![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
امومه حائره
اليه المشتكى
الى الذي خلق اعجازا بين احشائي الى الذي اطعمني جنينا .......منحني رمز الامومه اليك الهي الوذ واستجير فا امومتي ....تسرب اليها الجفاف تلوثت بعد ان كانت نبع ماء صاف ..... بنيتي قمر الزمان المضيء لي دربي تبكي على حجري ....تعانقني وعيناها الجميلتان , ترجوني ان .. اخلع رداء الوظيفة " المزري " ان ارمي بعباءة " الدوام "..........لترتمي هي بحضني بنيتي اليوم ..حيرتني مزقت قلبي أأعانقها لتنام ؟! واترك الدوام ؟! ام اتركها هي تبكي؟ ....... مر الوقت امامي و وعباءتي على كتفي وابنتي ...تبكي! ارضعتها ...غيرت لها مهدها انشدت لها انشوده , لا تتغنى بها سوى... ام عواطفها موؤوده لكنها ازدادت صراخ وازدادت عناق وكأنها تستجير وتنادي " وامعتصماه " اريد امي اريد امي اريد طعم حليبها اريدها لتنام قربي رباه مافعلت الامومه بي؟ أأقتل قلبا ينبض في صدري ؟ هل اتركها تبكي؟ هل ارضي عناق ابنتي ام ارتدي عباءتي وامضي؟ كلام مال انا فينيتوا المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#3 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
اسف على تكرار الموضوع.
أيها الباكون على المرأة .. كفى
تحرير المرأة .. أم ضياع التربية .. وإفساد المجتمع؟! الشيخ فاروق الرحماني (رحمه الله) بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما بعد؛ فإن أعظم العلل وأشدها خطرًا على جسد الأمة ؛ هي تلك الأمراض الاجتماعية التي تفتك بالمجتمعات وتسقط الدول ؛ كما أن أسرع التغيرات وأجلها نفاذًا إلى نخاع الأمة تلك التغيرات الاجتماعية ، خاصة في مجال المرأة . وقد قال أحد أقطاب الاستعمار: " كأس وغانية تفعلان في تحطيم الأمة المحمدية ما لا يفعله ألف مدفع". فهذا المعز الفاطمي ما يزال يرنو إلى فتح مصر متهيبًا غزوها ، حتى بلغه استهتار نساء الأخشيد في مصر ، فتحرك لغزوها وقال : اليوم فتحت مصر ؛ اليوم لا يردنا عنها شيء . ولأجل ذلك كانت قضية المرأة قضية خطيرة ، وما زال أعداء الأمة يستغلونها ؛ منذ قال جلاد ستون رئيس وزراء بريطانيا في عصره : " لا يمكن أن تتقدم بلاد الشرق إلا بأمرين: الأول : أن يُرفع الحجاب عن المرأة المسلمة. الثاني : أن يُغَطى بالحجاب القرآن الكريم . وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : [ إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعلمون ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ]. إنما النساء شقائق الرجال وليس معنى ذلك أن المرأة رجس ونجس كما هي عند اليهود والنصارى وغيرهم ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ إنما النساء شقائق الرجال ]. - شقائق في الأصل والخلقة ، شقائق في أصل التكليف ، شقائق في جزاء الآخرة. أما دعاة المساواة الذين باعوا عرض المرأة ، وكرامتها وعفتها وأنوثتها ، وأخرجوها من بيتها موضع كرامتها لكنس الشوارع ، وحمل الأمتعة ، وقيادة سيارات الأجرة .. وغير ذلك من الأعمال الحقيرة الممتهنة ؛ بحجة أن المرأة نصف المجتمع ، فكذبوا . فإن المرأة هي المجتمع كله والأمة بأسرها ؛ لأنها تلد لنا النصف الآخر ؛ فهي أم الرجل وأخته وزوجه وابنته . أيتها الأخت المسلمة .. انتبهي فأنت الضحية ، إنهم يخدعونك بتلك المفاهيم الخاطئة والأفكار الخبيثة تحت عناوين براقة مثل :" تحرير المرأة - مكانة المرأة - عمل المرأة - جمال المرأة " .. احذري استدراجهم ، تمسكي بالحجاب ، فإنهم كانوا لا يطلبون منك أكثر من كشف وجهك ، وبحجة أن كشف الوجه مختلف فيه ، غير أنهم يعلمون علم اليقين - بحكم التجارب الطويلة العديدة- أنك يوم تكشفين عن وجهك ، ويذهب ماؤه وحياؤه ستكشفين لهم عما عدا ذلك. أيها الباكون .. أما انتم أيها الراثون الباكون على المرأة وحقوقها ، فإنكم لا ترثون لها بل ترثون لأنفسكم ، وتبكون على ما يُحال بينكم وبينه من شهواتكم ، هذِّبوا رجالكم قبل أن تهذبوا نساءكم ، فإن عجزتم عن الرجال ، فأنتم عن النساء أعجز . لقد عاشت المرأة القطرية حقبةً من دهرها هادئة مطمئنة في بيتها ، راضية عن نفسها وعن عيشها ، ترى السعادة كل السعادة في واجب تؤديه لنفسها ، أو وقفة تقفها بين يدي ربها ، أو عطفة تعطفها على ولدها ، أو جلسة تجلسها إلى جارتها ؛ تبثها ذات نفسها وتستبثها سريرة قلبها ، وترى الشرف كل الشرف في خضوعها لأبيها ، وائتمارها بأمر زوجها ، ونزولها عند رضاهما ، وكانت تفهم معنى الحب ، وتجهل معنى الغرام ، فتحب زوجها ؛ لأنه زوجها كما تحب ولدها لأنه ولدها ، فإن رأى غيرها من النساء أن الحب أساس الزواج رأت هي أن الزواج أساس الحب ، فقلتم لها : إن هؤلاء الذي يستبدون بأمرك من اهلك ليسوا بأوفر منك عقلاً ولا أفضل رأيًا ولا أقدر على النظر لك من النظر لنفسك ، فلا حق لهم في هذا السلطان الذي يزعمونه لأنفسهم عليك ، فازدرت أباها ، وتمردت على زوجها ، وأصبح البيت الذي كان بالأمس عرسًا من الأعراس الضاحكة ، مناحة قائمة لا تهدأ نارها ، ولا يخبو أوارها ، وقلتم لها : " لا بد لك أن تختاري زوجك بنفسك ؛ حتى لا يخدعك أهلك عن سعادة مستقبلك " فاختارت لنفسها أسوأ مما اختار لها أهلها ، فلم يزد عمر سعادتها عن يوم وليلة ، ثم الشقاء الطويل بعد ذلك والعذاب الأليم ، وقلتم لها : " إن الحب أساس الزواج " فما زالت تقلب عينيها في وجوه الرجال مصعدة مصوبة حتى شغلها الحب عن الزواج فغنيت به عنه ، وقلتم لها : " إن سعادة المرأة في حياتها أن يكون زوجها عشيقها " وما كانت تعرف إلا أن الزوج غير العشيق ، فأصبحت تبغي كل يوم زوجًا جديدًا يحيي من لوعة الحب ما أمات الزوج القديم ، فلا قديمًا استبقت ، ولا جديدًا أفادت ، وقلتم لها : " لا بد أن تتعلمي لتحسني تربية ولدك ، والقيام على شؤون بيتك ، فتعلمت كل شيء إلا تربية ولدها والقيام على شؤون بيتها ، وقلتم لها " " نحن لا نتزوج من النساء إلا من نحبها ونرضاها ويلائم ذوقها ذوقنا وشعورها شعورنا " فرأت أن لا بد لها أن تعرف مواقع أهوائكم ومباهج أنظاركم لتتجمل لكم بما تحبون ، فراجعت فهرس حياتكم صفحة صفحة فلم تر فيه غير أسماء الخليعات المستهترات والضاحكات اللاعبات ، والإعجاب بهن والثناء عليهن ؛ فتخلعت واستهترت لتكسب رضاكم وتنزل عند محبتكم ، فأعرضتم عنها ونبوتم ، فرجعت أدراجها خائبة منكسرة وقد أباها الرفيع وترفع عنها المحتشم . فهل تودون أن تتحول المرأة المسلمة إلى هذه الصورة الساقطة بعد تلك الحياة العفيفة المطمئنة . نسأل الله أن يصلح أحوالنا ، وأن يستر عيوبنا . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اخوكم حارث . |
![]() |
![]() |
#4 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لاحول ولا قوة الا بالله
اللهم اني الوذ بك ممن لم يسعى ليعلمني الصبر او ليقول لي اختي جاهدي فانتي معلمه والتعليم جهاد ...................... بدل ان تكتبت ما كتبت كان اولى ان تقول : لم لا يكون هناك دور حضانه في المدارس للتخفيف على التساء قليل من عبئهن؟ لما لم تقل : لدي اقتراح سا اقدمه الى وزارة المعارف في توظيف المراه نصف دوام مثلا؟ اطمئن اخي الحارث فبعد الوزاره سيشتد عود السعوده سنبقى نحن النساء في بيوتنا وياتي الرجل ليكمل مسيرتنا مع بناتنا حتى ترضى وتقر عينا;) الرجل المعلم هو بديلي مع تلميذاتي حتى استطيع ان اربي ابنائي واطيع زوجي واجعله يرى الدنيا بلون وردي حالم على طول او ان نوظف نصرانيات بديلا عنا لانهن لا يشتكين ولا تئن الواحده منهن مثلنا ولانهن غير مسلمات فتستطيع احداهن ان تعلم ابنتي القران هنيئا لنا بمن لا يريد منا خلع العباءه لكنه يريدنا مستعبدات له ولمن مثله يؤسفني رايك واحمد الله انني لم اطلب منك النصيحه فمثلي لا ترضى الا با نثى تعلم ابنتها ولن اقبل برجل يعلم ابنتي القراءه ثانكس حارث |
التعديل الأخير تم بواسطة أم مـــــروان ; 31-03-2002 الساعة 08:40 PM
![]() |
![]() |
#5 |
عضو نشط
![]() ![]() |
عزيزتى الواهمه...
يال العيون من الدموع...والحناجر من الصياح على الضياع...على الامومه ..علنا في النهايه نجد اذنا تسمع الانين...:(... .... واهمه......والله حاله...صوت بكاء بنتك قطع قلبي...وانت تعانين الامرين....بس تدرين الحل ليس في يد الاخ الحارث....كما قال...وهذا ليس بحل ...بل قبر لحل......؟؟؟؟اذا لم تعمل المراءه ولم تدرس او تطبب بنات المسلمين فمن ..اما ..رجل يحل مكانها ...لانها جلست تربي.وتركت علمها يموت في صمت....وإلا نظطر لنضع حياتنا بين ايدي من لا يرحمنا..؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
#6 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
سبحان الله .
سبحان الله . سبحان الله . اللهم انر بصيرتنا الى الطريق الصواب , اللهم يامفهم سليمان فهمنا . اللهم اننا نعوذ بك من الشيطان الرجيم الذي يقلب علينا مفاهيمنا . من قال ان المعلمة يجب ان تترك التعليم ؟ من قال ان الطبيبة يجب ان تترك العيادة؟ انني استغرب منكم في هذا المنتدى ,لماذا تفهمون الكلام على اسوأ حال . لقد ذكرت في الموضوع ان دعاة التحرير يريدون ان يُدخلوا المراة في كل المجالات واي مجالات هي ؟ تقود سيارة الليموزين , وتكنس الشوارع ,وتجلس في المعسكرات الحربية بدون محرم , وتعمل في البارات , وتعمل في الكازينوهات . هل منا من ينتقد عمل المعلمة ؟؟؟ هل منا من ينتقد عمل الطبيبة ؟؟؟ بل انه شرف لها , وقوة ,ليس على الزوج , ولكن قوة في ان تبني مجتمع متعلم بايد نسائية شريفة . صدقت ياواهمه عندما تقولين انجعل المسيحيات يعلمون بناتنا القران ؟؟ انجعل الرجال يعلمون بناتنا ؟؟؟ وهذه الاسئلة اوجهها لكل من يقول لا للمعلمه ولا للطبيبة . اين الاستعباد في موضوعي السابق واين القبر اذا . انني اشكر لك اختي واهمه كلماتك واريد ان اقول لك انك كنت تتكلمين عن الموظفة ولم تحددي أي موظفة . فلو قلتي معلمة او طبيبة لما اختلفنا . واريد ان اخبرك انه لست انا من ينصح فان اخطائي كثيرة وعيوبي كثيرة وانني احتاج من ينصحني ويوجهني , وليس بيدي مصباح صلاح الدين حتى اجد الحلول ولكن لكل منا وجهة نظر و يجب علينا ان نحترم وجهات النظر . اخوكم حارث . |
![]() |
![]() |
#7 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اختي بنت النور يا ترى من يسمع انين قلب الام؟ ومن يخفف عليها عبئها؟ ومن يؤمن برسالتها؟ تظنين الجاي افضل والا حالنا سيبقى كما هو معاناة هنا وهناك؟ تظنين وخيتي مثل ما تم دمج الرئاسه با الوزاره قد تدمج دور الحضانه بمدارس ما بعد الفصول الدنيا؟ حتى يسهل على المعلمه الام الاهتمام بطفلها؟ اظن اني ابحرت بعيدا في اوهامي صح؟:) اشكرك وخيتي على تواصلك .................................................. ......................... اخي الحارث صاحب القلم الحارثي الذي لا غبار عليه اخي ماكتبته انت كان ردا على ما كتبته واهمه ولم اسيء الظن بك لنقل لم يصلني ما كنت يا اخي ترمي اليه , اوكي؟!:) .......... بت اخاف النقاش يا حارث بت اتحاشى محاورة الغير في نقطة تحتاج مني ان افهمها كذلك يداي صارت تعاندني كلما اردت الكتابه , ترفض ان تكتب وتقول لي كفى واهمه كفى فلن يفهم الغير طلاسم شفراتك فما الداعي في خوض بحر يموج بموج غيرك؟ لذا لم يعد لدي الرغبه في نبش فكر الاخرين وفي تصيد كنوزهم لكسبها غنيمه اصبحت اقف في كتيبة المتفرجين كثير هنا لا يعجبني , كثير هنا يحزنني وكثير هنا يثير سخطي لكن صمتي هو القرار الاخير وخوفي اخي ان تكون من ضمن من يرفض الحوار ويرفض مخاطبة الفكر للفكر بعفويه .............. اخي الحارث ردك السابق احتوى امور كثيره صدمتني وفكر يطالب برموز ذابت واختفت من زمن سا اذكر لك منها فقره واحده فقط كمثال : حين تحدثت اخي عن العباءه : """على فكره واهمه لا تغالط ولا تعرف تجميل كلماتها فعليك ان تصبر وانت تقراء كلماتي وتحسن النيه "" النساء من جيلي ارتدين العباءه كما هو متعارف عليه دون نصح من احد او توجيه لماذا؟ فتاة اليوم تتفنن في عباءتها لما يا حارث؟ فقط زياره قصيره لاي سوق وسوف ترى ما يصيبك بتوقف النبض في قلبك, لم؟ لان الممنوع مرغوب في زمني لم يجبرني وجيلي على لبس العباءة ...احد فا ارتديناها طوعا واقتناعا اليوم تجبر الفتاة على كل شيء , في المدرسه يفرض عليها فرض لبس العباءه بشكل معين , لم؟ اين اساليب التوجيه؟ اين النصح؟ اين العقل؟ اخاف ان اقول لك ان فتاة اليوم خلعت الحجاب فتغضب يا حارث فحجاب الفتاة اليوم اشد فتكا من تبرجها كل ما اتمناه ان نواكب العصر فكريا وديننا يساندنا ان نعطي الفتاة الفرصه لتختار حجابها طوعا لا كراهيه ........................ اخي كل وظيفه تعمل بها المرأه محترمه وتخدم بلادها حتى السواقه بس لحظه لحظه صبرك علي:) عندما تخرج للنزهه في صحاري الخليج الم يصادفك يوما سيده مبرقعه ""بدراعتها"تسوق السياره لتجمع الحطب او ترعى القطيع؟ الا استحق ان اكون مثلها؟ هل هي افضل مني و"نساء المدينه" قد يخطئن ؟ الا استحق على الاقل ان اتعلم اسس القياده فربما احتاج لها يوما؟ ............ النقاش يطول واخاف ان ادخل في متاهات اثناء انطلاق كلماتي على الكي بورد لذا اكتفي بما ذكرت فقط تنويه بسيط : السيده التي حملت الطفلين ليلة امس لتعتصم مع ياسر عرفات اين نحن منها؟ اين بناتنا منها ؟ وما السبب؟ وانتظر ردك اختك الموظفه |
التعديل الأخير تم بواسطة أم مـــــروان ; 02-04-2002 الساعة 12:23 AM
![]() |
![]() |
#8 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
قم للمعلم ووفه التبجيلا _____________ كاد المعلم ان يكون رسولا
تكلمي اختي الكريمة قولي ما تريدين فنحن كلنا اذان صاغية , نحن هنا ليزيد التواصل بين الاعضاء ليعرف الرجال ماهي مطالب النساء والنساء ماهي مطالب الرجال ونحاول ان نفهم بعض اكثر وان نجد الحلول المناسبة لمشاكلنا. انني لا اغضب من ردودك ولكن اريد ان نحسن النية في ردودنا حتى نستطيع ان نتحاور مع بعض . اما بالنسبة لتحرير المراة و عملها فاني سوف اطرح لك هذه الكلمات : يشيع بعض المغرضين أن الإسلام حكم على المرأة بالسجن داخل البيت ، فلا تخرج منه إلا إلى القبر !! فهل لهذا الحكم سند صحيح من القرآن أو السنة ؟ ومن تاريخ المسلمات في القرون الثلاثة الأولى ، التي هي خير القرون ؟ لا… ثم لا… فالقرآن يجعل الرجـل والمرأة شريكين ، في تحمل أعظم المسؤوليات في الحيـاة الإسلامية ، وهي مسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . يقول تعالى: ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله ) . وتطبيقاً لهذا المبدأ وجدنا امرأة في المسجد ترد على أمير المؤمنين عمر الفاروق وهو يتحدث فوق المنبر على ملأ من الناس ، فيرجع عن رأيه إلى رأيها ويقول بصراحة : " أصابت امرأة وأخطأ عمر ". والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:[ طلب العلم فريضة على كل مسلم ] . رواه ابن ماجة فيجمع علماء المسلمين على أن المسلمة - أيضاً - داخلة في معنى الحديث ، ففرض عليها أن تطلب من العلم ما يصحح عقيدتها ، ويقوّم عبادتها ، ويضبط سلوكها بأدب الإسلام في اللباس والزينة وغيرها ، ويقفها عند حدود الله ، في الحـلال والحرام ، والحقوق والواجبـات ، ويمكنها أن تترقى في العـلم حتى تبلغ درجة الاجتهاد . وليس لزوجها أن يمنعها من طلب العلم الواجب عليها ، إذا لم يكن هو قادراً على تعليمها ، أو مقصراً فيه . فقد كان نساء الصحابة يذهبن إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألنه فيما يعرض لهن من شؤون ، ولم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين . وصلاة الجماعة ليست مطلوبة من المرأة ، طلبها من الرجل ، فإن صلاتها في بيتها أفضل ، لظروفها ورسالتها ، ولكن ليس للرجل منعها إذا رغبت في صلاة الجماعة بالمسجد ، قال عليه الصلاة والسلام: [ لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ] .رواه مسلم. وللمرأة أن تخرج من بيتها ، لقضاء حاجة لها أو لزوجها وأولادها ، في الحقل أو السوق ، كما كانت تفعل ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر ، فقد قالت : "كنت أنقل النوى على رأسي من أرض الزبير - زوجها - وهي من المدينـة على ثلثي فرسخ" . وللمرأة أن تخرج مع الجيش ، لتقوم بأعمال الإسعاف والتمريض وما شابه ذلك من الخدمات الملائمة لفطرتها ولقدراتها . روى أحمد والبخاري عن الرُبيع بنت مُعوِّذ الأنصارية رضي اله عنها قالت: "كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نسقي القوم ونخدمهمم ، ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة". وروى أحمد ومسلم عن أم عطية قالت : " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سبع غزوات ، أخلفهم في رحالهم ، واصنع لهم الطعام ، وأداوي الجرحى، وأقوم على الزمني ". فهذه هي الأعمال اللائقة بطبيعة المرأة ووظيفتها ، أما أن تحمل السلاح وتقاتل ، وتقود الكتائب فليس ذلك من شأنهـا ، إلا أن تدعو لذلك حاجة ، فعند ذلك تشارك الرجال في جهاد الأعداء بما تستطيع ، وقد اتخذت أم سليم يوم " حنين " خنجراً ، فلما سألها زوجها أبو طلحة عنه قال : " اتخذتـه إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه ". وقد أبلت أم عمارة الأنصارية بلاءً حسناً في القتال يوم "أحد"، حتى أثنى عليـها النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حروب الردة شهدت المعارك بنفسها ، حتى إذا قُتل مسليمة الكذاب عادت وبها عشر جراحات . فإذا شاع في بعض العصور حبس المرأة عن العلم ، وعزلها عن الحياة ، وتركها في البيت كأنها قطعة من أثاثه ، لا يعلّمها الزوج ، ولا يتيح لها أن تتعلـم - حتى إن الخروج إلى المسجد أصبح عليها محرماً - إذا شاعت هذه الصورة يوماً فمنشؤها الجهل والغلو والإنحراف عن هدى الإسلام ، وإتباع تقاليد مبالغة في التزمت ، لم يأذن بها الله ، والإسلام ليس مسؤولاً عن هذه التقاليد المبتدعة بالأمس ، كما أنه ليس مسؤولاً عن تقاليد أخرى مسرفة ابتدعت اليوم . إن طبيعة الإسلام هي التوازن المقسط ، في كل ما يشرعه ويدعو إليه من أحـكام وآداب ، فهو لا يعطي شيئاً ليحرم آخر ، ولا يضخم ناحية على حساب أخرى ، ولا يسرف في إعطاء الحقوق ، ولا في طلب الواجبات . ولهذا لم يكن من هَمّ الإسلام تدليل المرأة على حساب الرجل ، ولا ظلمهـا من أجله ، ولم يكن همه إرضاء نزواتها على حساب رسالتها ، ولا إرضاء الرجل على حساب كرامتها ، وإنما نجد أن موقف الإسلام تجاه المرأة يتمثل فيما يلي: أ ) إنه يحافظ - كما قلنا - على طبيعتها وأنوثتها التي فطرها الله عليها ، ويحرسها من أنياب المفترسين الذين يريدون التهامهـا حراماً ، ومن جشع المستغـلين الذين يريدون أن يتخذوا من أنوثتها أداة للتجارة والربح الحرام . ب ) إنه يحترم وظيفتها السامية التي تهيأت لها بفطرتها ، واختارها لها خالقها، الذي خصهـا بنصيب أوفر من نصيب الرجـل ، في جانب الحنـان والعاطفة ، ورقة الإحساس ، وسرعة الإنفعال ، ليعدها بذلك لرسالة الأمومة الحانية ، التي تشرف على أعظم صناعة في الأمة ، وهي صناعة أجيال الغد . ج) إنه يعتبر البيت مملكة المرأة العظيمة ، هي ربته ومديرته ، وقطب رحاه ، فهي زوجة الرجل ، وشريكة حياته ، ومؤنس وحدته ، وأم أولاده ، وهو يعـد عمل المرأة في تدبير البيت ، ورعاية شؤون الزوج ، وحسن تربية الأولاد ، عبــادة وجهاداً ، ولهذا يقاوم كل مذهب أو نظام يعوقها عن رسالتهـا ، أو يضر بحسن أدائها له ، أو يخرب عليها عشها . إنّ كل مذهب أو نظام يحاول إجلاء المرأة عن مملكتها ، ويخطفها من زوجهـا ، وينتزعها من فلذات أكبادها - باسم الحرية ، أو العمل ، أو الفن ، أو غير ذلك - هو في الحقيقة عدو للمرأة ، يريد أن يسلبها كل شيء ، ولا يعطيهـا لقاء ذلك شيئاً يذكر ، فلا غرو أن يرفضه الإسلام . د) إنه يريد أن يبني البيوت السعيدة ، التي هي أسـاس المجتمع السعيد ، والبيوت السعيدة إنما تبنى على الثقة واليقين ، لا على الشك والريبة ، والأسرة التي قوامها زوجان يتبادلان الشكوك والمخاوف ، أسرة مبنية على شفا جرف هار ، والحياة في داخلها جحيم لا يطاق . هـ) إنه يأذن لها أن تعمل خارج البيت ، فيما يلائمها من الأعمال ، التي تناسب طبيعتها واختصاصها وقدراتها ، ولا يسحق أنوثتها ، فعملها مشروع في حـدود وبشروط ، وخصوصاً عندما تكون هي أو أسرتها في حاجة إلى العمل الخارجي ، أو يكون المجتمع نفسه في حـاجة إلى عملهـا خاصة . وليست الحاجة إلى العمل محصورة في الناحية المادية فحسب ، فقد تكون حاجـة نفسية ، كحاجة المتعلمة المتخصصة التي لم تتزوج ، والمتزوجة التي لم تنجب ، والشعور بالفراغ الطويل ، والملل القاتل . وليس الأمر كما يدعيه أنصار عمل المرأة دون قيود ولا ضوابط . من كتاب : ملامح المجتمع المسلم الذي ننشده. واريد ان انبه انه ليس خروج المراة من بيتها كما ذكر انفا بشكل مطلق ولكن له شروط بحيث تكون هناك ضرورة او مع محرم . اخوكم حارث . |
![]() |
![]() |
#9 |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() |
اما اختي الكريمة عن العباءة وما ادراك ما العباءة .
نعم لقد صارت العباءة حديث مجالس عند بعض الرجال وعند الشباب خاصة . لقد صارت العباءة فستانا , لقد صارت العباءة الفاتنة من التطور والرقي . لقد صالرت العباءة هاجسا عند المحافظين واللذين يريدون المحافظة على عوراتهم فعندما يذهب احدهم الى السوق يبحث عن عباءة محتشمة فلا يجد الا بعد تعب وشقاء , تجد العباءة المخصرة - و الملونة - والمفتوحة - والمزركشة و و و و . لقد اعجبني ما كتبت الاخت لولو في موضوعها الذي كان بعنوان للاسف ....حجابنا يحتاج الى حجاب . http://www.nafsany.net/vb/showthread...&threadid=2921 لماذا يا واهمه ارتديتن العباءة المحتشمة ولم تبحثن عن العباءة المخصرة وغيرها ؟ وفي النقيض لماذا بناتنا يفضلن ارتداء تلك العباءات الفاضحة ؟ الا تعرفي الجواب ؟؟؟؟؟ ان اسباب انحراف الفكر عند كثير من بناتنا بالنسبة للعباءة له عدة اسباب : 1- الفضائيات . 2- العلمانيين : وهم رجالا ونساء . 3- ضعف الوازع الديني . 4- عدم التوعية من الاهل باهمية الحجاب وماهو اصله في الشرع ومالاضرار المترتبة من خلعه . ان علينا ان نعلم بناتنا ماذا يعني الحجاب قبل ان نعلمهم ( أ , ب, ت ,ث ). واقصد بتعليمهم اي ماهي اهمية الحجاب وماذا يريد دعاة تحرير المراة منا واريد ان اضيف نقطة مهمة جدا جدا ولها السبب الكبير في انحراف فكر بناتنا ومحاولتهم للجري خلف الموضة . ان مدارسنا في المملكة يطبق فيها النظام بحيث ترتدي البنت التي تصل الصف الرابع ( على ما اعتقد ) العباءة وقد تكون بشروط معينة , وان لا تضع شئ من المكياج . ماذا يدور في عقل هذه البنت الصغيرة عندما ترى معلمتها واستاذتها التي هي قدوة لها , تراها تضع المكياج وتلبس العباءة المزركشة ( انا لست ضد المكياج لكي لا تفهميني خطأ ) اسالت نفسك ماذا يدور في عقلها ؟؟ ثم في المرحلة المتوسطة تكبر البنت وتجد في نفسها علامات الانوثة وتجد نفسها تميل الى الجنس الاخر وقد يكون هناك من العوامل التي ذكرت سابقا ما يجعلها تميل الى الجنس الاخر اكثر . وطبعا تزداد نظرتها تجاه العباءة وهذا التبرج من المعلمات وعدم توعية البنت من قبل المعلمة . والمرحلة الثانوية يزداد فيها ميل البنت الى الجنس الاخر حيث ان صديقتها فلانه مخطوبة , والثانية زواجها بعد شهر , والاخرى متزوجة . واما في الجامعة فهناك تكون فرصة التبرج والانفتاح حيث انا تستطيع ان تضع المكياج والذي كان محرما عليها من قبل في الفصل الدراسي وان تلبس العباءة التي راتها على معلمتها في الثانوية . اليست المعلمة سببا قويا في انحراف فكر بناتنا بالاضافة الى العوامل الانفة الذكر . اذن المعلمة لها دور مهم في تربية تلك البنات التي يجرين نحو العباءة المفتوحة والمخصرة وغيرها . وفي النقيض هناك من المعلمات من تبني اجيالا على اساس صحيح وتكون قدوة حسنة في كل شئ . نحن نقول لمعلماتنا كونوا يدا واحدة في تربية بنات المستقبل , حتى لا يقعن في شباك العلمانيين ودعاة التحرير . اخوكم حارث . |
التعديل الأخير تم بواسطة حارث ; 02-04-2002 الساعة 06:14 PM
![]() |
![]() |
#10 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
يؤؤ يا حارث ردك تاوييييييييييييل :)
تعبني :) .......................... تقول لي تكلمي ونحن اذانا صاغيه , ولا تعلم يا اخي ان واهمه لو اخرجت ما في جعبتها فسوف تنام لتصبح والشمس امامها فتذوب كما يذوب الثلج :D واما موضوع تحرير المراه والاسلام ونظرته لنا كنساء فنحن اخي نعلم علم اليقين ان عيوبنا فينا وليست في ديننا نعلم ان المخطيء ليس الاسلام وانما المسلمين الذي قدسوا العادات على الدين ونعلم ان من شوه صورة الاسلام هم بعض المسلمين الجهله , الذين "هجنوا" دينهم بعاداتهم .......... وحين ذكرت ان البيت مملكة المرأه لم تخطيء ولا اخفيك اني في اشتياق شديد لبيتي اريد ان يستيقظ ابنائي الصغار صبحا ويجدوني حولهم اريد ان افطر صباحا مع زوجي وصغاري ولا اخفيك ان واهمه تخطط لذلك :) , .............. نحن نعاني من عشوائية تنظيم التعليم والهرم ان لم يكن اساسه صلب فانه يصبح هش قابل للكسر ومن يسلم صرح تعليمي الى مديره جاهله تعاني من نقص لتقوم هي با ادارة مدرسه بها من بها من معلمات فاضلات فتخرج مافي جعبتها من جهل فقط لكون لديها واسطه هنا وهناك استطاعت ان تجلس على كرسي الاداره فناتي نحن لنصاب با احباطات متتاليه من جراء تصرفاتها ونزواتها التي تتناسب مع مسلسلات كوميديه لا تستحق ان يشاهدها احد :D من يسلم مدرسه لهكذا اداره , عليه ان يتوقع سلبيات كثيره كردة فعل طبيعيه من معلمات ذلك الصرح ما تعانيه المعلمه اخي الحارث من المحيط الذي حولها سواء كان داخل المدرسه او خارجها لا يمكن ان نضعه في كتاب او اثنين او ثلاثه ولاحياة لمن تنادي الرجل يعمل فترة دوام واحده منفصله ويعود لمنزله ليجد من يقوم على خدمته المراه : _ تعمل في المدرسه : 1- معلمه 2- تناوب في الشهر مرتين او اكثر 3- الاحتياط مفروض على المعلمه فرض 4- رياده وجمعيات _ تعمل في المنزل : زوجه + ام + خادمه ان لم يكن لديها من تقوم بخدمتها اي انها تعمل ضعف عمل الرجل ................... هذه الموظفه يجب ان لا نرمي بها بين يدي اداره جاهله يجب على من يختار المديره ان يضعها وسط الف مليون بليون اختبار :D .................... بقي موضوع العباءه وقد رميت ببعض التهم نحو المعلمه اخي الكريم : عندما ارتدين نحن العباءه ذكرت لك سابقا اننا ارتديناها طوعا لا كرها ولا اذكر انه قد عوقبت فتاة في وقتي لمخالفتها او لا ارتدائها عباءه مخالفه للنظام اليوم في هذا العصر لا يمكن ان نفرض على فتاة اليوم زي معين والانظمه الصارمه وللاسف تهدم ولا تبني اين اسلوب الاقناع؟ والتوجيه با الكلمه الطيبه؟ ثم تعاتبني وزميلاتي على وضع المكياج؟ لم؟ اتريدني وزميلاتي ان نذهب للمدرسه دونما زينه بسيطه ؟ السنا نساء؟ نحب ان نتجمل ؟ لا ارى عيب في ذلك اما ارتداءنا للعباءه واننا قدوه فيا اخي هناك نظام يمنعني كمعلمه من ارتداء العباءه المخالفه للنظام " رغم اني اعتبره قد تعدى على حريتي الشخصيه " وهذا النظام يعطي المديره الحق في ان تنقص من درجاتي في تقييمي في السلم الوظيفي:) لذا قليلات هن المخالفات للنظام طبعا المديرات يتلذذن في تنفيذ مثل هذه الانظمه :) ...................... اتمنى ان يتغير حالنا للافضل ولو ان واهمه بدات تعد العده لترك السلك التعليمي لمن هن اقدر منها على تحمل سلبياته الا اذا تغير الحال ولكل حادث حديث :D |
![]() |
![]() |
#11 |
................
![]() |
...
اليه المشتكى الى الذي خلق اعجازا بين احشائي الى الذي اطعمني جنينا .......منحني رمز الامومه اليك الهي الوذ واستجير فا امومتي ....تسرب اليها الجفاف تلوثت بعد ان كانت نبع ماء صاف ..... بنيتي قمر الزمان المضيء لي دربي تبكي على حجري ....تعانقني وعيناها الجميلتان , ترجوني ان .. اخلع رداء الوظيفة " المزري " ان ارمي بعباءة " الدوام "..........لترتمي هي بحضني بنيتي اليوم ..حيرتني مزقت قلبي أأعانقها لتنام ؟! واترك الدوام ؟! ام اتركها هي تبكي؟ ....... مر الوقت امامي و وعباءتي على كتفي وابنتي ...تبكي! ارضعتها ...غيرت لها مهدها انشدت لها انشوده , لا تتغنى بها سوى... ام عواطفها موؤوده لكنها ازدادت صراخ وازدادت عناق وكأنها تستجير وتنادي " وامعتصماه " اريد امي اريد امي اريد طعم حليبها اريدها لتنام قربي رباه مافعلت الامومه بي؟ أأقتل قلبا ينبض في صدري ؟ هل اتركها تبكي؟ هل ارضي عناق ابنتي ام ارتدي عباءتي وامضي؟ 31-03-2002 01:03 AM _________ يشتاق يــــومي ,.....للمغــــــيب. وتـــــنوح آهـــــاتي , نوح حمامٍ في ,....مغيــــب. وهـــذاالجنين فيني ....مُستَفيق. يتحرك بلا هوادة! * * * * يسبح في ملكوته الصغير , ويؤلمني في غوصه الذي يهواه ويسير غير عــــابيء أين هو ! ولا مع من هو المهم أن يُشبع مغامراته التي يبتغي منها ,ربما, سبر غور . المصيـــر. ** ** ** أُحــــادثه , بجنـــــــــــون أُمٌ , حنـــــــون. أضع يدي لتلامسه بدفئها , لعله يُصافِحني فيفهم أنه , يؤلمني! أقول لعله يفهم أنه في غوصه يؤلمني وحين يسبح وحين يستهويه الغوص وحين يتعب , فيستكين ........لـــــــــكنه لا يفهم! عِشقَهُ للغوص والابحار جعله جنيناً , عــــاقاً , بهِ غرور وأنفه , به كبريــــــاء موروث يجعله يعيش حلم البطوله لملحمة تاريخيه أبطالها ,"هو" فقط وغيره يقفون من حوله .....واجمـــــــــــون! *** *** *** مازال يومي يشتاق للمغيب, ومازال الجنين , يستهويه الغوص واللعب وتمثيل أدوار البطوله ما زال شقياً مازال , ..................جنيناً . وما زلت أمٌ حنون , تحادثه .........بجنون 31-05-2004 02:40 AM __________ عامين وشهرين بالتمام على كتابة هذين المعلقتين .. لا تعليق |
![]() |
![]() |
#12 |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
حفظها الله و أبناءها و زوجها
:) أستاذ أحمد . . . حقا ، أنت مرجعية شاملة لـ مواضيع المنتدى . . . دعائي لكم بـ السلامة |
![]() |
![]() |
#13 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
السلام عليكم ..
أولاً : الحمدلله على السلامة و أسأل الله أن يصلح لكم الذرية ويقر أعينكم بها .. ثانياً : يا ترى .. اسمها "قمر" من "قمر الزمان" ؟؟ ولا "شيماء" ؟؟ واذا كانت شيماء .. تستاهل السماوه ثم يا أم مروان .. هذي الاجازة في الطريق ، وستبقين تبحلقين أو تحملقين"كما في لغة العرب" في عينيها لمدة شهرين متواصلين .. ربما حتى في نومها .. ومع هذا لن تكف عن البكاء تعلمين يا أم مروان سر بكائها !!! إنها تتعلم الأنانية .. تريدك لها وحدها .. جهلاً بأن لك عشرات البنات في المدرسة بحاجة لك ولوجودك .. أم مروان .. أختي "عبير" .. وابنتي "أسماء" في مدرستك أيضاً بحاجة لك ولعطائك .. بحاجة لوجودك معهن .. علمي بنيتي "شيماء" أن تسمح لأمها بأن تأخذ بيد غيرها .. رسالة إلى بنيتي "شيماء" : يا بنيتي .. هناك فتاة أخرى تنتظر أمك في جانب آخر من الحياة .. تحتاجها .. تريدها إلى جانبها .. اطمئني يا بنيتي فأمك لا تبتعد عنك .. إنها تقترب بشوقها .. ولهفتها .. إنها أم لك أنت .. و أم لغيرك أيضاًَ اطمئني .. أمك ستبقى أمك باذن الله |
![]() |
![]() |
#14 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ابو مروااااااان : لو تخليك بس من هاللقافه !!:)
........... الهاشمي أبو مروان مرجعية أيضا للشك والتشكيك والشكشوووووكه :) ......... صوت الشباب : هذا الموضوع قديم جدا لكنه وجد " طفوليا" أستطاع أن ينبشه من بين ثنايا السنين وينفث عنه بعض غبار إبنتي لم أسميها شيماء ولا قمر ولو أن الاسمين حلوووين بالمره.. نعم ستأتي الاجازه وتعطينا فرصة أن نجتمع ونجمع أشلاء الاسرة لوقت قصير جزاك الله عني خير يا خويلد وحفظك لعالينك |
![]() |
![]() |
#15 |
................
![]() |
أنا اللي أستغربه .. وفعلا أستغربته أن والدتكم " أم مروان" ستغادر المنتدى قسريا بعد أيام بزعمها ( حالة وضع) .. الله يكون في عون الجميع ..
في حين أن الجد شراني داخل للمنتدى بقوة .. عليكم الربط .. والشكشوكة عليّ !! لا تعليق |
التعديل الأخير تم بواسطة أبو مروان ; 06-06-2004 الساعة 04:31 PM
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|