدة رغم المحن

هناك نسبة لكن ليس هو السبب الرئيسي

بدليل أئمة مساجد وحملة القرأن وفقهاء لم يسلموا من اﻷمراض النفسية

لذا لا بد من عدم تعميم اﻷمور فهذا قد يزيد اﻷمر سوءا عند المريض

اختي ليس دليل

هؤالا تصيبهم ابتلاء الدنيا وفواجع الأيام

وشئ طبيعي يحزنون ويتألمون ويبكون فهم بشر وليسو ملائكه لاتصيبهم ابتلا الدنيا

فا فرقو بين

الابتلاء

والمصيبة

والمرض النفسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تائه ،

صحيح أختي ، كلامك جميل لكن ليس ع الاطلاق فسيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام ، أصابه السحر ..وفالنهايه هذه أمراض نفسيه مايسلم منها أحد وأبتلاء والمرض هذا ليس مقياس عن البعد عن الله
مثللا المكتئب يصلي ويصوم ويذكر الله ..ومع ذالك مكتئب إذ الاكتئاب هنا ليس روحاني أنما مرضي ، وايضا الوسواس وشتاء الامراض من الغلط التام أن نحصرها بسبب البعد عن الله ، نعم تكون سبب ولكن ليس كل مريض هو بعيد عن الله
بالعكس أشعر أن المريض النفسي قريب من الله ورقيق القلب ، هذا أبتلاء يصيب بهِ من يشاء ويصرفه عن من يشاء الخلاصه أنِ هذه أمراض كـ سائر الامراض العضويه ، مانستيطع نحكم ونعمم ..وجزاكِ الله خيراً .

صحيح بارك الله فيك

بدون خطه معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز

اختي ليس دليل

هؤالا تصيبهم ابتلاء الدنيا وفواجع الأيام

وشئ طبيعي يحزنون ويتألمون ويبكون فهم بشر وليسو ملائكه لاتصيبهم ابتلا الدنيا

فا فرقو بين

الابتلاء

والمصيبة

والمرض النفسي

سيدتي الفاضلة انا اعرف ما اقول

بدون خطه معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز

اختي ليس دليل

هؤالا تصيبهم ابتلاء الدنيا وفواجع الأيام

وشئ طبيعي يحزنون ويتألمون ويبكون فهم بشر وليسو ملائكه لاتصيبهم ابتلا الدنيا

فا فرقو بين

الابتلاء

والمصيبة

والمرض النفسي

اختي الفاضلة أنا أعرف تماما ما أقول وأفرق جيدا بين المرض النفسي والأحزان العابرة من مصائب وغيرها
هناك إمام لا يستطيع الوقوف على المنبر وإلقاء الخطبة من دون علاج الرهاب
ومثله كثير

واعلمي يافاضلة أن أسوء ما يقال للمريض النفسي أنك بعيد عن الله أو ضعيف إيمان
صدقيني أرجوك

بدون خطه معجب بهذا

هذا موضوع قديم في المنتدى
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=56368

بدون خطه معجب بهذا

بما ان هذا لم يتم الفصل فيه بعد فحري بنا ان نفهم ان العلاقة عكسية اي ناخدها بالعكس فبدلا من ان نعتبر ضعف الايمان هو السبب ولو انه لن يكون السبب الوحيد والرئيسي بل سيدخل في مجموعة اسباب لان المراض النفسية تنشا عن تزامن مجموعة عوامل اصلا ...فبدل ذلك ناخد ان الروحانية تعتبر علاج لتحسين الحالة اي انها ليست سبب مباشر للمرض لكنها سبب للشفاء وبهذا فاننا لن نهمل دورها وهذا مجرد راي شخصي فقط