مـاتت بقـرتـنـا !! لـكـن تفكـيـرهـا عـمـيـق ؟؟

مـاتت بقـرتـنـا !! لـكـن تفكـيـرهـا عـمـيـق ؟؟

بـعـد السـلام ، والتـحـــيـة :
* أســعـــد الــلـــــه مســاء الجــميــع ...
*عـدتُ إلى قريـتـي ، وفـي داخـلي شــعور غريـب !!؟ الـبـيـت كـان مظـلـم ، وليس عادة والدتـي تصـافـحنـي دون عنـاق .. في عيـنـيـها قرأت خـوفـها ، وقبـل أن أكـمـل الـسـؤال ؟؟ تٍـسـاقطت دمـوعـها فانـحـنـت لـي وفي أذنــي .... قالـت : فـقـدنا صـوتاً نفـيـق علـيـه لصلات الصبح !! مـا أجمــلــه من غـثـاء !! فـقــدنـا رائـحــة فـواحــة كـنـا مدمنـيـنـا عـلــيـهــا ثـملـيـن لا نــعرفُ الأرق قـبـل المـنـام ، ولا نجتـرُ وجـوع الأيـام .!!
* أعـراض الكـآبـة ما كـانت واضـحـة على وجـهـي أبـي .. بــل كـان منتـشـياً ينـشـدُ مـع نفــسـه مـا يـؤكـد اهتمامه للـبـقر !! .. عـلـيّ نـظـم القـوافـي من معـانيـها ... وليس عليّ إلا تـفــهـم البـقر !! ... صـور الإبـداع ، والـفـهم لكـل من جـاء طارقـاً للبـاب مـعـزياً بعضـاً يسـطـح موتـها ، والـبـديل مـعـوضاً ، والبـعـض لعـمـقٍ في تـفكيـره يـقـرأ فنـائـها من إذنـيـها إلـى ذيـلـها ، ويفـتـش عن معـان سـاحـرة بين بقـايا روثـها ، وهـداياً اشـتريـتها لـها ، ومـع العـيـد كـنت سأهديها !!
* لكـن عزائـي في مــوتـها أنــه يـوجـد بعـضُ يشـبـهـها يـدبُ على الأرض في بـعـض ســمـاتـهـا أليـس فـيـنـا شـيء من وفــاء الكـلب !! من غــباء الحـمــار !! وفــي بـقرتـنا أكـثـر من شــيء في طريـقــة التـفكــير ، وهـذا ســرُّ بـكــاء والـدتي ، مــا فـهمــتـه إلا بعــد مـــا تفــحــصـتُ جـثــمانـها ، ويا عـجــبـي لمــا رأيـتُ لـسـانـها متـلألئـا يـرفـضُ بـقائــهُ داخــل فكّــيـها كـأنـهُ يـقول : حـرّيـّتـي أن لا تـكـسـرُ مفرد أتـي حـتـى لـو طويتـونــي في التراب.!!

المصدر: نفساني

العوض عند الله..........
ما ادري ليش احس ان بقرتكم هذي مالها مثيل..ولن يمكن ان تلقى ما يشابهها
....شف لك بهيمة ثانية و انسى انك تلقى مثل بقرتكم " رحمها الله"...ترى التنويع زين ويمكن تلقى في الغنم ..اووووووووووووه نسيت البعارين ..تراهم غير طبيعيين ومجال خصب للمتمعنين

سامحني على السوال الجارح لشعورك الحزين
..وشلون عرفت ان تفكيرها عميق؟؟؟ لا تقول من لسانها!!! لسان البقر عمري ما شفته داخل ثمها الا لا جت تعلج..اولا جت تنظف اسناها قبل لا تنام؟؟

أخي العزيــــز الأســتـــاذ ســلــيــمــــأن تحيــاتـــي
أبشروا بالخير فبقرتكم هذه عظيمة ، وعزاؤنا لذلك الزوج المنتظر الذي فقد شريكة حياته ، فطالما كانا يفكران في تكوين أســـرة مترابطـــة ومتمـــاســـكـــة في ظل رعاية من يرعاهما ، أحزنتنا الأخبار الأخيرة التي حدثنا عنها زوجها ذلك ( الثور) الشكّاك على سمعة بقرته النرجسية ...!!
يقول زوجها( الثاني ! في أبيات سطّرها :
لعشيقتي قصة ..
تبدأ في الختام ..
في الليلة الأولى صحت ..
وزوجها نام ..
لم تكترث لثورها ..
ظلت طوال ليلها ..
تكذب عليه بإنتظام ..
كان رغاءها ساحرا ..
وكان لسانها عسلا ..
ووجها قمرا ..
فأنتشر عليها الكلام ..
أرقّه الكلام .. ( بداية خيانة أسرية )
حاول ثورها أن يرد نومه ..
لم يستطع .. فقام
وصاح : يا عجل ( ولدهما الصغير )
خذ أمك لحضيرة أهلها .. ( بداية لمشكلة نفسية )
لانفع لي بمثلها ..
سأنظر غدا أمرها ..
إن كنت يا عجل من حلالا أو ..
من حرام ..!!
خذ أمك يا عجل ..
أريد أن أنام ...
ففكر الزوج في الإنتقام ..
ماذا أقول لقومي الثيران ..
بعد أن يعلموا بهذا الكلام ..
بقرتي ( زوجتي) خالفت النظام ؟؟
لالا ..لالا .. للإستسلام ..
ساخذ بثأري وصاح .. يا غلام :
نعم سيدي الثـــور
أحضر دعاة السلام ..
لحضيرتي قبل الظلام ..
لنبحث في أمر حــرام ..
وعند حضور السادة الكــرام
أحضروا المتهمة البريئة ..
ومشت لهم بإنتظام ..
وقالت نعم .. أنا المدام ( قمة في اللباقة والإيتكيت)
وهذا ثوري المقدام ( إحترام لمبدأ معين)
لم يعرف الحب والغرام ..
لم أشعر بالأمن والسلام
كل يوم يتزوج خمسة بقرات ..
وأربعة نــعام ..
قلت في نفسي .. يا حضرة الكراك
أفعل مثله ..
فعرفت في حضيرة جارنا ..
ثورا وسيما متعلما ..
لم يبلغ العشرون بعد ..
ولم يتعرف على غيري أحد
قال لي .. لو تركتك سأموت
فغالبني الحياء والسكوت ..!! ( بدأت الغراميات )
وقرأنا الفاتحة .. ( أي فاتحة العلاقة الحميمة وبداية التعارف)
في ليلة البارحة ..
وبدأ مسلسل قتلي ..
من قبل ثوري وأهلي ..
وجهزوا حفرتي وقبري ..
بجانب قبر الحبيب .. ثوري ..
وها أنا يا سادة يا كرام ..
أعترف لكم بهذا الكلام ..
فقرر شيوخ الحضيرة ..
الحكم على هذه الشريرة
وأستأنفت هذا الإتهام
بالحبس ألف عام
وأزبد زوجها الأول .. وقام
وقال هذا عين .. الإجرام
إنها تستحق الإعدام
كيف يشرب الناس حليبها ؟
وكيف يعرف الناس وليدها ؟
قال له شيخ الحضيرة :
نحن البهائم لانملك القيّم
ولم نحافظ على أصول الشيّم
لا تقولوا للناس لا ..
بل قولوا لهم دوما .. نعم
إذا لم ترض بالحكم يا هذا ..
فقم .. فنّم ..
إن ما أصابك سأم
فزوجتك من لحم .. ودم
دعها تعيش يومها ..
وترى أجمل أحلامها ..
حرام أن تموت صاحبة العيون الكبيرة ..( طلع شيخ الحضيرة فيها نظر !
على إرتكابها هذه الجـريــرة ..
أعلنت الآن بإطلاق سراحها ..
في خبر عاجل ..
أعلنيه يا ... جزيـــرة !!
فأطلق الثور رصاصة إنتقامه
على من حطمّت مبدأ القوامة .. ( الله أكبر ياسي السيد ..!
وسقطت بكبرياء العظيمات
وتجمع حولها الصبيان والبنات ..
وشاهدوا ورقة في جيبها
موجه إلى حبيب قلبها
وقرأها معظم الشباب
وتقول فيها :
حـرّيـّتـي أن لا تـكـسـرُ مفرد أتـي حـتـى لـو طويتـونــي في التراب.!! ( هذه العبارة منقولة من آخر سطر من مقال الأستاذ سليمان )..


من رحمة الله على البهائم ( أعزكم الله) أنه لايوجد عندهم قوانين أو أحكام نعرفها نحن البشر خشية أن نشاركهم فيها ..
فاليوم ماتت هذه البقرة ، وغدا ستسقط بقرات كثيرات ..
أنا أكثر مازعلت من موت هذه البقرة أنها لن تهنأ بفضلات موائد رمضان في :أحياء الخميس او في قمامات أحد رفيدة أو في حضائر قرى سراة عبيدة
مني لجميع هؤلاء أجمل سلام .....!!!!!

بصراحه ما ادري وش اقول عن ها السوالف الا الله يرحمنا برحمته ولا يتكلنا على انفسنا والله لا يجيب حزة الله الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ستاذي الفاضل لااتوقع انك تجيد الكتابة على الماء فقط فحبر قلمك يطبع الاحرف حتى في السماء وكلماتك تحكي بلغة الطير والاسماك لتفهمها العقول بحيره ويسمعها القلب وكأنك دليله ، بإخلاصك وحنينك للماضي تذكره بانينه ، نرجو الله ان يعوضك ويعوضنا عن فقد من نحب ،، فعزاؤنا لك ولمن فقد ، الحكمة التي تركتها لنا ليالينا ....

فمنذ فترة وانا احاول المشاركة فيما تخفي السطور بين طياتها ونكمل الحديث ، ولكن حين شارك استاذنا ابو مروان توقفت ، وبعد قراءة ما كتب تاثرت ، من غلطة مطبعية اعلم انها سقطت سهوا بين الكلمات !! ولخوفي من يوم ننتقل للمحاكمات !! فنتقاضى لهدر حقوق الكرامات !!

فالبقرات لا ياكلن الفضلات ..
حتى لو كانت مباركات ..
في الايام الرمضانيات ..
يكثرن من اللبن اللي يرافق التمرات ..
لنفطر عليه متبعين افضل السنات ..

هذه الله يكرمك اكيد الخنزيرات ..
اللي تخصصهم هذا النوع من التشريفات ..
يقيمونها في افخر المكبات ..
في قاموسن الصيام للرجيمات ..
بقلة الاكل والمشاركة بالسهرات ..
يتابدلنا حديثهن باروع الغيبات ..
جوهن تعطره رائحة الارجيلات ..

فالبقرات عن هذا الجو بعيدات ..
مغتنمين فرصة التوبات ..
فيعلموا اولادهن العبادات ..
نهارهن صوم وبالليل قائمات ..

اما الله يكرمك الخنزيرات طيلة النهار نائمات ..
وعند الافطار مشغولات ..
بمشاهدة احلى المسلسلات ..
وبعدها في الاسواق متسكعات ..
يبحثن عن احدث الموضات ..

فالبقرات من هذا النوع بريئات ..
بالايمان في قلوبهن منيرات ..
ولحقوق ازواجهن صائنات ..

وبهذا الكلام تنتهي الزعلات وفي اللقاءات القادمات ساحكي عن ؟؟؟؟

اختكم موجة بحر

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

من خلا التصفح لبدايات المنتدى وجدت ان المواضيع التي تخص البقر قد وضعت في منتدى مشاكل الكبار ..

ربما جاء هذا نتيجة التجديدات التي يحدثها أخي بسام على المنتدى فيحدث خطأ في توزيع المواضيع فكان نصيب بقرتنا مشاكل الكبار ..

وربما أيمانا أن البقر لدينا يعاني مشاكل توازي في آثارها النفسية ما يحدث لنا ككبار ..

كل الأحتمالات واردة ..

أتمنى من الأخوة المشرفين نقل تلك الموضوعين إلى المنتدى العام .
ودمتم بألف خير

في البداية يوم ما قرأت موضوع البقرة و تفريش اللسان
قلت..
افاااا
من ذا اللى بيحش فينا احنا اطباء الاسنان
لو تبغوا محاضرات في طرق تفريش الأسنان و اللسان , اديكم .
بس مو كفاية محاضرات في المؤتمرات و مواقع النت الطبية و مركز شغلي ..
.. كمان في المنتدى العام ..
مجال الترويح النفسي لنا كلنا
و لما قريت الموضوع الثاني .. فهمت وش السالفة .. عرفت انه في اسلوب مو بس غامض و ما بيتفهم للناس العاديين .. الا بيتوارى فيه مواراة ..
يمكن كي يتمكن طرحها و مناقشتها في المنتدى..

و لكن ليش دائما اللوم اولا و اخيرا على النساء , وكانهن خلقن لينجسن ..
في مثل يقول :
( غذا كان رب البيت بالدف ضاربا , فشيمة اهل البيت كلهم الرقص )

بس انا ما اسمح عن غيري أحد يدعينى ببقرة.. انتوا يا الرجال تبغوا يدعولكم ب ثيران هذا شئ راجع لكل واحد لوحده

-الموضوع طلع اكبر من مجال تفكيرنا -احنا الصغيريين.

و شكرا

اقترح منتدى جديد ....... للبقر........ و يكون من اشراف صاحب التخصص

****

هل البقرة تلعق جراحها ايضا؟
انظر التفاصيل في موضوع لسان البقر

قرأت موضوع الاستاذ سليمان ولم أقرأ التعقيبات لضيق الوقت
أوحى لي الموضوع بحكايات والدي رحمه الله تعالى عن تلك الأيام التي كان موت البقرة والبعير فيها يعزى به
لأنها مصدر دخل وحياة للبيت
فقط اجتاحتني أجواء حكايات والدي وسهراته الدافئة
رحم الله ذاك الوجه الموسوم بسجدة عمرها عشرين عاما او يزيد